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學(xué)武術(shù)早已超越了學(xué)一個(gè)特長(zhǎng)的范疇。因?yàn)槭且粋€(gè)從懶惰到勤奮的過程，這個(gè)過程會(huì)讓你摒棄諸多壞習(xí)慣。選擇了武術(shù)，就選擇了一種生活方式，運(yùn)動(dòng)員更注重內(nèi)在修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)孩子們的真性情。在一次次的動(dòng)作磨練中，在一滴滴的汗水流淌間，每天的成長(zhǎng)，每天的蛻變，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)去克服，學(xué)會(huì)勤奮，學(xué)會(huì)沉下心來，學(xué)會(huì)堅(jiān)持夢(mèng)想堅(jiān)持初心，學(xué)會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)，在人生之旅中不斷的實(shí)現(xiàn)完美。武術(shù)精神，伴隨著我們成長(zhǎng)。在訓(xùn)練中，磨練意志力，體驗(yàn)堅(jiān)持的力量；在對(duì)抗中，頑強(qiáng)的拼搏，發(fā)掘自己真實(shí)的潛力。武術(shù)教給我們的，不單是功夫，還有懷揣感恩的生活態(tài)度。武術(shù)的娛樂性、趣味性、健身性、防衛(wèi)性、對(duì)抗性、表演性等特征，其他體育項(xiàng)目難以比及的。打架簡(jiǎn)單的武術(shù)...

武度武術(shù)人物篇武度創(chuàng)始人兼館長(zhǎng)：李黎明國(guó)家武術(shù)七段、國(guó)家一級(jí)拳師、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、當(dāng)代太極名家，陳家溝十九世的陳小旺大師入室弟子，陳氏太極第十二代傳人、廣東省武術(shù)協(xié)會(huì)理事、深圳市武協(xié)理事、深圳市散打協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1994年開始學(xué)武，2000年開始擔(dān)任教練。2007年在深圳開設(shè)武度武術(shù)武館，直到現(xiàn)在演變成深圳武度武術(shù)教育有限公司。提倡武術(shù)為載體，教育才是關(guān)鍵?！拔覀兘叹氃趥鬟f武術(shù)技能和精神的過程，就是對(duì)習(xí)武人的人格、品格、體格進(jìn)行影響和塑造的過程?！眻?zhí)行館長(zhǎng)兼散打總教練：劉陶德國(guó)家一級(jí)散打裁判員、昆侖決自由搏擊裁判員、深圳市武協(xié)散打教練員上崗培訓(xùn)班教員，曾獲三福杯56公斤級(jí)散打冠JUN。教練座右銘...

通過武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練，在達(dá)到健身的同時(shí)，能傳承中國(guó)的武術(shù)文化，使具有悠久歷史的中華武術(shù)，在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，長(zhǎng)盛不衰。武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的載體，應(yīng)多層次的進(jìn)行普及和提高。繼承和發(fā)揚(yáng)寶貴的民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)是時(shí)代賦予我們的責(zé)任，如果沒有青少年參與，任何事物都是沒有希望的，繼承和發(fā)揚(yáng)武術(shù)文化遺產(chǎn)需要青少年的積極參與。因?yàn)橹行W(xué)學(xué)生的興趣高、積極性高、對(duì)新生事物的接受能力強(qiáng)，而且這個(gè)龐大的群體將不斷的發(fā)展，如果在他們成長(zhǎng)的過程中接受傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目——武術(shù)的滋養(yǎng)和熏陶，這將直接影響他們今后的學(xué)習(xí)、工作和生活，同時(shí)也將會(huì)對(duì)于武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到推廣作用。通過對(duì)青少兒武術(shù)培訓(xùn)教育，不僅能...

孩子為什么會(huì)對(duì)訓(xùn)練失去興趣呢？原因不外乎經(jīng)常曠課、遲到、早退。請(qǐng)假等理由，姥姥（姥爺）過生日、回老家看爺爺、出去旅游啦、感冒啦、發(fā)燒啦、肚子疼磕著了碰著了......這些理由聽起來都那么正當(dāng)，讓教練無(wú)法拒絕，而結(jié)果呢？曠一節(jié)課不要緊，有的課差尚幾節(jié)，孩子再來了跟不上，教練也不能眼睜睜的瞅著孩子不會(huì)不管，于是一次次的點(diǎn)孩子名字強(qiáng)調(diào)動(dòng)作，還要花費(fèi)更多的時(shí)間再單獨(dú)教一遍，重點(diǎn)是孩子的自信心以及學(xué)的興趣會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)磨滅。如果這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)沒有及時(shí)跟孩子還有教練溝通，久而久之結(jié)果只有一個(gè)，就是半途而廢。其實(shí)家長(zhǎng)們看待訓(xùn)練的態(tài)度多半就是孩子的態(tài)度，家長(zhǎng)認(rèn)真，孩子積極；家長(zhǎng)們不重視，孩子自然不當(dāng)回事。校園武術(shù)正在...

