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母親是女人神圣的天職，父親是男人天生的職責(zé)。母親是女人神圣的天職，現(xiàn)代幼兒教育的重要奠基人福祿倍爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“國(guó)民的命運(yùn)，與其說(shuō)是操在掌權(quán)者手中，倒不如說(shuō)是握在母親的手中。因此，我們必須努力啟發(fā)母親——人類(lèi)的教育者。”母親在教育孩子過(guò)程中是不可替代的角色，特別是在孩子誕生的開(kāi)始的階段，母親的作用是沒(méi)有任何人能夠替代的。作為母親需要盡早給孩子朗讀，講故事，培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣與興趣，同時(shí)要為孩子營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍。齊家道和教育的親子喚醒營(yíng)旨在啟迪孩子的智慧。四川孩子不寫(xiě)作業(yè)怎么辦總有些母親習(xí)慣性把自己的孩子當(dāng)作私有物品，一旦遇到什么不開(kāi)心的事，負(fù)面情緒涌上頭，就會(huì)把孩子當(dāng)作出氣筒。遭到反對(duì)，還...

父母在談?wù)撌裁?，孩子可能今后?huì)對(duì)什么感興趣；父母在抱怨，孩子可能就有了抱怨的情緒。很多父母以為跟孩子多說(shuō)話(huà)沒(méi)有什么意義，實(shí)際上父母說(shuō)的東西，即使孩子當(dāng)今不懂，也會(huì)成為他大腦里的重要組成部分。更重要的是，陪伴和共同生活會(huì)決定整個(gè)家庭是否擁有共同的命運(yùn)。一個(gè)父親是當(dāng)?shù)睾苡忻钠髽I(yè)家，很忙，不是請(qǐng)人家吃飯，就是人家請(qǐng)他吃飯，跟自己的女兒沒(méi)有很多接觸。孩子上了小學(xué)后，因?yàn)閰⒓咏逃龑?shí)驗(yàn)，教育實(shí)驗(yàn)的老師會(huì)定期給孩子父母親寫(xiě)信，每周一封信。其中一項(xiàng)就是要求父母和孩子一起讀書(shū)，不只是母親讀，父親也要讀。這個(gè)父親5年里和孩子一起讀了184本書(shū)。他說(shuō)一開(kāi)始沒(méi)感覺(jué)，讀了一個(gè)月之后，發(fā)現(xiàn)閱讀比喝酒有意思得多，就開(kāi)始主...

家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子從主動(dòng)學(xué)習(xí)形成主動(dòng)人格，主動(dòng)才會(huì)生動(dòng)、活躍，主動(dòng)才會(huì)創(chuàng)造發(fā)展。常說(shuō)“笨鳥(niǎo)先飛”，其實(shí)先飛的多半是聰明鳥(niǎo)。他們考慮在前，行動(dòng)在前，預(yù)習(xí)在前，事事主動(dòng)，時(shí)時(shí)主動(dòng)，總是立于不敗之地。這樣的“鳥(niǎo)”哪里笨呢。同時(shí)家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子興趣，興趣可以是進(jìn)入對(duì)知識(shí)追求的癡迷狀態(tài)。常說(shuō)興趣出勤奮，其實(shí)勤奮同樣可以出興趣。此外，家長(zhǎng)在引導(dǎo)孩子的過(guò)程中還要講究方法，方法是成功的金鑰匙?；ㄒ稽c(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)方法，其回報(bào)率是很高的。齊家道和教育的親子喚醒營(yíng)旨在使孩子懂得為人處世的道理。云南親子課程價(jià)格家庭教育是不可逆的，但是可以改變。大部分父母都沒(méi)有接受過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練、科學(xué)的育兒知識(shí)的培訓(xùn)，所以父母是經(jīng)常容易犯錯(cuò)誤的。...

