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終于挑選到適合自己的愛(ài)琴后，除了經(jīng)常彈奏外，還有哪些保養(yǎng)琴的方法呢？這也成為琴友們感興趣的話題之一。關(guān)于“保養(yǎng)”古琴，首先在于意識(shí)，在意識(shí)上得重視養(yǎng)護(hù)，把琴當(dāng)做自己的好友來(lái)對(duì)待，才更能感受到古琴的魅力。在細(xì)微處，每次彈琴前或彈琴后，都需將琴身的灰塵或汗?jié)n擦拭一遍。時(shí)刻記住，保持手部的清潔，左手指甲不宜過(guò)長(zhǎng)以免劃傷琴弦與漆面。長(zhǎng)時(shí)間不彈琴時(shí)，需要松弛琴弦，或?qū)⑶賾覓煸陉?yáng)光不直射且穩(wěn)固的墻上，或套上琴囊放置在濕度適宜的琴箱中。注意：琴體要豎放，不宜平置。對(duì)于毛糙的琴弦，應(yīng)當(dāng)涂抹醫(yī)用凡士林等非化學(xué)性的保養(yǎng)品來(lái)維持琴弦的潤(rùn)滑。詩(shī)韻系列逸品，聽(tīng)之，可聞其聲圓潤(rùn)如玉，可感其韻生動(dòng)綿長(zhǎng)。久之，則形神并潔，逸...

古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。古琴的起源可以追溯到中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期。據(jù)史書(shū)記載，伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜等古代帝王都曾用琴作為禮儀、娛樂(lè)和教化的工具。至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，琴已經(jīng)廣為流行，成為當(dāng)時(shí)的“六藝”之一。早期的古琴形制較為簡(jiǎn)單，多為五弦或六弦，至唐宋時(shí)期，古琴的形制和演奏技巧得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善。自唐代以來(lái)，古琴逐漸形成了七個(gè)基本音階，分別為宮、商、角、徵、羽、少宮和少商。同時(shí)，古琴的演奏技巧也得到了極大的豐富，如“泛音”、“按音”、“撥音”等。無(wú)論是作為監(jiān)制琴的雷音系列，還是工作室系列、親斫系列，總能讓琴人們從中找尋到屬于自己的聲音...

工欲善其事，必先利其器。對(duì)于古琴初學(xué)者而言，挑選一張手感舒適、音色均勻、形制典雅的琴是一件十分必要的事。手感不好，輕則易使習(xí)琴者喪失興趣，重則傷手。音色不勻或刺耳，同樣會(huì)使習(xí)琴者喪失興趣，甚至傷耳。很多習(xí)琴者半途而廢，其主要原因便在于自己演奏的琴音與心中想象的古琴的音色差別太大，加之手疼心累，遂廢棄也。多年后，對(duì)古琴稍有了解便悔不當(dāng)初：如果當(dāng)時(shí)買(mǎi)一張好琴，自己現(xiàn)在彈奏的是否已經(jīng)像模像樣了？倪琴雷音系列，便是這樣一系列適合初學(xué)者入門(mén)演奏的古琴。該系列倪琴由youming斫琴師倪詩(shī)韻老師監(jiān)制，以桐木古琴為主，兼制普通級(jí)杉木古琴。雖是監(jiān)制系列古琴，但從選材、取材到校音、合琴再到灰胎、面漆等，全程由倪...

工欲善其事，必先利其器。對(duì)于古琴初學(xué)者而言，挑選一張手感舒適、音色均勻、形制典雅的琴是一件十分必要的事。手感不好，輕則易使習(xí)琴者喪失興趣，重則傷手。音色不勻或刺耳，同樣會(huì)使習(xí)琴者喪失興趣，甚至傷耳。很多習(xí)琴者半途而廢，其主要原因便在于自己演奏的琴音與心中想象的古琴的音色差別太大，加之手疼心累，遂廢棄也。多年后，對(duì)古琴稍有了解便悔不當(dāng)初：如果當(dāng)時(shí)買(mǎi)一張好琴，自己現(xiàn)在彈奏的是否已經(jīng)像模像樣了？倪琴雷音系列，便是這樣一系列適合初學(xué)者入門(mén)演奏的古琴。該系列倪琴由youming斫琴師倪詩(shī)韻老師監(jiān)制，以桐木古琴為主，兼制普通級(jí)杉木古琴。雖是監(jiān)制系列古琴，但從選材、取材到校音、合琴再到灰胎、面漆等，全程由倪...