武術(shù)是一項(xiàng)看起來很酷的運(yùn)動(dòng)，一項(xiàng)練出來很帥的功夫，當(dāng)你投來崇拜的眼神，我想問一句：你知道“武術(shù)”是怎么練成的嗎？武術(shù)一個(gè)看起來很酷的運(yùn)動(dòng)，一項(xiàng)練出來很帥的功夫，當(dāng)你投來崇拜的眼神，我想問一句：你知道“武術(shù)”是怎么練成的嗎？武術(shù)，一個(gè)看起來很酷的運(yùn)動(dòng)，一項(xiàng)練出來很帥的功夫，當(dāng)你投來崇拜的眼神，我想問一句：你知道“武術(shù)”是怎么練成的嗎？當(dāng)你們吃著冰棒吹著空調(diào)的時(shí)候，我們?cè)诹胰障掠靡淮未蔚耐禌_刺挑戰(zhàn)體能的極限。當(dāng)你們看到我們的膚色的時(shí)候，我們會(huì)說這才是MAN的膚色。在交友中，練武術(shù)的人很坦率，有一種坦率叫武德為上；在困難中，練武術(shù)的人很俠義，有一種俠義叫扶危救困；不管你是否認(rèn)同，我們想說：練武術(shù)的...

很多孩子在武術(shù)課上穿著隨意，家長(zhǎng)認(rèn)為武術(shù)只是鍛煉身體，沒有必要太注重外在的服飾。有的學(xué)員在參加比賽的時(shí)候，家長(zhǎng)也不太愿意給孩子購(gòu)買統(tǒng)一的表演服，認(rèn)為訓(xùn)練服就可以了。其實(shí)這樣的認(rèn)識(shí)是有誤區(qū)的。為什么武術(shù)課一定要穿統(tǒng)一的訓(xùn)練服呢？訓(xùn)練服有很好的彈性：穿普通的衣服沒有專業(yè)舞服彈性好，訓(xùn)練遇到幅度稍微大一點(diǎn)的動(dòng)作如踢腿等就練不開，這時(shí)動(dòng)作受到限制，容易肌肉拉傷，也不能達(dá)到比較好的練習(xí)效果。訓(xùn)練服簡(jiǎn)潔透氣：訓(xùn)練服的主要面料是棉，沒有扣子、拉鏈、珠子、亮片等較硬的裝飾品，訓(xùn)練時(shí)穿著不容易礙事或意外磕傷。增強(qiáng)孩子的榮譽(yù)感和自尊心平時(shí)上課，統(tǒng)一的訓(xùn)練服，體現(xiàn)習(xí)武之人外在形象，有助于提高孩子的榮譽(yù)感，也是對(duì)武術(shù)...

現(xiàn)在很多學(xué)員甚至家長(zhǎng)所追求的多是——-數(shù)量！我要學(xué)多少的套路，參加過多少比賽，拿下多少獎(jiǎng)牌，才算這一年的學(xué)費(fèi)沒有白交？武術(shù)是教育，教育是什么？教育是投資!投資是什么?時(shí)間!我們回頭看看，有多少人“死”在了路上。很多人無(wú)論學(xué)什么都一樣!放棄的速度和他們沖動(dòng)的選擇學(xué)東西一樣快。事實(shí)上因?yàn)樗麄儭爸貜?fù)”的次數(shù)太少了，所以根本達(dá)不到神經(jīng)元之間那種強(qiáng)連接的地步，當(dāng)然也無(wú)法體會(huì)那種熟練的境界。什么是熟練?請(qǐng)問大家用手機(jī)打字還需要仔細(xì)看鍵盤嗎?請(qǐng)問大家開車還需要看汽車使用指南嗎?這就是熟練，經(jīng)過了無(wú)數(shù)次的重復(fù)后所得到的禮物。只有日復(fù)一日的訓(xùn)練，才有賽場(chǎng)上的光彩奪目！學(xué)武術(shù)就像造房子，需要打地基，武術(shù)的地基就是...