樂(lè)觀(guān)和快樂(lè)，生活像面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。你把生活的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)事物(包括自己)的積極面，你就會(huì)笑，否則你就會(huì)哭。每個(gè)孩子都希望父母滿(mǎn)面春風(fēng)，有說(shuō)有笑。老鐵著臉，開(kāi)口閉口訓(xùn)人，“眼睛一睜罵到熄燈”的父母，不只自己活得累，還會(huì)影響孩子健康性格的形成?？鞓?lè)是什么？快樂(lè)是思想愉悅時(shí)的一種狀態(tài)，是一種習(xí)慣，是一種思維方式，是一種感受。并不是由個(gè)人財(cái)產(chǎn)的多寡、地位的高低、職業(yè)的貴賤來(lái)決定的。人生是快樂(lè)與痛苦的交響樂(lè)，去掉痛苦就顯不出快樂(lè)了。有些父母一味地“給予”孩子快樂(lè)，自己去承擔(dān)一切痛苦，結(jié)果孩子并沒(méi)有感到快樂(lè)，因?yàn)樗恢劳纯嗍鞘裁?。齊家道和教育科技有限公司，講職業(yè)道德，員...

父母在談?wù)撌裁?，孩子可能今后?huì)對(duì)什么感興趣；父母在抱怨，孩子可能就有了抱怨的情緒。很多父母以為跟孩子多說(shuō)話(huà)沒(méi)有什么意義，實(shí)際上父母說(shuō)的東西，即使孩子當(dāng)今不懂，也會(huì)成為他大腦里的重要組成部分。更重要的是，陪伴和共同生活會(huì)決定整個(gè)家庭是否擁有共同的命運(yùn)。一個(gè)父親是當(dāng)?shù)睾苡忻钠髽I(yè)家，很忙，不是請(qǐng)人家吃飯，就是人家請(qǐng)他吃飯，跟自己的女兒沒(méi)有很多接觸。孩子上了小學(xué)后，因?yàn)閰⒓咏逃龑?shí)驗(yàn)，教育實(shí)驗(yàn)的老師會(huì)定期給孩子父母親寫(xiě)信，每周一封信。其中一項(xiàng)就是要求父母和孩子一起讀書(shū)，不只是母親讀，父親也要讀。這個(gè)父親5年里和孩子一起讀了184本書(shū)。他說(shuō)一開(kāi)始沒(méi)感覺(jué)，讀了一個(gè)月之后，發(fā)現(xiàn)閱讀比喝酒有意思得多，就開(kāi)始主...

孩子對(duì)父母的說(shuō)服教育并不十分重視，因而要進(jìn)行身教。身教就是父母在日常生活中的一舉一動(dòng)、一言一行都起到表率作用，并在潛移默化中影響孩子。但有些孩子對(duì)父母的身教不買(mǎi)帳，甚至諷刺父母“裝腔作勢(shì)”，“不合時(shí)宜”，因而要進(jìn)行“心教”。心教是要心通，心通則意到，意到則情合。情合則父母的教育易為孩子接受。心教還要注意培養(yǎng)孩子的情商，心教的前提是尊重、理解、信任、關(guān)心孩子。心教的目的是圍繞著習(xí)慣(包括語(yǔ)言習(xí)慣和思維習(xí)慣)落實(shí)到行為，目標(biāo)是良好的素質(zhì)。齊家道和教育科技有限公司，與您攜手共進(jìn)，積極創(chuàng)新，穩(wěn)步向前。北京孩子逃學(xué)怎么辦樂(lè)觀(guān)和快樂(lè)，生活像面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。你把生活的攝像...

在曾國(guó)藩看來(lái)，培養(yǎng)孩子，重要的是培養(yǎng)他勤勞儉樸的品格，培養(yǎng)他讀書(shū)的習(xí)慣，這樣孩子自能在社會(huì)上立足，而不必想著去做大官發(fā)大財(cái)。據(jù)研究，曾氏家族的后人，涉足軍界、政界的人很少，大多都留學(xué)歐美名校，學(xué)有所長(zhǎng)，成為教育家、科學(xué)家等等。曾國(guó)藩對(duì)孩子的學(xué)習(xí)抓得很緊，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，給孩子做了讀書(shū)學(xué)習(xí)等多方面的指點(diǎn)。曾國(guó)藩認(rèn)為，讀書(shū)首先要會(huì)選書(shū)。他在給曾紀(jì)澤的家書(shū)中說(shuō)：“買(mǎi)書(shū)不可不多，而看書(shū)不可不知所擇。”然后給兒子列舉了自己所喜歡的書(shū)，即“四書(shū)”“五經(jīng)”和《史記》《漢書(shū)》《莊子》、韓文、《通鑒》《文選》《古文辭類(lèi)纂》及他自己編的《十八家詩(shī)鈔》等八種書(shū)。從列舉的書(shū)目來(lái)看，都是傳統(tǒng)經(jīng)典中的經(jīng)典，可見(jiàn)讀書(shū)首先要...

