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  • 肇慶創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)證書
    肇慶創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)證書

    進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時的工作內(nèi)容有哪些?1、收集時尚資訊和流行元素,并進(jìn)行總結(jié)與分析,對產(chǎn)品選款提出建設(shè)性意見。2、做市場調(diào)查,商場調(diào)查,目標(biāo)品牌調(diào)查,以及服裝產(chǎn)品的旺銷程度為主線思路寫市場調(diào)查報告。3、聯(lián)系面料商,參加面料展會,收集流行面料色卡,調(diào)整并明確設(shè)計(jì)思路,繪制服裝款式圖并確定面輔料。4、與版師溝通設(shè)計(jì)意圖,控制樣衣版型式樣和進(jìn)度。協(xié)調(diào)版師和樣衣工的工作。控制樣衣的工藝方法和質(zhì)量。5、調(diào)整樣衣版,修改樣衣上不理想的工藝方法。服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。肇慶創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)證書服裝設(shè)計(jì)師直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品,間接設(shè)計(jì)的是人品和社會。隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步,...

  • 肇慶服裝設(shè)計(jì)證書
    肇慶服裝設(shè)計(jì)證書

    現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容是什么?型與服裝設(shè)計(jì)x0d服裝的造型可分為外造型和內(nèi)造型,其外造型主要是指服裝的輪廓剪影,內(nèi)造型指服裝內(nèi)部的款式,包括結(jié)構(gòu)線、省道、領(lǐng)型、袋型等等.x0d服裝的外型是設(shè)計(jì)的主體,內(nèi)造型設(shè)計(jì)要符合整體外觀的風(fēng)格特征,內(nèi)外造型應(yīng)相輔相承.要避免拋開外型風(fēng)格一味追求內(nèi)造型的精雕細(xì)刻,因?yàn)檫@將會起到喧賓奪主、支離破碎的反面效果。色彩與服裝設(shè)計(jì)x0d科學(xué)家研究指出,人對色的敏感度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對形的敏感度,因此色彩在服裝設(shè)計(jì)中的地位是至關(guān)重要的.在研究服裝設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用問題時,我們首先要了解一些色彩的基礎(chǔ)知識。服裝設(shè)計(jì)是一個總稱,根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì)。肇慶服裝...

  • 河源創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)證書
    河源創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)證書

    服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì),也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此,藝術(shù)修養(yǎng)對于服裝設(shè)計(jì)師就顯得至關(guān)重要。曾被譽(yù)為“時裝大師”的法國高級時裝設(shè)計(jì)大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠,他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才,從圣·洛朗的作品中,可以看到他設(shè)計(jì)靈感來源之廣,可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響:熱情奔放的西班牙風(fēng)格,華美多姿的俄羅斯情調(diào),單純豪放的非洲風(fēng)格,端莊鮮明的中國風(fēng)格,還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格,簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等,都在其作品中有著獨(dú)特的運(yùn)用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計(jì)師們無窮的創(chuàng)...

  • 專業(yè)服裝電腦設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程
    專業(yè)服裝電腦設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程

    服裝設(shè)計(jì)的原則:設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則,但是過分統(tǒng)一的結(jié)果,往往使設(shè)計(jì)趨于平淡,盡量能使某一部分特別醒目,以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心。這種重點(diǎn)的設(shè)計(jì),可以利用色彩的對照(如黑色洋裝系上紅色腰帶)、質(zhì)料的搭配(如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子)、線條的安排(如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口)、剪裁的特色(如肩軛布及公主線的設(shè)計(jì)),及飾物的使用(如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈)等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法,不宜數(shù)法同時并用,強(qiáng)調(diào)的部位也不能過多,并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分,做為強(qiáng)調(diào)的中心。服裝設(shè)計(jì)是指人著裝后的一種狀態(tài)的設(shè)計(jì)。專業(yè)服裝電腦設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程服裝設(shè)計(jì)原則:1、韻律原則,韻律指規(guī)律的反復(fù),而產(chǎn)生柔和的動感。如色彩由...

  • 東莞兒童服裝電腦設(shè)計(jì)師
    東莞兒童服裝電腦設(shè)計(jì)師

    服裝設(shè)計(jì)的初級階段是對一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握,而成功的服裝設(shè)計(jì)師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計(jì)的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維,只掌握基礎(chǔ)技能、能畫漂亮的效果圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。藝術(shù)院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)都開設(shè)有服飾理論課程,學(xué)生通過這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識,同時還能開闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計(jì)思路,啟發(fā)他們的設(shè)計(jì)靈感。特別是學(xué)習(xí)中外服裝發(fā)展史,其源遠(yuǎn)流長的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計(jì)靈感,古埃及風(fēng)格、古希臘風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克、洛可可風(fēng)格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見。只有了解中西服裝發(fā)展的歷史,理解現(xiàn)代服飾的演變,才能在設(shè)計(jì)史立足于現(xiàn)代并預(yù)測未來。了解中西服裝發(fā)展史的變化,也...