古琴，又稱瑤琴、玉琴、七弦琴，是中國(guó)古老的彈撥樂(lè)器之一，有著悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。在中華文明的長(zhǎng)河中，古琴以其獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格和豐富的文化寓意，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要之一。古琴的起源可以追溯到公元的3000多年前的商代。據(jù)史書(shū)記載，古琴的發(fā)明與伏羲、神農(nóng)等傳說(shuō)中的古代帝王有關(guān)。傳說(shuō)伏羲造琴是為了模仿自然山水的聲響，神農(nóng)制琴則是為了更好地傳播教化。這些傳說(shuō)雖然無(wú)法證實(shí)，但足以說(shuō)明古琴在中華文化中的重要地位。近年來(lái)在南通市各級(jí)部門(mén)的關(guān)心和支持下南通梅庵派古琴藝術(shù)有了很大的發(fā)展，海門(mén)的斫琴藝術(shù)也聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。長(zhǎng)春古琴制作工欲善其事，必先利其器。對(duì)于古琴初學(xué)者而言，挑選一張手感舒適、音色均勻、形制典...

其實(shí)，膝琴想要做好，獲得琴友們的認(rèn)可，是很難的。在斫制之初，膝琴的長(zhǎng)短也令倪詩(shī)韻老師頗為費(fèi)神。若只是同比例縮小，誰(shuí)都可以做到。同比例縮小，還不失其韻味，則很難。因?yàn)榍袤w縮小后，古琴的共鳴腔空間就要跟著縮小，繼而共振受到限制，影響發(fā)聲。按音足韻與散泛清雅，都成了考驗(yàn)斫琴師技術(shù)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的琢磨與實(shí)驗(yàn)后，倪詩(shī)韻老師憑借著多年的斫琴經(jīng)驗(yàn)，完美的解決了這個(gè)問(wèn)題，給廣大琴友們呈現(xiàn)了一款款按音足韻、散泛清雅的膝琴。古琴的曲調(diào)中蘊(yùn)含著哲理和思想，引人深思。濟(jì)南彈奏古琴流派古琴，是一種古老的撥弦樂(lè)器，它的歷史可以追溯到公元年前的周代。古琴的形狀與現(xiàn)代吉他有些相似，但它的獨(dú)特之處在于其演奏方式和音色。古...

古琴的起源可以追溯到中國(guó)的春秋時(shí)期，其歷史和文化價(jià)值被認(rèn)為與中國(guó)的詩(shī)詞、書(shū)法和繪畫(huà)等藝術(shù)形式相媲美。古琴以其獨(dú)特的音色、韻味和演奏技巧，表達(dá)了中華民族深厚的情感和思想，也體現(xiàn)了中國(guó)文化的哲學(xué)觀和審美觀。古琴的形制獨(dú)特，制作材料多為梧桐木、梓木、杉木等木材，配以銅、玉、石等材料裝飾。琴身長(zhǎng)、寬、厚各不相同，但總體來(lái)說(shuō)都比較小巧，便于攜帶和演奏。古琴的弦分為七根，音域?qū)拸V，音色醇厚，有著豐富的音樂(lè)表現(xiàn)力。古琴的演奏需要技巧和修養(yǎng)的結(jié)合。倪琴詩(shī)韻系列·仙品非仙人截秋聲而成，實(shí)琴師妙手而制成。雖非仙府之物，卻欲成非凡之聲。長(zhǎng)春古琴琴譜年代久遠(yuǎn)的木材有其天然的優(yōu)勢(shì)，但是，我們也不必過(guò)分迷信“老料”。老料...

古琴作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格和文化內(nèi)涵吸引了越來(lái)越多的愛(ài)好者。學(xué)習(xí)古琴不僅可以提高音樂(lè)素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)，還可以在演奏中感受中華文化的博大精深。如今，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始學(xué)習(xí)古琴，希望通過(guò)這種古老的藝術(shù)形式來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓。在未來(lái)的發(fā)展中，古琴將會(huì)有更多的機(jī)會(huì)展示其獨(dú)特的魅力。隨著中國(guó)文化的不斷傳播和推廣，古琴將會(huì)在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生更大的影響力。同時(shí)，我們也需要更好地保護(hù)和傳承這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓其在新的時(shí)代里煥發(fā)出更加璀璨的光芒。倪詩(shī)韻創(chuàng)立琴坊，因追慕唐代雷氏世家的制琴工藝與雷琴的音聲品質(zhì)，故稱“雷音琴坊”。九江親斫古琴漆色習(xí)琴之人都知道，選擇一張適合自己的琴非...

