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法院經(jīng)審理后認為，小張及黃某隱瞞死訊系出于善意，其行為合乎情理。小張及黃某作為張某較為親密的共居人，有權利決定采用海葬的方式將張某進行安葬，且海葬作為節(jié)地生態(tài)安葬形式也被倡導，故小張及黃某以海葬形式安葬張某，并未構(gòu)成對李奶奶祭奠權的侵害，但小張及黃某未及時向李奶奶告知骨灰海葬的具體情況，該行為導致李奶奶無法對兒子進行祭奠，一定程度上侵犯了李奶奶對張某骨灰享有的平等祭奠權，造成李奶奶精神上的損害，故酌情判令小張及黃某賠償李奶奶精神損害撫慰金。普及生態(tài)葬，有助于改變傳統(tǒng)殯葬觀念，推動殯葬革新。虹口佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬什么位置好那么接地生態(tài)葬的主要類型有哪些呢？其一、海葬：海葬是把骨灰撒入大海的一種喪葬...

草坪葬“薄”與“厚”的民間爭論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)量上看，生態(tài)葬正逐漸成為更多人的新選項，但要實現(xiàn)“身后事”移風易俗并非一件易事。在蔣增鋼看來，讓“綠色殯葬”的理念深入人心絕非易事，傳統(tǒng)的殯葬習俗與理念、對“死亡”話題的避諱、來自身邊人的輿論壓力都是殯葬革新推進的難點?！吧鐣弦恢庇小优⒉恍㈨?，看葬禮風不風光’這種說法，就跟有些地方從哭得大不大聲來看孝不孝一樣，其實還是有點‘形式’的味道?！痹诮衲甑腻X塘江江葬現(xiàn)場，一位逝者家屬說，生前對老人好才是較大的孝順。生物土葬及樹葬都是生態(tài)節(jié)地葬中的重要方式，各有特點與優(yōu)勢。長寧樹葬生態(tài)節(jié)地葬參考價從儀式上來說，隨著生態(tài)葬的發(fā)展，出...

從儀式上來說，隨著生態(tài)葬的發(fā)展，出現(xiàn)了花葬、樹葬、江葬、草坪葬等多種形式，紀念的儀式感也越來越強。人們選擇生態(tài)葬，更重要的因素是“禮”，“禮數(shù)”到了，人心皆安。錢塘江邊的江葬紀念碑、花葬墓園中的姓名卡牌等，生者前往紀念的形式感并不缺，“禮數(shù)”周全。從精神上來說，同樣是長眠于地下，但逝者的生命以一株花、一棵樹、一片草坪這種形式得到輪回和升華，是逝者以一種更崇高的形式澤被后人，更值得被尊重和銘記，這樣既能讓生者更有追思的儀式感和目標地，還能參與公祭，這難道不隆重、不體面嗎？這難道不是厚葬嗎？社會輿論推動生態(tài)節(jié)地葬成為新風尚，促進了環(huán)保觀念的傳播。普陀自然生態(tài)節(jié)地葬服務商相關問題，“面子”和“風水”...

亡故的廣州市民，海葬免收其骨灰撒海服務費用，骨灰海葬活動時無償隨行2名親屬。逝者或者申請人為廣州市戶籍的，選擇在市內(nèi)經(jīng)營性公墓進行骨灰還林安葬，如樹葬、花壇葬等，可以申請減免800元骨灰還林費用。目前，廣州多家墓園和部分葬式減免后零收費。骨灰撒海葬。節(jié)地生態(tài)葬比例緩步上升，節(jié)地生態(tài)安葬的推廣是一項長期工程，多年來，廣州市殯葬處通過殯儀館、經(jīng)營性公墓、村（居）紅白理事會等開展基層宣傳、普遍發(fā)動。在清明節(jié)等窗口期，舉辦生態(tài)安葬集中祭掃活動，對接新聞媒體，對生態(tài)安葬服務、獎補政策、活動組織情況開展普遍宣傳。節(jié)地葬采用生態(tài)型墓地，減少對周邊環(huán)境的破壞。景觀生態(tài)節(jié)地葬設計與傳統(tǒng)安葬方式不同的是，節(jié)地生態(tài)...

