“一個民族,只有繼承傳統(tǒng)文化,才能繁榮復興”,對傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個國家文化創(chuàng)新的根基。國學,歷經(jīng)時間長河的沉淀,于個人于國家于民族,不管是在在遙遠的古代亦或是在可見的將來,都發(fā)揮著其積極的作用與意義??梢詴诚胛磥淼氖牵袊?,一個個人修養(yǎng)高,社會穩(wěn)定,民族團結(jié)的國家,由于國學的滋養(yǎng)與熏陶,怎能不興盛強大?讓我們在學習國學之中,迎來嶄新的中華盛世!中華上下五千年的宏偉歷史一直是國人引以為傲的資本,我想,也正是因為有了一段足夠長的歷史,才能沉淀出像“六藝五術(shù)”、諸子百家之說這樣的文明精華,而這,也就是我們通常意義上所理解的國學。如果用一個詞來形容,博大精深是恰當。國學課堂,汲取智慧。讓古老的文...
宋代的抗金名將岳飛的一首《滿江紅》,憑借巍峨的氣勢,憑借對于祖國的忠心,憑借對于匈奴的憎恨,岳飛將自己的滿腔熱情化為一只肆意揮灑的筆,讓這種愛國熱情深深的影響了每一個閱讀這首詞的人。而在危急的明清之際,作為近代中國的啟蒙家顧炎武更是提出“天下興亡,匹夫有責”,讓天下蒼生與國家同患難,共命運,讓每一個庶民的命運與國家緊緊地連接在一起。文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”更是感動了更多人,文天祥的忠心與肝膽相照成為他們在愛國方面的精神榜樣。若不是近代以來大批進步思想家學習國學,在國學方面有著較深的造詣,哪來“公車上書”“黃花崗起義”等,哪來“洋務(wù)運動”,“實業(yè)救國”等探尋強國之路?哪來涌現(xiàn)一...
中華古國,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,就會被那蓉智的思想靈光所鼓舞,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國學經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約...
“一個民族,只有繼承傳統(tǒng)文化,才能繁榮復興”,對傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個國家文化創(chuàng)新的根基。國學,歷經(jīng)時間長河的沉淀,于個人于國家于民族,不管是在在遙遠的古代亦或是在可見的將來,都發(fā)揮著其積極的作用與意義??梢詴诚胛磥淼氖?,中國,一個個人修養(yǎng)高,社會穩(wěn)定,民族團結(jié)的國家,由于國學的滋養(yǎng)與熏陶,怎能不興盛強大?讓我們在學習國學之中,迎來嶄新的中華盛世!中華上下五千年的宏偉歷史一直是國人引以為傲的資本,我想,也正是因為有了一段足夠長的歷史,才能沉淀出像“六藝五術(shù)”、諸子百家之說這樣的文明精華,而這,也就是我們通常意義上所理解的國學。如果用一個詞來形容,博大精深是恰當。國學精粹,不僅是一種傳承,更是...
中華文化源遠流長,古人給我們留下了許多國學經(jīng)典。國學,是先人歷盡滄桑后的感悟,是先人對人生的品讀,是先人高尚的情懷,更是中華上下五千年凝聚成的靈魂。就像魚兒不能離開水源,大樹不能離開土壤,白云不能離開天空一樣。如果中華文化離開了國學,就沒有了它自己的靈魂,只剩下一具毫無意義的空殼。 弘揚中華傳統(tǒng)文化,讓國學綻放時代光彩。洛陽法家國學大師 國學經(jīng)典總是讓我們不斷的領(lǐng)悟到生命的意義,讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經(jīng)典使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫鋈耍绾蚊鞅媸欠?。國學經(jīng)典猶如我們的精神食糧,凈化了我們的心靈,升華了我們的靈魂,伴隨著我們一路成長! 感恩感謝嶄新的一天,感恩感謝老...
古為今用,是我們學習古代文學的目的。學習國學,讓我了解了中華文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。通過學習國學,讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。對待有困難的人,應(yīng)該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。國學是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學習國...
學習國學能夠加深對中華文化的理解和認同。國學是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,包括儒家、道家、墨家等學派的經(jīng)典著作,涉及哲學、歷史、文學、藝術(shù)等多個領(lǐng)域。通過學習國學,我們可以更好地了解中國古代的智慧和思想,感受到中華文化的深厚底蘊。這不僅有助于我們形成對傳統(tǒng)文化的自豪感,還能夠提升我們的文化素養(yǎng)和審美能力。學習國學可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。國學強調(diào)仁愛、誠信、孝道等傳統(tǒng)價值觀念,這些都是中華民族的好品質(zhì)。通過學習國學經(jīng)典,我們可以汲取其中的道德智慧,修身養(yǎng)性,培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念。在現(xiàn)代社會,道德淪喪、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象,而國學的學習可以為我們提供一個正確的道德指引,使我...
