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陵園如何選址:1、文化積淀：盡量選擇名人古墓附近及區(qū)域，有佛廟道觀等歷史悠久的建筑物或歷史遺存區(qū)域附近，將來你的墓園在規(guī)劃設計、市場營銷各方面比較容易找到你的陵園建筑風格和文化主脈，其實就是為您的企業(yè)搞一個意義深遠的文化包裝。2、周邊環(huán)境：公墓陵園是長久性的項目，較好不要靠近電廠、工廠、養(yǎng)殖場等有污染的環(huán)境之中，要考慮可持續(xù)發(fā)展性，現(xiàn)在的土地數量和將來發(fā)展后的土地要有個前瞻性，不能十幾年后就沒什么發(fā)展了。進殯儀館后，不要東張西望、不要大聲喧嘩、不要交頭接耳。寶山殯葬全天上門服務白事熱線殯葬是人類自我意識達到高度清晰的產物，因而也是人類走向"文明"的標志之一。原始人對"棄尸"已經"看不下去"，心...

陵園如何選址:1、交通因素：這是選址較主要的前提，要選擇距離你的客戶群較近的方位（離城市不能太遠），而且附近的交通有國道、高速公路或城鄉(xiāng)公路，客戶至少在一小時內到達陵園。因為陵園是為你的客戶提供追思紀念祭拜的地方，多給他們提供方便，是您的。2、地理環(huán)境：陵園較好選擇在青山綠水中或景區(qū)附近，有自然山水相伴，一路上鳥語花香。水源電源不能太遠，地勢坡度不宜太陡峭，30以下較佳，坡度大，建設成本大，坡度小，沒有氣勢；盡量避開住宅區(qū)和村莊，免得招惹不必要的麻煩。寶山殯儀館的告別廳根據容納人數和規(guī)格的不同，收費標準也不一樣。寶山殯儀全天接尸白事電話殯儀館文化建設的背景分析：總體來說，公眾對殯儀館的整體滿意...

去殯儀館參加葬禮要注意什么:1、首先確定去吊唁的時間：在上班的需要向上司請假，在上學的需要向班主任請假。一般情況下，直系親屬或重要長輩去世后第1時間我們就應該趕回，如果不是特別親的人可以在出殯前一日趕到。2、注意著裝：在參加葬禮時應著深色素色的衣服（較好黑色），忌諱穿紅戴綠、濃妝艷抹，以及佩戴太過鮮麗的首飾。3、準備物品：準備帛金（禮金），可準備一個花圈或者花籃，可根據當地習俗而定。如何需要守夜，可攜帶一件厚衣裳，避免晚上著涼。4、行禮：注意要沉重莊嚴（切記敷衍了事嬉皮笑臉）。每個地方習俗不一樣，根據我們這邊習俗是先點三支香然后三鞠躬，插上香后再磕三個頭。5、向家屬表示慰問：送禮金，一般逝者家...

過去守靈大多在家庭進行。隨著人口的增加而同時帶來的住房緊張問題，使原來在家庭進行的守靈活動受到限制，因此，守靈的方式也出現(xiàn)了變化。目前主要有家庭守靈和在殯儀館守靈兩種。1、家庭守靈:家庭守靈就是在家中騰出房間，按靈堂的要求布置，親友和子女日夜守候在靈堂，接待前來吊喪的親朋好友。家庭守靈，既要安排好守靈人，準備午夜的點心和應急備用的藥品，又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。2、殯儀館守靈:在家中守靈布置起來比較麻煩，事后還要拆除整理。要騰出地方布置靈堂，這對住房不寬裕的城里人更是捉襟見肘。靈堂門外左右兩側置長桌，一邊為收禮處，一邊為簽到處。寶山殯儀館24小時上門服務熱線辦喪事為什么要選擇殯儀館？1...

