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感恩感謝嶄新的一天，感恩感謝老師共修陪伴。先生講到一個人生命要有所覺醒，每個人的事，千萬要在眾說紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來，用心傾聽內(nèi)心的聲音，感受那個感受。在未定數(shù)中找到每個人的定數(shù)。每個人都有自己的使命，不要強迫別人和自己一樣?！兑捉?jīng)》講一陰一陽之謂道。古代圣賢，孔子和老子講人道到天道，天道到人道，天人合一，因為天道和人道都來自太極一——同一個道。由于我們每個人的今生的壽命是有限的，我們的認知是有限的，我們的選擇經(jīng)常會出錯，我們的判斷也常失誤。《易經(jīng)》講，時中，無時無刻不合理，合理不合理隨著時間的不同是不斷變化的，標準也是不斷變化的。想起盲人摸象的故事，每個人的描述都不同，但是非要問...

真正做的還是要把握“過程”。下決心、立軍令狀、發(fā)誓一定要達到什么目標，都是純粹扯淡！不看你說什么，就看你做什么；說什么不重要，做什么才是關鍵，只有做的事，才會影響到的結果，天花亂墜、胡編濫造屁用沒有。每一步的過程、實施的計劃、達成的標準、落實的情況，什么都沒有。就表決心，喊口號，有用嗎？能影響到結果嗎？這就是自然規(guī)律。 所以，國學就是讓人慢慢學習、感知這些自然規(guī)律，按照自然規(guī)律去理解事情和做事情，肯定會越做越好，得到的好結果越來越多。但是心得能夠靜的下來，才會有感知（能理解）。 國學經(jīng)典，修身齊家治國平天下。洛陽荀子國學課程夫國學者，于國家也，立天下矣。先秦之時便有屈原“長太息以掩涕...

國學是中國人特有的學問，泱泱華夏，千年文化，歷史大河呼號奔騰著，文化碩果厚積薄發(fā)。幾位普通讀者相聚一堂，共赴國學盛宴，似乎只是捧著一本書，品著一盞茶，坐臥于小屋一間，與三兩####個書友話一書，當目光觸及文字之時，我們就在那里了……“有誤混成，先天地生。寂兮寥兮，周行而不殆，可以為天下母?！崩献拥牡篮颓f子的逍遙啟示我們：拋卻俗世的蠅營狗茍吧，生活常是跪地撿碎銀，但永遠別忘了舉頭望明月?！案粷櫸荩聺櫳?，心廣體胖，故君子必誠其意?！毙男貙拸V可使身體舒適，儒家骨子里的仁打動著我們，己心仁，方能仁待人。在快節(jié)奏的當下，我們不妨放慢腳步，領略先賢們的智慧結晶。徐州儒家國學培訓國際社會對中國傳統(tǒng)文化的重...

國學是中國人特有的學問，泱泱華夏，千年文化，歷史大河呼號奔騰著，文化碩果厚積薄發(fā)。幾位普通讀者相聚一堂，共赴國學盛宴，似乎只是捧著一本書，品著一盞茶，坐臥于小屋一間，與三兩####個書友話一書，當目光觸及文字之時，我們就在那里了……“有誤混成，先天地生。寂兮寥兮，周行而不殆，可以為天下母?！崩献拥牡篮颓f子的逍遙啟示我們：拋卻俗世的蠅營狗茍吧，生活常是跪地撿碎銀，但永遠別忘了舉頭望明月。“富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。”心胸寬廣可使身體舒適，儒家骨子里的仁打動著我們，己心仁，方能仁待人。國學博學有道，成功有方。三明陽明心學國學文化中華古國，悠悠五千載;中華文明，綿綿無千年;中華經(jīng)典，...

中華古國，悠悠五千載;中華文明，綿綿無千年;中華經(jīng)典，浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里，群星閃耀。詩情融花意一體，智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會被那蓉智的思想靈光所打動，比如，《三字經(jīng)》中的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉的言而有信;恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道，非常道。名可名，非常名。無名，萬物之始也;有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略，大道之行，天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。國學是我們中華民族的瑰寶，應當傳承與發(fā)展...

所以圣賢告訴我們不應該去判斷人事物的善與惡，好與壞，是與非。因為很多我們認為對的觀念有可能是錯的，認為錯的有可能是對的。要淡化是非，善惡，好壞。西游記里的妖怪，是為了成就師徒四人取得真經(jīng)得，那就是她們的道。所以我們感恩感謝生命中遇到的所有，都是成就我們的，常懷感恩感謝之情，我們學圣賢文化也不是為了去讓它來當尺子去評判別人，殊不知我們需要拯救自己，我們是只是自己的主宰。論語，說學而時習之，不亦樂乎？先生講讀書不能亂讀，要學習國學經(jīng)典中的人道，天道，學習大道，知行合一養(yǎng)成習慣，圣人說是很快樂的事情。讓圣賢文化帶領我們找到自己的道，天人合一，做好自己，內(nèi)求豐盛。不焦慮的智慧在于放下執(zhí)念，學習國學文化...

