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武術(shù)常見運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的基本技術(shù)、技法與練習(xí)方法：1.青年拳長(zhǎng)拳類型的套路，動(dòng)作簡(jiǎn)單、方法明確、節(jié)奏流暢,并具有鮮明的攻防意課。2.太極拳：內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀?jì)二十四式簡(jiǎn)化太極拳(1)起勢(shì)(2)野馬分鬃(3)白鶴亮翅(4)摟膝拗步(5)手揮琵琶(6)倒卷肱(7)左攬雀尾(8)右攬雀尾(9)單鞭(10)云手(11)單鞭(12)高探馬(13)右蹬腳(14)雙峰貫耳(15)轉(zhuǎn)身左蹬腳(16)左下勢(shì)(17)右下勢(shì)(18)左右穿梭(19)海底針(20)閃通臂(21)轉(zhuǎn)身搬攔捶(22)如封似閉(23)十字手(24)收勢(shì)。3.八法:八法:指手、眼、身、步、精神、氣、力、功，即手法、眼法、身法、步法...

女性對(duì)武術(shù)躬身實(shí)踐，對(duì)武術(shù)文化的貢獻(xiàn)首先表現(xiàn)在對(duì)武術(shù)的愛好和躬身習(xí)練上。（1）如先秦時(shí)代“生深林之中，長(zhǎng)于無(wú)人之野”的“越女”，“好擊之道，誦之不休?！彼齽πg(shù)高超，越王曾請(qǐng)她為軍卒傳授劍術(shù)。有唐一代處于封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，是一個(gè)欣欣向榮、開放的時(shí)代。武術(shù)被借鑒入舞蹈中，“劍器舞”是該舞蹈的作品，公孫大娘和李十二娘師徒則是其中的佼佼者。杜甫在河南時(shí)曾看過公孫大娘舞劍，寫下了《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》（2）詩(shī)中對(duì)唐朝的劍舞水平進(jìn)行了詳盡的描寫，并對(duì)唐朝書法家張旭受到公孫大娘劍器舞的影響而草書大有長(zhǎng)進(jìn)的情況進(jìn)行了介紹。唐代舞蹈分為“健舞”和“軟舞”兩類，“劍器舞”屬于“健舞”的一種。（3）除劍器...

武術(shù)培訓(xùn)高級(jí)訂制專屬私教的優(yōu)勢(shì)：有保障的安全系數(shù)。一對(duì)一的訓(xùn)練，教練親自擔(dān)任陪練，保護(hù)學(xué)員在訓(xùn)練中避免不必要的身體傷害，放心大膽的進(jìn)行搏擊實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。因?yàn)榻叹毮苤圃觳煌臅r(shí)機(jī)，模擬真實(shí)的實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)景，控制出擊的力量，這類模擬真實(shí)格斗場(chǎng)面與時(shí)機(jī)的練習(xí)能使大腦形成快速應(yīng)答的“題庫(kù)”，在將來不期而遇需要進(jìn)行自衛(wèi)的時(shí)刻，能夠保持臨危不亂。訓(xùn)練時(shí)間及課程彈性調(diào)整。學(xué)員可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、可用時(shí)間、教練偏好等，自主選擇訓(xùn)練課程、專屬教練、并靈活預(yù)約訓(xùn)練時(shí)間。更加節(jié)約時(shí)間，提升訓(xùn)練效果。中國(guó)武術(shù)的文化意義而言，卻是與“西方”的“武技”存在的“文化、精神”意義上的、根底上的“質(zhì)”的差異。男生武術(shù)直播間武術(shù)很多家...

武度武術(shù)：尊師重道，禮義廉恥。跪拜、致意、擁抱、握手、鞠躬、抱拳，訓(xùn)練場(chǎng)是師徒，生活中如父子。賽場(chǎng)上是對(duì)手，賽場(chǎng)下是朋友。原來，陪伴你、支持你、幫助你的人，雖然沒有和你一起站在峰頂，卻始終在你背后不離不棄。武術(shù)團(tuán)隊(duì)所蘊(yùn)含的信任、理解、溝通、付出、責(zé)任將鍛造出善合作、有責(zé)任的你。一身正氣，才能仁者。邪不勝正！你知道有種牌，是一紅一黃的吧？你知道有種人，叫裁判的吧？雖然大多時(shí)候是個(gè)“黑衣人”！因?yàn)槲湫g(shù)，你可能才真正知道了自己！有一種情意叫“戰(zhàn)友”。有一種默契叫“搭檔”。有一種關(guān)系叫“師徒”。有一種珍惜叫“對(duì)手”。輸?shù)粢粓?chǎng)比賽，輸不掉你的武術(shù)生涯和整個(gè)世界?！霸诼飞?，同志仍需努力”！如果你擁有了“武...

