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直繡：直針：完全用垂直線繡成形體，線路起落針全在邊緣，全是平行排比，邊口齊整。配色是一個(gè)單位一種色線，沒(méi)有和色。針腳太長(zhǎng)的地方就加線釘住，后來(lái)就演變成鋪針加刻的針?lè)?；纏針：是用斜行的短線條纏繞著形體繡作，有這邊起針到那邊落針，方向是一致的。盤(pán)針：盤(pán)針是表現(xiàn)彎...

單面繡按照針?lè)▍^(qū)別分為亂針繡和平針繡，亂針繡的特點(diǎn)是用色大膽，適用于風(fēng)景、油畫(huà)、以及人物類。作品效果色彩對(duì)比明顯，立體感強(qiáng)。平針繡適用廣，有牡丹、梅花等。亂針繡注重作品的形態(tài)、質(zhì)感、層次、色彩和整體效果。首先要理解原稿作者的藝術(shù)風(fēng)格及表現(xiàn)手法，要表達(dá)的內(nèi)涵及意...

汴繡在色彩情感上注重搭配整體和諧的效果。如山水國(guó)畫(huà)、花卉類的繡品，白色的緞底上繡制出層次分明的近山與遠(yuǎn)山、高山與低山；如花卉類繡品，五顏六色、色彩絢麗，花與花之間、葉與葉之間總能有較柔和的過(guò)渡和強(qiáng)調(diào)。不僅如此，汴繡還注重裝飾圖案與色彩的有機(jī)結(jié)合以及各種色彩之間...

所謂雙面繡，就是在同一塊底料上，在同一繡制過(guò)程中，繡出正反兩面圖像，輪廓完全一樣，圖案同樣精美，都可供人仔細(xì)欣賞的繡品。在中國(guó)蘇繡藝術(shù)中，雙面繡是它皇冠上的一顆明珠，集中體現(xiàn)了蘇繡的技藝水平。如今的雙面繡已發(fā)展為雙面異色、異形、異針的“三異繡”，把雙異繡技術(shù)發(fā)...

湘繡作為古老而傳統(tǒng)的民間手繡技藝，具有濃郁的地方文化特色，代代相傳已有二千多年的歷史，不僅是我國(guó)藝海之林的一朵奇葩，也是中華民族的文化藝術(shù)瑰寶。有“魔術(shù)般的藝術(shù)”、“珍貴的刺繡品”之美譽(yù)。作為一門(mén)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，其藝術(shù)內(nèi)涵博大精深。繡師們以針代筆，以線作色...

“針間”刺繡文化品牌！針間專注于刺繡文化生活。主要以刺繡空間裝飾需求以及刺繡文化禮品為重點(diǎn)，為家居空間與商業(yè)空間裝飾需求者以及個(gè)人與企業(yè)多種形式的文化禮品需求者提供系統(tǒng)解決方案。針間以東方刺繡文化作為品牌靈魂，結(jié)合現(xiàn)代工藝技術(shù)，打破刺繡傳統(tǒng)觀念中無(wú)法標(biāo)準(zhǔn)化，無(wú)...

戳紗：戳紗也是傳統(tǒng)針?lè)ㄖ?，用以繡人物的服飾，裝飾性很強(qiáng)，戳紗以紗為底，用許多小幾何形花紋組成圖案。接針：短針前后銜接連續(xù)進(jìn)行，后針接前針的末尾連成條形。滾針：兩線緊捻，連成條紋，線條轉(zhuǎn)折比較靈活。無(wú)論繡直線或曲線都比較恰當(dāng)。打子：也是刺繡傳統(tǒng)針?lè)ㄖ唬从镁€...

湘繡，湖南長(zhǎng)沙市特產(chǎn)，中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。湘繡是中國(guó)四大名繡之一，是以湖南長(zhǎng)沙為中心的帶有鮮明湘楚文化特色的湖南刺繡產(chǎn)品的總稱，它起源于湖南的民間刺繡，吸取了蘇繡和粵繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái)，已經(jīng)有2000多年歷史。19世紀(jì)末，繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣在長(zhǎng)沙開(kāi)設(shè)第1...

單面繡按照針?lè)▍^(qū)別分為亂針繡和平針繡，亂針繡的特點(diǎn)是用色大膽，適用于風(fēng)景、油畫(huà)、以及人物類。作品效果色彩對(duì)比明顯，立體感強(qiáng)。平針繡適用廣，有牡丹、梅花等。亂針繡注重作品的形態(tài)、質(zhì)感、層次、色彩和整體效果。首先要理解原稿作者的藝術(shù)風(fēng)格及表現(xiàn)手法，要表達(dá)的內(nèi)涵及意...

苗族刺繡中的魚(yú)。苗話叫做納。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中，也是重要的圖案。這可能與遠(yuǎn)古時(shí)，苗族居住在大江大河邊或者說(shuō)是海邊，終日與魚(yú)打交道。是較早的食魚(yú)民族。到現(xiàn)在魚(yú)對(duì)苗族生活的重要影響還依然存在，如鬼師（巫師）在祈禱、敬祭、招魂、驅(qū)邪等活動(dòng)中都在用到魚(yú)?，F(xiàn)在吃牯臟活動(dòng)...

刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)民間手工藝之一，在中國(guó)至少有兩三千年歷史，古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的，龍鳳：龍鳳是我國(guó)傳說(shuō)悠久的吉祥、威嚴(yán)的像征，古時(shí)皇帝比喻龍，娘娘比喻鳳；麒麟1.麒麟與龍、鳳、龜合稱“四靈”古人說(shuō)它武而無(wú)害。2.是仁義之獸。3是給人子嗣的吉祥靈獸...

湘繡以湖南長(zhǎng)沙為中心的刺繡品的總稱。是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上，吸取了蘇繡和粵繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái)的。清代嘉慶年間，長(zhǎng)沙縣就有很多婦女從事刺繡，光緒二十四年（1898），繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣，在長(zhǎng)沙開(kāi)設(shè)第yi自繡自銷的“吳彩霞繡坊”，作品精良，流傳各地。湘繡從而...

刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)民間手工藝之一，在中國(guó)至少有兩三千年歷史，古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的，而并非亂繡，想知道刺繡上圖案的意義嗎？荷花：荷花意味著和氣，家和萬(wàn)事興，人和百業(yè)旺，又有出淤泥而不染的含義。蝴蝶是人人喜愛(ài)的昆蟲(chóng)，它像征吉祥富貴，比翼雙飛；蝴蝶與牡...

湘繡以湖南長(zhǎng)沙為中心的刺繡品的總稱。是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上，吸取了蘇繡和粵繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái)的。清代嘉慶年間，長(zhǎng)沙縣就有很多婦女從事刺繡，光緒二十四年（1898），繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣，在長(zhǎng)沙開(kāi)設(shè)第yi自繡自銷的“吳彩霞繡坊”，作品精良，流傳各地。湘繡從而...

粵繡亦稱“廣繡”。泛指廣東近2、3個(gè)世紀(jì)的刺繡品而言。粵繡歷史悠久，相傳初創(chuàng)始于少數(shù)民族，與黎族所制織錦同出一源。清初屈大均《廣東新語(yǔ)》、朱啟鈐《存素堂絲繡錄》都描述：遠(yuǎn)在明代，粵繡就用孔雀羽編線為繡，使繡品金翠奪目，又用馬尾毛纏絨作勒線，使粵繡勾勒技法有更好...

青刺繡比較大的特點(diǎn)是原始古樸、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠(yuǎn)古的印記。就本省而言，由于地域遼闊，在刺繡上就反映出了地區(qū)差異。草原牧民的刺繡以夸張的造型、莊重的色彩、潑辣的筆觸、強(qiáng)烈的對(duì)比、簡(jiǎn)練的構(gòu)圖、粗獷的線條，展現(xiàn)出豪放的草原氣質(zhì)。青海東部從事農(nóng)業(yè)的各民族，不但刺繡...

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。比如蝴蝶文化，苗話叫蝴蝶作剛榜留。蝴蝶圖案在苗族繡品中隨處可見(jiàn)。蝴蝶形象飄逸，色彩斑斕，在自然界中是比較美麗的昆蟲(chóng)。遠(yuǎn)古時(shí)代，苗族人就在生活中對(duì)美產(chǎn)生了樸素的崇拜，也許是由于這種心理，才產(chǎn)生了對(duì)蝴蝶的崇拜，然后出...

黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內(nèi)涵，除了多變的針?lè)ㄍ猓饕膬?nèi)涵體現(xiàn)在苗族女子飛zhen走線所形成的圖案上。這些圖案是從遠(yuǎn)古以來(lái)的歷史傳承，一代代的傳下來(lái)的。雖說(shuō)是從遠(yuǎn)古時(shí)期一代代傳下來(lái)的，但是隨著時(shí)間的流逝，也在不斷的發(fā)展和變異。現(xiàn)在的發(fā)展做工精細(xì)、構(gòu)圖多...

刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)民間手工藝之一，在中國(guó)至少有兩三千年歷史，古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的，而并非亂繡，想知道刺繡上圖案的意義嗎？荷花：荷花意味著和氣，家和萬(wàn)事興，人和百業(yè)旺，又有出淤泥而不染的含義。蝴蝶是人人喜愛(ài)的昆蟲(chóng)，它像征吉祥富貴，比翼雙飛；蝴蝶與牡...

“靈寶農(nóng)村家家戶戶的大姑娘、小媳婦和巧手婆婆們一齊動(dòng)手，繡出各式各樣兒的”香布袋“，什么”八仙“、”十二生肖“、”孫悟空“、”搬腳娃“、”抱桃娃“，以及”雞心“、”壽桃“、”佛手“、”蝴蝶“等等。香袋里裝滿蒼術(shù)、白芷等芳香藥料，既能驅(qū)除蚊、蟲(chóng)，又香氣襲人。姑娘...