在琴室里，師徒兩人相向而坐，老師口傳心授，手把手示范。為了學(xué)好琴，倪詩(shī)韻整日在桌邊、椅背及一切能練之處刻苦操練，前后兩年系統(tǒng)學(xué)完了《梅庵琴譜》十四首琴曲，綽、注、吟、猱、抹、挑、勾、剔，動(dòng)作瀟灑、指法到位，深得老師真?zhèn)?。一代古琴大家深厚的琴學(xué)素養(yǎng)、高尚的藝品藝德、精湛的演奏藝術(shù)對(duì)倪詩(shī)韻產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，師生之間可謂惺惺相惜。1996年，倪詩(shī)韻以王永昌弟子的身份赴上海參加了今虞琴社六十周年社慶。這是當(dāng)年古琴界的一大盛事，倪詩(shī)韻見(jiàn)到了許多仰慕已久的琴家，并結(jié)識(shí)了一批活躍在江南一帶的制琴高手。而倪詩(shī)韻的驚艷亮相也讓這個(gè)初出茅廬的琴家一炮打響，成為琴界冉冉升起的一顆明星。之后，倪詩(shī)韻受邀參加蘇州吳門(mén)琴...

關(guān)于古琴音色之別，我們?cè)谝酝奈恼轮?，做過(guò)多次介紹，倪琴音色分類(lèi)眾多，有松透渾厚者、有清越緊實(shí)者、有松透且清的、有緊實(shí)中帶著厚度的琴，如何選擇，取決于每位琴人的審美和演奏風(fēng)格，以及演奏需求。許多初學(xué)者在初入門(mén)時(shí)適合選擇松透一些的琴，因?yàn)楹脧?，且音色古意盎然。若指力較大，且學(xué)琴有一段時(shí)間，則非常推薦清越緊實(shí)系古琴，清越緊實(shí)系古琴對(duì)指力的練習(xí)和音色的控制能力都有很大的幫助。小編當(dāng)然是建議有條件的琴友，不同音色風(fēng)格的倪琴，一樣來(lái)一張！古琴的音樂(lè)風(fēng)格含蓄而內(nèi)斂，與中國(guó)的傳統(tǒng)文化相輔相成，是中國(guó)文化的重要象征之一。濟(jì)南挑選古琴保養(yǎng)古琴的音色非常獨(dú)特，它具有低沉、渾厚、悠揚(yáng)的音色，能夠產(chǎn)生一種寧?kù)o、祥和、...

古琴作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵。首先，古琴的音色悠揚(yáng)、淡雅，體現(xiàn)了中國(guó)文化的“中庸之道”，即追求內(nèi)心的平和與寧?kù)o。其次，古琴的演奏技巧強(qiáng)調(diào)“意境”的表現(xiàn)，即追求人與自然的和諧統(tǒng)一。此外，古琴的曲目多與歷史、文學(xué)、哲學(xué)等相關(guān)聯(lián)，如《高山流水》、《陽(yáng)關(guān)三疊》、《廣陵散》等，這些曲目不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，還蘊(yùn)含了深厚的人文精神。古琴的演奏技巧古琴的演奏技巧主要包括右手撥弦和左手按弦。右手撥弦多使用食指和中指，以指甲甲尖撥動(dòng)琴弦，產(chǎn)生音符；左手按弦則多使用大指和食指，以指肚按壓琴弦，控制音高和音色。倪詩(shī)韻老師對(duì)琴器腹腔把控、漆面審美及音色上有著自己獨(dú)特的藝術(shù)品味，...

直到20世紀(jì)初，隨著中國(guó)文化的復(fù)興和西方音樂(lè)的傳入，古琴才重新受到人們的關(guān)注和重視。近年來(lái)，隨著中國(guó)文化的全球化傳播和中國(guó)傳統(tǒng)文化的回歸，古琴再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。古琴作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格和文化內(nèi)涵吸引了越來(lái)越多的愛(ài)好者。學(xué)習(xí)古琴不僅可以提高音樂(lè)素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)，還可以在演奏中感受中華文化的博大精深。如今，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始學(xué)習(xí)古琴，希望通過(guò)這種古老的藝術(shù)形式來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓。雷音系列，雖為倪琴入門(mén)級(jí)古琴，但從選材、取材到校音、合琴再到灰胎、面漆等，全程由倪老師監(jiān)督制造。南通雷音古琴養(yǎng)生古琴，又稱琴、瑤琴、玉琴、五弦琴等，是中國(guó)傳統(tǒng)古典樂(lè)器中的一種。...