如何選擇合適的殯儀館：首先是就近原則：殯儀活動由于參加人員較多，考慮到交通便利因素，親屬可就近選擇承辦喪儀的殯儀館，并不一定非要選擇離逝者住址較近的殯儀館不可，應重點照顧喪儀活動的主要參加人員，特別是老人、病人、殘疾人的行動便利。其次是自愿原則：選擇哪一家殯儀館，接受何種服務，購買什么殯儀用品，完全由喪家自己決定，有關部門和單位只能作推薦或介紹，不應硬性規(guī)定。第三是合適的原則，既能滿足親人的遺愿，也適合自己的經濟條件，較重要的是服務的貼心和周到，國內都存在著許多不規(guī)范的地方，如果花了不少錢還一肚子的委屈就得不償失了。意生殯葬服務，其禮儀師團隊均來自具備國際級喪禮服務一級技師證書，有多年豐富的行...

悼詞是對死者表示哀悼的話或文章，它有廣義和狹義之分。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章，狹義的悼詞專指在追悼大會上對死者表示敬意與哀思的宣讀式的專屬哀悼的文體。悼詞要注意的問題：（1）、明確寫悼詞的目的是主要介紹死者的生平事跡，歌頌死者生前在**或建設中的功績，讓人們從中學習死者好的思想作風，繼承死者的遺志。但是這種歌頌是嚴肅的，不夸大，不粉飾，要根據事實，作出合理的評價。（2）、要化悲痛為力量。有的死者生前為黨為人民做了許多好事，他們的美德會時時觸動人們的心靈，悼詞應勉勵生者節(jié)哀奮進。（3）、語言要簡樸、嚴肅、概括性強，這也是寫悼詞應注意的問題。遺體更衣的一般原則：...

正確認識殯儀館內部文化的作用：辨證把握文化與行政手段的關系。相對于行政手段的強制性而言，文化具有能為殯儀館絕大多數職工自覺接受的特性，特點是在潛移默化中發(fā)揮“潤物細無聲”的作用，不能把文化作為直接約束職工的理由，文化的形式也不是由行政措施簡單宣布的幾句僵硬的標語口號。殯儀館在發(fā)揮文化功能上做到以領導示范為主，淡化唱高調的形象;做到以輿論熏陶為主，淡化命令強制的氛圍;做到以提高職工的綜合素質為主，淡化利益矛盾的陣痛，這為員工更加忠誠于殯儀館內部文化，發(fā)揮其作用奠定了堅實的基礎。在殯葬業(yè)加速變革的時代，內部文化在殯儀館建設中具有不可或缺的地位及作用，我們每一個殯儀館都應該在正確認識其作用的基礎上，...

殯葬是人類自我意識達到高度清晰的產物，因而也是人類走向"文明"的標志之一。原始人對"棄尸"已經"看不下去"，心中不忍。于是產生了殯葬。到文明社會，喪禮發(fā)展起來，乃至變得越來越繁瑣。比如，一位老人忙了一輩子，死后若不給一個“象樣的”喪禮，不受到“鄭重的”對待，人們總會覺得"對不起死者"，會認為后人"不孝"、死者一輩子"不值"等。即使是現(xiàn)代，如果喪事太草率，人們仍會覺得人生"不完整"、"不值"。同時，重要人物的喪禮要格外的隆重，如為帝王筑陵墓。如果將大人物的喪事辦得和小人物無差別，人們也會覺得"太不應該"。社會心理需求當然是對生者而言的。因為死者已無知覺了，殯葬活動是生者籌辦的、辦給生者看的，這無...

悼詞是對死者表示哀悼的話或文章，它有廣義和狹義之分。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章，狹義的悼詞專指在追悼大會上對死者表示敬意與哀思的宣讀式的專屬哀悼的文體。悼詞要注意的問題：（1）、明確寫悼詞的目的是主要介紹死者的生平事跡，歌頌死者生前在**或建設中的功績，讓人們從中學習死者好的思想作風，繼承死者的遺志。但是這種歌頌是嚴肅的，不夸大，不粉飾，要根據事實，作出合理的評價。（2）、要化悲痛為力量。有的死者生前為黨為人民做了許多好事，他們的美德會時時觸動人們的心靈，悼詞應勉勵生者節(jié)哀奮進。（3）、語言要簡樸、嚴肅、概括性強，這也是寫悼詞應注意的問題。遺體更衣的一般原則：...