過(guò)去重男輕女，只給男孩做滿月，現(xiàn)在不同了，男孩女孩都一樣，可是男女有別。給男孩的禮品，繡的不是“望子成龍”、“狀元進(jìn)宅”，就是“馬上封侯”、“二龍戲珠”，還有石榴、桃、鹿、雞、魚(yú)之類的動(dòng)植物，象征多子多福，大福大貴；給女孩繡的則以“丹鳳朝陽(yáng)”、“蓮生太子”、“...

刺繡系濮陽(yáng)民間傳統(tǒng)工藝，濮陽(yáng)剌繡所用針?lè)ň邓卫C傳統(tǒng)技法。濮陽(yáng)民間刺繡普遍，尤其黃河故道兩岸，有少女不諳剪紙、刺繡者便以愚昧觀。刺繡品舉目可視，如幼兒鞋帽、兜肚、護(hù)罩等，其中以孫擇疆生產(chǎn)的戲劇服裝工藝考究，設(shè)計(jì)華美，刺繡精良，在豫北地區(qū)享有盛譽(yù)。針間文化禮品以...

蝴蝶和菊花已成為錫伯族的吉祥物，象征著自由、寧?kù)o、和平、美麗，給予錫伯族人一種精神力量，激勵(lì)著他們?cè)谄D苦的環(huán)境中繁衍生息。錫伯族婦女刺繡的作品出現(xiàn)在生活中的各個(gè)角落，服裝、頭巾、枕套、鞋子、窗簾等，也包括桌布、掛飾和香包等一些小物品。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載...

在1982年榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)金杯獎(jiǎng)，雙面繡《金魚(yú)》在1984年第56屆“波茲南國(guó)際博覽會(huì)”上獲金質(zhì)獎(jiǎng)。在蘇繡的近代史上，有一位杰出的蘇繡藝術(shù)家——沈壽。其作品震驚海內(nèi)外。沈壽典型作：《萬(wàn)年青圖》《仕女圖》《三馬圖》等。此外，蘇州發(fā)繡也是一件藝術(shù)瑰寶。發(fā)...

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)：刺繡圖形的象征手法。民間刺繡紋樣中為數(shù)眾多的吉祥圖案普遍運(yùn)用了象征性的表達(dá)方法，將祈福納祥，驅(qū)惡辟邪的思想觀念，通過(guò)諧音、會(huì)意、借代、比喻等方法化為圖形。已知早的刺繡圖形是“天子褒服十二章”，表現(xiàn)出對(duì)“照臨、無(wú)私、zhen定、忠孝、決斷...

單面繡按照針?lè)▍^(qū)別分為亂針繡和平針繡，亂針繡的特點(diǎn)是用色大膽，適用于風(fēng)景、油畫(huà)、以及人物類。作品效果色彩對(duì)比明顯，立體感強(qiáng)。平針繡適用廣，有牡丹、梅花等。亂針繡注重作品的形態(tài)、質(zhì)感、層次、色彩和整體效果。首先要理解原稿作者的藝術(shù)風(fēng)格及表現(xiàn)手法，要表達(dá)的內(nèi)涵及意...

蘇繡作品，無(wú)論是日用品，還是藝術(shù)欣賞品都具有很高的藝術(shù)價(jià)值，特別是蘇繡藝術(shù)欣賞品的價(jià)值更高。蘇繡的藝術(shù)價(jià)值主要表現(xiàn)在蘇繡技藝之精湛。蘇繡藝人以針代筆、以線代色繡出作品，由于絲光的藝術(shù)效果，繡品上的書(shū)畫(huà)圖案顯得更加鮮活生動(dòng)。蘇繡的色彩豐富，蘇繡藝人通常用三、四種...

中國(guó)的刺繡聞名世界，據(jù)說(shuō)較早源于周朝。由于當(dāng)時(shí)的國(guó)人掌握了從蠶中提絲的技藝，所以中國(guó)古代的刺繡多是用絲綢制成的。目前，中國(guó)的刺繡根據(jù)地域風(fēng)格不同，而分為蜀繡，湘繡，蘇繡，岳繡等。較早的刺繡是由男人掌握的，后來(lái)人們意識(shí)到女人可以做得更好。刺繡才廣變成女人操作的技...

汴繡在色彩情感上注重搭配整體和諧的效果。如山水國(guó)畫(huà)、花卉類的繡品，白色的緞底上繡制出層次分明的近山與遠(yuǎn)山、高山與低山；如花卉類繡品，五顏六色、色彩絢麗，花與花之間、葉與葉之間總能有較柔和的過(guò)渡和強(qiáng)調(diào)。不僅如此，汴繡還注重裝飾圖案與色彩的有機(jī)結(jié)合以及各種色彩之間...

蘇繡，是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱，為江蘇省蘇州市民間傳統(tǒng)美術(shù)。蘇繡發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，現(xiàn)已遍衍無(wú)錫、常州等地。刺繡與養(yǎng)蠶，繅絲分不開(kāi)，所以刺繡，又稱絲繡。清代確立了“蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡”為中國(guó)四大名繡。清代是蘇繡的全盛時(shí)期，真可謂流派繁衍，名手競(jìng)秀。蘇繡具...