人們通常認為，給逝去老人辦一場風光體面的葬禮，是孝心較好的體現(xiàn)，也是子孫對老人然后一次盡孝的機會，同時在親友面前也會很有“面子”。如果做得不“到位”，可能會被指責“不孝順”“不隆重”“違背傳統(tǒng)禮儀”，從而“得不到先人護佑”。隨著時代變遷和社會發(fā)展，近年來，生態(tài)葬雖然仍占少數(shù)，但越來越受到市民認可，越來越多的人接受了厚養(yǎng)薄葬的觀念，接受了回歸自然、節(jié)儉環(huán)保的生態(tài)葬方式。但生態(tài)葬并不能與“薄葬”畫等號。生態(tài)節(jié)地葬中有些選擇，如樹葬，能為社區(qū)增添更多綠地及生物多樣性。單人墓生態(tài)節(jié)地葬面積有以下幾個方面的現(xiàn)象值得關注：一是安葬費用加大。據(jù)測算，城市平喪戶購買一座普通的經(jīng)營性墓穴平均約需0.8萬元（含公...

現(xiàn)實狀況，從老年人口的喪葬消費需求和公墓單位的現(xiàn)狀來看，有以下幾個方面的現(xiàn)象值得關注：一是老年人對后事要求到墓地安葬的比例偏大。對城市養(yǎng)老院500位老人進行了專項調(diào)查，統(tǒng)計顯示，有326位老人希望后事到公墓安葬，117位老人選擇生態(tài)葬，21位老人選擇骨灰撒海，其所占比例分別為65.2%、23.4%和4.2%二是墓地使用面積逐年擴大。遼寧現(xiàn)有經(jīng)營性公墓95座，總面積約1500萬平方米。2004年全省死亡人口約25.6萬，按城市每個公墓占地1.5平方米（含綠化面積）、農(nóng)村每個墓地4平方米計算，只2004年，墓地安葬的死亡人口約占地700萬平方米。生態(tài)節(jié)地葬過程盡量不使用化學物質(zhì)，較大限度降低對環(huán)境...

黨員干部違規(guī)土葬查處，《意見》要求，黨員干部要帶頭實行遺體火化，帶頭參與節(jié)地生態(tài)安葬，帶頭推行喪事簡辦，帶頭文明低碳祭掃，教育和約束直系親屬和身邊工作人員按要求舉辦喪事活動。主動協(xié)調(diào)有關部門把帶頭推動殯葬革新的要求納入對黨員干部的教育管理之中，積極宣傳典型人物和先進事例，依法糾正和查處黨員干部尤其是領導干部去世后遺體違規(guī)土葬、亂埋亂葬、超標準建墓立碑等行為，對其他涉嫌違紀違法問題線索的，及時移交執(zhí)紀部門或司法部門處理。生態(tài)葬特點：注重生態(tài)平衡，尊重生命尊嚴。虹口森林葬生態(tài)節(jié)地葬是什么法官表示，上述案件認定侵權并非源于其他家庭成員選擇了海葬這一安葬方式，而是基于行為人阻礙他人祭奠權的行使構(gòu)成了侵...

近日，家住越城區(qū)團結(jié)社區(qū)的86歲袁姓老人遵從伴侶遺愿選擇海葬，并將一萬元海葬補助通過“小額慈善冠名基金”捐出，定向幫助社區(qū)困難家庭，引發(fā)熱議。隨著社會的進步發(fā)展，人們對環(huán)境保護的意識增強，埋葬逝者的方式發(fā)生了很大變化，誕生了許多新型的節(jié)地生態(tài)安葬方式。什么是節(jié)地生態(tài)安葬？節(jié)地生態(tài)安葬，就是以節(jié)約資源、保護環(huán)境為價值導向，鼓勵和引導人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰，使安葬活動更好地促進人與自然和諧發(fā)展。生態(tài)節(jié)地葬過程盡量不使用化學物質(zhì)，較大限度降低對環(huán)境的污染。上海樹葬生態(tài)節(jié)地葬哪家好“網(wǎng)絡云祭掃”“代客祭掃”等也滿足了不同人群的祭掃...

