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一直有朋友問(wèn)，武度武術(shù)為什么叫“武度”呀？是“武術(shù)的國(guó)度”的意思嗎？每聽到大家的猜測(cè)和解讀，我都覺(jué)得有必要好好聊一下。所以，***就來(lái)講講我心目中的“度”文化吧：溫度：作為一家以人為本的武術(shù)教育機(jī)構(gòu)，武度致力于打造一個(gè)有溫度的習(xí)武和育人平臺(tái)，給生命以溫暖和光亮。高度：武度把武術(shù)培訓(xùn)上升至“教育”的維度，用教育的理念和思維組織開展武術(shù)技能培訓(xùn)和武術(shù)文化和精神的傳承，喚醒現(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)***文化的興趣和關(guān)注，開發(fā)和運(yùn)用武術(shù)的現(xiàn)***命力價(jià)值。廣度：武度希望武術(shù)所帶給人的影響是多維的，通過(guò)武術(shù)教育促進(jìn)人的體格、品格和人格的提升。武術(shù)學(xué)習(xí)，可使中小學(xué)生養(yǎng)成自主的生活習(xí)慣，樹立理想，培養(yǎng)刻苦耐勞，堅(jiān)持不...

估計(jì)每一個(gè)武術(shù)運(yùn)動(dòng)員，都明目張膽或在心里悄悄問(wèn)過(guò)教練：這個(gè)套路我閉著眼睛都能打出來(lái)了，為什么還要再練呢？估計(jì)被問(wèn)到的教練也是挺崩潰的，這個(gè)套路你們教練我都練了幾百遍了，教你們的時(shí)候不是還要一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作的分解出來(lái)？是的，你雖然練過(guò)了，但是畫虎畫皮難畫骨，真正的武術(shù)風(fēng)格和韻味你還沒(méi)練出來(lái)，如果學(xué)武術(shù)只是把動(dòng)作連貫起來(lái)，把套路流利的打出來(lái)，也未免太小看武術(shù)這項(xiàng)國(guó)術(shù)文化了吧！是的，你雖然練過(guò)了，即使練得很嫻熟，但也稱不上精通，武術(shù)是一門技術(shù)，從入門到熟練到精通是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，就算是師范，日復(fù)一日的重復(fù)訓(xùn)練，也不敢說(shuō)得上精通，頂多也只是在熟練的路上！不光是武術(shù)，任何技能達(dá)到精通的人少之又少。古今中...

學(xué)校教育和武術(shù)教育對(duì)于孩子的教育有著巨大的區(qū)別。其比較大的不同之處在于，學(xué)校講究的是團(tuán)結(jié)友愛(ài)，人人平等，這種標(biāo)準(zhǔn)的“口號(hào)式”的教育，就像“大同世界”一樣難以實(shí)現(xiàn)。而武術(shù)教育推崇的則是“強(qiáng)者教育”，這種教育可以彌補(bǔ)“學(xué)校教育”的不足之處。在武館訓(xùn)練的學(xué)生會(huì)更加的堅(jiān)強(qiáng)，更加的強(qiáng)壯，更加的有責(zé)任心與正義感。他們經(jīng)受著身體的和精神的雙重修煉，在一次次拳腳的訓(xùn)練中感受“強(qiáng)大的過(guò)程”，在一次次比賽的過(guò)程中體會(huì)“成長(zhǎng)的悲喜”，書本上的道理**印在紙上，只有經(jīng)歷的過(guò)才算是真正的成長(zhǎng)。在武館訓(xùn)練的孩子，會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)去照顧和保護(hù)身邊的同學(xué)，“照顧”和“保護(hù)”可是強(qiáng)者專屬的動(dòng)詞，弱者往往要求“平等”，要求“救助”...

青少兒武術(shù)培訓(xùn)會(huì)有什么好處？（1）能促進(jìn)孩子身體發(fā)育，培養(yǎng)正確的身姿，提高速度、協(xié)調(diào)、靈敏、力量、柔韌、反應(yīng)等素質(zhì)。（2）發(fā)展時(shí)空知覺(jué)和節(jié)奏感，以及肌肉的控制能力、想象力、意志力、形象和運(yùn)動(dòng)記憶力、模仿能力。（3）培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的品格、在武術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)、勤學(xué)苦練、自律守規(guī)、自信自尊、勇敢堅(jiān)毅等。有些孩子來(lái)尚體武苑之前都很內(nèi)向，不愛(ài)與人交流，在尚體武苑的學(xué)習(xí)慢慢改變孩子的性格，由于武術(shù)是**性的活動(dòng)，需要的大家的交流溝通，這樣也培養(yǎng)了孩子活潑開朗的性格。**指出，青少年學(xué)習(xí)武術(shù)必須要有專業(yè)人士指導(dǎo)，科學(xué)規(guī)范的進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能發(fā)揮武術(shù)對(duì)少年兒童體質(zhì)培養(yǎng)的積極作用。學(xué)習(xí)武術(shù)對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，...