武術(shù)所教授的套路練習(xí)，需在具有一定基本功和武術(shù)基本技術(shù)的前提下，將單個(gè)動(dòng)作組合、編排成組合動(dòng)作進(jìn)行練習(xí)，體現(xiàn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn)。少兒的身體特點(diǎn)決定了他們的穩(wěn)定性較差、力量薄弱，所以在這一時(shí)期的練習(xí)中，應(yīng)重在提高動(dòng)作質(zhì)量與動(dòng)作的穩(wěn)定性，及時(shí)糾正錯(cuò)誤動(dòng)作，避免扣分點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作規(guī)范性。競(jìng)賽期武術(shù)套路的高水平就是通過完整的一套組合動(dòng)作，將武術(shù)的精氣神體現(xiàn)的淋漓盡致，通常在武術(shù)比賽中得以體現(xiàn)。武度的學(xué)員在館內(nèi)賽、交流賽、深圳市比賽中都展示了優(yōu)良的武術(shù)精氣神。獲得家長(zhǎng)好評(píng)。武術(shù)內(nèi)在豐富，外在表現(xiàn)力強(qiáng)，不斷吸引不同年齡、不同體質(zhì)的**加入到武術(shù)健身學(xué)習(xí)中。小學(xué)生武術(shù)有什么好處武術(shù)武術(shù)培訓(xùn)高級(jí)訂制專屬私教的優(yōu)勢(shì)...

扎實(shí)的基本功和基本技術(shù)是運(yùn)動(dòng)員演練水平高低的重要表現(xiàn)。因此，少兒武術(shù)訓(xùn)練的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)放在加強(qiáng)基本功與提高演練水平上，從宏觀上明確了少兒武術(shù)發(fā)展主體方向，既有利于少兒的身心健康，又符合少兒體育鍛煉的科學(xué)方法。少兒武術(shù)訓(xùn)練的階段基本分為初學(xué)期、套路習(xí)練期、競(jìng)賽期。初學(xué)期少兒在剛開始習(xí)練武術(shù)的時(shí)候是以基本功為主，基本功是由手型、手法、步型、步法、支撐、旋轉(zhuǎn)、平衡、滾翻、跳躍等運(yùn)動(dòng)內(nèi)容組成，這些內(nèi)容的習(xí)練可以很好地鍛煉少兒身體的靈敏性與運(yùn)動(dòng)能力，加強(qiáng)柔韌、協(xié)調(diào)等基本身體素質(zhì)，為下一高度的武術(shù)訓(xùn)練提供前提條件。學(xué)習(xí)武術(shù)對(duì)當(dāng)下各年齡段的人來說非常適合，適量訓(xùn)練，有助于強(qiáng)身健體。適合女生武術(shù)哪家好武術(shù)武術(shù)培訓(xùn)...

武術(shù)培訓(xùn)高級(jí)訂制專屬私教的優(yōu)勢(shì)：有保障的安全系數(shù)。一對(duì)一的訓(xùn)練，教練親自擔(dān)任陪練，保護(hù)學(xué)員在訓(xùn)練中避免不必要的身體傷害，放心大膽的進(jìn)行搏擊實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。因?yàn)榻叹毮苤圃觳煌臅r(shí)機(jī)，模擬真實(shí)的實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)景，控制出擊的力量，這類模擬真實(shí)格斗場(chǎng)面與時(shí)機(jī)的練習(xí)能使大腦形成快速應(yīng)答的“題庫(kù)”，在將來不期而遇需要進(jìn)行自衛(wèi)的時(shí)刻，能夠保持臨危不亂。訓(xùn)練時(shí)間及課程彈性調(diào)整。學(xué)員可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、可用時(shí)間、教練偏好等，自主選擇訓(xùn)練課程、專屬教練、并靈活預(yù)約訓(xùn)練時(shí)間。更加節(jié)約時(shí)間，提升訓(xùn)練效果。武術(shù)的學(xué)習(xí)，不僅能夠鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)勇敢的內(nèi)心，教化感恩的靈魂更能提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)！中華武術(shù)怎么學(xué)武術(shù)武術(shù)是一項(xiàng)看起來很...

中華武術(shù)在長(zhǎng)期的發(fā)展中，繼承和發(fā)揚(yáng)著中華民族“重禮儀、講武德”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，基于祖先的遺訓(xùn)，習(xí)練武術(shù)者一般在初練基本功階段就嚴(yán)格要求學(xué)生做到“尊師重道”、“講禮守信”、“寬以待人，嚴(yán)于律已，抑惡揚(yáng)善”等武德，因此，“武德教育”在習(xí)武中占相當(dāng)重要地位。武術(shù)教育歷來重視“武德”，以“尚武崇德”作為武術(shù)教育的基本原則?！熬毼湎染毜拢倘讼冉绦摹?、“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)拳先習(xí)德”。在教學(xué)的過程中，始終把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在前，激發(fā)中小學(xué)生的愛國(guó)熱情，培養(yǎng)他們懂得為人處事之道，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)他們的個(gè)性朝著良性的方面發(fā)展。識(shí)武德，講禮儀，繼承傳統(tǒng)美德。習(xí)武非常吃苦，習(xí)練武術(shù)能培養(yǎng)學(xué)生“吃...