走進漳州市的長泰區(qū)巖溪鎮(zhèn)甘棠村，生命公園里綠草如茵，蜿蜒小路旁的花草叢中，一塊塊不到0.4平方米的“生命里程碑”，是22位逝者留在世間的印記。“生命公園離村里居住區(qū)不到一公里，想念親人時過來走走很方便?！备侍拇妩h支部書記陳阿煉說。如今在漳州，這樣的生命公園越來越多。陳阿煉告訴記者，與傳統(tǒng)的墓碑石林不同，生命公園采用斜碑式生命里程碑，里程碑占地面積不超過0.4平方米，與墓穴大小一致。其周邊栽種了四季花草、綠化喬木，既節(jié)約了用地，又讓逝者長眠花海，還能作為休閑公園使用，得到多數(shù)村民支持。生態(tài)葬讓生命在綠意盎然中延續(xù)，寓意深遠。虹口室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬什么位置好“有一位退休不久的老先生來咨詢樹葬，他覺得留...

“我父親生前聊過這個話題，他當時就說，不用買地，直接撒在海里?！彪m然也聽到了不理解的聲音，但在與家人商議后，周女士在當?shù)孛裾块T報名參加了集體海葬儀式?！斑x擇海葬的方式送親人然后一程是對的，雖然有‘入土為安’的老規(guī)矩，但是我覺得不用再經(jīng)歷這人世間的苦楚，就放他自由吧，歸入大海，萬里浩瀚，天地長輝，海在魂在。”回來后的周女士在社交平臺寫下了她的感想。她告訴記者，以后每年都會帶著鮮花去海邊住幾天，“不僅思念親人，也能‘陪陪他’?！鄙鷳B(tài)葬與藝術結(jié)合，增加了紀念活動的文化內(nèi)涵與美感，令人向往。普陀圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬據(jù)廣東省民政廳相關負責人介紹，全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式：汕頭市常...

今年，福州市殯葬事務中心收到的海葬申請比去年多了一倍。當節(jié)地生態(tài)理念與“入土為安”的傳統(tǒng)觀念發(fā)生碰撞，該如何解開大家的“心結(jié)”？近年來，福建各地從政策獎補、宣傳教化、服務提升等方面出臺措施。走進福州三山人文紀念園，一個鮮花盛開的花壇格外引人注目?！皠e看這個花壇占地面積只有100來平方米，里面深埋了1985位逝者的骨灰。”福州市殯葬協(xié)會會長、福州三山人文紀念園總經(jīng)理林軍介紹。作為福州較早響應節(jié)地生態(tài)安葬推廣號召的經(jīng)營性陵園，三山人文紀念園早在2000年前后就開發(fā)了樹葬、草坪葬、壁葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式，截至目前，已有4645位逝者選擇以更生態(tài)、環(huán)保的葬式長眠園中。節(jié)地葬趨勢：從傳統(tǒng)墓葬向綠色生態(tài)葬...

對于管理了念親堂十幾年的劉尚民來說，這不止是一份工作，更是對全村的一份堅守?！俺鄙堑貐^(qū)傳統(tǒng)習俗較為豐富，在喪葬方面，有些陳規(guī)陋習一定要摒棄，但是有些好的，比如家族團結(jié)的觀念就一定要傳承下來。”劉尚民深有感觸地說，“這里之所以命名為‘念親堂’，就是告訴后輩們要懷念故去的先人，更要珍惜現(xiàn)在的親人，增強家族凝聚力、認同感和親切感。下一步我們將繼續(xù)努力做好全村的殯葬革新工作，更好地服務本村村民和周邊百姓?！鄙鷳B(tài)葬成為新時代殯葬革新的重要方向，助力綠色發(fā)展。浦東新區(qū)廊葬生態(tài)節(jié)地葬行價了解過生態(tài)葬后，家人們漸漸接受了。鄧志來說：“其實生態(tài)葬的儀式莊重肅穆，生態(tài)葬的區(qū)塊我們也覺得很滿意。”為父親黃忠良選擇樹...

綠色殯葬，節(jié)地生態(tài)安葬成主流，在傳統(tǒng)觀念更為根深蒂固的鄉(xiāng)村，公益性骨灰堂這種節(jié)地生態(tài)安葬方式為殯葬革新開辟了一條新路徑，使傳統(tǒng)祭祀風俗朝著文明低碳祭掃轉(zhuǎn)變，有效助力了廣東省殯葬革新。念親堂是潮州市楓溪區(qū)楓二村的公益性骨灰堂，建于1999年，2000年投入使用，內(nèi)部設有殯儀堂和骨灰堂，殯儀堂供村民們開展一些殯儀和民俗活動，骨灰堂則專門用于存放骨灰，念親堂在服務本村村民的同時，還服務周邊鎮(zhèn)、村。據(jù)了解，全村人數(shù)約3800人，現(xiàn)存骨灰超千份。生態(tài)節(jié)地葬中有些選擇，如樹葬，能為社區(qū)增添更多綠地及生物多樣性。普陀骨灰生態(tài)節(jié)地葬價格表全國較早推行骨灰還林，政策補貼推動節(jié)地生態(tài)葬，在節(jié)地生態(tài)安葬方面，廣州走...