《國學》讓我學會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文?!边@句話的意思是說:孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^學習《國學》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明...
古為今用,是我們學習古代文學的目的。學習國學,讓我了解了中華文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。通過學習國學,讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。對待有困難的人,應(yīng)該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。國學是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學習國...
“黃云萬里動風色,白波九道流雪山?!崩畎罪h逸的詩風毫不做作,一切都顯得那么瀟灑、自然,夸張而真實。他的詩常常給我以豪邁奔放、飄逸若仙的感受。不但是他的詩歌,他傲然不屈,蔑視權(quán)貴,鄙夷庸俗,渴望自由的精神,也使他的人格充滿了魅力。我喜歡李白,正是因為李白偉大的人格魅力和他飄逸浪漫的詩風深深吸引了我。他那充滿哲理的詩句,總是讓我懂得許多道理。國學經(jīng)典總是讓我們不斷的領(lǐng)悟到生命的意義,讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經(jīng)典使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫鋈?,如何明辨是非。國學經(jīng)典猶如我們的精神食糧,凈化了我們的心靈,升華了我們的靈魂,伴隨著我們一路成長!國學是我們中華民族的瑰寶,應(yīng)當傳承與發(fā)展。...
我學習國學兩學期了,我獲得了很多知識,比如:禮貌禮儀,重學習等方面的做人道理和學習道理。我感受很深的是重學習里面的“玉不琢,不成器;人不學,不知道”的讀書道理。我知道了:一塊很好的玉石,不經(jīng)過師傅的精心雕刻,就不能成為一件很珍貴的寶物;一個人不認真的學習,就什么也不知道,就會變成乞丐。 愛是一朵花,愛是一塊寶,愛是那雙粗糙有藏著絲絲暖意的手;拿一根根飄落的銀發(fā),象征著天下父母心!而我們,以為那是理所當然的。學習國學,猶如來到智慧的天堂,挖到美好的東西—愛。有心慚愧,有些內(nèi)疚,有些興奮,有些感動,使我無法表達整天呵護我們的恩人—父母?!兜茏右?guī)》是叫我們做人的道理。在還沒學國學時,我是一個“假...
國學傳統(tǒng)文化譬如儒道釋在華夏傳承千載,在清末民國初期,乃至建國以來,遭受不同時期各種階層的抨擊,認為其存在就是思想迂腐陳舊,封建思想根深蒂固的縮影,現(xiàn)代新社會那里由得它們囂張,該退場了,由諸多新思想新氣象興盛才是王道。可有想過,一個國家的基墊便在于文化,傳統(tǒng)的文化,那些被抨擊的一無是處的文化,它們?nèi)杂锌扇≈?,為新時代的變化添磚加瓦。繼承國學,改善生命。這個口號喊的亮了,做得實了,那么它不是徒有虛名,而是始終在日新月異的社會中不斷適用。它有用嗎?當然!只要能堅持。國學哲學啟迪人生思維。國學培訓課程 中華文化源遠流長,古人給我們留下了許多國學經(jīng)典。國學,是先人歷盡滄桑后的感悟,是先人對人生的品...
《道德經(jīng)》下篇“德經(jīng)”則說;“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者,忠信之薄,而亂之道。前識者,道之華,而愚之始。是以大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。故去彼取也?!崩献釉谶@里說,“道”的屬性表現(xiàn)為“德”,凡是符合于“道”的行為就是“有德”,反之,則是“無德”?!暗馈焙汀暗隆辈豢煞珠_,但是又有所區(qū)別?!翱椎轮?,唯道是從”此乃孔德?!盀樘煜孪?,常德不離,復歸于嬰兒”此乃常德?!吧挥?,為而不恃,長而不宰,是謂玄德”此乃玄...