中華武術(shù)在長(zhǎng)期的發(fā)展中，繼承和發(fā)揚(yáng)著中華民族“重禮儀、講武德”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，基于祖先的遺訓(xùn)，習(xí)練武術(shù)者一般在初練基本功階段就嚴(yán)格要求學(xué)生做到“尊師重道”、“講禮守信”、“寬以待人，嚴(yán)于律已，抑惡揚(yáng)善”等武德，因此，“武德教育”在習(xí)武中占相當(dāng)重要地位。武術(shù)教育歷來重視“武德”，以“尚武崇德”作為武術(shù)教育的基本原則?！熬毼湎染毜?，教人先教心”、“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)拳先習(xí)德”。在教學(xué)的過程中，始終把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在前，激發(fā)中小學(xué)生的愛國(guó)熱情，培養(yǎng)他們懂得為人處事之道，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)他們的個(gè)性朝著良性的方面發(fā)展。識(shí)武德，講禮儀，繼承傳統(tǒng)美德。習(xí)武非常吃苦，習(xí)練武術(shù)能培養(yǎng)學(xué)生“吃...

練武術(shù)就是一場(chǎng)孤獨(dú)而漫長(zhǎng)的修行中，只有堅(jiān)持下去，才能有所收獲。練武術(shù)需要堅(jiān)持，學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持，做任何事情都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，堅(jiān)持是人生不可或缺的一種良好品質(zhì)。作為成長(zhǎng)中的孩子，他們?cè)诰毼湫g(shù)的過程中會(huì)出現(xiàn)諸多的問題，肌肉的酸痛拉筋的痛苦，武術(shù)訓(xùn)練帶來的不適感，會(huì)讓他對(duì)武術(shù)產(chǎn)生抵觸情緒，這些都是正常的只是在這個(gè)時(shí)，家長(zhǎng)的態(tài)度非常重要。當(dāng)孩子對(duì)武術(shù)失去興趣的時(shí)候，孩子是缺乏自制力的。家長(zhǎng)應(yīng)多鼓勵(lì)孩子，而不是輕易放棄。只要家長(zhǎng)有信心，有決心，有恒心，孩子就能學(xué)得好。家長(zhǎng)應(yīng)用鼓勵(lì)引導(dǎo)、獎(jiǎng)勵(lì)，適當(dāng)加入威嚴(yán)、強(qiáng)制的手段讓孩子學(xué)下去。當(dāng)孩子克服困難堅(jiān)持下去之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初的堅(jiān)持是正確的，而家長(zhǎng)的堅(jiān)持往往也會(huì)讓孩子...

武術(shù)培訓(xùn)的必要性：武術(shù)是我們中華民族的國(guó)粹，蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和博大的精神外延，將武術(shù)列入中小學(xué)教學(xué)大綱是因?yàn)橹行W(xué)是我們開展武術(shù)教育的主要單位之一，中小學(xué)生是祖國(guó)的未來和希望。學(xué)校體育的落實(shí)要以“健康為指導(dǎo)思想，加強(qiáng)學(xué)生的身體鍛煉，而習(xí)練武術(shù)正是學(xué)校體育達(dá)到“健康的有效手段，相對(duì)其它的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具有自身的優(yōu)點(diǎn)：武術(shù)注重內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)?，?qiáng)調(diào)了精、氣、神的完整協(xié)調(diào)。通過教學(xué)和訓(xùn)練，能夠使學(xué)生收到壯內(nèi)強(qiáng)外的健身效果，武術(shù)練習(xí)中，通過內(nèi)在的神情的貫注和呼吸的配合以及人體各個(gè)的積極參與，能夠加強(qiáng)人體肌肉力量，提高肌肉，韌帶的伸展性，加大關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)幅度，有效的發(fā)展柔韌性。對(duì)人體的反應(yīng)速度、力量、靈巧、...

中國(guó)女性對(duì)武術(shù)文化的貢獻(xiàn)有很大貢獻(xiàn)，史上，中國(guó)女性曾有過輝煌的過去（母系社會(huì)），但是隨著“女性世界歷史性的敗北”（奴隸社會(huì)和父權(quán)制的建立），男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)象開始形成，“圣杯被劍所取代”。宋明以降，由于理學(xué)、纏足等的影響，女性身上更是背上了沉重的枷鎖，成了“大門不出，二門不邁”、“無(wú)才便是德”的品。盡管如此，中國(guó)歷史上還是出現(xiàn)了一大批富有陽(yáng)剛之氣的奇異女子，為社會(huì)的進(jìn)步做出了自己的貢獻(xiàn)，如黃帝的夫人嫘祖（發(fā)明養(yǎng)蠶）、商代有名家婦好、晉代書圣王羲之的老師衛(wèi)夫人、唐代敢于稱王的武則天、宋代抗金女英雄楊妙真(楊家傳人，擅長(zhǎng)梨花)，以及花木蘭、穆桂英、樊梨花等。具體到作為中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的武術(shù)而言，女...