2023年，廣州市民政局、市財政局聯(lián)合印發(fā)《廣州市節(jié)地生態(tài)安葬補貼辦法》，進一步擴大獎補范圍、簡化申請流程，取消在廣州市死亡并火化的非戶籍人員的死亡時間限制，明確將生前遷往港、澳、臺及海外的原廣州市戶籍人員納入減免范圍，持續(xù)優(yōu)化生態(tài)安葬服務。廣州市銀河烈士陵園管理處副主任劉荊武表示，該園常年接受花壇葬預約登記，凡是符合在銀河革新公墓或福山公墓存放條件的，均可無償申請，鼓勵市民選擇花壇葬等生態(tài)節(jié)地安葬方式。生態(tài)節(jié)地葬，一種綠色環(huán)保的安葬方式，以節(jié)約土地、保護環(huán)境為主要。南橋地域特色生態(tài)節(jié)地葬設計市民對葬式葬法的選擇，不僅受到有關部門的服務優(yōu)化及大力倡導的影響，還有市民們殯葬觀念的改變。“厚養(yǎng)禮葬...

民政部指出，考慮到城鄉(xiāng)、地域、民族等不同特點，《意見》要求，在依法推行遺體火化、骨灰或遺體公墓內(nèi)集中安葬的基礎上，因地制宜創(chuàng)新和推廣更多符合節(jié)地生態(tài)要求的安葬方式。在火葬區(qū)，推廣骨灰植樹、植花、植草和骨灰立體安葬等方式，倡導選擇節(jié)地型墓位和骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式；在土葬革新區(qū)，倡導選擇節(jié)地型遺體墓位以及遺體深埋、不留墳頭或以樹代碑。同時，還尊重少數(shù)民族喪葬習俗，鼓勵和支持選擇具有民族地域特色、符合節(jié)地生態(tài)要求的葬式葬法。生態(tài)節(jié)地葬已逐漸被越來越多的人接受，成為現(xiàn)代生活的一部分。奉賢低碳生態(tài)節(jié)地葬行價民政部下發(fā)《關于全方面推行惠民殯葬政策的指導意見》，提出到“十二五”末，全國火葬區(qū)...

注意事項：1.以上申請材料缺一不可，遺失的請咨詢相關部門補辦或出示相關同等效力證明。2.中山市殯葬管理中心負責對申請材料進行審核，并將審核結(jié)果通知申請人。3.如有資料缺失的，申請人可自收到市殯葬管理中心通知之日起7個工作日內(nèi)補交材料。逾期未補交材料，或經(jīng)審核不符合申領條件的，不予發(fā)放補貼。廣州節(jié)地生態(tài)葬比例已達86%，骨灰寄存是較主要的方式。那么，什么是節(jié)地生態(tài)葬？根據(jù)《關于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導意見》，節(jié)地生態(tài)安葬是指，以節(jié)約資源、保護環(huán)境為價值導向，鼓勵和引導人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體，使安葬活動更好地促進人與自然和...

倡導骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新區(qū)，遺體應在公墓或農(nóng)村公益性墓地內(nèi)集中安葬，不得亂埋亂葬，倡導建設單具遺體安葬和雙人合葬占地分別低于國家規(guī)定標準的節(jié)地型墓位，減少地面硬化面積，鼓勵墓碑小型化或不立碑；倡導遺體深埋、不留墳頭或以樹代碑。尊重少數(shù)民族喪葬習俗，鼓勵和支持少數(shù)民族人員選擇既具有民族地域特色、又符合節(jié)地生態(tài)要求的葬式葬法。今后只能選生態(tài)葬？推節(jié)地生態(tài)葬不對人群作硬性要求。針對“今后大家是否必須選擇節(jié)地生態(tài)安葬，或只能選擇某種節(jié)地生態(tài)安葬方式”的聲音，民政部表示，推行節(jié)地生態(tài)安葬，不是對廣大人民作出硬性要求，而是通過采取鼓勵和引導的方式，讓大家逐步接受節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)...