學(xué)武術(shù)早已超越了學(xué)一個(gè)特長(zhǎng)的范疇。因?yàn)槭且粋€(gè)從懶惰到勤奮的過程，這個(gè)過程會(huì)讓你摒棄諸多壞習(xí)慣。選擇了武術(shù)，就選擇了一種生活方式，運(yùn)動(dòng)員更注重內(nèi)在修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)孩子們的真性情。在一次次的動(dòng)作磨練中，在一滴滴的汗水流淌間，每天的成長(zhǎng)，每天的蛻變，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)去克服，學(xué)會(huì)勤奮，學(xué)會(huì)沉下心來，學(xué)會(huì)堅(jiān)持夢(mèng)想堅(jiān)持初心，學(xué)會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)，在人生之旅中不斷的實(shí)現(xiàn)完美。武術(shù)精神，伴隨著我們成長(zhǎng)。在訓(xùn)練中，磨練意志力，體驗(yàn)堅(jiān)持的力量；在對(duì)抗中，頑強(qiáng)的拼搏，發(fā)掘自己真實(shí)的潛力。武術(shù)教給我們的，不單是功夫，還有懷揣感恩的生活態(tài)度。武術(shù)內(nèi)在豐富，外在表現(xiàn)力強(qiáng)，不斷吸引不同年齡、不同體質(zhì)的**加入到武術(shù)健身學(xué)習(xí)中。中華武術(shù)培訓(xùn)學(xué)校...

武術(shù)常見運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的基本技術(shù)、技法與練習(xí)方法：1.青年拳長(zhǎng)拳類型的套路，動(dòng)作簡(jiǎn)單、方法明確、節(jié)奏流暢,并具有鮮明的攻防意課。2.太極拳：內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀?jì)二十四式簡(jiǎn)化太極拳(1)起勢(shì)(2)野馬分鬃(3)白鶴亮翅(4)摟膝拗步(5)手揮琵琶(6)倒卷肱(7)左攬雀尾(8)右攬雀尾(9)單鞭(10)云手(11)單鞭(12)高探馬(13)右蹬腳(14)雙峰貫耳(15)轉(zhuǎn)身左蹬腳(16)左下勢(shì)(17)右下勢(shì)(18)左右穿梭(19)海底針(20)閃通臂(21)轉(zhuǎn)身搬攔捶(22)如封似閉(23)十字手(24)收勢(shì)。3.八法:八法:指手、眼、身、步、精神、氣、力、功，即手法、眼法、身法、步法...

武度武術(shù)：尊師重道，禮義廉恥。跪拜、致意、擁抱、握手、鞠躬、抱拳，訓(xùn)練場(chǎng)是師徒，生活中如父子。賽場(chǎng)上是對(duì)手，賽場(chǎng)下是朋友。原來，陪伴你、支持你、幫助你的人，雖然沒有和你一起站在峰頂，卻始終在你背后不離不棄。武術(shù)團(tuán)隊(duì)所蘊(yùn)含的信任、理解、溝通、付出、責(zé)任將鍛造出善合作、有責(zé)任的你。一身正氣，才能仁者。邪不勝正！你知道有種牌，是一紅一黃的吧？你知道有種人，叫裁判的吧？雖然大多時(shí)候是個(gè)“黑衣人”！因?yàn)槲湫g(shù)，你可能才真正知道了自己！有一種情意叫“戰(zhàn)友”。有一種默契叫“搭檔”。有一種關(guān)系叫“師徒”。有一種珍惜叫“對(duì)手”。輸?shù)粢粓?chǎng)比賽，輸不掉你的武術(shù)生涯和整個(gè)世界?！霸诼飞希救孕枧Α?！如果你擁有了“武...

很多家長(zhǎng)認(rèn)為自己的孩子到了叛逆期，都感覺“無(wú)可救藥”了，其實(shí)這是一種錯(cuò)誤的看法，孩子未來發(fā)展的道路還很長(zhǎng)，三百六十行，行行出狀元。學(xué)習(xí)武術(shù)是根除孩子壞習(xí)慣的有效途徑，學(xué)習(xí)武術(shù)不僅能讓孩子有個(gè)好身體。學(xué)習(xí)武術(shù)不是一朝一夕的事情，古人云：“名師方能得真?zhèn)?，免徒勞往?由博返約，須約不忘博；內(nèi)外兼修，成剛?cè)嵯酀?jì);持之以恒，自水到渠成”，讓孩子通過學(xué)習(xí)武術(shù)，根除惡習(xí)劣習(xí)，提升修養(yǎng)，成為社會(huì)和國(guó)家需要的棟梁之才。武術(shù)諺語(yǔ)中的“1日練，1日功，1日不練十日空”，“功到自然成”等展示了習(xí)武能磨練人的恒久意識(shí)和態(tài)度。學(xué)生武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)哪家好武術(shù)“讓讀書的人去運(yùn)動(dòng)，讓運(yùn)動(dòng)的人去讀書?！蔽湫g(shù)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能...