學(xué)武術(shù)早已超越了學(xué)一個(gè)特長(zhǎng)的范疇。因?yàn)槭且粋€(gè)從懶惰到勤奮的過程，這個(gè)過程會(huì)讓你摒棄諸多壞習(xí)慣。選擇了武術(shù)，就選擇了一種生活方式，運(yùn)動(dòng)員更注重內(nèi)在修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)孩子們的真性情。在一次次的動(dòng)作磨練中，在一滴滴的汗水流淌間，每天的成長(zhǎng)，每天的蛻變，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)去克服，學(xué)會(huì)勤奮，學(xué)會(huì)沉下心來，學(xué)會(huì)堅(jiān)持夢(mèng)想堅(jiān)持初心，學(xué)會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)，在人生之旅中不斷的實(shí)現(xiàn)完美。武術(shù)精神，伴隨著我們成長(zhǎng)。在訓(xùn)練中，磨練意志力，體驗(yàn)堅(jiān)持的力量；在對(duì)抗中，頑強(qiáng)的拼搏，發(fā)掘自己真實(shí)的潛力。武術(shù)教給我們的，不單是功夫，還有懷揣感恩的生活態(tài)度。武度武術(shù)的培訓(xùn)課擁有強(qiáng)大的師資隊(duì)伍，合理的課程體系，良好的教學(xué)環(huán)境！武術(shù)教學(xué)視頻武術(shù)武度武術(shù)開創(chuàng)了...

一直有朋友問，武度武術(shù)為什么叫“武度”呀？是“武術(shù)的國(guó)度”的意思嗎？每聽到大家的猜測(cè)和解讀，我都覺得有必要好好聊一下。所以就來講講我心目中的“度”文化吧：深度：武術(shù)文化是研究人的精神和人體質(zhì)的文化，是一種有內(nèi)涵的體育文化。因此武度主張深度學(xué)習(xí)，拒絕淺嘗輒止，只教授和學(xué)習(xí)表面功夫，而是真正去挖掘和傳遞武術(shù)的價(jià)值和魅力，讓習(xí)武者真正能習(xí)得武術(shù)技藝的同時(shí)，了解武術(shù)文化的博大精深。氣度：武度認(rèn)為，武術(shù)是一種平衡之術(shù)。習(xí)武之人，應(yīng)當(dāng)崇禮尚理，通過習(xí)武培養(yǎng)自己的氣概和度量，做人要大度，做事要有度。要妥善協(xié)調(diào)好自己的身體，以及協(xié)調(diào)自己與他人，與世界的關(guān)系。長(zhǎng)度：武度把武術(shù)教育當(dāng)作長(zhǎng)期耕耘的事業(yè)，希望能夠通過...

你有沒有想過你學(xué)習(xí)武術(shù)，到底為了什么呢？是為了在比賽上嶄露頭角嗎？是為了省、為了國(guó)家爭(zhēng)光嗎？是為了萬(wàn)一將來文化課不好，可以考體育院校嗎?還是為了真的在鍛煉自己的身體？不管出于什么目的，武術(shù)將不再有標(biāo)準(zhǔn)的成績(jī)，而是讓每一個(gè)人都動(dòng)起來。讓孩子們了解自己的身體，愛上運(yùn)動(dòng)，學(xué)會(huì)如何做運(yùn)動(dòng)。武術(shù)，關(guān)鍵在于家長(zhǎng)。很多家長(zhǎng)往往只注重孩子的學(xué)習(xí)，而忽略了體育的教育。業(yè)余送興趣班，也往往只是單一地選擇數(shù)學(xué)，美術(shù)，英語(yǔ)等。只有少數(shù)家長(zhǎng)堅(jiān)持讓孩子去學(xué)習(xí)武術(shù)。回想那些魔鬼式訓(xùn)練，即使那么痛恨它，但至少那一年保證了身體健康，完全沒有生病。真正的身體健康是灌輸給孩子正確的對(duì)于身體健康的理解。并且能主動(dòng)地參與到體育鍛煉中去...

武術(shù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)的好處有哪些呢？1、學(xué)習(xí)武術(shù)可以強(qiáng)健體魄好身體是一切行為的前提，學(xué)習(xí)武術(shù)不僅能強(qiáng)身健體，還可以培養(yǎng)忍耐力、增強(qiáng)意志力。不僅如此，反復(fù)練習(xí)成套的武術(shù)動(dòng)作，可以提高記性、注意力，對(duì)的工作學(xué)習(xí)很有幫助。只要合理分配、動(dòng)靜結(jié)合，在尋求身體強(qiáng)健的同時(shí)，不過度損耗的精力，就可以使身心愉悅、平衡發(fā)展。2.學(xué)習(xí)武術(shù)鍛煉吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)的意志力不屈不饒的精神。3.學(xué)習(xí)武術(shù)可以培養(yǎng)禮貌，武術(shù)講究禮貌，自古有師道尊嚴(yán)的傳承，武術(shù)教練都會(huì)講解禮儀和行為規(guī)范，這對(duì)人格形成大有裨益。4.學(xué)習(xí)武術(shù)讓可以從電子產(chǎn)品中解放，變得自信、開朗、大方、陽(yáng)光。5.學(xué)習(xí)武術(shù)保護(hù)自己武術(shù)運(yùn)動(dòng)具有雙向的價(jià)值功能：強(qiáng)身健體，自我防衛(wèi)...