練武術(shù)就是一場(chǎng)孤獨(dú)而漫長(zhǎng)的修行，只有堅(jiān)持下去，才能有所收獲。練武術(shù)需要堅(jiān)持，學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持，做任何事情都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，堅(jiān)持是人生不可或缺的一種良好品質(zhì)。作為成長(zhǎng)中的孩子，他們?cè)诰毼湫g(shù)的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)諸多的問(wèn)題，肌肉的酸痛拉筋的痛苦，武術(shù)訓(xùn)練帶來(lái)的不適感，會(huì)讓他對(duì)武術(shù)產(chǎn)生抵觸情緒，這些都是正常的只是在這個(gè)時(shí)，家長(zhǎng)的態(tài)度非常重要。當(dāng)孩子對(duì)武術(shù)失去興趣的時(shí)候，孩子是缺乏自制力的。家長(zhǎng)應(yīng)多鼓勵(lì)孩子，而不是輕易放棄。只要家長(zhǎng)有信心，有決心，有恒心，孩子就能學(xué)得好。家長(zhǎng)應(yīng)用鼓勵(lì)引導(dǎo)、獎(jiǎng)勵(lì)，適當(dāng)加入威嚴(yán)、強(qiáng)制的手段讓孩子學(xué)下去。當(dāng)孩子克服困難堅(jiān)持下去之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初的堅(jiān)持是正確的，而家長(zhǎng)的堅(jiān)持往往也會(huì)讓孩子學(xué)...

學(xué)校教育和武術(shù)教育對(duì)于孩子的教育有著巨大的區(qū)別。其比較大的不同之處在于，學(xué)校講究的是團(tuán)結(jié)友愛(ài)，人人平等，這種標(biāo)準(zhǔn)的“口號(hào)式”的教育，就像“大同世界”一樣難以實(shí)現(xiàn)。而武術(shù)教育推崇的則是“強(qiáng)者教育”，這種教育可以彌補(bǔ)“學(xué)校教育”的不足之處。在武館訓(xùn)練的學(xué)生會(huì)更加的堅(jiān)強(qiáng)，更加的強(qiáng)壯，更加的有責(zé)任心與正義感。他們經(jīng)受著身體的和精神的雙重修煉，在一次次拳腳的訓(xùn)練中感受“強(qiáng)大的過(guò)程”，在一次次比賽的過(guò)程中體會(huì)“成長(zhǎng)的悲喜”，書本上的道理**印在紙上，只有經(jīng)歷的過(guò)才算是真正的成長(zhǎng)。在武館訓(xùn)練的孩子，會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)去照顧和保護(hù)身邊的同學(xué)，“照顧”和“保護(hù)”可是強(qiáng)者專屬的動(dòng)詞，弱者往往要求“平等”，要求“救助”...

青少年武術(shù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)的好處有哪些？.學(xué)習(xí)武術(shù)可以強(qiáng)健孩子體魄好身體是一切行為的前提，孩子學(xué)習(xí)武術(shù)不僅能強(qiáng)身健體，還可以培養(yǎng)孩子的忍耐力、增強(qiáng)意志力。不僅如此，反復(fù)練習(xí)成套的武術(shù)動(dòng)作，可以提高孩子的記憶力、注意力，對(duì)孩子的文化學(xué)習(xí)很有幫助。文化學(xué)習(xí)為靜，武術(shù)為動(dòng)，只要合理分配、動(dòng)靜結(jié)合，在尋求身體強(qiáng)健的同時(shí)，不過(guò)度損耗孩子的精力，就可以使孩子身心愉悅、平衡發(fā)展。2.學(xué)習(xí)武術(shù)鍛煉孩子的吃苦精神鍛煉孩子吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)的意志力不屈不饒的精神。3.學(xué)習(xí)武術(shù)可以培養(yǎng)孩子的禮貌武術(shù)講究禮貌，自古有師道尊嚴(yán)的傳承，武術(shù)教練都會(huì)給孩子講解禮儀和行為規(guī)范，這對(duì)孩子的人格形成大有裨益。4.學(xué)習(xí)武術(shù)讓孩子健...