陵園如何選址:1、文化積淀：盡量選擇名人古墓附近及區(qū)域，有佛廟道觀等歷史悠久的建筑物或歷史遺存區(qū)域附近，將來你的墓園在規(guī)劃設計、市場營銷各方面比較容易找到你的陵園建筑風格和文化主脈，其實就是為您的企業(yè)搞一個意義深遠的文化包裝。2、周邊環(huán)境：公墓陵園是長久性的項目，較好不要靠近電廠、工廠、養(yǎng)殖場等有污染的環(huán)境之中，要考慮可持續(xù)發(fā)展性，現(xiàn)在的土地數量和將來發(fā)展后的土地要有個前瞻性，不能十幾年后就沒什么發(fā)展了。寶山殯儀館服務主要有基本服務和選擇性的服務。寶山火葬場全天服務電話陵園如何選址:1、政策環(huán)境：當地的殯葬政策好，就值得你去投資，土地成本也是一個大項投資，所以土地的價值比較重要，當地機構在這方...

喪葬一條龍通俗講，是包含治喪服務所有流程和服務，只要是喪葬服務需求的都可以包含在內。那么究竟哪些包含在內，哪些需要單獨付費的項目，這個是作為消費者和殯儀服務商雙方都應該清晰的，若不清晰就容易掉進坑里。通常有以下幾種情況，我們把服務分為基本服務和延伸服務?；痉帐侵钢螁蔬^程中必須消費的消費的項目，比如火化及與火化相關項目，如存放等?；痉帐牵寒a品類：壽衣（極個別穿舊衣服的情況除外）、骨灰盒骨灰壇（極個別不留存骨灰）、遺體接運、遺體存放、化妝（基本都是需要的，因為化妝可以掩蓋死亡之后皮膚顏色的變化，不至于看起來恐懼）、防腐（基本比選選項目）、消毒，然后火化預約、火化爐（普通爐、高級爐）等等。延...

殯儀館費用項目介紹:殯儀館的收費項目主要包括：遺體接運、遺體裝卸、遺體冷藏、遺體整形、告別廳租賃、休息室租賃、遺體火化、骨灰寄存及其他殯儀服務。以上九大服務項目層層遞進、環(huán)環(huán)相扣，也即逝者的葬禮儀式必須包含上述九大服務項目才算完整，否則就會被認為是有缺憾的葬禮。即便有些服務是非必選項目（家屬可選可不選的那種），但在傳統(tǒng)葬禮禮儀規(guī)范下，家屬往往以體面、隆重的葬禮儀式為榮。認為這樣才有儀式感，才能讓老人走得風光、有尊嚴。于是，在簽署火葬服務協(xié)議時，殯儀館提供的各項服務，一項不落地全勾選了，這樣逝者的火化費自然就高上去了。寶山殯儀館告訴你去殯儀館的注意事項:去殯儀館要表情肅穆，保持安靜。上海市寶山殯...

殯儀館收費標準介紹：1、遺體冷藏：影響遺體冷藏費用的因素有兩個：一是遺體冷藏時間；二是遺體冷藏空間。遺體冷藏1-7天者，收費標準為50元/天；冷藏期限超過7天者，收費標準為40元每天；如果選擇單間冷藏，費用會更高。通常單尸冷藏普通間150元/天；單尸冷藏高級間200元/天。這里的費用都是按天計算的，家屬辦理遺體冷藏業(yè)務時，建議提前確定好冷藏期限及冷藏空間。2、遺體整形：遺體整形費用這里不一一說明，只給大家介紹一下遺體整形的項目，具體分為：一般整形、復雜整形、一般脫穿衣、非正常死亡脫穿衣、一般縫合包扎、補缺造型等。而且這些費用大部分為面議，面議就意味著家屬的隱忍，這種情況下家屬能做的也只有隱忍。...