“教練，我的孩子有沒有學(xué)下去的天賦呀?”當(dāng)家長(zhǎng)送孩子學(xué)武術(shù)或在孩子訓(xùn)練一段時(shí)間想要放棄的時(shí)候，很多家長(zhǎng)都會(huì)提出這樣的問題，質(zhì)疑孩子是否具有一定武術(shù)的天賦。不單是武術(shù)，其他任何學(xué)習(xí)方面都是如此，拳擊、足球、籃球、國(guó)際象棋等等興趣特長(zhǎng)都是一樣的。一般遇到這種問題，作為教練都會(huì)說“孩子有天賦”，因?yàn)榻叹殶o(wú)法通過孩子短時(shí)間的訓(xùn)練來判斷孩子是否真的有天賦。當(dāng)然，還有一個(gè)更重要的原因是，不忍心打擊家長(zhǎng)的積極性，傷害孩子的自尊心。但是每個(gè)教練都想反問各位家長(zhǎng)：孩子有沒有天賦真的重要嗎？有天賦又如何，沒天賦又如何？先天的天賦是比不過后天的努力！天賦雖然重要，但是更重要的是你對(duì)待事情態(tài)度和決心。否則有天賦和沒天...

實(shí)施武術(shù)培訓(xùn)級(jí)位制是加強(qiáng)和完善武術(shù)工作需要。中國(guó)武術(shù)段位制得到了社會(huì)的認(rèn)可和積極參評(píng)，在此基礎(chǔ)上實(shí)施幼兒武術(shù)級(jí)位制，用制度貫穿不同年齡的群體，提高了武術(shù)工作系統(tǒng)化、規(guī)范化水平，加強(qiáng)和完善了武術(shù)項(xiàng)目的制度建設(shè)，進(jìn)一步擴(kuò)大了武術(shù)工作的制度范圍。武術(shù)級(jí)位制是傳播和繼承中華民族傳統(tǒng)文化的需要。武術(shù)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)了體育與文化的有機(jī)結(jié)合和融會(huì)貫通。實(shí)施幼兒武術(shù)級(jí)位制將激發(fā)幼兒參與武術(shù)的熱情，影響和推動(dòng)武術(shù)項(xiàng)目的發(fā)展，使中華民族傳統(tǒng)文化很大程度的得到發(fā)揚(yáng)和傳播，同時(shí)促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，是一項(xiàng)公益社會(huì)責(zé)任工程。少兒武術(shù)級(jí)位制的推行，可以為競(jìng)技武術(shù)后備人才的培養(yǎng)發(fā)揮十分重要的促進(jìn)作用。圍繞“金字塔”式的競(jìng)技武術(shù)人才...

你有沒有想過你學(xué)習(xí)武術(shù)，到底為了什么呢？是為了在比賽上嶄露頭角嗎？是為了省、為了國(guó)家爭(zhēng)光嗎？是為了萬(wàn)一將來文化課不好，可以考體育院校嗎?還是為了真的在鍛煉自己的身體？不管出于什么目的，武術(shù)將不再有標(biāo)準(zhǔn)的成績(jī)，而是讓每一個(gè)人都動(dòng)起來。讓孩子們了解自己的身體，愛上運(yùn)動(dòng)，學(xué)會(huì)如何做運(yùn)動(dòng)。武術(shù)，關(guān)鍵在于家長(zhǎng)。很多家長(zhǎng)往往只注重孩子的學(xué)習(xí)，而忽略了體育的教育。業(yè)余送興趣班，也往往只是單一地選擇數(shù)學(xué)，美術(shù)，英語(yǔ)等。只有少數(shù)家長(zhǎng)堅(jiān)持讓孩子去學(xué)習(xí)武術(shù)?；叵肽切┠Ч硎接?xùn)練，即使那么痛恨它，但至少那一年保證了身體健康，完全沒有生病。真正的身體健康是灌輸給孩子正確的對(duì)于身體健康的理解。并且能主動(dòng)地參與到體育鍛煉中去...