習(xí)武的目的不是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而是強(qiáng)大內(nèi)心，懂得做人的道理習(xí)武的目的不是讓人爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而是強(qiáng)大自己內(nèi)心世界，懂得做人的道理，這是武術(shù)的內(nèi)涵——武術(shù)文化。武術(shù)的發(fā)展和人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)、理解，以及自身文化修養(yǎng)是分不開的。不可否認(rèn)，江湖習(xí)氣也是武術(shù)文化之中的一個(gè)重要組成部分，但這個(gè)部分正是糟粕所在，武術(shù)未來(lái)的發(fā)展和繁榮應(yīng)去其糟粕、取其精華！把比較好相當(dāng)***的東西展示世人。而習(xí)武之人都應(yīng)該成為有武德，有涵養(yǎng)的謙謙君子，并擁有一顆包容的心。武度武術(shù)在做武術(shù)教育的路上，一直都在摸索中前行。研發(fā)出了一套讓孩子在“德、智、體”***發(fā)展的教學(xué)體系，希望每一位在這里學(xué)習(xí)的孩子都能在學(xué)習(xí)武術(shù)的同時(shí)學(xué)會(huì)做人的道理。...

孩子為什么會(huì)對(duì)訓(xùn)練失去興趣？原因不外乎經(jīng)常曠課、遲到、早退。請(qǐng)假等理由，這***姥姥（姥爺）過(guò)生日、回老家看爺爺、出去旅游啦、感冒啦、發(fā)燒啦、肚子疼磕著了碰著了......這些理由聽起來(lái)都那么正當(dāng)，讓教練無(wú)法拒絕，而結(jié)果呢？曠一節(jié)課不要緊，有的課差尚幾節(jié)，孩子再來(lái)了跟不上，教練也不能眼睜睜的瞅著孩子不會(huì)不管，于是一次次的點(diǎn)孩子名字強(qiáng)調(diào)動(dòng)作，還要花費(fèi)更多的時(shí)間再單獨(dú)教一遍，重點(diǎn)是孩子的自信心以及學(xué)的興趣會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)磨滅。如果這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)沒(méi)有及時(shí)跟孩子還有教練溝通，久而久之結(jié)果只有一個(gè)，就是半途而廢。其實(shí)家長(zhǎng)們看待訓(xùn)練的態(tài)度多半就是孩子的態(tài)度，家長(zhǎng)認(rèn)真，孩子積極；家長(zhǎng)們不重視，孩子自然不當(dāng)回事。校園武...

青少兒武術(shù)培訓(xùn)的必要性：武術(shù)是我們中華民族的國(guó)粹，蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和博大的精神外延，將武術(shù)列入中小學(xué)教學(xué)大綱是因?yàn)橹行W(xué)是我們開展武術(shù)教育的主要單位之一，中小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望。學(xué)校體育的落實(shí)要以“健康為指導(dǎo)思想，加強(qiáng)學(xué)生的身體鍛煉，而習(xí)練武術(shù)正是學(xué)校體育達(dá)到“健康的有效手段，相對(duì)其它的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具有自身的優(yōu)點(diǎn)：武術(shù)注重內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)?，?qiáng)調(diào)精、氣、神的完整協(xié)調(diào)。通過(guò)教學(xué)和訓(xùn)練，能夠使學(xué)生收到壯內(nèi)強(qiáng)外的健身效果，武術(shù)練習(xí)中，通過(guò)內(nèi)在的神情的貫注和呼吸的配合以及人體各個(gè)的積極參與，能夠加強(qiáng)人體肌肉力量，提高肌肉，韌帶的伸展性，加大關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)幅度，有效的發(fā)展柔韌性。對(duì)人體的反應(yīng)速...

練武術(shù)就是一場(chǎng)孤獨(dú)而漫長(zhǎng)的修行，只有堅(jiān)持下去，才能有所收獲。練武術(shù)需要堅(jiān)持，學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持，做任何事情都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，堅(jiān)持是人生不可或缺的一種良好品質(zhì)。作為成長(zhǎng)中的孩子，他們?cè)诰毼湫g(shù)的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)諸多的問(wèn)題，肌肉的酸痛拉筋的痛苦，武術(shù)訓(xùn)練帶來(lái)的不適感，會(huì)讓他對(duì)武術(shù)產(chǎn)生抵觸情緒，這些都是正常的只是在這個(gè)時(shí)，家長(zhǎng)的態(tài)度非常重要。當(dāng)孩子對(duì)武術(shù)失去興趣的時(shí)候，孩子是缺乏自制力的。家長(zhǎng)應(yīng)多鼓勵(lì)孩子，而不是輕易放棄。只要家長(zhǎng)有信心，有決心，有恒心，孩子就能學(xué)得好。家長(zhǎng)應(yīng)用鼓勵(lì)引導(dǎo)、獎(jiǎng)勵(lì)，適當(dāng)加入威嚴(yán)、強(qiáng)制的手段讓孩子學(xué)下去。當(dāng)孩子克服困難堅(jiān)持下去之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初的堅(jiān)持是正確的，而家長(zhǎng)的堅(jiān)持往往也會(huì)讓孩子學(xué)...