  • 江門定制服裝電腦設(shè)計(jì)學(xué)校
    江門定制服裝電腦設(shè)計(jì)學(xué)校

    服裝設(shè)計(jì)原則:統(tǒng)一原則,統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時,往往以調(diào)和為手段,達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一更常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。比例原則,比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配,看來合宜適當(dāng),例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例,多適用于衣服上的設(shè)計(jì)。此外,對于飾物、附件等的大小比例,亦須重視。色彩元素色彩元素包括了色彩的色相、純度、明度等...

  • 服裝設(shè)計(jì)
    服裝設(shè)計(jì)

    服裝設(shè)計(jì)理念是什么?1、設(shè)計(jì)同時具有"事實(shí)要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來進(jìn)行表述,即是“好壞和美丑”。2、不同類型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過程,需要運(yùn)用形象思維的因素,在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。3、設(shè)計(jì)的任務(wù)不單單的滿足個人需求,它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系?,F(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。4、設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文...

  • 深圳專業(yè)服裝設(shè)計(jì)繪畫
    深圳專業(yè)服裝設(shè)計(jì)繪畫

    西服設(shè)計(jì):量身高級設(shè)計(jì):貼合身形的服裝是很好的,量衣師精心的測量是一件成功服裝作品的前提條件。個性化高級設(shè)計(jì):服裝達(dá)人總是有很多的創(chuàng)意,很多的靈感,很多的憧憬,這就需要個性化設(shè)計(jì)來不斷滿足他們的需求。是一個身份地位,品位檔次的象征。流程:首先與實(shí)體店取得聯(lián)系,提前預(yù)約量體師、設(shè)計(jì)師。來店當(dāng)面與量體師或設(shè)計(jì)師溝通。選擇適合您的面料、國內(nèi)和進(jìn)口西裝面料可選。精確的量體,打造第二層肌膚。一般設(shè)計(jì)有專門的號衣來套號,然后根據(jù)您的體型、個人舒適度來增減長度、肥瘦。達(dá)到您很滿意的舒適度。3-4周來取只適合您的西裝;系統(tǒng)的保修服務(wù),當(dāng)您在半年內(nèi)發(fā)生身材變化一般都無償給您修改。繪制服裝效果圖是表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思的重...

  • 梅州創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)
    梅州創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)

    服裝設(shè)計(jì)注意事項(xiàng):色彩的協(xié)調(diào),服裝是流動的繪畫,會隨著人體的活動進(jìn)入各種場所。所以與環(huán)境色的協(xié)調(diào)也是服裝色彩設(shè)計(jì)必須注意的。色彩的簡潔,在一套服裝的色彩設(shè)計(jì)中,色彩不宜過多,除印花面料的顏色以外,一般不要超過三種顏色,更多不要超過四五種顏色。其色彩實(shí)用性,服裝的色彩設(shè)計(jì)中,不只要具有藝術(shù)性,還要考慮其實(shí)用性。例如:各個行業(yè)的制服顏色不一樣,醫(yī)務(wù)人員一般使用白色或淡藍(lán)色等等。流行色彩,服裝色彩不只要注意其個性,也要照顧其共性,即流行性,流行的東西是大眾的東西,這樣才能更好地體現(xiàn)服裝的經(jīng)濟(jì)價值和社會意義。服裝色彩元素主要呈現(xiàn)四大特性,即民俗性、與人的適應(yīng)性、流行性、材質(zhì)關(guān)聯(lián)性。梅州創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)...

  • 廣州時尚服裝設(shè)計(jì)軟件
    廣州時尚服裝設(shè)計(jì)軟件

    作為一種產(chǎn)品設(shè)計(jì),服裝設(shè)計(jì)效果的優(yōu)劣不是靠某位**來評說的,而是由市場來檢驗(yàn)的。因此,設(shè)計(jì)師如果對自己所服務(wù)的目標(biāo)市場一無所知,那將非常危險,因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)投產(chǎn)后很可能不被市場認(rèn)可而造成積壓,給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失,甚至使之倒閉。設(shè)計(jì)師應(yīng)保持自己的個性和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格,但這并不等于無視市場的需求。設(shè)計(jì)師與畫家不同,不能孤芳自賞,一定要時刻注意把握市場的新動向,在保持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,一定要站在消費(fèi)者的立場上,每個細(xì)部都經(jīng)營到位,這樣才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。服裝設(shè)計(jì)通常要根據(jù)穿著者個人的體形、膚色、職業(yè)、氣質(zhì)、愛好等來選擇面料花色、確定服裝款式造型。廣州時尚服裝設(shè)計(jì)軟件環(huán)保服裝設(shè)...