本公司提供車輛、白事咨詢、臨終關懷、禮廳預訂；提供臨終時須知事項與逢喪所應行之禮儀流程與準備用品；提醒家屬臨終者往生后應辦理之證件與文件及各注意事項。遵照往生者或家屬的托福，執(zhí)行接送與安置服務；全國24小時車輛服務，全年無休。專業(yè)服務人員，協(xié)助家屬處理各項初終禮儀事宜。安排車輛與人員送至家屬指定地點。服務內容：登記、電話預約、代辦死亡證；遺體接運、冷藏、消毒、清洗、穿衣、整形，遺體火化；廳堂服務、花圈租售、**挽聯(lián)、橫、條幅；各種喪葬用品租售，鮮花、盆花供應；冰棺租用、樂隊上門；骨灰寄存、墓地安葬。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章。上海市楊行區(qū)殯儀館怎么樣陵園如何選...

陵園如何選址:風水格局.按照祖先的擇陵習慣，應該盡量選擇坐北朝南的坡地，土層要厚，有條件的話必須選擇有主山、少祖山、太祖山等背山龍脈的地段。龍脈從何外來，龍氣沿什么方位行，所選擇的位置必須是龍氣能行到的方位。應避免選擇單一孤立，四周無群山所庇護的孤山以及山形山勢繼續(xù)前進，其內之氣也向前流動而不能積聚靜止的過山。青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素，明堂的大小、高低，水的方位、遠近等也是非常重要。陵園需要聚風藏氣，簡單來說即是避風，位置能有左龍右虎，后有靠山來龍，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖氣之地了。要暖，即所選之穴要避風，盡量尋找沒有風或風小的位置。寶山殯儀館告訴你去...

優(yōu)良的殯儀館內部文化是殯儀館管理的重要手段，是員工行為的評判標準。眾所周知，當統(tǒng)一的中心價值觀為自上而下的所有員工所接受，在館內就形成一種輿論監(jiān)督力量，形成一種與制度具有相似功能的約束機制，即心理契約。當前公眾對殯葬行業(yè)的相對信任不足，其主要原因就是個別從業(yè)者利用信息不對稱的敗德行為。為此，殯儀館以“誠信至上，服務第1”為中心價值觀，所有領導做出的一切決策、員工的一切行為在任何情況下，都應該以誠信為基礎，并能有利于提供給家屬更高質量、更低成本的服務。所有有悖于這一約定俗成標準的行為均會受到眾人的譴責。目前不少殯儀館為了獲取更多的尸源，與從事遺體運輸的車輛結成利益，也有許多車輛到殯儀館尋求結盟，...

優(yōu)良的殯儀館內部文化實質上是企業(yè)文化的一種，是職工在從事殯儀服務過程中以殯儀館管理理念和殯儀館精神為中心，凝聚著員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論，同時受社會文化影響和制約，以殯儀館規(guī)章制度和物質、行為現(xiàn)象為載體的一種經濟文化，是外顯于館風館貌、內隱于員工心靈的一種意識形態(tài)。殯儀館的內部文化分為精神文化、制度文化、行為文化和物質文化四個層次。殯儀館的精神文化是在指導殯儀館開展殯儀服務活動中逐步形成的，并經過館領導有意識的概括、總結、提煉而得到確立的思想成果和精神力量，它是殯儀館優(yōu)良傳統(tǒng)的結晶，是維系殯儀館發(fā)展壯大的精神支柱。它集中體現(xiàn)了本館獨特的、鮮明的經營思想和個性風格，反映著殯儀館的...