古人的智慧,比現(xiàn)代人還聰明,他們把自己悟出的道理全給了我們現(xiàn)代人,所以我們應(yīng)該要把它一代一代傳下去。讓我們一起學習書中的道理,一起受到啟發(fā),讓世界越變越好。國學中的知識太豐富了,它不但有告訴我們該怎么樣做人,該怎么樣好好學習,還告訴我們許許多多的道理,所以我們要多多的學習,把論語好好的珍藏,一代代傳下去,把中國古人的好東西,都記在心里,悟出更多的道理。國學范圍很大。有歷史、文學、百家思想。歷史得以借鑒,可以思考各個方面,包括生存和發(fā)展。文學陶冶情操,提高精神品味。百家思想幫助思考人生:為人、處世。這里分開說,因為不是現(xiàn)在“為人處世”人際關(guān)系的概念,而是如何做人和如何在世上生存,以及存在意義的探...
觀國學,凡諸子百家,三教九流其思想主旨,在于一個好。凡事一事做到好,做到就是好,諸子所說各異,所做結(jié)果都是達到事物的境界。凡做事,都奉行極簡主義,做事唯有一個誠字。誠心格物,做學問唯有誠字,將事與平日修行結(jié)合起來,灑掃庭除在于修性達命,在于合與天道,無論帝國將相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目標進發(fā)。國學之教人做事,細致入微,凡事都慎之,懼之,怕自己言論遺留敗類,國學之教人,如父母之言,國人應(yīng)承繼祖宗之精神,發(fā)揚光大國學精華,才是我輩歷史使命。國學智慧指導人生行為。國學大師“銳”有鋒利之意。大致意思說,有智者能者懂得收斂自己的光芒,不會肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒,無限的暴露。古人...
觀國學,凡諸子百家,三教九流其思想主旨,在于一個好。凡事一事做到好,做到就是好,諸子所說各異,所做結(jié)果都是達到事物的境界。凡做事,都奉行極簡主義,做事唯有一個誠字。誠心格物,做學問唯有誠字,將事與平日修行結(jié)合起來,灑掃庭除在于修性達命,在于合與天道,無論帝國將相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目標進發(fā)。國學之教人做事,細致入微,凡事都慎之,懼之,怕自己言論遺留敗類,國學之教人,如父母之言,國人應(yīng)承繼祖宗之精神,發(fā)揚光大國學精華,才是我輩歷史使命。經(jīng)典之中藏智慧,國學之中有人生。鎮(zhèn)江荀子國學文化學習國學,汲取精神營養(yǎng),是個人成功之必須,國家興盛強大之根基。學習國學尤其對13歲以下的青少年學生...
展望國學傳承與創(chuàng)新的未來。面對新時代的挑戰(zhàn)與機遇,國學的傳承與發(fā)展需要與時俱進,既要保持其深厚的歷史底蘊和文化特色,又要積極吸納現(xiàn)代文明的優(yōu)異成果,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機融合。這要求我們在教育體系中加強對國學的普及與深入研究,培養(yǎng)更多具備深厚國學素養(yǎng)的優(yōu)秀人才;同時,鼓勵文化創(chuàng)新,利用現(xiàn)代科技手段如數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化等,拓寬國學傳播渠道,讓更多人特別是年輕一代能夠便捷地接觸并愛上國學。如此,國學方能在新的歷史時期煥發(fā)出新的生命力,為中華民族偉大復興的夢想貢獻力量。修身齊家治國平天下,一脈相承,打造國學精神。鎮(zhèn)江荀子國學國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名...
誠信是一個道德范疇,以誠待人,以信取人,是我們中華民族好的的傳統(tǒng)之一。子曰:“人而無信,不知其可也。”誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個人講信用,就說他講文明,講誠信,處處受歡迎;不講信用的人,人們會把他當成空氣,忽略他的存在。所以,我們每個人都要講誠信。如果人不講信用,在這社會上就不會有他的任何一處立足之地,什么事都做不成。講誠信,不是說說這么簡單,很多人都是說得容易做起來難,如果講誠信,在商場上的競爭也就都不會存在了。在生活中,我們并不缺什么,就缺了人心、誠信。我們要講誠信,因為這是做人的基本的道理。學了《國學》,我懂得了許多,體會到了無窮的知識。人的財富不是金錢,而是知識與誠信。古人為我...
觀國學,凡諸子百家,三教九流其思想主旨,在于一個好。凡事一事做到好,做到就是好,諸子所說各異,所做結(jié)果都是達到事物的境界。凡做事,都奉行極簡主義,做事唯有一個誠字。誠心格物,做學問唯有誠字,將事與平日修行結(jié)合起來,灑掃庭除在于修性達命,在于合與天道,無論帝國將相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目標進發(fā)。國學之教人做事,細致入微,凡事都慎之,懼之,怕自己言論遺留敗類,國學之教人,如父母之言,國人應(yīng)承繼祖宗之精神,發(fā)揚光大國學精華,才是我輩歷史使命。弘揚中華傳統(tǒng)文化,讓國學綻放時代光芒。上海儒家國學教育國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一...