從能力訓(xùn)練來說。家長(zhǎng)對(duì)于體能訓(xùn)練的訴求已不止于滿足“鍛煉身體”的層面，而是意志、身心和品格的塑造。少兒運(yùn)動(dòng)教育絕不是少兒版“健身”，相比單純的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，教育是需要被更重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的。通過國(guó)術(shù)體能課程培養(yǎng)孩子的運(yùn)動(dòng)興趣，并鍛煉孩子的意志力、受挫力、專注力等，這也正是中國(guó)武術(shù)所要傳達(dá)的精神，簡(jiǎn)單的專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練如打拳、跳操、跑步不能達(dá)到這一效果。二是從升學(xué)角度來看，體育分?jǐn)?shù)在中、高考中的比重增大，福建省已將武術(shù)列入高考必考科目；同時(shí)，伴隨低齡留學(xué)的興起，國(guó)學(xué)武術(shù)在對(duì)外背景的提升上也起到很好的效果。武術(shù)作為教育的一種，其意義在于通過身體鍛煉可以提高身體素質(zhì)、磨練意志，達(dá)健康體魄、完善人品的目的。西鄉(xiāng)武術(shù)踢...

“讓讀書的人去運(yùn)動(dòng)，讓運(yùn)動(dòng)的人去讀書?！蔽湫g(shù)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和耐挫抗壓能力，更能引導(dǎo)學(xué)生形成敢于拼搏、樂觀向上的價(jià)值取向及豁達(dá)陽(yáng)光的生活態(tài)度。多年以后孩子長(zhǎng)大了，擁有一項(xiàng)武術(shù)特長(zhǎng)時(shí)，一定會(huì)感激時(shí)刻鞭策他的父母，這時(shí)候才會(huì)真正理解練武術(shù)后期努力比天賦更重要！親愛的家長(zhǎng)，不要再糾結(jié)“你的孩子有沒有天賦”，武術(shù)教育的本質(zhì)，絕不僅*是表象的教會(huì)孩子練會(huì)一項(xiàng)技能，更是一種內(nèi)在的智力開發(fā)和品質(zhì)塑造。所以，一定要讓孩子做到堅(jiān)持訓(xùn)練，勤奮比天賦更重要。武度武術(shù)的培訓(xùn)課擁有強(qiáng)大的師資隊(duì)伍，合理的課程體系，良好的教學(xué)環(huán)境！女生防身武術(shù)踢武術(shù)傳統(tǒng)武術(shù)形象在網(wǎng)絡(luò)上的損毀，不是因?yàn)槲湫g(shù)是廢品...

武術(shù)培訓(xùn)高級(jí)訂制專屬私教的優(yōu)勢(shì)：有保障的安全系數(shù)。一對(duì)一的訓(xùn)練，教練親自擔(dān)任陪練，保護(hù)學(xué)員在訓(xùn)練中避免不必要的身體傷害，放心大膽的進(jìn)行搏擊實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。因?yàn)榻叹毮苤圃觳煌臅r(shí)機(jī)，模擬真實(shí)的實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)景，控制出擊的力量，這類模擬真實(shí)格斗場(chǎng)面與時(shí)機(jī)的練習(xí)能使大腦形成快速應(yīng)答的“題庫(kù)”，在將來不期而遇需要進(jìn)行自衛(wèi)的時(shí)刻，能夠保持臨危不亂。訓(xùn)練時(shí)間及課程彈性調(diào)整。學(xué)員可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、可用時(shí)間、教練偏好等，自主選擇訓(xùn)練課程、專屬教練、并靈活預(yù)約訓(xùn)練時(shí)間。更加節(jié)約時(shí)間，提升訓(xùn)練效果。武度武術(shù)通過招式對(duì)練和游戲等活動(dòng)課程，能使人對(duì)中華武術(shù)文化有初步了解，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。簡(jiǎn)單實(shí)用武術(shù)怎么練武術(shù)術(shù)到一定...

武術(shù)所教授的套路練習(xí)，需在具有一定基本功和武術(shù)基本技術(shù)的前提下，將單個(gè)動(dòng)作組合、編排成組合動(dòng)作進(jìn)行練習(xí)，體現(xiàn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn)。少兒的身體特點(diǎn)決定了他們的穩(wěn)定性較差、力量薄弱，所以在這一時(shí)期的練習(xí)中，應(yīng)重在提高動(dòng)作質(zhì)量與動(dòng)作的穩(wěn)定性，及時(shí)糾正錯(cuò)誤動(dòng)作，避免扣分點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作規(guī)范性。競(jìng)賽期武術(shù)套路的高水平就是通過完整的一套組合動(dòng)作，將武術(shù)的精氣神體現(xiàn)的淋漓盡致，通常在武術(shù)比賽中得以體現(xiàn)。武度的學(xué)員在館內(nèi)賽、交流賽、深圳市比賽中都展示了優(yōu)良的武術(shù)精氣神。獲得家長(zhǎng)好評(píng)。練習(xí)武術(shù)拳法，能增強(qiáng)體質(zhì)、防身自衛(wèi)，同時(shí)培養(yǎng)人有規(guī)矩、知孝道、明事理的美好品德。簡(jiǎn)單實(shí)用武術(shù)學(xué)什么好武術(shù)很多孩子在武術(shù)課上穿著隨意，家長(zhǎng)...