  • 韶關(guān)創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)師
    韶關(guān)創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)師

    設(shè)計(jì)服裝要設(shè)計(jì)非假冒:任何一件衣服不可能適應(yīng)每個人,再漂亮的衣服,也不是每個人穿上身都那么的美麗。再說每個人的形體都不可能像國家服裝的標(biāo)準(zhǔn)碼那樣的標(biāo)準(zhǔn)。只有我們在了解了自己身體的不足之處,并能掩蓋了其身體缺點(diǎn)的服裝才是完美的。適合自己的才是好的,當(dāng)你在設(shè)計(jì)的時候,看上的款式,有不喜歡的細(xì)節(jié),都可以自己自行設(shè)計(jì)修改,想想看著自己的作品誕生,是件多么美好的事情。這才是服裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)本質(zhì),。有著多年經(jīng)驗(yàn)的我們,必定更盡心盡力為你挑選,也請你不要以一些面料的表面去判定優(yōu)劣,須知一些面料魚龍混雜的情況太多,從中選優(yōu)不是普通消費(fèi)者能做到的事情。比例原則是服裝設(shè)計(jì)的一項(xiàng)原則。韶關(guān)創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)師服裝設(shè)計(jì)師...

  • 韶關(guān)時尚服裝電腦設(shè)計(jì)師
    韶關(guān)時尚服裝電腦設(shè)計(jì)師

    服裝設(shè)計(jì)主要分為三大塊的內(nèi)容:一為工藝設(shè)計(jì),在企業(yè)里一般稱為車位工,簡單說來就是一件成衣的車工流程,二為結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),在企業(yè)里一般稱為紙樣師傅或版型師,即一件成衣各個部位的尺寸規(guī)格,三為創(chuàng)作設(shè)計(jì),在企業(yè)里一般簡稱為設(shè)計(jì),即畫款式圖為主,很多在制衣廠里面做事的朋友,特別是做車位的朋友,對服裝設(shè)計(jì)存在著誤解,總是以為服裝設(shè)計(jì)就是畫款式圖,是比較高深莫測的,是高學(xué)歷的人才能學(xué)得會的,其實(shí)不是的,車位工本身也是設(shè)計(jì)師,是工藝設(shè)計(jì)師。真正的服裝設(shè)計(jì)師是有了好的創(chuàng)意之后,能把這個創(chuàng)意單獨(dú)完成直至成品出來那才叫設(shè)計(jì)師,包括結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)及工藝設(shè)計(jì)都要是精通的,還包括后面的燙工,一件成品做到后面,效果如何,都要求設(shè)計(jì)師...

  • 茂名創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)
    茂名創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)

    兒童服裝設(shè)計(jì)的輔料選擇,除了服裝主料的選擇之外,還應(yīng)該在服裝設(shè)計(jì)過程中注意服裝的輔料選擇,其中包含填充物的選擇以及配飾材料的選擇。填充物在一些秋冬季兒童服裝中應(yīng)用普遍,其不單單用于服裝的保暖用途,更兼顧了服裝的樣式和造型,填充物作為主要的保暖材料,雖然不直接貼合兒童皮膚,但是材料選擇不當(dāng)仍將嚴(yán)重影響兒童的健康發(fā)育。填充物應(yīng)選擇天然材料,如純棉物、羽絨等,不只能夠解決不良材料的危害,更增加了服裝的保暖性。另一方面就是服裝配飾材料的選擇,服裝配飾能夠增添服裝的美觀性和部分功能型,根據(jù)其用途盡量選擇與服裝面料一致的環(huán)保型材料,或者塑料性環(huán)保材料,保證服裝的綠色品質(zhì)。不同類型的服裝設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類型往...

  • 河源服裝電腦設(shè)計(jì)教程
    河源服裝電腦設(shè)計(jì)教程

    服裝設(shè)計(jì)原則:1、韻律原則,韻律指規(guī)律的反復(fù),而產(chǎn)生柔和的動感。如色彩由深而淺,形狀由大而小等漸層的韻律,線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,都是設(shè)計(jì)上常用的手法。2、統(tǒng)一原則,統(tǒng)一也稱為「一致」,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時,往往以調(diào)和為手段,達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一更常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。服裝設(shè)計(jì)師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮,以千姿百態(tài)的形式釋放出來。河源服裝電腦設(shè)計(jì)...