魏晉南北朝時(shí)期，古琴藝術(shù)得到了極大的發(fā)展，出現(xiàn)了不少的琴曲和琴派。隋唐時(shí)期，古琴進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，其演奏技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力得到了空前提高。隨后，宋元明清時(shí)期，古琴逐漸融入了大眾文化，成為了文人墨客抒發(fā)情感、陶冶情操的重要工具。三、古琴的制作工藝古琴的制作工藝十分獨(dú)特。首先選取的木材，如梧桐木、杉木等，經(jīng)過(guò)多道工序加工成琴身。然后選擇良馬尾作為琴弦，通過(guò)特殊工藝將馬尾安裝在琴身上。在琴面和琴底上雕刻出精美的圖案和文字，使古琴不僅具有音樂(lè)價(jià)值，還具有極高的觀賞價(jià)值。四、古琴的演奏技巧古琴的演奏技巧十分豐富，主要包括左手和右手的指法。左手的指法有吟、猱、綽、注等，右手的指法有擘、托、抹、挑、輪指等。此外...

學(xué)琴到一定的時(shí)間，琴友們對(duì)琴的要求也會(huì)越來(lái)越高。在音色上，要松透的或緊實(shí)的，要清越的或渾厚的；在手感上，要偏硬的或偏軟的；在價(jià)位上，要能拿的出手；至于顏值，在雅集或音樂(lè)會(huì)上，能驚艷眾人等等。以吳釗老師的話來(lái)說(shuō)就是：不管是初學(xué)琴還是學(xué)琴有年頭的人，他們的藝術(shù)傾向、藝術(shù)趣味是不一樣的，對(duì)于音色的選擇也會(huì)不同。那么，這個(gè)階段應(yīng)該如何選擇琴器？來(lái)看看倪琴詩(shī)韻系列吧！倪琴詩(shī)韻系列由有名斫琴師倪詩(shī)韻老師親斫加監(jiān)制而成，其hexin部位均為倪詩(shī)韻先生親斫。該系列倪琴秉承古訓(xùn)，選良材、用精工，以良材善斫成就倪琴獨(dú)有的風(fēng)格。倪琴詩(shī)韻系列音色豐富，無(wú)論你是要求松透或緊實(shí)、清越或渾厚，都可以從中找到自己的喜愛(ài)。雷伴...

習(xí)琴之人都知道，選擇一張適合自己的琴非常重要。然而自己適合什么風(fēng)格（從音質(zhì)、手感、形制、漆色等等幾個(gè)方面來(lái)考慮）的琴，怎么選擇卻是很多琴人彈琴許久，都搞不清楚的一個(gè)問(wèn)題。不過(guò)，現(xiàn)在我們不聊如何選擇一張適合自己的琴，來(lái)聊聊作為一名古琴愛(ài)好者，從初窺琴?gòu)降捷p車(chē)熟路，**終選擇出適合自己的古琴，都需要走過(guò)哪些路？只有搞清楚這些，才知道在什么階段該怎么選擇。如此，至輕車(chē)熟路時(shí)，方能真正的選擇一張適合自己的古琴。古琴的七個(gè)弦也有不同的材質(zhì)和張力，這些都會(huì)影響古琴的音色和表現(xiàn)力。東莞彈奏古琴養(yǎng)生近幾年，使用絲弦的琴人越來(lái)越多。隨著琴人群體的增長(zhǎng)，市場(chǎng)上對(duì)絲弦的需求也越來(lái)越大，從而促進(jìn)了絲弦事業(yè)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)...

古琴，是一種古老而神秘的樂(lè)器，它源于中國(guó)，是中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)的之一。在古琴的身上，凝聚了中華民族深厚的歷史和文化底蘊(yùn)，也承載了無(wú)數(shù)文人墨客的情感與智慧。本文將從古琴的起源、發(fā)展歷程、制作工藝、演奏技巧以及文化內(nèi)涵等方面，向讀者介紹這一瑰寶。一、古琴的起源古琴的起源可以追溯到公元多年前的商代。早的古琴形態(tài)為五弦，后來(lái)逐漸演變?yōu)槠呦?。在古代文獻(xiàn)中，有關(guān)古琴的記載不勝枚舉，如《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》等古籍均有提及。古琴伴隨著中國(guó)文化的成長(zhǎng)而發(fā)展，逐漸成為了中華民族的傳統(tǒng)樂(lè)器。二、古琴的發(fā)展歷程古琴在歷史上的發(fā)展經(jīng)歷了多個(gè)重要階段。用雷修絲弦琴奏《瀟湘水云》、《廣陵散》等大曲，瀟湘之間細(xì)膩微弱云水聲或聶政那...