很多家長(zhǎng)認(rèn)為自己的孩子到了叛逆期，都感覺“無(wú)可救藥”了，其實(shí)這是一種錯(cuò)誤的看法，孩子未來發(fā)展的道路還很長(zhǎng)，三百六十行，行行出狀元。學(xué)習(xí)武術(shù)是根除孩子壞習(xí)慣的有效途徑，學(xué)習(xí)武術(shù)不僅能讓孩子有個(gè)好身體。學(xué)習(xí)武術(shù)不是一朝一夕的事情，古人云：“名師方能得真?zhèn)鳎馔絼谕?由博返約，須約不忘博；內(nèi)外兼修，成剛?cè)嵯酀?jì);持之以恒，自水到渠成”，讓孩子通過學(xué)習(xí)武術(shù)，根除惡習(xí)劣習(xí)，提升修養(yǎng)，成為社會(huì)和國(guó)家需要的棟梁之才。武度武術(shù)專職的做武術(shù)培訓(xùn)！傳統(tǒng)武術(shù)招式武術(shù)中國(guó)女性對(duì)武術(shù)文化的貢獻(xiàn)有很大貢獻(xiàn)，史上，中國(guó)女性曾有過輝煌的過去（母系社會(huì)），但是隨著“女性世界歷史性的敗北”（奴隸社會(huì)和父權(quán)制的建立），男尊女卑的社...

武術(shù)鍛煉不止適合年輕人，老年人也很適宜1、降低糖尿病發(fā)生的危險(xiǎn)性糖尿病的特征之一是人的血糖水平很高，如果病人不加控制，還會(huì)引起許多其它健康問題，如視力減弱和預(yù)防骨裂骨質(zhì)疏松會(huì)引起骨裂，骨裂在各個(gè)年齡層次的人群中均會(huì)發(fā)生，在老年人（特別是老年女性）中比較普遍。研究表明，有規(guī)律的體育鍛煉可以通過提高骨質(zhì)密度和骨的強(qiáng)度達(dá)到預(yù)防骨裂之目的。當(dāng)然，體育鍛煉對(duì)于骨質(zhì)疏松病人也具有積極的作用。2、保持身體活動(dòng)的能力人類老化的主要特征之一是身體活動(dòng)能力的逐步衰退，尤其是60歲以后，身體活動(dòng)能力的退步尤為明顯。我國(guó)有句諺語(yǔ)：“老年勤鍛煉，拐杖當(dāng)寶劍”。事實(shí)表明，有規(guī)律的體育鍛煉能使老年人身體活動(dòng)能力的退化減慢。...

女性對(duì)武術(shù)躬身實(shí)踐，對(duì)武術(shù)文化的貢獻(xiàn)首先表現(xiàn)在對(duì)武術(shù)的愛好和躬身習(xí)練上。（1）如先秦時(shí)代“生深林之中，長(zhǎng)于無(wú)人之野”的“越女”，“好擊之道，誦之不休?！彼齽πg(shù)高超，越王曾請(qǐng)她為軍卒傳授劍術(shù)。有唐一代處于封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，是一個(gè)欣欣向榮、開放的時(shí)代。武術(shù)被借鑒入舞蹈中，“劍器舞”是該舞蹈的作品，公孫大娘和李十二娘師徒則是其中的佼佼者。杜甫在河南時(shí)曾看過公孫大娘舞劍，寫下了《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》（2）詩(shī)中對(duì)唐朝的劍舞水平進(jìn)行了詳盡的描寫，并對(duì)唐朝書法家張旭受到公孫大娘劍器舞的影響而草書大有長(zhǎng)進(jìn)的情況進(jìn)行了介紹。唐代舞蹈分為“健舞”和“軟舞”兩類，“劍器舞”屬于“健舞”的一種。（3）除劍器...

武度武術(shù)教育課程傾心打造了“三館一營(yíng)”，打造服務(wù)生態(tài)三館：武度武術(shù)館連鎖品牌（線下店）度小五青少兒武術(shù)館：專注3～16歲的青少兒的武術(shù)教育；度小五青年武術(shù)館：專注16歲以上青年的武術(shù)教育；李黎明太極館：專注少數(shù)客戶群體的太極拳培訓(xùn)；武度特訓(xùn)營(yíng)青是武度精心打造的以少林禪武夏令營(yíng)和德武軍訓(xùn)夏令營(yíng)、青少兒武術(shù)賽事特訓(xùn)、青少兒游學(xué)等為主要活動(dòng)項(xiàng)目的服務(wù)板塊。圍繞青少兒身體素養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)能力、行為習(xí)慣、健康生活方式、領(lǐng)導(dǎo)力和社交力培養(yǎng)等方面定期舉行專項(xiàng)特訓(xùn)活動(dòng)，助力提升自我的體格、人格和品格，幫助孩子通過刻意訓(xùn)練以獲得應(yīng)對(duì)生活和環(huán)境的綜合能力。學(xué)習(xí)武術(shù)能促進(jìn)身體的發(fā)育，培養(yǎng)正確挺拔的身姿，提高速度、協(xié)調(diào)、靈...

