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關(guān)于屏風(fēng)的功能，在多數(shù)家庭里可能都是為了隔斷而隔斷，還有大部分的可能是為了規(guī)避風(fēng)水問題，其實(shí)除了這兩點(diǎn)，屏風(fēng)在裝修設(shè)計(jì)里面，究竟還有什么用呢？現(xiàn)在我們就來聊聊：一、為美觀，遮擋功能——對(duì)于進(jìn)門后一覽無遺地看到室內(nèi)一些陳設(shè)的話，感覺比較亂、沒設(shè)計(jì)感，通過增設(shè)一道...

臥室的屏風(fēng)，主要以旖旎、唯美風(fēng)格為主。屏風(fēng)可以放在床邊或者窗前，也可以放在面向陽臺(tái)的位置，半遮半掩，具有一定的私密性。屏風(fēng)和古香古色的地?zé)?，以及曼妙的窗紗，歷來是一種絕配。但是要切忌的是不要選擇太過于笨重、深色的屏風(fēng)放在臥室里，那樣的話會(huì)徹底打破睡眠氛圍，反而...

玄關(guān)屏風(fēng)做荷花圖是很好的，能營造良好的室內(nèi)風(fēng)水效果，為玄關(guān)增色不少，還可以彰顯非凡的文化氛圍，為居室增光添彩，給人松弛、舒適的感覺，玄關(guān)選擇一幅寓意吉祥的風(fēng)水畫還能增加財(cái)運(yùn)，對(duì)家居風(fēng)水有良好的幫助。其次，荷花圖有著非常吉祥美好的寓意象征，常見題詞有“連年有余”...

早在三千年前的周時(shí)期，屏風(fēng)就以天子專門使用的器具出現(xiàn)，作為名位和權(quán)力的象征。屏風(fēng)的誕生，開始是專門設(shè)計(jì)于皇帝寶座后面的，稱為“斧鉞”?！妒酚洝分幸灿涊d：“天子當(dāng)屏而立”。后經(jīng)過一段漫長時(shí)間的發(fā)展，屏風(fēng)開始普及到民間，才走進(jìn)了尋常百姓家。所謂“屏”者“障”也，“...

玄關(guān)屏風(fēng)做荷花圖是很好的，能營造良好的室內(nèi)風(fēng)水效果，為玄關(guān)增色不少，還可以彰顯非凡的文化氛圍，為居室增光添彩，給人松弛、舒適的感覺，玄關(guān)選擇一幅寓意吉祥的風(fēng)水畫還能增加財(cái)運(yùn)，對(duì)家居風(fēng)水有良好的幫助。其次，荷花圖有著非常吉祥美好的寓意象征，常見題詞有“連年有...

在客廳擺放屏風(fēng)，能體現(xiàn)一個(gè)家庭獨(dú)特的審美品位。屏風(fēng)除了可以為客廳增添充滿個(gè)性的元素，也可以用來在入口處分隔出玄關(guān)，讓空間安排更有條理。如果能夠在客廳的羅漢床旁搭配一個(gè)漂亮的刺繡屏風(fēng)，再配上淡雅的窗簾，放盞帶有木質(zhì)燈罩的落地?zé)?，那真是一個(gè)慵懶愜意的午后。屏風(fēng)既擋...

一個(gè)家，除了外墻，室內(nèi)格局的重新塑造也很重要，通過精心設(shè)計(jì)，巧妙利用屏風(fēng)，給空間重新定義并不是難事。白色雕花屏風(fēng)隔斷墻將玄關(guān)過道與客廳隔斷，使得客廳分離成一個(gè)的小空間，并且一定程度的遮蔽了入門望向客廳的視線，保證了家居一定的私密性。融入絲絹刺繡的屏風(fēng)隔斷墻，點(diǎn)...

忻州民間，刺繡在**中頗為普遍。平時(shí)，還有人們繡制給老人坐靠使用的“靠枕”；以繡花、割花、砌花多種手法制作的坐飾物“坐墊”；以及迎娶新人用的轎、車上裝飾的繡花“轎簾”、“車衣”等等。祭獻(xiàn)物品：這一類繡制品，常常用干祭掃禮儀的靈堂、殿宇中的供桌裙幃、神龕帷幔等飾...

民間瑰寶：錫伯族刺繡捕捉生活美景錫伯族民間刺繡歷史悠久、內(nèi)涵豐富，錫伯族婦女更是心靈手巧、善于捕捉生活中的美好景致。在祖國西部生活的200多年中，錫伯族婦女的刺繡作品，贏得了各族**的贊賞和認(rèn)同。錫伯族刺繡出現(xiàn)在生活中的各個(gè)角落：服裝、頭巾、枕套、鞋子、窗簾等...