古琴音色的分類(lèi)，按照傳統(tǒng)的說(shuō)法有“清越”和“渾厚”兩種對(duì)立的狀態(tài)，音色的“清越”是指古琴發(fā)出的聲音具有明亮、清澈、干淨(jìng)的特點(diǎn)，而“渾厚”的音色是指發(fā)出的聲音色彩豐富、層次豐富、混響豐富。音質(zhì)有“緊實(shí)”和“松透”之分，“緊實(shí)”是指發(fā)出的聲音具有緊密、結(jié)實(shí)的特點(diǎn)，給人以飽滿的顆粒感，而“松透”指發(fā)出的聲音具有疏松、寬厚的特點(diǎn)，給人的感覺(jué)比較通透。倪琴在制作過(guò)程中，也是以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)鑒定琴的聲音，進(jìn)而創(chuàng)制出不同聲音特點(diǎn)的產(chǎn)品。古琴的收藏價(jià)值與日俱增，成為了珍貴的文化遺產(chǎn)。傳世古琴流派倪琴，自仿古斷紋的工藝成熟后，各系列不同品級(jí)都同步制作出相應(yīng)的仿古斷紋琴。與此同時(shí)，倪琴也不斷對(duì)各系列各品級(jí)斷紋琴的聲...

古琴音色的分類(lèi)，按照傳統(tǒng)的說(shuō)法有“清越”和“渾厚”兩種對(duì)立的狀態(tài)，音色的“清越”是指古琴發(fā)出的聲音具有明亮、清澈、干淨(jìng)的特點(diǎn)，而“渾厚”的音色是指發(fā)出的聲音色彩豐富、層次豐富、混響豐富。音質(zhì)有“緊實(shí)”和“松透”之分，“緊實(shí)”是指發(fā)出的聲音具有緊密、結(jié)實(shí)的特點(diǎn)，給人以飽滿的顆粒感，而“松透”指發(fā)出的聲音具有疏松、寬厚的特點(diǎn)，給人的感覺(jué)比較通透。倪琴在制作過(guò)程中，也是以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)鑒定琴的聲音，進(jìn)而創(chuàng)制出不同聲音特點(diǎn)的產(chǎn)品。古琴的收藏價(jià)值與日俱增，成為了珍貴的文化遺產(chǎn)。南昌挑選古琴歷史古琴的音色非常獨(dú)特，它具有低沉、渾厚、悠揚(yáng)的音色，能夠產(chǎn)生一種寧?kù)o、祥和、深遠(yuǎn)的感覺(jué)。古琴的音樂(lè)表現(xiàn)力非常豐富，演...

首先不可否認(rèn)，高品級(jí)的古琴其音色層次感都要更為豐富一些。在豐富的音色層次之外，還有獨(dú)特的風(fēng)格加成。無(wú)論是我們?nèi)吮旧硪埠茫倨饕埠?，都有TA自身的性格和特點(diǎn)。人會(huì)因自己的后天學(xué)識(shí)和天生性格形成不同的人，琴器也一樣，質(zhì)量的琴材，其本性是不可控的，斫琴師以其豐富的斫琴經(jīng)驗(yàn)，順著琴材的本性，斫制出來(lái)的琴器，便有其獨(dú)特的風(fēng)格，這種獨(dú)特的風(fēng)格如果恰好契合了彈琴人本身的性格，久而久之，養(yǎng)出來(lái)的琴，它的風(fēng)格便是其它任何琴器不可替代的，不可復(fù)制的。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的琢磨與實(shí)驗(yàn)，倪詩(shī)韻老師憑借著多年的斫琴經(jīng)驗(yàn)，給琴友們呈現(xiàn)了一款款按音足韻、散泛清雅的膝琴。紹興挑選古琴演奏倪琴分類(lèi)依據(jù)：不同的材料等級(jí)和不同的制作。因?yàn)楦鱾€(gè)...