母親有溫度，全家暖洋洋。前不久讀到一句關(guān)于母親的句子：母親是暖暖的人，像個(gè)太陽(yáng)，她走到哪里，哪里就是亮堂堂的，暖和和的，空氣里的溫度都要跟著上升幾度。我想，好的母親，就該是如此吧。母親，是一個(gè)家的溫度調(diào)節(jié)器，母親微笑的時(shí)候，全家都是暖洋洋的，母親暴躁的時(shí)候，所有人都會(huì)小心翼翼。母親的情緒往往就是家里的指南針。很久之前，還看過(guò)這樣一則新聞：一位母親帶著女兒去面試找工作，奔波了一整天，卻沒(méi)有一家公司想要錄用她。就在這時(shí)，女兒餓了，母親給女兒買(mǎi)了根烤腸，但女兒不知怎么了，吃了一口就吐掉了。母親瞬間暴躁，對(duì)著自己的女兒又打又罵，很多路人都看不下去了，紛紛上來(lái)勸解。沒(méi)想到路人這樣一勸，更加激怒了母親，她...

不代替孩子成長(zhǎng)，“成長(zhǎng)”是孩子發(fā)展智力、非智力、體力的過(guò)程，是孩子從自然人變?yōu)樯鐣?huì)人的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，孩子需要實(shí)踐、探索，取得直接經(jīng)驗(yàn)，也需要在直接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)別人的講解、傳授，學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，取得間接經(jīng)驗(yàn)。游戲也是一種學(xué)習(xí)，孩子通過(guò)玩水、玩沙、捉魚(yú)、捉迷藏、打雪戰(zhàn)、塑雪人，懂得了水的性質(zhì)、沙的性質(zhì)，知道雪遇熱必化。同時(shí)鍛煉了自己的大腦，鍛煉了自己的四肢。手是外在的腦、腳是外在的心臟，用手多的，孩子大腦發(fā)育得好，用腳多的孩子，心臟比別人的強(qiáng)。齊家道和教育推崇的“家文化”是促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化落地生根的敲門(mén)磚。河南孩子拖拉怎么辦孩子才3、4歲，就已經(jīng)養(yǎng)成了自我閱讀的好習(xí)慣，正是由于父親的...

尊重少年的人格，主要的是尊重孩子的四大權(quán)：生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)。孩子的其他權(quán)利，如姓名權(quán)、健康權(quán)、醫(yī)療保健權(quán)、受父母照料權(quán)、隱私權(quán)、娛樂(lè)權(quán)、閑暇權(quán)、表達(dá)權(quán)等，也應(yīng)得到尊重。嚴(yán)格，就是符合法律和道德規(guī)范，符合孩子的年齡特征，孩子承諾的事，就要堅(jiān)決做到，有始有終，養(yǎng)成習(xí)慣，形成素質(zhì)。絕不言而不行，半途而廢。當(dāng)前，家庭中許多問(wèn)題，多半是了解和尊重孩子不夠、不當(dāng)造成的。言教、身教、心教相結(jié)合，言教就是通過(guò)道理對(duì)孩子進(jìn)行教育，包括適當(dāng)?shù)呐u(píng)。齊家道和教育科技有限公司，帶給你看得見(jiàn)的未來(lái)，說(shuō)不出的精彩。福建孩子吸煙怎么辦母親是女人神圣的天職，父親是男人天生的職責(zé)。母親在教育孩子過(guò)程中是不可替代...