如果您認(rèn)為通過武術(shù)訓(xùn)練能夠幫助到孩子，那您要做的就是：如何引導(dǎo)孩子去喜歡武術(shù)，如何監(jiān)督孩子完成家庭作業(yè)，訓(xùn)練，如何讓孩子一點(diǎn)點(diǎn)找到自信，如何教會(huì)孩子不斷地堅(jiān)持訓(xùn)練，提高動(dòng)作熟練！如何讓孩子在遇到困難時(shí)不會(huì)退縮不會(huì)放棄。這些都跟天賦沒有一絲關(guān)系，但這些卻會(huì)決定孩子的一生。世界上任何一項(xiàng)技能在**初一段時(shí)間都要通過不斷的學(xué)習(xí)與積累從而獲得進(jìn)步，武術(shù)也是如此。武術(shù)的“天賦”不是與生俱來的，而是堅(jiān)持磨煉出來的！有一句話說的好，再好的教練也教不好經(jīng)常遲到早退曠課的隊(duì)員，好的隊(duì)員為什么會(huì)越來越好？因?yàn)樗麄兓静蝗毕?xùn)練課程，他們能夠慢慢的看到自己的進(jìn)步，超越自己，自然越來越自信，久而久之把訓(xùn)練變成一種習(xí)慣...

在大部分人的傳統(tǒng)觀念中，武術(shù)運(yùn)動(dòng)是男孩子的專屬，力量、征服、擊打，充滿雄性的氣息。其實(shí)武術(shù)并不只是簡(jiǎn)單地追求力量型的運(yùn)動(dòng)，更加不是好勇斗狠的運(yùn)動(dòng)。武術(shù)主要鍛煉的是身體的靈活協(xié)調(diào)及心肺耐力，對(duì)于女孩子而言，更是好處多多。女生學(xué)習(xí)武術(shù)有什么好處呢？1、有助于塑形武術(shù)是一項(xiàng)很適合女孩子保持體形的運(yùn)動(dòng)，但凡習(xí)武的女孩子普遍身材修長(zhǎng)勻稱。這是因?yàn)槲湫g(shù)步法靈活多變，拳、腿等套路習(xí)練除了鍛煉四肢肌肉，還會(huì)鍛煉到腰間跨的肌肉、韌帶，從而保障孩子全身都得到同等強(qiáng)度的鍛煉。2、預(yù)防疾病我國(guó)大多數(shù)孩子是獨(dú)生子女，是家庭中溺愛的一員。尤其是女孩子，除了優(yōu)越的生活條件外，缺少的就是體能鍛煉。武術(shù)作為一項(xiàng)全身運(yùn)動(dòng)，非常講...

武度武術(shù)教育課程傾心打造了“三館一營(yíng)”，打造服務(wù)生態(tài)三館：武度武術(shù)館連鎖品牌（線下店）度小五青少兒武術(shù)館：專注3～16歲的青少兒的武術(shù)教育；度小五青年武術(shù)館：專注16歲以上青年的武術(shù)教育；李黎明太極館：專注少數(shù)客戶群體的太極拳培訓(xùn)；武度特訓(xùn)營(yíng)青是武度精心打造的以少林禪武夏令營(yíng)和德武軍訓(xùn)夏令營(yíng)、青少兒武術(shù)賽事特訓(xùn)、青少兒游學(xué)等為主要活動(dòng)項(xiàng)目的服務(wù)板塊。圍繞青少兒身體素養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)能力、行為習(xí)慣、健康生活方式、領(lǐng)導(dǎo)力和社交力培養(yǎng)等方面定期舉行專項(xiàng)特訓(xùn)活動(dòng)，助力提升自我的體格、人格和品格，幫助孩子通過刻意訓(xùn)練以獲得應(yīng)對(duì)生活和環(huán)境的綜合能力。武術(shù)的學(xué)習(xí)，不僅能夠鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)勇敢的內(nèi)心，教化感恩的靈...