蜀繡以繡制龍鳳軟緞被面和傳統(tǒng)產(chǎn)品《芙蓉鯉魚》較為有名的。蜀繡的特點(diǎn)：形象生動(dòng)，色彩鮮艷，富有立體感，短針細(xì)密，針腳平齊，片線光亮，變化豐富，具有濃厚的地方特色。1982年，蜀繡榮獲全國工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)銀杯獎(jiǎng)。汴繡，也稱“宋繡”，距今800余的北宋時(shí)期，刺繡已發(fā)...

送給外國朋友或客戶的禮物，要突出禮物的獨(dú)特性和心意，外國朋友和客戶喜歡的，一定是有特色的禮物，一款純手工雙面繡擺件，是送給外國朋友和客戶非常不錯(cuò)的禮物，下面就給大家介紹一下很受歡迎的雙面繡擺件的豐厚文化寓意吧！下面就介紹一款荷花雙面繡擺件吧, 荷花又叫水芙蓉，...

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法，其特點(diǎn)是能使繡出的物品，產(chǎn)生一種浮雕的效果?！毖a(bǔ)繡“又細(xì)分為以下幾種類型：”填補(bǔ)繡“，其手法類似”疊繡“，是采用布、綢或其它材料剪成所需要的圖案，以棉花填入底料中，再用針將圖案花邊周圍鎖邊繡牢，從而使圖案紋樣凸起，...

雙面繡也叫兩面繡，是在同一塊底料上、在同一繡制過程中，繡出正反兩面圖像、輪廓完全一樣、圖案同樣精美，都可供人仔細(xì)欣賞的繡品。據(jù)**考察，雙面繡在宋代便已出現(xiàn)，但大多數(shù)用于日用品，如經(jīng)帙，手帕等。即使是在近代四大名繡（湘繡、蘇繡、粵繡、蜀繡），史上也難以欣賞到雙...

蝴蝶和菊花已成為錫伯族的吉祥物，象征著自由、寧靜、和平、美麗，給予錫伯族人一種精神力量，激勵(lì)著他們在艱苦的環(huán)境中繁衍生息。錫伯族婦女刺繡的作品出現(xiàn)在生活中的各個(gè)角落，服裝、頭巾、枕套、鞋子、窗簾等，也包括桌布、掛飾和香包等一些小物品。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載...

蝴蝶和菊花已成為錫伯族的吉祥物，象征著自由、寧靜、和平、美麗，給予錫伯族人一種精神力量，激勵(lì)著他們在艱苦的環(huán)境中繁衍生息。錫伯族婦女刺繡的作品出現(xiàn)在生活中的各個(gè)角落，服裝、頭巾、枕套、鞋子、窗簾等，也包括桌布、掛飾和香包等一些小物品。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載...

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。比如蝴蝶文化，苗話叫蝴蝶作剛榜留。蝴蝶圖案在苗族繡品中隨處可見。蝴蝶形象飄逸，色彩斑斕，在自然界中是比較美麗的昆蟲。遠(yuǎn)古時(shí)代，苗族人就在生活中對(duì)美產(chǎn)生了樸素的崇拜，也許是由于這種心理，才產(chǎn)生了對(duì)蝴蝶的崇拜，然后出...

中國服飾文化之刺繡：云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾，其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料，繡有富有地域民俗含義的圖案，題材多由寫實(shí)或?qū)懸獾幕B魚蟲動(dòng)植物形態(tài)聯(lián)想而來，清以后，逐漸從日常服飾中消失。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花：是古代服飾的多用...

忻州民間，刺繡在**中頗為普遍。平時(shí)，還有人們繡制給老人坐靠使用的“靠枕”；以繡花、割花、砌花多種手法制作的坐飾物“坐墊”；以及迎娶新人用的轎、車上裝飾的繡花“轎簾”、“車衣”等等。祭獻(xiàn)物品：這一類繡制品，常常用干祭掃禮儀的靈堂、殿宇中的供桌裙幃、神龕帷幔等飾...

忻州民間，刺繡在**中頗為普遍。代縣一帶，刺繡品有著嚴(yán)謹(jǐn)、華麗、雅致的特色；五臺(tái)縣境內(nèi)以及附近城鄉(xiāng)，刺繡風(fēng)格呈現(xiàn)美厚端莊；忻州、定襄、原平等地，刺繡產(chǎn)品風(fēng)格較為淳樸秀麗。忻州刺繡，大致可以分為服飾、生活用品、祭獻(xiàn)物品三大類。民間服飾，傳統(tǒng)的民間刺繡主要是作為穿...