在優(yōu)異傳統(tǒng)家教理念基石上構(gòu)建起現(xiàn)代家教大廈，千百年來(lái)，傳統(tǒng)家教在三個(gè)方面積累了一筆寶貴的財(cái)富。傳統(tǒng)家教通過(guò)家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)等形式，對(duì)家庭教育進(jìn)行規(guī)范，用制度和儀式對(duì)兒童進(jìn)行教育。傳統(tǒng)家教強(qiáng)調(diào)以德為先，把做人作為教育之根本，與現(xiàn)代教育理念“立德樹(shù)人”是一致的。中國(guó)的一部教育著作《大學(xué)》就把明德至善作為所有教育的根本目標(biāo)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”傳統(tǒng)家教注重父母的以身作則榜樣示范，強(qiáng)調(diào)兒童的行為訓(xùn)練和科學(xué)方法。身教重于言教，孔子就主張“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。但要注意辨析與舍棄傳統(tǒng)家教中那些不符合現(xiàn)代教育理念的糟粕，如懲罰教育等，只有清理傳統(tǒng)家教流毒，才能建立現(xiàn)...

　熱愛(ài)勞動(dòng)是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，蘇霍姆林斯基說(shuō)：勞動(dòng)，不只意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)。在日常生活中，家長(zhǎng)對(duì)孩子不要包辦孩子的一切，適當(dāng)?shù)膶?duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育，幫助孩子樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀(guān)念，形成愛(ài)上勞動(dòng)的好習(xí)慣。家長(zhǎng)要放手多給孩子嘗試的機(jī)會(huì)孩子本身就對(duì)一切充滿(mǎn)了好奇，想去體驗(yàn)和探索。比如小溫馨在剛會(huì)走路的時(shí)候，不愿意再讓我們抱了；比如孩子剛學(xué)會(huì)自己穿鞋子，不需要我們幫忙了；比如孩子學(xué)會(huì)自己吃飯的時(shí)候，就不希望我們喂了；比如孩子學(xué)會(huì)如廁了，她會(huì)自己跑到廁所去……我們不要去阻止，或者害怕孩子做不好就去幫忙。既然這是孩子主動(dòng)想要做的事，放手吧，去嘗試和體驗(yàn)，終將該會(huì)...

父母的引導(dǎo)，影響著孩子的性格；父母的教育，決定著孩子的命運(yùn)。每個(gè)孩子生來(lái)都是一張白紙，性格和三觀(guān)的養(yǎng)成，很大程度上都取決于父母。你在上面書(shū)寫(xiě)積極、樂(lè)觀(guān)，便會(huì)收獲一個(gè)樂(lè)觀(guān)向上的孩子；你在上面書(shū)寫(xiě)善良、厚道，便會(huì)收獲一個(gè)善良無(wú)私的孩子；你在上面書(shū)寫(xiě)蠻橫，便會(huì)收獲一個(gè)殘暴作惡的孩子。一個(gè)家庭里，教會(huì)孩子為人處世的方式方法，比優(yōu)異的成績(jī)更重要。要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，心理學(xué)上，有個(gè)有名的效應(yīng)叫：“羅森塔爾效應(yīng)”告訴我們要相信我們的孩子、相信他們有能力變好。齊家道和教育科技擁有專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)發(fā)開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)。浙江孩子厭學(xué)怎么處理孩子才3、4歲，就已經(jīng)養(yǎng)成了自我閱讀的好習(xí)慣，正是由于父親的陪伴和引導(dǎo)，父親功不可沒(méi)。這...

總有些母親習(xí)慣性把自己的孩子當(dāng)作私有物品，一旦遇到什么不開(kāi)心的事，負(fù)面情緒涌上頭，就會(huì)把孩子當(dāng)作出氣筒。遭到反對(duì)，還會(huì)理直氣壯地說(shuō)：“都是孩子不懂事?！比欢齻儏s從來(lái)沒(méi)想過(guò)，母親的焦慮、暴躁、不耐煩、冷淡、敷衍、鄙夷等負(fù)面情緒，都會(huì)對(duì)孩子的心靈造成無(wú)形的傷害，等到發(fā)現(xiàn)時(shí)，再改已為時(shí)晚矣。孩子天性就對(duì)母親有說(shuō)不出的依賴(lài)。誰(shuí)都希望家里有個(gè)慈母：她能原諒小錯(cuò)誤，能寬容不完美；她偶爾會(huì)軟弱，又時(shí)常一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)；她特別愛(ài)嘮叨，但很少亂發(fā)脾氣。齊家道和教育科技有限公司，您的滿(mǎn)意就是對(duì)我們的支持。內(nèi)蒙古孩子亂花錢(qián)怎么處理陪伴對(duì)孩子很重要在一起本身就是教育，孩子來(lái)到家庭和你成為一個(gè)共同體，這就是人生的緣分，怎么...