一直有朋友問，武度武術(shù)為什么叫“武度”呀？是“武術(shù)的國(guó)度”的意思嗎？每聽到大家的猜測(cè)和解讀，我都覺得有必要好好聊一下。所以就來講講我心目中的“度”文化吧：深度：武術(shù)文化是研究人的精神和人體質(zhì)的文化，是一種有內(nèi)涵的體育文化。因此武度主張深度學(xué)習(xí)，拒絕淺嘗輒止，只教授和學(xué)習(xí)表面功夫，而是真正去挖掘和傳遞武術(shù)的價(jià)值和魅力，讓習(xí)武者真正能習(xí)得武術(shù)技藝的同時(shí)，了解武術(shù)文化的博大精深。氣度：武度認(rèn)為，武術(shù)是一種平衡之術(shù)。習(xí)武之人，應(yīng)當(dāng)崇禮尚理，通過習(xí)武培養(yǎng)自己的氣概和度量，做人要大度，做事要有度。要妥善協(xié)調(diào)好自己的身體，以及協(xié)調(diào)自己與他人，與世界的關(guān)系。長(zhǎng)度：武度把武術(shù)教育當(dāng)作長(zhǎng)期耕耘的事業(yè)，希望能夠通過...

武術(shù)培訓(xùn)的必要性：武術(shù)是我們中華民族的國(guó)粹，蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和博大的精神外延，將武術(shù)列入中小學(xué)教學(xué)大綱是因?yàn)橹行W(xué)是我們開展武術(shù)教育的主要單位之一，中小學(xué)生是祖國(guó)的未來和希望。學(xué)校體育的落實(shí)要以“健康為指導(dǎo)思想，加強(qiáng)學(xué)生的身體鍛煉，而習(xí)練武術(shù)正是學(xué)校體育達(dá)到“健康的有效手段，相對(duì)其它的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具有自身的優(yōu)點(diǎn)：武術(shù)注重內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)?，?qiáng)調(diào)了精、氣、神的完整協(xié)調(diào)。通過教學(xué)和訓(xùn)練，能夠使學(xué)生收到壯內(nèi)強(qiáng)外的健身效果，武術(shù)練習(xí)中，通過內(nèi)在的神情的貫注和呼吸的配合以及人體各個(gè)的積極參與，能夠加強(qiáng)人體肌肉力量，提高肌肉，韌帶的伸展性，加大關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)幅度，有效的發(fā)展柔韌性。對(duì)人體的反應(yīng)速度、力量、靈巧、...

學(xué)校教育和武術(shù)教育對(duì)于孩子的教育有著巨大的區(qū)別：其比較大的不同之處在于，學(xué)校講究的是團(tuán)結(jié)友愛，人人平等，這種標(biāo)準(zhǔn)的“口號(hào)式”的教育，就像“大同世界”一樣難以實(shí)現(xiàn)。而武術(shù)教育推崇的則是“強(qiáng)者教育”，這種教育可以彌補(bǔ)“學(xué)校教育”的不足之處。在武館訓(xùn)練的學(xué)生會(huì)更加的堅(jiān)強(qiáng)，更加的強(qiáng)壯，更加的有責(zé)任心與正義感。他們經(jīng)受著身體的和精神的雙重修煉，在一次次拳腳的訓(xùn)練中感受“強(qiáng)大的過程”，在一次次比賽的過程中體會(huì)“成長(zhǎng)的悲喜”，書本上的道理印在紙上，只有經(jīng)歷的過才算是真正的成長(zhǎng)。在武館訓(xùn)練的孩子，會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)去照顧和保護(hù)身邊的同學(xué)，“照顧”和“保護(hù)”可是強(qiáng)者專屬的動(dòng)詞，弱者往往要求“平等”，要求“救助”……...

“讓讀書的人去運(yùn)動(dòng)，讓運(yùn)動(dòng)的人去讀書。”武術(shù)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和耐挫抗壓能力，更能引導(dǎo)學(xué)生形成敢于拼搏、樂觀向上的價(jià)值取向及豁達(dá)陽(yáng)光的生活態(tài)度。多年以后孩子長(zhǎng)大了，擁有一項(xiàng)武術(shù)特長(zhǎng)時(shí)，一定會(huì)感激時(shí)刻鞭策他的父母，這時(shí)候才會(huì)真正理解練武術(shù)后期努力比天賦更重要！親愛的家長(zhǎng)，不要再糾結(jié)“你的孩子有沒有天賦”，武術(shù)教育的本質(zhì)，絕不僅*是表象的教會(huì)孩子練會(huì)一項(xiàng)技能，更是一種內(nèi)在的智力開發(fā)和品質(zhì)塑造。所以，一定要讓孩子做到堅(jiān)持訓(xùn)練，勤奮比天賦更重要。武度武術(shù)的武術(shù)培訓(xùn)，不要求學(xué)員拿名次，旨在做好教育的本分。簡(jiǎn)單實(shí)用武術(shù)動(dòng)作武術(shù)武度武術(shù)據(jù)青少兒不同年齡段體能特點(diǎn)和不同心理成長(zhǎng)需求，...