孩子為什么會(huì)對(duì)訓(xùn)練失去興趣呢？原因不外乎經(jīng)常曠課、遲到、早退。請(qǐng)假等理由，姥姥（姥爺）過生日、回老家看爺爺、出去旅游啦、感冒啦、發(fā)燒啦、肚子疼磕著了碰著了......這些理由聽起來都那么正當(dāng)，讓教練無(wú)法拒絕，而結(jié)果呢？曠一節(jié)課不要緊，有的課差尚幾節(jié)，孩子再來了跟不上，教練也不能眼睜睜的瞅著孩子不會(huì)不管，于是一次次的點(diǎn)孩子名字強(qiáng)調(diào)動(dòng)作，還要花費(fèi)更多的時(shí)間再單獨(dú)教一遍，重點(diǎn)是孩子的自信心以及學(xué)的興趣會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)磨滅。如果這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)沒有及時(shí)跟孩子還有教練溝通，久而久之結(jié)果只有一個(gè)，就是半途而廢。其實(shí)家長(zhǎng)們看待訓(xùn)練的態(tài)度多半就是孩子的態(tài)度，家長(zhǎng)認(rèn)真，孩子積極；家長(zhǎng)們不重視，孩子自然不當(dāng)回事。校園武術(shù)正在...

“教練，我的孩子有沒有學(xué)下去的天賦呀?”當(dāng)家長(zhǎng)送孩子學(xué)武術(shù)或在孩子訓(xùn)練一段時(shí)間想要放棄的時(shí)候，很多家長(zhǎng)都會(huì)提出這樣的問題，質(zhì)疑孩子是否具有一定武術(shù)的天賦。不單是武術(shù)，其他任何學(xué)習(xí)方面都是如此，拳擊、足球、籃球、國(guó)際象棋等等興趣特長(zhǎng)都是一樣的。一般遇到這種問題，作為教練都會(huì)說“孩子有天賦”，因?yàn)榻叹殶o(wú)法通過孩子短時(shí)間的訓(xùn)練來判斷孩子是否真的有天賦。當(dāng)然，還有一個(gè)更重要的原因是，不忍心打擊家長(zhǎng)的積極性，傷害孩子的自尊心。但是每個(gè)教練都想反問各位家長(zhǎng)：孩子有沒有天賦真的重要嗎？有天賦又如何，沒天賦又如何？先天的天賦是比不過后天的努力！天賦雖然重要，但是更重要的是你對(duì)待事情態(tài)度和決心。否則有天賦和沒天...

很多孩子在武術(shù)課上穿著隨意，家長(zhǎng)認(rèn)為武術(shù)只是鍛煉身體，沒有必要太注重外在的服飾。有的學(xué)員在參加比賽的時(shí)候，家長(zhǎng)也不太愿意給孩子購(gòu)買統(tǒng)一的表演服，認(rèn)為訓(xùn)練服就可以了。其實(shí)這樣的認(rèn)識(shí)是有誤區(qū)的。為什么武術(shù)課一定要穿統(tǒng)一的訓(xùn)練服呢？訓(xùn)練服有很好的彈性：穿普通的衣服沒有專業(yè)舞服彈性好，訓(xùn)練遇到幅度稍微大一點(diǎn)的動(dòng)作如踢腿等就練不開，這時(shí)動(dòng)作受到限制，容易肌肉拉傷，也不能達(dá)到比較好的練習(xí)效果。訓(xùn)練服簡(jiǎn)潔透氣：訓(xùn)練服的主要面料是棉，沒有扣子、拉鏈、珠子、亮片等較硬的裝飾品，訓(xùn)練時(shí)穿著不容易礙事或意外磕傷。增強(qiáng)孩子的榮譽(yù)感和自尊心平時(shí)上課，統(tǒng)一的訓(xùn)練服，體現(xiàn)習(xí)武之人外在形象，有助于提高孩子的榮譽(yù)感，也是對(duì)武術(shù)...

練武的女子，與眾不同的美麗。中國(guó)武術(shù)有很淵源的文化內(nèi)涵，注重禮節(jié)、磨練意志，能培養(yǎng)一個(gè)人堅(jiān)定的自信心、敏銳的判斷力、果敢的性格和冷靜處世的態(tài)度。1、練武能讓人更加堅(jiān)強(qiáng)，正確面對(duì)失敗學(xué)武讓人學(xué)習(xí)如何對(duì)待失敗：失敗是走向成功的必然過程，然而承擔(dān)這種挫折的心理承受能力，只能來自于實(shí)踐。武林場(chǎng)中，人們以自己的智能和體能作為對(duì)價(jià)袒示于眾人，其失敗所面對(duì)的將是對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程的承認(rèn)。能夠面對(duì)此等失敗的人，必然會(huì)比在那些可以推卸的失敗中，慣于做出掩飾的人，更具有較高的承受能力及進(jìn)取性。2、練武能調(diào)節(jié)形體美隨著現(xiàn)代文明的進(jìn)步，法制社會(huì)的健全，靠武力解決問題或者顯示能耐的時(shí)代已經(jīng)過去。人們對(duì)審美的需要日漸增強(qiáng)。...