武度“度”文化溫度：作為一家以人為本的武術(shù)教育機(jī)構(gòu)，武度致力于打造一個(gè)有溫度的習(xí)武和育人平臺(tái)，給生命以溫暖和光亮。高度：武度把武術(shù)培訓(xùn)上升至“教育”的維度，用教育的理念和思維組織開展武術(shù)技能培訓(xùn)和武術(shù)文化和精神的傳承，喚醒現(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)文化的興趣和關(guān)注，開發(fā)和運(yùn)用武術(shù)的生命力價(jià)值。廣度：武度希望武術(shù)所帶給人的影響是多維的，通過(guò)武術(shù)教育促進(jìn)人的體格、品格和人格的提升。深度：武術(shù)文化是研究人的精神和體質(zhì)的文化，是一種有內(nèi)涵的體育文化。因此，武度主張深度學(xué)習(xí)，拒絕淺嘗輒止，只教授和學(xué)習(xí)表面功夫，而是真正去挖掘和傳遞武術(shù)的價(jià)值和魅力，讓習(xí)武者真正能習(xí)得武術(shù)技藝的同時(shí)，了解武術(shù)文化的博大精深。氣度：...

青少年武術(shù)培訓(xùn)高級(jí)訂制專屬私教的優(yōu)勢(shì)：有保障的安全系數(shù)。一對(duì)一的訓(xùn)練，教練親自擔(dān)任陪練，保護(hù)學(xué)員在訓(xùn)練中避免不必要的身體傷害，放心大膽的進(jìn)行搏擊實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。因?yàn)榻叹毮苤圃觳煌臅r(shí)機(jī)，模擬真實(shí)的實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)景，控制出擊的力量，這種模擬真實(shí)格斗場(chǎng)面與時(shí)機(jī)的練習(xí)能使大腦形成快速應(yīng)答的“題庫(kù)”，在將來(lái)不期而遇需要進(jìn)行自衛(wèi)的時(shí)刻，能夠保持臨危不亂。訓(xùn)練時(shí)間及課程彈性調(diào)整。學(xué)員可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、可用時(shí)間、教練偏好等，自主選擇訓(xùn)練課程、專屬教練、并靈活預(yù)約訓(xùn)練時(shí)間。更加節(jié)約時(shí)間，提升訓(xùn)練效果。 青少兒武術(shù)，適合3歲至16歲年齡的青少兒，三階九級(jí)課程，讓你健康快樂(lè)成長(zhǎng)！南山區(qū)青少兒武術(shù)培訓(xùn)哪些優(yōu)勢(shì)很...

習(xí)武的目的不是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而是強(qiáng)大內(nèi)心，懂得做人的道理習(xí)武的目的不是讓人爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而是強(qiáng)大自己內(nèi)心世界，懂得做人的道理，這是武術(shù)的內(nèi)涵——武術(shù)文化。武術(shù)的發(fā)展和人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)、理解，以及自身文化修養(yǎng)是分不開的。不可否認(rèn)，江湖習(xí)氣也是武術(shù)文化之中的一個(gè)重要組成部分，但這個(gè)部分正是糟粕所在，武術(shù)未來(lái)的發(fā)展和繁榮應(yīng)去其糟粕、取其精華！把比較好相當(dāng)***的東西展示世人。而習(xí)武之人都應(yīng)該成為有武德，有涵養(yǎng)的謙謙君子，并擁有一顆包容的心。武度武術(shù)在做武術(shù)教育的路上，一直都在摸索中前行。研發(fā)出了一套讓孩子在“德、智、體”***發(fā)展的教學(xué)體系，希望每一位在這里學(xué)習(xí)的孩子都能在學(xué)習(xí)武術(shù)的同時(shí)學(xué)會(huì)做人的道理。...

學(xué)習(xí)武術(shù)的方法論：少兒生理學(xué)角度看少兒武術(shù)教學(xué)少兒的骨骺比較柔軟,軟骨成分多,彈性大不易折斷，但硬度小容易變形，少兒的關(guān)節(jié)伸展性與活動(dòng)范圍較大,靈活性與柔韌性可塑性較強(qiáng)，易得到發(fā)展,興奮過(guò)程表現(xiàn)為多動(dòng),精力很難集中，學(xué)習(xí)動(dòng)作和技術(shù)時(shí),學(xué)習(xí)和掌握動(dòng)作較快,但動(dòng)作質(zhì)量較差，錯(cuò)誤較多，理解能力較弱，很難理解動(dòng)作內(nèi)涵，不能掌握力的順達(dá)等技術(shù)要領(lǐng)。根據(jù)少兒的這些生理特點(diǎn)，在訓(xùn)練過(guò)程中,教師應(yīng)注意從少兒的生理和心理特點(diǎn)切入教學(xué),掌握好少兒身體素質(zhì)練習(xí)練和專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的比重,在柔韌、速度、力量,耐力等方面訓(xùn)練內(nèi)容科學(xué)合理，就會(huì)促進(jìn)少兒武術(shù)的訓(xùn)練,通過(guò)少兒武術(shù)訓(xùn)練實(shí)踐,改進(jìn)和充實(shí)教學(xué)與訓(xùn)練的方法，就會(huì)起到...