它與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的文學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都有著密切的聯(lián)系。古琴在文學(xué)作品中也有著的描寫(xiě)。古代詩(shī)人如杜甫、白居易、王之渙等都曾以古琴為題材寫(xiě)下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇。在戲劇中，古琴也是非常重要的配樂(lè)樂(lè)器，如在京劇、昆曲等傳統(tǒng)戲曲中，古琴都是必不可少的配樂(lè)樂(lè)器?？傊徘偈侵袊?guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一，它以其獨(dú)特的形制和構(gòu)造、優(yōu)美的音色和豐富的文化內(nèi)涵，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中代表性的樂(lè)器之一。在當(dāng)代社會(huì)，我們應(yīng)該更好地傳承和發(fā)揚(yáng)古琴文化，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出更加燦爛的光彩。復(fù)制重新生成古琴的音樂(lè)風(fēng)格獨(dú)特，既有一種古老的韻味，又有一種現(xiàn)代的創(chuàng)新，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。濟(jì)南彈奏古琴演奏雙章大伏羲倪...

在前期的推文中，我們多次提到了斷紋倪琴的魅力，尤其是“年度爆款，2021年很受歡迎的倪琴品級(jí)和款式是？”一文推出后，許多琴友對(duì)文中的斷紋倪琴產(chǎn)生了極其濃厚的興趣，不斷咨詢我們斷紋倪琴與非斷紋倪琴的區(qū)別。然而無(wú)論我們?nèi)绾谓忉專(zhuān)冀K無(wú)法給琴友們一個(gè)準(zhǔn)確的答復(fù)。琴友們通過(guò)我們的解釋?zhuān)恢榔胀ㄆ崦娴哪咔僮隽藬嗉y工藝之后，會(huì)在原有的音色上有一個(gè)較大的提升。但是具體提升多少？心里并沒(méi)有一個(gè)直觀的感受。這不，囿于**，我們美麗大方、琴技精湛的小倪老師終于空了下來(lái)，于是小編立馬督促小倪老師為大家錄了一期斷紋系列視頻，快一起來(lái)看看視頻，挑選出你心中**滿意的一款吧！雷修系列倪琴琴材以精品杉木材質(zhì)為主，少量珍品...

親臨現(xiàn)場(chǎng)，有很大概率能挑選到屬于自己的好琴。千人千琴，不同的琴人有不同的審美偏好，不同的琴人有不同的彈奏技法，只有選擇了適合自己的琴，才可稱為選了“好琴”。在書(shū)院老師與倪琴老師的協(xié)助下，不少琴友選中了自己的那張倪琴。其中一位琴友選中了雷修的斷紋伏羲款式，她特別認(rèn)可這張琴：“我就想選一張聲音能沉下來(lái)的琴，放在書(shū)房中彈練沉靜自己。這張倪琴是深栗色的，漆面古樸深遠(yuǎn)，像畫(huà)一樣，并且價(jià)格也符合我的心里預(yù)期?！本烷L(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，十萬(wàn)左右的收藏品，神品級(jí)倪琴是滿意之選。文人古琴琴弦檢查配件：配件也會(huì)影響古琴的音質(zhì)，如琴軫、雁足等部位應(yīng)緊固無(wú)松動(dòng)。在挑選古琴時(shí)，初學(xué)者還應(yīng)考慮自己的預(yù)算。古琴的價(jià)格因品質(zhì)、制作材料、...

在二千多年的歷史長(zhǎng)河中，江蘇南部這片臨江傍海的土地上，產(chǎn)生出無(wú)數(shù)琴人琴家，孕育了眾多的流派，時(shí)至現(xiàn)在，依然是中國(guó)古琴藝術(shù)的興盛之地。位于這片土地上的南通市，通江達(dá)海，被稱為“中國(guó)近代diyi城”，而近代產(chǎn)生的梅庵琴派，也因?yàn)槟贤ā癲iyi城”的繁榮而得以興起，梅庵派古琴藝術(shù)也就成為具有江海大地地方特色的文化藝術(shù)項(xiàng)目。近年來(lái)，在南通市各級(jí)zhengfu的關(guān)心和支持下，南通梅庵派古琴藝術(shù)有了很大的發(fā)展，海門(mén)的斫琴藝術(shù)也聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。其實(shí)無(wú)論是藏品還是神品，除了其優(yōu)異的樂(lè)器演奏屬性外，作為一件可以傳承百年乃至千年的固定資產(chǎn)。沈陽(yáng)羽鑰古琴上弦至于不同風(fēng)格的琴器適宜彈奏哪類(lèi)琴曲，在倪琴往期的文章中均有敘述（...