中國(guó)武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要一環(huán)，是我國(guó)民族體育的主要內(nèi)容之一，是幾千年來我國(guó)人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法，中國(guó)武術(shù)主要內(nèi)容包括搏擊技巧、格斗手法、攻防策略和武器使用等技術(shù)，中國(guó)武術(shù)往往帶有思想治鏈的文化特征及人文哲學(xué)的特色、意義，對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的大眾文化有著深遠(yuǎn)影響。中華民族的偉大復(fù)興，首先是傳統(tǒng)文化的復(fù)興，文化復(fù)興必須要從娃娃抓起。學(xué)武術(shù)的好處：1、健體：增強(qiáng)幼兒的體力和柔韌性。2、啟智：開發(fā)右腦，提高其形象思維和創(chuàng)造力。3、育心：鍛煉意志、培養(yǎng)勇敢精神，讓孩子們正確的看待人、事、物。4、知禮：養(yǎng)成恭敬、謙虛、友好、忍讓的態(tài)度和互相學(xué)習(xí)的作風(fēng)。5、自信：學(xué)武的孩子自信心會(huì)明顯增強(qiáng)，性格活潑開...

練武的女子，與眾不同的美麗。中國(guó)武術(shù)有很淵源的文化內(nèi)涵，注重禮節(jié)、磨練意志，能培養(yǎng)一個(gè)人堅(jiān)定的自信心、敏銳的判斷力、果敢的性格和冷靜處世的態(tài)度。1、練拳能潤(rùn)腸通便，調(diào)出好氣色身邊練武的朋友，就算不用化妝品也顯得氣色很好，她們都說：“再貴的化妝品，也不如練好一套拳或一套劍實(shí)在?！?、練拳能培養(yǎng)氣質(zhì)、言行舉止會(huì)變優(yōu)雅凡事如練拳，拳起境生，拳落而心生。拿得起、放得下，從容、靜心對(duì)待，不以物喜，不以已悲。多微笑，少動(dòng)怒，善養(yǎng)心性，培養(yǎng)個(gè)人修為。心境好，自然容顏煥發(fā)。3、中國(guó)國(guó)術(shù)文化由內(nèi)而發(fā)中國(guó)武術(shù)的練習(xí)法，能夠打通身體各處的微循環(huán)，自然能夠去除體內(nèi)各種不利因素及不良暗物質(zhì)，多練拳能夠延緩衰老。4、擁有...

武術(shù)作為民族傳統(tǒng)體育學(xué)相當(dāng)有有民族代表性的體育項(xiàng)目，有著豐厚的文化底蘊(yùn)和人文思想，長(zhǎng)期以來深受廣大人民**所喜愛。在眾多的慶典活動(dòng)中，表現(xiàn)了民族特點(diǎn)和民俗風(fēng)情，武術(shù)往往成為慶典的主要內(nèi)容。武術(shù)作為中華民族文化和民族精神的體育項(xiàng)目，從內(nèi)容到形式都表現(xiàn)了民族的品質(zhì)。自古以來，中華武術(shù)都倡導(dǎo)以武修德，武德修養(yǎng)以禮為先，“未曾學(xué)藝先識(shí)禮，未曾習(xí)武先明德。”把“禮”與“德”作為習(xí)練武術(shù)的格言，世代相傳，這與社會(huì)道德規(guī)范“道之以德、齊之以禮”相通相近。崇尚高尚的武德品格，以文明禮貌待人處事，把民族的社會(huì)意識(shí)融進(jìn)武技中，以德、仁、禮、道對(duì)人的行為進(jìn)行規(guī)范，其內(nèi)涵有著深刻的社會(huì)價(jià)值。學(xué)校普及青少兒武術(shù)培訓(xùn)，建...