正確認識殯儀館內部文化的作用：應該周到發(fā)揮文化的作用，而不能以偏蓋全，更不能故意曲解其作用。文化具有凝聚、激勵、導向、約束等四大基本功能，此外還具有塑造形象等輔助功能，但不少殯儀館只看到了其塑造形象的重要作用，以一些并未落在實處的口號進行宣傳，而忽視了其基本功能，未能真正給殯儀館的發(fā)展帶來益處。同時，利用文化蘊涵的強大號召力，完成一些突擊性的任務是可以的，但是不能使員工長期處于震撼的狀態(tài)，如果使員工的“亢奮”成為常態(tài)，就有損于他們的身心健康，長此以往，員工會對所謂的文化產生異見。殯儀館用文化來增強員工的向心力，以誠信為基礎，加強創(chuàng)新文化氛圍建設，引導員工關注服務質量，這是其文化建設成功較重要的...

殯儀館崇尚“誠信至上、服務第1”，具體就是“單位誠信于員工，員工誠信于逝者家屬，做到服務的永遠向前，尊重生命”。它把對生命的尊重與來自五湖四海年輕人的個人利益、單位目標結合到一起。因此而形成的強烈使命感、正確統(tǒng)一的中心價值觀讓員工對殯儀館及殯儀館的領導、殯儀館形象產生強烈的認同感，讓所有員工形成了極強的向心力，更為殯儀館發(fā)展提供了源源不斷的內在動力。在積極健康、活潑和諧的精神氛圍下，文化的凝聚作用、激勵作用、約束作用、導向作用都被充分發(fā)揮，自己應該做什么、怎樣去做、不應該做什么每名員工都比較清楚，共同的價值觀和使命感讓他們邁著整齊的步子共同順著殯儀館的遠景目標前進。聽到哀樂見到靈車，便靜立道旁...

悼詞是對死者表示哀悼的話或文章，它有廣義和狹義之分。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章，狹義的悼詞專指在追悼大會上對死者表示敬意與哀思的宣讀式的專屬哀悼的文體。悼詞要注意的問題：（1）、明確寫悼詞的目的是主要介紹死者的生平事跡，歌頌死者生前在**或建設中的功績，讓人們從中學習死者好的思想作風，繼承死者的遺志。但是這種歌頌是嚴肅的，不夸大，不粉飾，要根據事實，作出合理的評價。（2）、要化悲痛為力量。有的死者生前為黨為人民做了許多好事，他們的美德會時時觸動人們的心靈，悼詞應勉勵生者節(jié)哀奮進。（3）、語言要簡樸、嚴肅、概括性強，這也是寫悼詞應注意的問題。寶山殯儀館在發(fā)揮文化...

優(yōu)良的殯儀館內部文化實質上是企業(yè)文化的一種，是職工在從事殯儀服務過程中以殯儀館管理理念和殯儀館精神為中心，凝聚著員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論，同時受社會文化影響和制約，以殯儀館規(guī)章制度和物質、行為現(xiàn)象為載體的一種經濟文化，是外顯于館風館貌、內隱于員工心靈的一種意識形態(tài)。殯儀館的內部文化分為精神文化、制度文化、行為文化和物質文化四個層次。殯儀館的精神文化是在指導殯儀館開展殯儀服務活動中逐步形成的，并經過館領導有意識的概括、總結、提煉而得到確立的思想成果和精神力量，它是殯儀館優(yōu)良傳統(tǒng)的結晶，是維系殯儀館發(fā)展壯大的精神支柱。它集中體現(xiàn)了本館獨特的、鮮明的經營思想和個性風格，反映著殯儀館的...

殯儀館收費標準介紹：1、骨灰寄存：遺體火化結束后，結尾一項就是骨灰寄存了。殯儀館的骨灰寄存費比較便宜，通常40-80元不等，有些會根據寄存年限的長短來收取。2、殯儀服務：給大家談一下殯儀服務費，這里說的殯儀服務費，主要是指殯儀服務人員的服務費及設施使用費，諸如尸體防護處理、禮儀樂隊、禮兵接、送靈儀式等，雜七雜八的殯儀服務費差不多得2000元。不過許多殯儀服務費是家屬自愿選擇的，不需要禮儀服務的家屬，可以忽略此項費用。但老人一生一次的葬禮，哪個做兒女的都不愿辦得太過寒酸。于是，殯儀館的火化費自然就高了。如果家屬都選擇節(jié)儉辦喪事，殯儀館的火化費整體下來還是比較低的。寶山殯儀館內部文化是殯儀館的粘合...