如果說(shuō)，市面上不太常見(jiàn)的款式，會(huì)在雅集中受到眾位琴友的圍觀品鑒，那么斷紋式古琴無(wú)疑會(huì)是雅集里聚光燈下的明星。自倪琴推出斷紋式古琴以來(lái)，一直很受琴友們的喜歡。有別于市面上的“一眼假斷紋”，倪琴斷紋漆面古琴，十分古樸典雅。古董修繕里有個(gè)詞叫做“修舊如舊”，倪琴在制作斷紋漆面工藝的琴時(shí)也一直秉著“做新如做舊”的理念，力求讓斷紋漆面更自然，更古樸。這其中很受歡迎的無(wú)疑是雷音系列，其次是詩(shī)韻系列。關(guān)于斷紋的科普，我們?cè)谇捌谝炎鲞^(guò)多次介紹。普通漆面倪琴做了斷紋工藝之后，會(huì)在原有的音色上有一個(gè)較大的提升。尤其是音色堅(jiān)實(shí)的古琴，做了斷紋工藝之后，不僅易出音，且音色干凈。非常適合喜歡聲音靜、潤(rùn)、圓、松的琴友們，...

古琴的形制獨(dú)特，長(zhǎng)約三尺六寸五分，象征著一年三百六十五天。琴身由梧桐木或杉木制成，天籟之音。琴面呈弧形，天圓地方。古琴的十三弦分別一年中的十二個(gè)月份和一天的十二個(gè)時(shí)辰。每根弦都可以通過(guò)調(diào)節(jié)張力來(lái)改變音高，演奏出悠揚(yáng)動(dòng)人的音樂(lè)。古琴的音樂(lè)風(fēng)格獨(dú)特，有著“清、幽、淡、遠(yuǎn)”的特點(diǎn)。演奏時(shí)，琴師用手指或撥子撥動(dòng)弦線，發(fā)出悠揚(yáng)的琴音。古琴的演奏技藝十分高超，需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和領(lǐng)悟。古琴曲目眾多，有的表現(xiàn)山水風(fēng)光，如《高山流水》；有的表現(xiàn)人物故事，如《昭君怨》；有的表現(xiàn)情感思緒，如《漁舟唱晚》。每一首古琴曲都是一種心境，一種情感的表達(dá)。古琴的演奏形式多樣，包括獨(dú)奏、合奏等，每種形式都有其獨(dú)特的魅力。武漢彈...

父親告訴小詩(shī)韻，他年輕時(shí)就讀的南通師范，每次校會(huì)前有位徐立蓀老師常會(huì)彈奏古琴，所以對(duì)這樂(lè)曲頗為熟悉，父親的循循善誘在倪詩(shī)韻心里留下了溫暖的種子。后來(lái)，父親還買(mǎi)了一臺(tái)收音機(jī)送給他，在那個(gè)年代這就是奢侈品，足以見(jiàn)得父親對(duì)他的寬愛(ài)和支持。從此，小詩(shī)韻就沉迷于收聽(tīng)古琴樂(lè)曲，一有空余時(shí)間就捧著收音機(jī)愛(ài)不釋手。通過(guò)人民廣播電臺(tái)每周定時(shí)播出的古琴專(zhuān)題節(jié)目，他熟悉了《高山》《流水》《瀟湘水云》《梅花三弄》等古琴傳統(tǒng)名曲，知曉了現(xiàn)代古琴大師諸如管平湖、吳景略、查阜西、溥雪齋、張子謙、顧梅羹、衛(wèi)仲樂(lè)等名諱。其實(shí)，倪家以前是海門(mén)四大家族之一，小時(shí)候倪詩(shī)韻經(jīng)常聽(tīng)奶奶講家族里的故事，每逢納涼時(shí)節(jié)，每家每戶會(huì)拿出擅長(zhǎng)的琵...