很多家長(zhǎng)認(rèn)為自己的孩子到了叛逆期，都感覺(jué)“無(wú)可救藥”了，其實(shí)這是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，孩子未來(lái)發(fā)展的道路還很長(zhǎng)，三百六十行，行行出狀元。學(xué)習(xí)武術(shù)是根除孩子壞習(xí)慣的有效途徑，學(xué)習(xí)武術(shù)不僅能讓孩子有個(gè)好身體。學(xué)習(xí)武術(shù)不是一朝一夕的事情，古人云：“名師方能得真?zhèn)?，免徒勞往?由博返約，須約不忘博；內(nèi)外兼修，成剛?cè)嵯酀?jì);持之以恒，自水到渠成”，讓孩子通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)，根除惡習(xí)劣習(xí)，提升修養(yǎng)，成為社會(huì)和國(guó)家需要的棟梁之才。武度武術(shù)青少兒武術(shù)培訓(xùn)，每年都有機(jī)會(huì)去往少林夏令營(yíng)。深圳推薦青少兒武術(shù)培訓(xùn)靠譜嗎學(xué)習(xí)武術(shù)方法論：少兒心理學(xué)角度看少兒武術(shù)教學(xué)少兒情感易外露，自制力差，通過(guò)表現(xiàn)自己吸引別人的注意，喜歡被表?yè)P(yáng)，愛(ài)模...

很多家長(zhǎng)認(rèn)為自己的孩子到了叛逆期，都感覺(jué)“無(wú)可救藥”了，其實(shí)這是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，孩子未來(lái)發(fā)展的道路還很長(zhǎng)，三百六十行，行行出狀元。學(xué)習(xí)武術(shù)是根除孩子壞習(xí)慣的有效途徑，學(xué)習(xí)武術(shù)不僅能讓孩子有個(gè)好身體，還能學(xué)到什么呢？知禮，武術(shù)練習(xí)者把“禮”也作為訓(xùn)練內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“禮始禮終”，這就要求武術(shù)練習(xí)者在練習(xí)技術(shù)的同時(shí)，通過(guò)同長(zhǎng)輩、教練、老師、師兄弟，鞠躬施禮，使武術(shù)練習(xí)者成發(fā)自內(nèi)心和行禮習(xí)慣，養(yǎng)成恭敬、謙虛、友好、忍讓的態(tài)度和互相學(xué)習(xí)的作風(fēng)，并培養(yǎng)其堅(jiān)忍不拔的意志。自信，在現(xiàn)代社會(huì)中，由于各種原因，極容易造成一些兒童膽小，情緒消極、易哭，甚至不能與同齡小朋友正常溝通。通過(guò)練習(xí)武術(shù)，我們可以看到他們的自信心...

武度武術(shù)教育課程傾心打造“三館一營(yíng)”，打造服務(wù)生態(tài)三館：武度武術(shù)館連鎖品牌（線下店）度小五青少兒武術(shù)館：專注3～16歲的青少兒的武術(shù)教育 ； 度小五青年武術(shù)館：專注16歲以上青年的武術(shù)教育； 李黎明太極館：專注少數(shù)客戶群體的太極拳培訓(xùn)； 武度青少兒特訓(xùn)營(yíng)青少兒特訓(xùn)營(yíng)是武度精心打造的以少林禪武夏令營(yíng)和德武軍訓(xùn)夏令營(yíng)、青少兒武術(shù)賽事特訓(xùn)、青少兒游學(xué)等為主要活動(dòng)項(xiàng)目的服務(wù)板塊。 圍繞青少兒身體素養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)能力、行為習(xí)慣、健康生活方式、領(lǐng)導(dǎo)力和社交力培養(yǎng)等方面定期舉行專項(xiàng)特訓(xùn)活動(dòng)，助力提升自我的體格、人格和品格，幫助孩子通過(guò)刻意訓(xùn)練以獲得應(yīng)對(duì)生活和環(huán)境的綜合能力。 武術(shù)教育的...

孩子為什么會(huì)對(duì)訓(xùn)練失去興趣？原因不外乎經(jīng)常曠課、遲到、早退。請(qǐng)假等理由，這***姥姥（姥爺）過(guò)生日、回老家看爺爺、出去旅游啦、感冒啦、發(fā)燒啦、肚子疼磕著了碰著了......這些理由聽起來(lái)都那么正當(dāng)，讓教練無(wú)法拒絕，而結(jié)果呢？曠一節(jié)課不要緊，有的課差尚幾節(jié)，孩子再來(lái)了跟不上，教練也不能眼睜睜的瞅著孩子不會(huì)不管，于是一次次的點(diǎn)孩子名字強(qiáng)調(diào)動(dòng)作，還要花費(fèi)更多的時(shí)間再單獨(dú)教一遍，重點(diǎn)是孩子的自信心以及學(xué)的興趣會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)磨滅。如果這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)沒(méi)有及時(shí)跟孩子還有教練溝通，久而久之結(jié)果只有一個(gè)，就是半途而廢。其實(shí)家長(zhǎng)們看待訓(xùn)練的態(tài)度多半就是孩子的態(tài)度，家長(zhǎng)認(rèn)真，孩子積極；家長(zhǎng)們不重視，孩子自然不當(dāng)回事。校園武...