閩江入海口，是此行的目的地，也是船上96個家庭然后一次送行親人的終點。這是福州市今年舉行的第二場海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛人和兒子的陪伴下走到船舷，隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色，發(fā)動機停止了轟鳴，在聲聲道別中，他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進大海。“這是隨了父親的愿，老人生前曾交代：喪事從簡，骨灰撒海，不給子孫添麻煩。”劉雨澤倚著欄桿默默目送親人離去，頭頂海鷗盤旋不止，仿佛訴說對逝者然后的告別?！吧氨M孝才是較重要的，身后事做得再轟轟烈烈，老人家也感受不到了?！彼妥吒赣H后，他感觸頗深，特地告訴兒子，待到自己百年以后，“也要像爺爺這樣辦。”生態(tài)節(jié)地葬允許逝者與大自然完美結(jié)合，真正體現(xiàn)循環(huán)再生...

法官表示，逝者近親屬享有對骨灰進行安葬的權利，處置逝者骨灰也是祭奠權的基本內(nèi)容。關于近親屬的具體范圍，《民法典》頭一千零四十五條第二款明確規(guī)定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。就具體順位而言，我國《民法典》繼承編中關于法定繼承順位的規(guī)定予以確認，即配偶、子女、父母為頭一順位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出發(fā)，骨灰安葬方式應遵遺愿。如未留有遺愿，則應當在不違背強制性法律規(guī)定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地區(qū)的傳統(tǒng)習俗、社會習慣、宗教信仰。在此情況下，親屬之間仍然無法就安葬方式協(xié)商一致，則依較親近原則確定權利主體順位，...

隨著社會的發(fā)展和人們觀念的轉(zhuǎn)變，生態(tài)節(jié)地葬將會被越來越多的人所接受和推崇。作為這一理念的實踐者和推廣者，將繼續(xù)為上海乃至全國的市民提供一個和諧、寧靜、環(huán)保的安息之地。一、骨灰節(jié)地型墓位安葬，指在安葬設施內(nèi)采用節(jié)地型墓位安葬骨灰的一種形式。骨灰節(jié)地型墓位的標準為:安葬骨灰的單獨墓位和合葬墓位的占地面積小于1m，墓碑高度(碑額至地面的距離)低于0.8 m。二、骨灰植樹(花、草等)安葬，指在安葬設施內(nèi)不設硬質(zhì)墓穴和墓碑，使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中，以植樹(花、草等)為主要標識(或設置其他小型標識物)安葬骨灰的一種形式。生態(tài)節(jié)地葬的推動，有助于減少傳統(tǒng)墓地資源的緊缺問題。合葬生態(tài)節(jié)地葬設計節(jié)地...

草坪葬“薄”與“厚”的民間爭論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)量上看，生態(tài)葬正逐漸成為更多人的新選項，但要實現(xiàn)“身后事”移風易俗并非一件易事。在蔣增鋼看來，讓“綠色殯葬”的理念深入人心絕非易事，傳統(tǒng)的殯葬習俗與理念、對“死亡”話題的避諱、來自身邊人的輿論壓力都是殯葬革新推進的難點?！吧鐣弦恢庇小优⒉恍㈨?，看葬禮風不風光’這種說法，就跟有些地方從哭得大不大聲來看孝不孝一樣，其實還是有點‘形式’的味道?！痹诮衲甑腻X塘江江葬現(xiàn)場，一位逝者家屬說，生前對老人好才是較大的孝順。采用樹葬、花葬等形式，生態(tài)葬讓生命在自然中延續(xù)。上海合葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定綠色殯葬，節(jié)地生態(tài)安葬成主流，在傳統(tǒng)觀念更為根...

海葬，海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海，沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大革新，是人類思想的一大飛躍，是社會文明的一大標志。海葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟，有利于移風易俗，有利于社會主義精神文明建設。骨灰撒大海，情意留人間。樹葬，現(xiàn)代樹葬是殯葬的一種新形式，就是人們以認養(yǎng)綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下?，F(xiàn)代樹葬較大的特點就在于，它的地面是沒有任何殯葬設施的，而是以紀念樹或自然石為標記。生態(tài)葬讓生命在綠樹環(huán)抱中安息，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。上海可降解生態(tài)節(jié)地葬服務綠色殯葬，節(jié)地生態(tài)安葬成主流，在傳統(tǒng)觀念更為根深蒂固的鄉(xiāng)村...