土族刺繡做工精細(xì)，針針見功底，線線出效果。繡品講究整體關(guān)系，以盤繡為主體，以密集的繡法為基調(diào)，以大面積繁繡為特色，件件繡品舒展大氣，光彩奪目，由于精工耗時(shí)，繡品經(jīng)久耐用。土族刺繡應(yīng)用十分廣，民間刺繡非?；钴S，時(shí)至現(xiàn)在，土族婦女從頭到腳用刺繡裝扮，看上去花枝招展...

慶陽刺繡也就是隴繡，可以說散布在慶陽人民生活的各個(gè)角落。炎炎夏日，在山鄉(xiāng)的路旁、河邊，你會(huì)看到一群群玩皮戲耍的孩童，他們光著屁股，不穿衣裳，胸前掛著一個(gè)花裹肚。那紅紅的裹肚上，巧針細(xì)線地繡著各種各樣的花鳥蟲魚，陽光下，紅如火，艷似錦。茶余飯后，勞動(dòng)休息或是聊天...

忻州一帶，常見的有枕頭花、虎枕頭?；⒄眍^里又有雙頭虎、人面頭虎、虎頭魚尾等，還有蛤蟆枕頭。這些枕頭縫制精湛，紋飾、造型別致。既是幼兒枕頭，又是兒童玩具。“砌花”，是忻州一帶婦女利用各種彩色碎布條布片依形連制的各種生活用品。像墊子、書包、馬搭等?！靶瑝|”常常作為...

中國服飾文化之刺繡：云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾，其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料，繡有富有地域民俗含義的圖案，題材多由寫實(shí)或?qū)懸獾幕B魚蟲動(dòng)植物形態(tài)聯(lián)想而來，清以后，逐漸從日常服飾中消失。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花：是古代服飾的多用...

過去重男輕女，只給男孩做滿月，現(xiàn)在不同了，男孩女孩都一樣，可是男女有別。給男孩的禮品，繡的不是“望子成龍”、“狀元進(jìn)宅”，就是“馬上封侯”、“二龍戲珠”，還有石榴、桃、鹿、雞、魚之類的動(dòng)植物，象征多子多福，大福大貴；給女孩繡的則以“丹鳳朝陽”、“蓮生太子”、“...

青海漢族刺繡博采眾長，既受中原刺繡又借鑒少民族構(gòu)圖色彩，還收宮庭刺繡的技藝，從構(gòu)圖、題材、色彩，繡法諸方面刻意追求，全的發(fā)展，繡品樸實(shí)中見華麗。地域環(huán)境對(duì)刺繡的形成和發(fā)展起著很大的作用。中國著名的刺繡有蘇繡、湘繡、蜀繡、廣繡、京繡、顧繡、苗繡等，都在特殊的地理...

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法，其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來，再拼貼到底料上（底料色彩仍以黑青為主），再用各種色彩線，由圖案中心向外用平針繡實(shí)。繡制時(shí)，在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線，白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別...

中國服飾文化之刺繡：云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾，其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料，繡有富有地域民俗含義的圖案，題材多由寫實(shí)或?qū)懸獾幕B魚蟲動(dòng)植物形態(tài)聯(lián)想而來，清以后，逐漸從日常服飾中消失。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花：是古代服飾的多用...

中國傳統(tǒng)刺繡文化中國傳統(tǒng)刺繡品的種類：馬面：古代百褶裙或側(cè)褶裙的正面和背面的長方形刺繡裝飾，垂懸于前后，不僅有裝飾功能，還有修飾形體、突出人體重心作用。馬面與挽袖一樣，是單獨(dú)裝上去的刺繡，可根據(jù)不同需求進(jìn)行拆換。肚兜：肚兜是貼掛于胸腹前的內(nèi)衣，用以避寒侵，亦稱...

青刺繡比較大的特點(diǎn)是原始古樸、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠(yuǎn)古的印記。就本省而言，由于地域遼闊，在刺繡上就反映出了地區(qū)差異。草原牧民的刺繡以夸張的造型、莊重的色彩、潑辣的筆觸、強(qiáng)烈的對(duì)比、簡練的構(gòu)圖、粗獷的線條，展現(xiàn)出豪放的草原氣質(zhì)。青海東部從事農(nóng)業(yè)的各民族，不但刺繡...

刺繡是中國傳統(tǒng)民間手工藝之一，在中國至少有兩三千年歷史，古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的，龍鳳：龍鳳是我國傳說悠久的吉祥、威嚴(yán)的像征，古時(shí)皇帝比喻龍，娘娘比喻鳳；麒麟1.麒麟與龍、鳳、龜合稱“四靈”古人說它武而無害。2.是仁義之獸。3是給人子嗣的吉祥靈獸...