中華武術(shù)在長(zhǎng)期的發(fā)展中，繼承和發(fā)揚(yáng)著中華民族“重禮儀、講武德”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，基于祖先的遺訓(xùn)，習(xí)練武術(shù)者一般在初練基本功階段就嚴(yán)格要求學(xué)生做到“尊師重道”、“講禮守信”、“寬以待人，嚴(yán)于律已，抑惡揚(yáng)善”等武德，因此，“武德教育”在習(xí)武中占相當(dāng)重要地位。武術(shù)教育歷來(lái)重視“武德”，以“尚武崇德”作為武術(shù)教育的基本原則之一?！熬毼湎染毜拢倘讼冉绦摹?、“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)拳先習(xí)德”。在教學(xué)的過(guò)程中，始終把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在前，激發(fā)中小學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)他們懂得為人處事之道，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)他們的個(gè)性朝著良性的方面發(fā)展。識(shí)武德，講禮儀，繼承傳統(tǒng)美德。習(xí)武非常吃苦，習(xí)練武...

青少年武術(shù)培訓(xùn)高級(jí)訂制專屬私教的優(yōu)勢(shì)：有保障的安全系數(shù)。一對(duì)一的訓(xùn)練，教練親自擔(dān)任陪練，保護(hù)學(xué)員在訓(xùn)練中避免不必要的身體傷害，放心大膽的進(jìn)行搏擊實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。因?yàn)榻叹毮苤圃觳煌臅r(shí)機(jī)，模擬真實(shí)的實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)景，控制出擊的力量，這種模擬真實(shí)格斗場(chǎng)面與時(shí)機(jī)的練習(xí)能使大腦形成快速應(yīng)答的“題庫(kù)”，在將來(lái)不期而遇需要進(jìn)行自衛(wèi)的時(shí)刻，能夠保持臨危不亂。訓(xùn)練時(shí)間及課程彈性調(diào)整。學(xué)員可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、可用時(shí)間、教練偏好等，自主選擇訓(xùn)練課程、專屬教練、并靈活預(yù)約訓(xùn)練時(shí)間。更加節(jié)約時(shí)間，提升訓(xùn)練效果。 寶安區(qū)青少兒武術(shù)培訓(xùn)哪里好，武度武術(shù)教育連鎖適合你！南山區(qū)定制青少兒武術(shù)培訓(xùn)費(fèi)用是多少練武術(shù)就是一場(chǎng)孤獨(dú)...

武術(shù)作為民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的重要內(nèi)容，從鍛煉方法到技擊原理，都蘊(yùn)藏著豐富的文化背景和民族風(fēng)格，是表現(xiàn)中華民族精神和民族文化的體育項(xiàng)目，其運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)和方法，既保留了民族傳統(tǒng)文化特色，又展現(xiàn)了具有現(xiàn)代體育的精神文明。武術(shù)的娛樂(lè)性、趣味性、健身性、防衛(wèi)性、對(duì)抗性、表演性等特征，是其他體育項(xiàng)目難以比及的。武術(shù)不僅是一種健身技藝，而且是中國(guó)的國(guó)粹，是一種高層次的文化，是華夏文明的一個(gè)重要組成部分。武術(shù)屬于體育、但高于任何一種體育運(yùn)動(dòng)。武術(shù)內(nèi)在因素豐富，外在表現(xiàn)力強(qiáng)，在不斷吸引著不同年齡、不同體質(zhì)的**加入到武術(shù)健身活動(dòng)中。習(xí)武修德、健體強(qiáng)身、防病治病、怡情娛樂(lè)、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性等功能，充分展現(xiàn)...