中國(guó)武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要一環(huán)，是我國(guó)民族體育的主要內(nèi)容之一，是幾千年來我國(guó)人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法，中國(guó)武術(shù)主要內(nèi)容包括搏擊技巧、格斗手法、攻防策略和武器使用等技術(shù)，中國(guó)武術(shù)往往帶有思想治鏈的文化特征及人文哲學(xué)的特色、意義，對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的大眾文化有著深遠(yuǎn)影響。中華民族的偉大復(fù)興，首先是傳統(tǒng)文化的復(fù)興，文化復(fù)興必須要從娃娃抓起。學(xué)武術(shù)的好處：1、健體：增強(qiáng)幼兒的體力和柔韌性。2、啟智：開發(fā)右腦，提高其形象思維和創(chuàng)造力。3、育心：鍛煉意志、培養(yǎng)勇敢精神，讓孩子們正確的看待人、事、物。4、知禮：養(yǎng)成恭敬、謙虛、友好、忍讓的態(tài)度和互相學(xué)習(xí)的作風(fēng)。5、自信：學(xué)武的孩子自信心會(huì)明顯增強(qiáng)，性格活潑開...

武度武術(shù)開創(chuàng)了情境式武術(shù)教育體系。武度期望通過青少兒武術(shù)培訓(xùn)，讓從孩子的天性、教育特性和武術(shù)的民族體育特性出發(fā)，以武術(shù)元素為支撐，以情感體驗(yàn)為命脈，以情境表演為路徑，以實(shí)戰(zhàn)能力為目標(biāo)，通過創(chuàng)設(shè)各種武術(shù)情境，讓孩子們?cè)诮巧缪莺蛯W(xué)習(xí)實(shí)踐中，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)武術(shù)的認(rèn)知，體驗(yàn)民族文化的魅力，培養(yǎng)民族英雄意識(shí)，多角度提高孩子的習(xí)武興趣、運(yùn)動(dòng)能力、自主能力和創(chuàng)新能力。通過情境式課堂，在教學(xué)中穿插武術(shù)故事，游戲等元素，調(diào)動(dòng)學(xué)員興趣，采用鼓勵(lì)式和陪伴式教學(xué)，學(xué)習(xí)武術(shù)技能的同時(shí)習(xí)得武度主張八大武德文化。武度武術(shù)專職的做武術(shù)培訓(xùn)！適合女生武術(shù)圖片武術(shù)現(xiàn)在很多學(xué)員甚至家長(zhǎng)所追求的多是——-數(shù)量！我要學(xué)多少的套路，參加過...

武術(shù)常見運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的基本技術(shù)、技法與練習(xí)方法：1.青年拳長(zhǎng)拳類型的套路，動(dòng)作簡(jiǎn)單、方法明確、節(jié)奏流暢,并具有鮮明的攻防意課。2.太極拳：內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀?jì)二十四式簡(jiǎn)化太極拳(1)起勢(shì)(2)野馬分鬃(3)白鶴亮翅(4)摟膝拗步(5)手揮琵琶(6)倒卷肱(7)左攬雀尾(8)右攬雀尾(9)單鞭(10)云手(11)單鞭(12)高探馬(13)右蹬腳(14)雙峰貫耳(15)轉(zhuǎn)身左蹬腳(16)左下勢(shì)(17)右下勢(shì)(18)左右穿梭(19)海底針(20)閃通臂(21)轉(zhuǎn)身搬攔捶(22)如封似閉(23)十字手(24)收勢(shì)。3.八法:八法:指手、眼、身、步、精神、氣、力、功，即手法、眼法、身法、步法...

從能力訓(xùn)練來說。家長(zhǎng)對(duì)于體能訓(xùn)練的訴求已不止于滿足“鍛煉身體”的層面，而是意志、身心和品格的塑造。少兒運(yùn)動(dòng)教育絕不是少兒版“健身”，相比單純的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，教育是需要被更重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的。通過國(guó)術(shù)體能課程培養(yǎng)孩子的運(yùn)動(dòng)興趣，并鍛煉孩子的意志力、受挫力、專注力等，這也正是中國(guó)武術(shù)所要傳達(dá)的精神，簡(jiǎn)單的專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練如打拳、跳操、跑步不能達(dá)到這一效果。二是從升學(xué)角度來看，體育分?jǐn)?shù)在中、高考中的比重增大，福建省已將武術(shù)列入高考必考科目；同時(shí)，伴隨低齡留學(xué)的興起，國(guó)學(xué)武術(shù)在對(duì)外背景的提升上也起到很好的效果。武術(shù)的學(xué)習(xí)，可使人們養(yǎng)成自主的生活習(xí)慣，樹立理想，培養(yǎng)刻苦耐勞，堅(jiān)持不懈意志品質(zhì)。擒拿武術(shù)比賽武術(shù)術(shù)到一定的...