正確認識殯儀館內部文化的作用：辨證把握文化與行政手段的關系。相對于行政手段的強制性而言，文化具有能為殯儀館絕大多數職工自覺接受的特性，特點是在潛移默化中發(fā)揮“潤物細無聲”的作用，不能把文化作為直接約束職工的理由，文化的形式也不是由行政措施簡單宣布的幾句僵硬的標語口號。殯儀館在發(fā)揮文化功能上做到以領導示范為主，淡化唱高調的形象;做到以輿論熏陶為主，淡化命令強制的氛圍;做到以提高職工的綜合素質為主，淡化利益矛盾的陣痛，這為員工更加忠誠于殯儀館內部文化，發(fā)揮其作用奠定了堅實的基礎。在殯葬業(yè)加速變革的時代，內部文化在殯儀館建設中具有不可或缺的地位及作用，我們每一個殯儀館都應該在正確認識其作用的基礎上，...

正確認識殯儀館內部文化的作用：應該周到發(fā)揮文化的作用，而不能以偏蓋全，更不能故意曲解其作用。文化具有凝聚、激勵、導向、約束等四大基本功能，此外還具有塑造形象等輔助功能，但不少殯儀館只看到了其塑造形象的重要作用，以一些并未落在實處的口號進行宣傳，而忽視了其基本功能，未能真正給殯儀館的發(fā)展帶來益處。同時，利用文化蘊涵的強大號召力，完成一些突擊性的任務是可以的，但是不能使員工長期處于震撼的狀態(tài)，如果使員工的“亢奮”成為常態(tài)，就有損于他們的身心健康，長此以往，員工會對所謂的文化產生異見。殯儀館用文化來增強員工的向心力，以誠信為基礎，加強創(chuàng)新文化氛圍建設，引導員工關注服務質量，這是其文化建設成功較重要的...

殯儀館崇尚“誠信至上、服務第1”，具體就是“單位誠信于員工，員工誠信于逝者家屬，做到服務的永遠向前，尊重生命”。它把對生命的尊重與來自五湖四海年輕人的個人利益、單位目標結合到一起。因此而形成的強烈使命感、正確統(tǒng)一的中心價值觀讓員工對殯儀館及殯儀館的領導、殯儀館形象產生強烈的認同感，讓所有員工形成了極強的向心力，更為殯儀館發(fā)展提供了源源不斷的內在動力。在積極健康、活潑和諧的精神氛圍下，文化的凝聚作用、激勵作用、約束作用、導向作用都被充分發(fā)揮，自己應該做什么、怎樣去做、不應該做什么每名員工都比較清楚，共同的價值觀和使命感讓他們邁著整齊的步子共同順著殯儀館的遠景目標前進。聽到哀樂見到靈車，便靜立道旁...

中國的葬禮一般是召開規(guī)模大小不等的追悼會。追悼會的主要程序有向遺體或遺像致哀、有關人員致悼詞、奏哀樂、向死者家屬表示慰問等。由于各國的社會制度、宗教信仰及文化習俗存在差異，治喪活動的內容也有許多不同，此外民間流行與提倡的治喪活動也有許多區(qū)別。元首逝世舉行的治喪活動較為隆重，其程序一般包括：發(fā)布訃告、宣布致哀期、全國停止各種娛樂活動、下半旗致哀、向遺體告別或瞻仰遺容、接受各界人士的吊唁、舉行追悼大會(葬禮)。追悼儀式后，由黨政軍或治喪會負責人及死者家屬護送遺體前往火葬場火葬(或將骨灰送至安放處)。重要的黨政軍負責人或開國元勛逝世后，治喪程序與元首大致相同，但規(guī)模略小、規(guī)格略低。一般人逝世，悼念儀...