和孩子講一講自己的煩惱，不要總說(shuō)“你還小，你不行”，“父母苦死累死也情愿”。而要將家中的困難告訴孩子，激發(fā)孩子的責(zé)任感，讓孩子分擔(dān)一部分。只要放手鍛煉孩子，敢于狠心壓擔(dān)子，孩子都會(huì)逐步堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。關(guān)心和引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，據(jù)調(diào)查，因?yàn)橄矚g讀書(shū)而上學(xué)的學(xué)生中，小學(xué)生占8%，初中生占11%，高中生占4.3%。因而樹(shù)立愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)的態(tài)度至關(guān)重要。因?yàn)椋瑥恼J(rèn)識(shí)上、情感上、態(tài)度上有了這樣準(zhǔn)備，克服學(xué)習(xí)中的任何困難就輕松得多，自信得多。對(duì)于學(xué)習(xí)，許多人認(rèn)為“學(xué)好了就能快樂(lè)”，其實(shí)反過(guò)來(lái)才對(duì)：“快樂(lè)了才能學(xué)好”。齊家道和家文化導(dǎo)師團(tuán)由多位從業(yè)二十年以上青少年心理輔導(dǎo)師組成。上海孩子撒謊怎么辦要想子女成為一個(gè)好人，一個(gè)...

和孩子講一講自己的煩惱，不要總說(shuō)“你還小，你不行”，“父母苦死累死也情愿”。而要將家中的困難告訴孩子，激發(fā)孩子的責(zé)任感，讓孩子分擔(dān)一部分。只要放手鍛煉孩子，敢于狠心壓擔(dān)子，孩子都會(huì)逐步堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。關(guān)心和引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，據(jù)調(diào)查，因?yàn)橄矚g讀書(shū)而上學(xué)的學(xué)生中，小學(xué)生占8%，初中生占11%，高中生占4.3%。因而樹(shù)立愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)的態(tài)度至關(guān)重要。因?yàn)椋瑥恼J(rèn)識(shí)上、情感上、態(tài)度上有了這樣準(zhǔn)備，克服學(xué)習(xí)中的任何困難就輕松得多，自信得多。對(duì)于學(xué)習(xí)，許多人認(rèn)為“學(xué)好了就能快樂(lè)”，其實(shí)反過(guò)來(lái)才對(duì)：“快樂(lè)了才能學(xué)好”。齊家道和教育科技擁有專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)發(fā)開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)。湖南孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)怎么辦言傳又身教，教子亦教己。教育家霍姆林斯基說(shuō)...

一個(gè)沒(méi)有閱讀的家庭永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的教育，閱讀的種子是在家庭里面播種下來(lái)的?！独首x手冊(cè)》里面引入一首詩(shī)，“你或許擁有無(wú)限的財(cái)富、一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。但是你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有，我有一位讀書(shū)給我聽(tīng)的媽媽?！遍喿x是讓孩子有豐富精神生活的重要源泉，閱讀能力的培養(yǎng)、閱讀興趣的培養(yǎng)、閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)是從家庭開(kāi)始的。對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，兒童時(shí)期的閱讀和教育相關(guān)，一個(gè)沒(méi)有閱讀的家庭永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的教育。兒童通過(guò)這些書(shū)的閱讀之后，開(kāi)始喜歡閱讀。兒童早期的閱讀為什么很重要？我一直認(rèn)為，那些童書(shū)，的確和成年人讀的書(shū)有差別，童書(shū)會(huì)把人類(lèi)美好的東西都蘊(yùn)藏于一個(gè)個(gè)人物、動(dòng)物的命運(yùn)之中，構(gòu)建的是你的價(jià)值觀(guān)。齊家道和教育科技愿與您...