武度武術(shù)：尊師重道，禮義廉恥。跪拜、致意、擁抱、握手、鞠躬、抱拳，訓(xùn)練場(chǎng)是師徒，生活中如父子。賽場(chǎng)上是對(duì)手，賽場(chǎng)下是朋友。原來(lái)，陪伴你、支持你、幫助你的人，雖然沒(méi)有和你一起站在峰頂，卻始終在你背后不離不棄。武術(shù)團(tuán)隊(duì)所蘊(yùn)含的信任、理解、溝通、付出、**、責(zé)任將鍛造出善合作、有責(zé)任的你。一身正氣，才能仁者***。邪不勝正！你知道有種牌，是一紅一黃的吧？你知道有種人，叫裁判的吧？雖然大多時(shí)候是個(gè)“黑衣人”！因?yàn)槲湫g(shù)，你可能才真正知道了自己！有一種情意叫“戰(zhàn)友”。有一種默契叫“搭檔”。有一種關(guān)系叫“師徒”。有一種珍惜叫“對(duì)手”。輸?shù)粢粓?chǎng)比賽，輸不掉你的武術(shù)生涯和整個(gè)世界?！霸诼飞?，同志仍需努力”！如果...

武度武術(shù)教育課程傾心打造“三館一營(yíng)”，打造服務(wù)生態(tài)三館：武度武術(shù)館連鎖品牌（線下店）度小五青少兒武術(shù)館：專注3～16歲的青少兒的武術(shù)教育 ； 度小五青年武術(shù)館：專注16歲以上青年的武術(shù)教育； 李黎明太極館：專注少數(shù)客戶群體的太極拳培訓(xùn)； 武度青少兒特訓(xùn)營(yíng)青少兒特訓(xùn)營(yíng)是武度精心打造的以少林禪武夏令營(yíng)和德武軍訓(xùn)夏令營(yíng)、青少兒武術(shù)賽事特訓(xùn)、青少兒游學(xué)等為主要活動(dòng)項(xiàng)目的服務(wù)板塊。 圍繞青少兒身體素養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)能力、行為習(xí)慣、健康生活方式、領(lǐng)導(dǎo)力和社交力培養(yǎng)等方面定期舉行專項(xiàng)特訓(xùn)活動(dòng)，助力提升自我的體格、人格和品格，幫助孩子通過(guò)刻意訓(xùn)練以獲得應(yīng)對(duì)生活和環(huán)境的綜合能力。 習(xí)武修德、...

武度武術(shù)根據(jù)青少兒不同年齡段體能特點(diǎn)和不同心理成長(zhǎng)需求，結(jié)合中國(guó)武術(shù)段位制內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)，按照循序漸進(jìn)地原則，分階段針對(duì)性地開設(shè)課程，技能培訓(xùn)與武德文化素質(zhì)培養(yǎng)雙管齊下，兼顧專業(yè)與趣味。體系性的課程設(shè)計(jì)，輔以個(gè)性化指導(dǎo)，各個(gè)方位提升習(xí)武者的學(xué)習(xí)效果。武度在每個(gè)教學(xué)階段都堅(jiān)持嚴(yán)選教練，為每個(gè)學(xué)員配備***的教練和教務(wù)老師。每位教練正式上崗前必須接受90天的專項(xiàng)培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)多層考核通過(guò)后方可上課。全力打造系統(tǒng)科學(xué)的課程體系，完備的教務(wù)管理系統(tǒng)，情境式多樣化的教學(xué)模式，專注為每位學(xué)員的武術(shù)學(xué)習(xí)和身心成長(zhǎng)提供清晰可衡量的成長(zhǎng)進(jìn)步計(jì)劃。武術(shù)不僅是一種健身技藝，而且是中國(guó)的國(guó)粹，是一種高層次的文化，是華夏文明的...

此前關(guān)于健身與腦部健康的大多數(shù)研究都集中在成人、青春期前或青春期的青少年。本次研究則揭示了有氧運(yùn)動(dòng)能力與學(xué)齡前兒童的學(xué)業(yè)成績(jī)、認(rèn)知能力之間存在正相關(guān)。另一方面，在**健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略的大背景下，兒童和青少年的體育教育越來(lái)越受到重視。絕大多數(shù)家長(zhǎng)選擇讓孩子參加體適能培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或以專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)培訓(xùn)為特色的機(jī)構(gòu)。但事實(shí)是，早期的投入往往打水漂。研究發(fā)現(xiàn)，70%的孩子在13歲之前會(huì)因?yàn)椴缓猛?、壓力帶?lái)的挫敗感以及運(yùn)動(dòng)損傷三大理由而放棄游泳、籃球、足球、輪滑、滑雪、減肥訓(xùn)練營(yíng)、棋類、武術(shù)等「有組織的運(yùn)動(dòng)」?；谇嗌賰盒枨箝_發(fā)的運(yùn)動(dòng)課程被體育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)一致認(rèn)為高度專業(yè)且昂貴，終能夠提供給學(xué)員的課程往...