生態(tài)節(jié)地葬具有以下特點：節(jié)約土地資源：生態(tài)節(jié)地葬將骨灰深埋于地下，占地面積較小，較大程度上節(jié)約了土地資源。保護生態(tài)環(huán)境：生態(tài)節(jié)地葬不立碑、不硬化，有利于植被生長，減少了對自然環(huán)境的破壞。低碳環(huán)保：生態(tài)節(jié)地葬簡化了葬禮儀式，減少了祭祀用品的使用，降低了環(huán)境污染。經(jīng)濟實惠：生態(tài)節(jié)地葬的費用相對較低，減輕了家庭的經(jīng)濟負擔。在上海，作為國際化大都市，土地資源尤為寶貴。因此，選擇一處既經(jīng)濟實惠又符合生態(tài)節(jié)地理念的墓地顯得尤為重要。生態(tài)葬介紹：一種符合生態(tài)理念、綠色環(huán)保的殯葬模式。徐匯自然生態(tài)節(jié)地葬市價近日，家住越城區(qū)團結(jié)社區(qū)的86歲袁姓老人遵從伴侶遺愿選擇海葬，并將一萬元海葬補助通過“小額慈善冠名基金”...

海葬是將已逝親人的骨灰拋撒入海；樹葬、花壇葬以及草坪葬則分為保留骨灰和不保留骨灰的方式，保留骨灰是將骨灰安葬在花壇、樹根以及草坪下，不保留骨灰則是將骨灰裝進可降解的骨灰盅內(nèi)安放在泥土中，讓逝者與土地融為一體；而壁葬將骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的一種喪葬方式。據(jù)了解，廣州節(jié)地生態(tài)安葬率已達到86%，“選擇骨灰寄存的多一些，達到總量的65%。”廣州市殯葬管理處工作人員楊賀春介紹，國內(nèi)頭一個開辦、規(guī)模較大的群體性骨灰植樹基地——思園，就在廣州白云山腳，“有關部門推廣的骨灰植樹，大家選擇度較高，思園目前已不再接收骨灰植樹，廣州正在加快第二思園建設?！鄙鷳B(tài)節(jié)地葬從形式上看似簡單，卻包含了深厚的生命哲學與情感。閔行...

法院經(jīng)審理后認為，小張及黃某隱瞞死訊系出于善意，其行為合乎情理。小張及黃某作為張某較為親密的共居人，有權利決定采用海葬的方式將張某進行安葬，且海葬作為節(jié)地生態(tài)安葬形式也被倡導，故小張及黃某以海葬形式安葬張某，并未構(gòu)成對李奶奶祭奠權的侵害，但小張及黃某未及時向李奶奶告知骨灰海葬的具體情況，該行為導致李奶奶無法對兒子進行祭奠，一定程度上侵犯了李奶奶對張某骨灰享有的平等祭奠權，造成李奶奶精神上的損害，故酌情判令小張及黃某賠償李奶奶精神損害撫慰金。社區(qū)活動和講座推廣生態(tài)節(jié)地葬，讓更多人了解其好處與意義。普陀塔葬生態(tài)節(jié)地葬面積業(yè)內(nèi)人士：規(guī)劃時需建設配套祭掃用地，選擇生態(tài)殯葬后，如何在清明時節(jié)祭奠已逝親屬...

與傳統(tǒng)安葬方式不同的是，節(jié)地生態(tài)安葬方式不留墳頭，在花壇上種植花草，同大地融為一體。跟傳統(tǒng)殯葬形式相比，節(jié)地生態(tài)安葬成本極低，有效保障了大家對安葬服務的基本需求?！耙郧跋朐谀箞@里購買墓地需要很多錢，節(jié)地生態(tài)安葬較大程度上減輕了我們的負擔?！眳⒓庸?jié)地生態(tài)安葬儀式的李女士說，參加節(jié)地生態(tài)安葬，讓逝者回歸自然是一個很好選擇。生態(tài)葬是指人的遺體火化后，通過“草坪葬”、“水葬”、“樹葬”等不占地或少占地的方式處理骨灰，具有環(huán)保、節(jié)能和成本低等特點，生態(tài)葬是屬于一種節(jié)約環(huán)保的葬禮。生態(tài)節(jié)地葬注重生態(tài)環(huán)境的保護，適應了現(xiàn)代社會的綠色發(fā)展需求。閔行圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬行價花葬，花葬是墓葬與樹葬的創(chuàng)新，它改變了傳...