“國學”一說,初見于章太炎先生的《國故論衡》以及《國學概論》演講,又可稱國故。國學以先秦經(jīng)典及諸子學說為根基,涵蓋兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋朝理學和同時期的漢賦、六朝駢文(pian一種文體名,講究四六對仗)、唐宋詩詞、元曲與明清小說,以及歷代史學等內(nèi)容,形成了恢弘的經(jīng)、史、子、集四大部分,源遠流長,博大精深。國學是四書五經(jīng),是《老子》《莊子》,是偈語(ji佛經(jīng)里的唱詞)禪機,是二十四史,是唐書宋詞,是《紅樓夢》和《三國演義》,是萬億卷帙(zhi古代書畫外面包著的布套)的古代文獻,更是貫穿于其中的精神,蘊含著中國人對生命和客觀世界多種多樣的理解。弘揚國學精神,傳承中華傳統(tǒng)。三明真假國學課程...
學國學,能提升我們的文學素養(yǎng),增長我們的智慧,還能提高我們處理問題的能力。比如說:有的國學智慧里包含了計謀的運用、成功的秘訣、社會的規(guī)律;有的國學經(jīng)典文采斐然,可以提高文筆、豐富閱讀;有些國學經(jīng)典具有極大的勵志功能,學習之后可使我們倍感振奮;有些國學經(jīng)典是弘揚人類傳統(tǒng)美德與文化的不朽之作,可以陶冶我們的情操;對任何國學經(jīng)典的學習,都會讓我們的人文價值、人文精神不斷地升華。 讓我們找到了自己的根自己的魂。 國學的舞臺,智慧的平臺。南京道家國學大師“銳”有鋒利之意。大致意思說,有智者能者懂得收斂自己的光芒,不會肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒,無限的暴露。古人言:“山外有山,人外有人。...
古人的智慧,比現(xiàn)代人還聰明,他們把自己悟出的道理全給了我們現(xiàn)代人,所以我們應(yīng)該要把它一代一代傳下去。讓我們一起學習書中的道理,一起受到啟發(fā),讓世界越變越好。國學中的知識太豐富了,它不但有告訴我們該怎么樣做人,該怎么樣好好學習,還告訴我們許許多多的道理,所以我們要多多的學習,把論語好好的珍藏,一代代傳下去,把中國古人的好東西,都記在心里,悟出更多的道理。國學范圍很大。有歷史、文學、百家思想。歷史得以借鑒,可以思考各個方面,包括生存和發(fā)展。文學陶冶情操,提高精神品味。百家思想幫助思考人生:為人、處世。這里分開說,因為不是現(xiàn)在“為人處世”人際關(guān)系的概念,而是如何做人和如何在世上生存,以及存在意義的探...
誠信是一個道德范疇,以誠待人,以信取人,是我們中華民族好的的傳統(tǒng)之一。子曰:“人而無信,不知其可也。”誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個人講信用,就說他講文明,講誠信,處處受歡迎;不講信用的人,人們會把他當成空氣,忽略他的存在。所以,我們每個人都要講誠信。如果人不講信用,在這社會上就不會有他的任何一處立足之地,什么事都做不成。講誠信,不是說說這么簡單,很多人都是說得容易做起來難,如果講誠信,在商場上的競爭也就都不會存在了。在生活中,我們并不缺什么,就缺了人心、誠信。我們要講誠信,因為這是做人的基本的道理。學了《國學》,我懂得了許多,體會到了無窮的知識。人的財富不是金錢,而是知識與誠信。古人為我...
“一個民族,只有繼承傳統(tǒng)文化,才能繁榮復興”,對傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個國家文化創(chuàng)新的根基。國學,歷經(jīng)時間長河的沉淀,于個人于國家于民族,不管是在在遙遠的古代亦或是在可見的將來,都發(fā)揮著其積極的作用與意義??梢詴诚胛磥淼氖牵袊?,一個個人修養(yǎng)高,社會穩(wěn)定,民族團結(jié)的國家,由于國學的滋養(yǎng)與熏陶,怎能不興盛強大?讓我們在學習國學之中,迎來嶄新的中華盛世!中華上下五千年的宏偉歷史一直是國人引以為傲的資本,我想,也正是因為有了一段足夠長的歷史,才能沉淀出像“六藝五術(shù)”、諸子百家之說這樣的文明精華,而這,也就是我們通常意義上所理解的國學。如果用一個詞來形容,博大精深是恰當。天地生君子,君子理天地。徐州道...