一個(gè)沒(méi)有閱讀的家庭永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的教育，閱讀的種子是在家庭里面播種下來(lái)的。《朗讀手冊(cè)》里面引入一首詩(shī)，“你或許擁有無(wú)限的財(cái)富、一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。但是你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有，我有一位讀書(shū)給我聽(tīng)的媽媽?！遍喿x是讓孩子有豐富精神生活的重要源泉，閱讀能力的培養(yǎng)、閱讀興趣的培養(yǎng)、閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)是從家庭開(kāi)始的。對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，兒童時(shí)期的閱讀和教育相關(guān)，一個(gè)沒(méi)有閱讀的家庭永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的教育。兒童通過(guò)這些書(shū)的閱讀之后，開(kāi)始喜歡閱讀。兒童早期的閱讀為什么很重要？我一直認(rèn)為，那些童書(shū)，的確和成年人讀的書(shū)有差別，童書(shū)會(huì)把人類(lèi)美好的東西都蘊(yùn)藏于一個(gè)個(gè)人物、動(dòng)物的命運(yùn)之中，構(gòu)建的是你的價(jià)值觀(guān)。齊家道和教育科技有限公...

好的教育是幫助孩子成為他自己，現(xiàn)在很多父母關(guān)心的不是自己家的孩子而是別人家的孩子，把別人家的孩子作為榜樣，喜歡用自己孩子的短處去比較別人孩子的長(zhǎng)處。我們的父母親往往就用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——上清華北大哈佛的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)孩子。用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)模式去培養(yǎng)孩子，導(dǎo)致大部分人是失敗者。這是當(dāng)前社會(huì)焦慮的表現(xiàn)，是我們的社會(huì)評(píng)價(jià)體系出了問(wèn)題。很多人把上名校當(dāng)作家庭、父母、孩子成功的典范，而我認(rèn)為好的教育是幫助孩子成為他自己。讓孩子做自己想做的事，學(xué)自己想學(xué)的東西，讓每個(gè)人找到自己，成為更好的自己才能幸福。齊家道和家文化導(dǎo)師團(tuán)由多位從業(yè)二十年以上青少年訓(xùn)練導(dǎo)師組成。貴州孩子逃學(xué)怎么處理陪伴對(duì)孩子很重要在一起本身就是教育，...

母親有溫度，全家暖洋洋。前不久讀到一句關(guān)于母親的句子：母親是暖暖的人，像個(gè)太陽(yáng)，她走到哪里，哪里就是亮堂堂的，暖和和的，空氣里的溫度都要跟著上升幾度。我想，好的母親，就該是如此吧。母親，是一個(gè)家的溫度調(diào)節(jié)器，母親微笑的時(shí)候，全家都是暖洋洋的，母親暴躁的時(shí)候，所有人都會(huì)小心翼翼。母親的情緒往往就是家里的指南針。很久之前，還看過(guò)這樣一則新聞：一位母親帶著女兒去面試找工作，奔波了一整天，卻沒(méi)有一家公司想要錄用她。就在這時(shí)，女兒餓了，母親給女兒買(mǎi)了根烤腸，但女兒不知怎么了，吃了一口就吐掉了。母親瞬間暴躁，對(duì)著自己的女兒又打又罵，很多路人都看不下去了，紛紛上來(lái)勸解。沒(méi)想到路人這樣一勸，更加激怒了母親，她...