今年，福州市殯葬事務中心收到的海葬申請比去年多了一倍。當節(jié)地生態(tài)理念與“入土為安”的傳統(tǒng)觀念發(fā)生碰撞，該如何解開大家的“心結(jié)”？近年來，福建各地從政策獎補、宣傳教化、服務提升等方面出臺措施。走進福州三山人文紀念園，一個鮮花盛開的花壇格外引人注目?！皠e看這個花壇占地面積只有100來平方米，里面深埋了1985位逝者的骨灰?！备Ｖ菔袣浽釁f(xié)會會長、福州三山人文紀念園總經(jīng)理林軍介紹。作為福州較早響應節(jié)地生態(tài)安葬推廣號召的經(jīng)營性陵園，三山人文紀念園早在2000年前后就開發(fā)了樹葬、草坪葬、壁葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式，截至目前，已有4645位逝者選擇以更生態(tài)、環(huán)保的葬式長眠園中。生態(tài)葬助力綠色殯葬，實現(xiàn)資源節(jié)約和...

今年1月份，廣州市開展了2024年頭一批骨灰撒?；顒樱龊９腔夜?85份，此后將繼續(xù)集中開展多批次骨灰撒海出海活動。據(jù)介紹，廣州于1988年在全國初創(chuàng)骨灰撒?；顒?，開創(chuàng)了有關部門組織骨灰撒?；顒酉群?，近幾年每年報名參加骨灰撒海活動的市民均超過3500人。為什么越來越多人愿意選擇骨灰撒海安葬？在廣州市民政局殯葬管理處副處長周韻看來，較主要的原因是大家對于生態(tài)安葬方式接受程度的提高。“我曾經(jīng)遇到不少外省人員多方探尋可以舉辦骨灰撒?；顒拥某鞘校驗槭耪咴?jīng)許下遺愿，希望以回歸大海的方式離開，他們?nèi)缓筝氜D(zhuǎn)來到了廣東?！敝茼嵄硎?，生態(tài)安葬宣傳工作的開展也讓更多人了解到這項服務。生態(tài)節(jié)地葬能夠有效節(jié)約土地...

談起節(jié)地生態(tài)葬，“土地資源緊張”是不可避免的詞，孫志兵告訴記者，土地資源的稀缺性和不可再生以及大家環(huán)保意思的不斷提高是節(jié)地生態(tài)葬在近年來受到關注的主要原因之一。據(jù)他了解，近些年廣州公墓建設審批在嚴控，“但是老齡化擺在那里，墓地使用需求在增長，土地供應有限，同時還有環(huán)境保護的大趨勢，無論是經(jīng)營性公墓還是公益性公墓都會主動的采取措施提高土地的利用率?！睂O志兵介紹，一個傳統(tǒng)墓地需要硬化土地一平方米，“但這還不包括一些墓道以及綠化的建設，這些也是土地消耗的一部分。”與傳統(tǒng)安葬方式相比，節(jié)地生態(tài)安葬不占地、少占地，有利于保護生態(tài)環(huán)境。在正果萬安園，一個花壇葬大約占地4平米，能夠安葬大約200位逝者。生態(tài)...

北京市民政局正在醞釀骨灰生態(tài)葬的獎補辦法，鼓勵市民對逝去親人的骨灰，采取樹葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬，以解決“死人與活人爭地”的困局，并希望在公眾中樹立新的生死觀。北京海撒、樹葬、壁葬、花葬等生態(tài)葬的數(shù)量，不足整體安葬方式的10%。市民政局殯葬管理處處長王琦表示，北京2013年將制定減免或獎補方式，鼓勵市民對逝去親人采取生態(tài)葬的方式，以減少對土地的占用，力爭到2015年，生態(tài)葬的比例能達到30%甚至更高。近年來，相關組織積極普及生態(tài)節(jié)地葬的知識，增加公眾認知。浦東新區(qū)地域特色生態(tài)節(jié)地葬哪家好而周韻則表示，首先，生態(tài)安葬設施和服務要持續(xù)優(yōu)化，加大經(jīng)濟投入支持產(chǎn)品研發(fā)，不斷推陳出新，充分...