武術(shù)作為民族傳統(tǒng)體育學(xué)相當(dāng)有有民族代表性的體育項(xiàng)目，有著豐厚的文化底蘊(yùn)和人文思想，長(zhǎng)期以來深受廣大人民**所喜愛。在眾多的慶典活動(dòng)中，表現(xiàn)了民族特點(diǎn)和民俗風(fēng)情，武術(shù)往往成為慶典的主要內(nèi)容。武術(shù)作為中華民族文化和民族精神的體育項(xiàng)目，從內(nèi)容到形式都表現(xiàn)了民族的品質(zhì)。自古以來，中華武術(shù)都倡導(dǎo)以武修德，武德修養(yǎng)以禮為先，“未曾學(xué)藝先識(shí)禮，未曾習(xí)武先明德。”把“禮”與“德”作為習(xí)練武術(shù)的格言，世代相傳，這與社會(huì)道德規(guī)范“道之以德、齊之以禮”相通相近。崇尚高尚的武德品格，以文明禮貌待人處事，把民族的社會(huì)意識(shí)融進(jìn)武技中，以德、仁、禮、道對(duì)人的行為進(jìn)行規(guī)范，其內(nèi)涵有著深刻的社會(huì)價(jià)值。學(xué)校普及青少兒武術(shù)培訓(xùn)，建...

女性對(duì)武術(shù)躬身實(shí)踐，對(duì)武術(shù)文化的貢獻(xiàn)首先表現(xiàn)在對(duì)武術(shù)的愛好和躬身習(xí)練上。（1）如先秦時(shí)代“生深林之中，長(zhǎng)于無(wú)人之野”的“越女”，“好擊之道，誦之不休。”她劍術(shù)高超，越王曾請(qǐng)她為軍卒傳授劍術(shù)。有唐一代處于封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，是一個(gè)欣欣向榮、開放的時(shí)代。武術(shù)被借鑒入舞蹈中，“劍器舞”是該舞蹈的作品，公孫大娘和李十二娘師徒則是其中的佼佼者。杜甫在河南時(shí)曾看過公孫大娘舞劍，寫下了《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》（2）詩(shī)中對(duì)唐朝的劍舞水平進(jìn)行了詳盡的描寫，并對(duì)唐朝書法家張旭受到公孫大娘劍器舞的影響而草書大有長(zhǎng)進(jìn)的情況進(jìn)行了介紹。唐代舞蹈分為“健舞”和“軟舞”兩類，“劍器舞”屬于“健舞”的一種。（3）除劍器...

學(xué)習(xí)武術(shù)的方法論：少兒心理學(xué)角度看少兒武術(shù)教學(xué)少兒情感易外露，自制力差，通過表現(xiàn)自己吸引別人的注意，喜歡被表?yè)P(yáng)，愛模仿，應(yīng)多給予充分鼓勵(lì)；意志比較薄弱，容易失去興趣，所以應(yīng)保證訓(xùn)練內(nèi)容、組織形式多樣化，以保證其學(xué)習(xí)興趣。3教師素質(zhì)角度看少兒武術(shù)教學(xué)武術(shù)教師首先應(yīng)技術(shù)精湛，而少兒武術(shù)老師更應(yīng)具備這些基本素質(zhì)，在幼兒教學(xué)中，動(dòng)作示范是主要的教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用有趣的口令進(jìn)行啟發(fā)性的引導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異采用不同的方式方法，給予一定的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，幫助少兒增強(qiáng)自信心，對(duì)武術(shù)訓(xùn)練產(chǎn)生濃厚的興趣，另外充分調(diào)動(dòng)少兒好爭(zhēng)的特性，組織競(jìng)爭(zhēng)訓(xùn)練模式。正確的教學(xué)方法，規(guī)范的技術(shù)動(dòng)作有利于學(xué)...

在大部分人的傳統(tǒng)觀念中，武術(shù)運(yùn)動(dòng)是男孩子的專屬，力量、征服、擊打，充滿雄性的氣息。其實(shí)武術(shù)并不只是簡(jiǎn)單地追求力量型的運(yùn)動(dòng)，更加不是好勇斗狠的運(yùn)動(dòng)。武術(shù)主要鍛煉的是身體的靈活協(xié)調(diào)及心肺耐力，對(duì)于女孩子而言，更是好處多多。女生學(xué)習(xí)武術(shù)有什么好處呢？1、有助于塑形武術(shù)是一項(xiàng)很適合女孩子保持體形的運(yùn)動(dòng)，但凡習(xí)武的女孩子普遍身材修長(zhǎng)勻稱。這是因?yàn)槲湫g(shù)步法靈活多變，拳、腿等套路習(xí)練除了鍛煉四肢肌肉，還會(huì)鍛煉到腰間跨的肌肉、韌帶，從而保障孩子全身都得到同等強(qiáng)度的鍛煉。2、預(yù)防疾病我國(guó)大多數(shù)孩子是獨(dú)生子女，是家庭中溺愛的一員。尤其是女孩子，除了優(yōu)越的生活條件外，缺少的就是體能鍛煉。武術(shù)作為一項(xiàng)全身運(yùn)動(dòng)，非常講...