總有些母親習(xí)慣性把自己的孩子當(dāng)作私有物品，一旦遇到什么不開(kāi)心的事，負(fù)面情緒涌上頭，就會(huì)把孩子當(dāng)作出氣筒。遭到反對(duì)，還會(huì)理直氣壯地說(shuō)：“都是孩子不懂事。”然而她們卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)，母親的焦慮、暴躁、不耐煩、冷淡、敷衍、鄙夷等負(fù)面情緒，都會(huì)對(duì)孩子的心靈造成無(wú)形的傷害，等到發(fā)現(xiàn)時(shí)，再改已為時(shí)晚矣。孩子天性就對(duì)母親有說(shuō)不出的依賴(lài)。誰(shuí)都希望家里有個(gè)慈母：她能原諒小錯(cuò)誤，能寬容不完美；她偶爾會(huì)軟弱，又時(shí)常一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)；她特別愛(ài)嘮叨，但很少亂發(fā)脾氣。齊家道和教育科技愿與您攜手共進(jìn)。廣東孩子厭學(xué)怎么處理母親普通卻又不普通，她偉大卻又不偉大。有這樣的她，家才不會(huì)散。有人曾說(shuō)：“好的家庭教育，就是父母要做好的自己。”父...

　熱愛(ài)勞動(dòng)是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，蘇霍姆林斯基說(shuō)：勞動(dòng)，不只意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)。在日常生活中，家長(zhǎng)對(duì)孩子不要包辦孩子的一切，適當(dāng)?shù)膶?duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育，幫助孩子樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀(guān)念，形成愛(ài)上勞動(dòng)的好習(xí)慣。家長(zhǎng)要放手多給孩子嘗試的機(jī)會(huì)孩子本身就對(duì)一切充滿(mǎn)了好奇，想去體驗(yàn)和探索。比如小溫馨在剛會(huì)走路的時(shí)候，不愿意再讓我們抱了；比如孩子剛學(xué)會(huì)自己穿鞋子，不需要我們幫忙了；比如孩子學(xué)會(huì)自己吃飯的時(shí)候，就不希望我們喂了；比如孩子學(xué)會(huì)如廁了，她會(huì)自己跑到廁所去……我們不要去阻止，或者害怕孩子做不好就去幫忙。既然這是孩子主動(dòng)想要做的事，放手吧，去嘗試和體驗(yàn)，終將該會(huì)...

“每個(gè)孩子都有獨(dú)特的個(gè)性和身心特質(zhì)，適合別人孩子的方式方法，并不一樣適合自己的孩子。一些家長(zhǎng)花費(fèi)了不少人力物力和精力之后，發(fā)現(xiàn)孩子并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的‘效果’，反而會(huì)對(duì)自己有更多的自責(zé)，甚至對(duì)孩子多有責(zé)怪，讓孩子無(wú)端背負(fù)起很多的壓力來(lái)。”陪伴：父母再忙也要想法陪孩子。父母和孩子在一起吃飯，在一起說(shuō)話(huà)，交流和學(xué)習(xí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行。西方心理學(xué)有個(gè)很有意思的研究發(fā)現(xiàn)，孩子的詞匯量和父母在家庭交流，尤其是和在餐桌上交流的詞匯直接相關(guān)。齊家道和教育科技愿與您攜手共進(jìn)。海南孩子脾氣大怎么辦孩子對(duì)父母的說(shuō)服教育并不十分重視，因而要進(jìn)行身教。身教就是父母在日常生活中的一舉一動(dòng)、一言一行都起到表率作用，并在潛移默化...

樂(lè)觀(guān)和快樂(lè)，生活像面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。你把生活的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)事物(包括自己)的積極面，你就會(huì)笑，否則你就會(huì)哭。每個(gè)孩子都希望父母滿(mǎn)面春風(fēng)，有說(shuō)有笑。老鐵著臉，開(kāi)口閉口訓(xùn)人，“眼睛一睜罵到熄燈”的父母，不只自己活得累，還會(huì)影響孩子健康性格的形成。快樂(lè)是什么？快樂(lè)是思想愉悅時(shí)的一種狀態(tài)，是一種習(xí)慣，是一種思維方式，是一種感受。并不是由個(gè)人財(cái)產(chǎn)的多寡、地位的高低、職業(yè)的貴賤來(lái)決定的。人生是快樂(lè)與痛苦的交響樂(lè)，去掉痛苦就顯不出快樂(lè)了。有些父母一味地“給予”孩子快樂(lè)，自己去承擔(dān)一切痛苦，結(jié)果孩子并沒(méi)有感到快樂(lè)，因?yàn)樗恢劳纯嗍鞘裁?。齊家道和教育科技有限公司，自信源于我們的...