中華古國,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,就會被那蓉智的思想靈光所帶動,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國學經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約...
國學經(jīng)典藏有開啟智慧的鑰匙我們的見識隨著年齡的增長也增加了,會對一些社會現(xiàn)象進行總結(jié),不知道你有么有發(fā)現(xiàn)在大學畢業(yè)之初同齡人之間只存在文憑上的差距,同一所院校畢業(yè)、踏入社會的學生起點基本一致,但是經(jīng)過了五年、十年,有的人走上了關(guān)鍵崗位、有的人仍舊默默無聞、有的人財務(wù)早已自由、有的人卻負債累累。那究竟是什么因素成為了影響人發(fā)展的關(guān)鍵因素?有人說是背景、有人說是運氣、也有人會歸結(jié)于命運之類的說法。我們不完全否認上述的觀點,也提供一個說法供大家參考,那就是——人的認知不同,對事物的認知、對崗位的認知、對行業(yè)的認知、對國家發(fā)展的認知、對世界局勢的認知、對自我的認知都是促成其快速成長的原因,這種認知并不...
《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn),使我們的心靈有所啟迪,有所收益。只有用心去讀,認真品味,才能洗凈內(nèi)心的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準,做一個實實在在的好人。子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!敝粚W習而不思考,就會迷惑不解;只思考而不學習,就會在學業(yè)上陷入困境。學習就要掌握技巧,也不是死學要與世界上的萬物聯(lián)系在一起,古人說的好“活到老學到老”,學習是無止境的。多觀察、多吃苦、多研究學識是不斷深化人的精神。三字經(jīng)里說到:“子不教,父之過,教不嚴,師之惰?!蔽覈诤芫们熬褪肿⒁饨逃嗽谑≈虚L大,每個名人背后都有不為人知的故事,《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學...
振興國學,關(guān)系到中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大,關(guān)系到華人素質(zhì)的提高,也關(guān)系到青少年的健康成長和成才。國學的精髓是天人合一,即就是和諧,這也正是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的文化命脈。國學典籍作為中華民族文化的載體,其內(nèi)涵無比深刻,可謂之國之瑰寶,世之奇葩。 閱讀那一篇篇千古文,吟誦那一首首優(yōu)美詩詞,就仿若是在和歷史先賢對話,是在用手指觸摸中華民族的文化脈搏,在用心靈感受華夏文明的博大與精深的悠長美麗。 修身齊家治國平天下,一脈相承,打造國學精神。鎮(zhèn)江佛家國學賦能 國學中蘊含著豐富的哲學思想、修身養(yǎng)性的智慧,這有助于拓寬個體的思維視野。與現(xiàn)代科技注重實證和實用不同,國學強調(diào)智慧和道德的...
誠信是一個道德范疇,以誠待人,以信取人,是我們中華民族好的的傳統(tǒng)之一。子曰:“人而無信,不知其可也?!闭\信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個人講信用,就說他講文明,講誠信,處處受歡迎;不講信用的人,人們會把他當成空氣,忽略他的存在。所以,我們每個人都要講誠信。如果人不講信用,在這社會上就不會有他的任何一處立足之地,什么事都做不成。講誠信,不是說說這么簡單,很多人都是說得容易做起來難,如果講誠信,在商場上的競爭也就都不會存在了。在生活中,我們并不缺什么,就缺了人心、誠信。我們要講誠信,因為這是做人的基本的道理。學了《國學》,我懂得了許多,體會到了無窮的知識。人的財富不是金錢,而是知識與誠信。古人為我...
中華上下五千年,中國這顆屹立東方的璀璨明珠之所以被世人驚嘆,就在于它有一批好的的國學文化,它們?yōu)樯鐣⑷肓诵迈r的血液,助推社會不斷向前發(fā)展。作為國學,它的一頭根植于遙遠的過去,一頭連接著透明的未來,在淵源的歷史長河與現(xiàn)今社會中,對個人,國家,社會民族的歷史和將來,發(fā)揮著不可想象的巨大作用。夫國學者,于個人也,為修身矣?!耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,是對君子自我完善的道德標尺。而無論是先秦的“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,亦或是三國時的“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”都體現(xiàn)了國學對個人修養(yǎng)的重要性。國學如同一個隱形的面紗,輕輕薄薄的覆蓋在我們這個民族之上。品味國學,感悟...