中國的葬禮一般是召開規(guī)模大小不等的追悼會。追悼會的主要程序有向遺體或遺像致哀、有關人員致悼詞、奏哀樂、向死者家屬表示慰問等。由于各國的社會制度、宗教信仰及文化習俗存在差異，治喪活動的內容也有許多不同，此外民間流行與提倡的治喪活動也有許多區(qū)別。元首逝世舉行的治喪活動較為隆重，其程序一般包括：發(fā)布訃告、宣布致哀期、全國停止各種娛樂活動、下半旗致哀、向遺體告別或瞻仰遺容、接受各界人士的吊唁、舉行追悼大會(葬禮)。追悼儀式后，由黨政軍或治喪會負責人及死者家屬護送遺體前往火葬場火葬(或將骨灰送至安放處)。重要的黨政軍負責人或開國元勛逝世后，治喪程序與元首大致相同，但規(guī)模略小、規(guī)格略低。一般人逝世，悼念儀...

殯儀館費用項目介紹:殯儀館的收費項目主要包括：遺體接運、遺體裝卸、遺體冷藏、遺體整形、告別廳租賃、休息室租賃、遺體火化、骨灰寄存及其他殯儀服務。以上九大服務項目層層遞進、環(huán)環(huán)相扣，也即逝者的葬禮儀式必須包含上述九大服務項目才算完整，否則就會被認為是有缺憾的葬禮。即便有些服務是非必選項目（家屬可選可不選的那種），但在傳統(tǒng)葬禮禮儀規(guī)范下，家屬往往以體面、隆重的葬禮儀式為榮。認為這樣才有儀式感，才能讓老人走得風光、有尊嚴。于是，在簽署火葬服務協(xié)議時，殯儀館提供的各項服務，一項不落地全勾選了，這樣逝者的火化費自然就高上去了。遺體更衣的一般原則：保持衛(wèi)生。上海市寶山殯儀館客服聯(lián)系電話殯儀館服務主要有基本...

正確認識殯儀館內部文化的作用：應該周到發(fā)揮文化的作用，而不能以偏蓋全，更不能故意曲解其作用。文化具有凝聚、激勵、導向、約束等四大基本功能，此外還具有塑造形象等輔助功能，但不少殯儀館只看到了其塑造形象的重要作用，以一些并未落在實處的口號進行宣傳，而忽視了其基本功能，未能真正給殯儀館的發(fā)展帶來益處。同時，利用文化蘊涵的強大號召力，完成一些突擊性的任務是可以的，但是不能使員工長期處于震撼的狀態(tài)，如果使員工的“亢奮”成為常態(tài)，就有損于他們的身心健康，長此以往，員工會對所謂的文化產生異見。殯儀館用文化來增強員工的向心力，以誠信為基礎，加強創(chuàng)新文化氛圍建設，引導員工關注服務質量，這是其文化建設成功較重要的...

殯葬經濟生態(tài)化:生態(tài)公墓遵循可持續(xù)發(fā)展原則，周全體現(xiàn)節(jié)約能源、節(jié)省資源、保護環(huán)境、以人為本的基本理念，創(chuàng)造高效低耗、無廢無污、健康舒適、生態(tài)平衡的殯葬環(huán)境，提高公墓的功能、效率與舒適度。生態(tài)公墓的殯葬經濟生態(tài)化即公墓建設與發(fā)展保持經濟高效，主要表現(xiàn)為采用可持續(xù)的生產和消費模式，在經濟發(fā)展上追求質量與效益的提高，努力提高資源的再生和綜合利用水平。按照生態(tài)經濟原理，應用生態(tài)工程的方法，模擬自然生態(tài)系統(tǒng)建成具有完整的生命周期、高效的代謝過程及和諧的生態(tài)功能的園區(qū)，其目的是消除殯葬污染，提高資源的再生和綜合利用水平，將環(huán)境保護融入殯葬活動和消費中，將廢物的處理寓于利用中達到生態(tài)、社會及經濟效益的多重目...