當(dāng)初為什么要學(xué)武術(shù)？ 初高中在練武術(shù)，為了考上一個(gè)好的大學(xué)。到了大學(xué)，我還在練武術(shù)，為了一個(gè)好的成績(jī)。即使我很疲憊，我很辛苦，但還是在堅(jiān)持。內(nèi)心覺(jué)得縱使再累再苦，還有很多讓我堅(jiān)持下去的理由。也正是這些理由，讓我我嘴上說(shuō)著再累，也無(wú)法放棄武術(shù)。有人說(shuō)：這是一個(gè)“大數(shù)據(jù)時(shí)代”；有人說(shuō)：這是一個(gè)“創(chuàng)業(yè)時(shí)代”；還有人說(shuō)：這是一個(gè)“微時(shí)代”、一個(gè)“星座時(shí)代”、一個(gè)“自修時(shí)代”……而我想說(shuō)：這是一個(gè)真正的“尚武時(shí)代”，而且不會(huì)過(guò)時(shí)。因?yàn)槲湫g(shù)會(huì)賦予你“狹路相逢勇者勝，百舸爭(zhēng)游我為先”的十二種相當(dāng)***品質(zhì)。武術(shù)屬于“漸悟”，唯有日復(fù)一日的艱辛，一步一個(gè)腳印，拳不離手，才有進(jìn)步的可能，武術(shù)沒(méi)有捷徑。強(qiáng)身健體，...

學(xué)習(xí)青少兒武術(shù)有什么用？磨練堅(jiān)韌意志品德，強(qiáng)壯體魄，輕松實(shí)現(xiàn)防身自衛(wèi)；樹立自信心，培養(yǎng)樂(lè)觀向上的人生心態(tài)。提升精氣神，給您一個(gè)有朝氣的小朋友。繼承中國(guó)傳統(tǒng)美德，以武術(shù)傳統(tǒng)武德及禮儀開始，循序漸進(jìn)，通過(guò)諄諄引導(dǎo)學(xué)習(xí)和鍛煉，使兒童心理得以健康發(fā)展。強(qiáng)健體魄：好體魄才是成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。通過(guò)武術(shù)鍛煉,使少兒的爆發(fā)力,柔韌性,反應(yīng)速度,協(xié)調(diào)能力和膽量等均得以提高;還可增強(qiáng)抵抗能力和免疫能力。保護(hù)自己，甩掉“弱者形象”,改善人際關(guān)系,獲得防身能力,避免成為受害者。同時(shí),我們教授友愛(ài)禮讓。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重,城市環(huán)境復(fù)雜,孩子活動(dòng)空間小.新精武“第三空間”,讓孩子“學(xué)到一些本領(lǐng)、快樂(lè)的成長(zhǎng)、強(qiáng)身健體”。青少兒武術(shù)培訓(xùn)...

近兩年，素質(zhì)教育市場(chǎng)的興起，不僅帶動(dòng)了音樂(lè)、繪畫舞蹈等技能培訓(xùn)美育類教培市場(chǎng)，也帶動(dòng)了青少年體育運(yùn)動(dòng)市場(chǎng)的繁榮。從C端需求來(lái)看，家長(zhǎng)在注重自我健身的同時(shí)，也更加重視孩子體能素質(zhì)的提升。2014年10月，新出臺(tái)的“46號(hào)文”（《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見(jiàn)》）提出，到2025年，中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)總規(guī)模將達(dá)到5萬(wàn)億。2016年，國(guó)家體育總局發(fā)布《體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》，明確提出“十三五期間”實(shí)現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)總規(guī)模超過(guò)3萬(wàn)億，其中體育培訓(xùn)規(guī)模接近2000億。從地方對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)和發(fā)展本民族體育特色的政策鼓勵(lì)，也使得基于中國(guó)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的培訓(xùn)，受到B端學(xué)校的歡迎。武度青少兒武術(shù)...

武術(shù)作為民族傳統(tǒng)體育學(xué)中相當(dāng)有有民族代表性的體育項(xiàng)目，有著豐厚的文化底蘊(yùn)和人文思想，長(zhǎng)期以來(lái)深受廣大人民**所喜愛(ài)。在眾多的慶典活動(dòng)中，表現(xiàn)了民族特點(diǎn)和民俗風(fēng)情，武術(shù)往往成為慶典的主要內(nèi)容。武術(shù)作為中華民族文化和民族精神的體育項(xiàng)目，從內(nèi)容到形式都表現(xiàn)了民族的品質(zhì)。自古以來(lái)，中華武術(shù)都倡導(dǎo)以武修德，武德修養(yǎng)以禮為先，“未曾學(xué)藝先識(shí)禮，未曾習(xí)武先明德?！卑选岸Y”與“德”作為習(xí)練武術(shù)的格言，世代相傳，這與社會(huì)道德規(guī)范“道之以德、齊之以禮”相通相近。崇尚高尚的武德品格，以文明禮貌待人處事，把民族的社會(huì)意識(shí)融進(jìn)武技中，以德、仁、禮、道對(duì)人的行為進(jìn)行規(guī)范，其內(nèi)涵有著深刻的社會(huì)價(jià)值。學(xué)校普及青少...