  • 深圳原創(chuàng)服裝電腦設(shè)計(jì)培訓(xùn)班
    深圳原創(chuàng)服裝電腦設(shè)計(jì)培訓(xùn)班

    服裝設(shè)計(jì)基本技能:豐富的想象力,創(chuàng)立性和想象力是服裝設(shè)計(jì)師的翅膀,沒有豐富想象力的設(shè)計(jì)師技能再好也只能稱為工匠或裁縫,而不能稱之為真正的設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造,設(shè)計(jì)本身就包含了創(chuàng)新、獨(dú)特之意。自然界中的花鳥樹木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材,音樂、舞蹈、詩歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計(jì)靈感。千百年來,服裝的歷史長河中正是由于前人豐富的想象力和創(chuàng)立的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財(cái)富。作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性。深圳原創(chuàng)服裝電腦設(shè)計(jì)培訓(xùn)班設(shè)計(jì)服裝技巧:加工條件:服裝工藝的功能性與裝飾性都是要在適當(dāng)?shù)臈l件下進(jìn)行加工條件下才能體現(xiàn)出來,服...

  • 揭陽成人服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)
    揭陽成人服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)

    設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì),不同的社會文化會誕生不同的建筑形式;運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思,不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。服裝設(shè)計(jì)是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤],以確保完成的作品能夠充分體現(xiàn)一開始的設(shè)計(jì)意圖。服裝設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動,不能照搬和抄襲,也不能憑空捏造。...

  • 深圳傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)班
    深圳傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)班

    服裝設(shè)計(jì)的過程:1、服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程,服裝設(shè)計(jì)是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤],以確保完成的作品能夠充分體現(xiàn)一開始的設(shè)計(jì)意圖。2、繪制服裝設(shè)計(jì)圖,繪制服裝效果圖是表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要手段,因此服裝設(shè)計(jì)者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ),通過各種繪畫手法來體現(xiàn)人體的著裝效果。服裝效果圖被看作是衡量服裝設(shè)計(jì)師創(chuàng)作能力、設(shè)計(jì)水平和藝術(shù)修養(yǎng)的重要標(biāo)志,越來越多地引起設(shè)計(jì)者的普遍關(guān)注和...

  • 潮州定制服裝設(shè)計(jì)繪畫
    潮州定制服裝設(shè)計(jì)繪畫

    設(shè)計(jì)服裝技巧:加工條件:服裝工藝的功能性與裝飾性都是要在適當(dāng)?shù)臈l件下進(jìn)行加工條件下才能體現(xiàn)出來,服裝款式,服裝材料,服裝工藝的三方面的掌握。只有能夠?qū)崿F(xiàn)的設(shè)計(jì)是好的設(shè)計(jì),好的設(shè)計(jì)應(yīng)該有一個好主意。設(shè)計(jì)時要考慮周密的生產(chǎn)可以實(shí)現(xiàn)。例如:(1)平均大小的人體,人體運(yùn)動功能的松弛程度,當(dāng)流行的尺寸;②面料質(zhì)地,性能,配件,配件的選擇;③剪裁方法,工藝,縫紉或工藝品。因此,為了使更終的成品服裝可以滿足設(shè)計(jì)者的意圖,同時保持服裝制作的可行性。在研究服裝設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用問題時,首先要了解一些色彩的基礎(chǔ)知識。潮州定制服裝設(shè)計(jì)繪畫服裝設(shè)計(jì)的理念:服裝設(shè)計(jì)是一種以追求實(shí)用美為目標(biāo),以人體為對象,以材料為基礎(chǔ),與各...

  • 惠州成人服裝電腦設(shè)計(jì)繪畫
    惠州成人服裝電腦設(shè)計(jì)繪畫

    服裝設(shè)計(jì)基本技能:繪畫基礎(chǔ)與造型能力繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然,以前的設(shè)計(jì)大師也有個別不會畫畫的,但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn),仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話,那將為自己的創(chuàng)作帶來很大的困難。只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念,另一方面在設(shè)計(jì)圖的過程當(dāng)中也更能體會到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美,從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動,構(gòu)思通常要經(jīng)過一段時間的思想醞釀而逐漸形成?;葜莩扇朔b電腦設(shè)計(jì)繪畫服裝設(shè)計(jì)同時具有"事實(shí)要素和“價值要素”。前...

  • 清遠(yuǎn)傳統(tǒng)服裝電腦設(shè)計(jì)
    清遠(yuǎn)傳統(tǒng)服裝電腦設(shè)計(jì)

    服裝設(shè)計(jì)原則:加重原則,加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點(diǎn)設(shè)計(jì)”。雖然設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則,但是過分統(tǒng)一的結(jié)果,往往使設(shè)計(jì)趨于平淡,更好能使某一部分特別醒目,以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心。這種重點(diǎn)的設(shè)計(jì),可以利用色彩的對照(如黑色洋裝系上紅色腰帶)、質(zhì)料的搭配(如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子)、線條的安排(如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口)、剪裁的特色(如肩軛布及公主線的設(shè)計(jì)),及飾物的使用(如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈)等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法,不宜數(shù)法同時并用,強(qiáng)調(diào)的部位也不能過多,并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分,做為強(qiáng)調(diào)的中心。服裝設(shè)計(jì)作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性。清遠(yuǎn)傳統(tǒng)...

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