倪琴在三十年的發(fā)展中經(jīng)歷了不同的階段：先10年追求比較緊實(shí)安靜的風(fēng)格，但也能夠在彈奏一兩年后，聲音透潤(rùn)、有力度，比較符合平和、淡雅的風(fēng)格；第二個(gè)十年注重于舞臺(tái)演奏用琴的研制，琴器風(fēng)格特點(diǎn)：圓潤(rùn)、松透、渾厚。形成了自己的風(fēng)格特點(diǎn)，為琴家琴人喜愛(ài)；近十年針對(duì)古琴演奏風(fēng)格的多元化和多樣性進(jìn)行制作，能比較好的把控古琴制作中不同的聲音特點(diǎn)，創(chuàng)作出不同風(fēng)格的琴器：既有緊實(shí)清越透潤(rùn)的傳統(tǒng)文人風(fēng)格，同時(shí)舞臺(tái)演奏用琴在松透渾厚的基礎(chǔ)上又加強(qiáng)了力量感，能基本滿足不同風(fēng)格喜好的各類(lèi)琴人的需求。彈古琴者，心境需平和，才能領(lǐng)悟其真諦。沈陽(yáng)羽鑰古琴音色除了獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格，古琴還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，古琴...

除了獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格，古琴還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，古琴被賦予了修身養(yǎng)性、陶冶情操的意義。孔子曾說(shuō)：“君子之行也，度月而必忠信，而民下多詐矣。詩(shī)三百篇，思無(wú)邪也；禮三千余年，思無(wú)邪也；樂(lè)三百五篇，思無(wú)邪也。”他認(rèn)為音樂(lè)可以陶冶人的情操，使人遠(yuǎn)離邪念。古琴曲目中也有很多寓意深刻的曲目，如《梅花三弄》表現(xiàn)了梅花的高潔和堅(jiān)韌不拔的精神，《漁舟唱晚》則表現(xiàn)了田園生活的寧?kù)o與和諧。古琴在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷了多次興衰。在唐朝時(shí)期，古琴達(dá)到了藝術(shù)的頂峰。然而隨著時(shí)間的推移，古琴逐漸衰落。直到20世紀(jì)初，隨著中國(guó)文化的復(fù)興和西方音樂(lè)的傳入，古琴才重新受到人們的關(guān)注和重視。近年來(lái)，隨著中國(guó)文化的...

越來(lái)越多的音樂(lè)愛(ài)好者開(kāi)始關(guān)注和學(xué)習(xí)古琴，通過(guò)古琴來(lái)了解和體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí)，一些現(xiàn)代音樂(lè)家也在嘗試將古琴的演奏技巧和西方音樂(lè)元素相結(jié)合，創(chuàng)造出一種新的音樂(lè)風(fēng)格。這種跨文化的交流和融合，使得古琴在當(dāng)今世界音樂(lè)舞臺(tái)上煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。作為中國(guó)古老的音樂(lè)文化符號(hào)，古琴承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值。它是歷史的見(jiàn)證者，是文化的傳播者，也是藝術(shù)的創(chuàng)造者。在未來(lái)的發(fā)展中，古琴將繼續(xù)以其獨(dú)特的魅力和深刻的影響力，人們走進(jìn)一個(gè)純凈、高尚、深邃的音樂(lè)世界。古琴的演奏技巧高超，需要不斷練習(xí)和領(lǐng)悟。杭州羽鑰古琴名家古琴的演奏需要技巧和修養(yǎng)的結(jié)合。演奏者需要掌握熟練的指法和演奏技巧，同時(shí)還需要具備深刻的...

檢查配件：配件也會(huì)影響古琴的音質(zhì)，如琴軫、雁足等部位應(yīng)緊固無(wú)松動(dòng)。在挑選古琴時(shí)，初學(xué)者還應(yīng)考慮自己的預(yù)算。古琴的價(jià)格因品質(zhì)、制作材料、工藝等因素而異。一般來(lái)說(shuō)，初學(xué)者無(wú)需購(gòu)買(mǎi)過(guò)于昂貴的古琴。建議初學(xué)者先在較低的價(jià)格范圍內(nèi)挑選，以找到適合自己的古琴。至于購(gòu)買(mǎi)渠道，初學(xué)者有多種選擇。以下是一些常見(jiàn)的購(gòu)買(mǎi)渠道：網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)：如今，許多商家在網(wǎng)上銷(xiāo)售古琴，價(jià)格相對(duì)透明。初學(xué)者可以在網(wǎng)上比較不同商家的價(jià)格和質(zhì)量，挑選出適合自己的古琴。然而，需要注意的是，網(wǎng)購(gòu)無(wú)法試彈，有可能存在一定的風(fēng)險(xiǎn)。彈奏古琴需要具備深厚的文化素養(yǎng)，才能領(lǐng)悟其深層的內(nèi)涵。柳州挑選古琴維修古琴的演奏技巧主要包括右手撥弦和左手按弦。右手撥弦...