學習國學能夠加深對中華文化的理解和認同。國學是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在，包括儒家、道家、墨家等學派的經(jīng)典著作，涉及哲學、歷史、文學、藝術等多個領域。通過學習國學，我們可以更好地了解中國古代的智慧和思想，感受到中華文化的深厚底蘊。這不僅有助于我們形成對傳統(tǒng)文化的自豪感，還能夠提升我們的文化素養(yǎng)和審美能力。學習國學可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。國學強調(diào)仁愛、誠信、孝道等傳統(tǒng)價值觀念，這些都是中華民族的品質(zhì)。通過學習國學經(jīng)典，我們可以汲取其中的道德智慧，修身養(yǎng)性，培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念。在現(xiàn)代社會，道德淪喪、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象，而國學的學習可以為我們提供一個正確的道德指引，使我們...

智慧是通過做不斷讀書學習，在實踐中反復磨練積累出來的。中華數(shù)千年歷史中，涌現(xiàn)出無數(shù)高智慧人才，無數(shù)高智慧人物的故事。一本《東周列國志》寫出了“忍辱負重、臥心嘗膽”的勾踐；沒有實踐只會“紙上談兵”的趙括；能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如；”不戰(zhàn)而屈人之兵”的兵圣孫子等等。還有更多的古文典籍、成語故事，唐詩宋詞等，都彰顯了國學中的古人智慧。讀精典增知識長智慧，但要“字斟句酌細推敲、拈精撮要費咀嚼”。“紙上得來終覺淺、絕知此事要躬行”。國學中的到的觀念和處世之道，對現(xiàn)代生活有著深遠的影響。鎮(zhèn)江釋家國學啟蒙 樹的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長的根。我們一定要從小做起，把根扎牢，讓世世代...

所以圣賢告訴我們不應該去判斷人事物的善與惡，好與壞，是與非。因為很多我們認為對的觀念有可能是錯的，認為錯的有可能是對的。要淡化是非，善惡，好壞。西游記里的妖怪，是為了成就師徒四人取得真經(jīng)得，那就是她們的道。所以我們感恩感謝生命中遇到的所有，都是成就我們的，常懷感恩感謝之情，我們學圣賢文化也不是為了去讓它來當尺子去評判別人，殊不知我們需要拯救自己，我們是只是自己的主宰。論語，說學而時習之，不亦樂乎？先生講讀書不能亂讀，要學習國學經(jīng)典中的人道，天道，學習大道，知行合一養(yǎng)成習慣，圣人說是很快樂的事情。讓圣賢文化帶領我們找到自己的道，天人合一，做好自己，內(nèi)求豐盛。讓我們將國學融入到日常生活中，無論是修...

很多人都認為，與其干巴巴死摳那些四書五經(jīng)，不如來點實際，多讀些實用性的工具參考書，這樣還能讓自己在專業(yè)學習，擇業(yè)就業(yè)多些籌碼。國學經(jīng)典的存在，五千年的源遠流長，相信它仍然博大精深，即使現(xiàn)狀盡不如人意，但有識之士始終會意識到它對于整個國家整個民族是一筆永遠不變質(zhì)的財富，前提是我們珍惜并有行動的踐行著國學。國學，是一步一個腳印走出來的路，現(xiàn)在討論它對我們有沒有實質(zhì)性作用利于發(fā)展，肯定不現(xiàn)實。都沒有用心去接觸它，有資格要求它為你做出作用嗎？儒家講究修身齊家治國平天下，讀書本來就是修身養(yǎng)性的過程，如果我們讀書都考究它為什么讀，那還不如就古時姑娘家裹個小腳待家里別出門了。國學，天下之大器也，重任也。無錫...

中國的傳統(tǒng)文化中，圣賢智慧之多，他有儒家的思想，有道家和佛家的精髓。在國學文化中，儒釋道三家的思想精髓，足以讓我們用一生去探究，得以實踐。儒釋道三家都有講修行，修行修什么呢？就是修養(yǎng)德行，成就道德；修的是我們的錯誤觀，顯現(xiàn)人們的智慧德相。近年以來，國學文化在中國盛行，受到了人們的重視，這也證明了人民文化素質(zhì)的提高，有更多的時間開始從國學文化中，關注個人的休養(yǎng)和品性。國學有甚多的經(jīng)典，每一句經(jīng)典的語言都蘊含著圣賢智慧的思想。國學大師啟功就有個條幅，是經(jīng)典國學四句，感悟人生，受益終身！國學，千年智慧的結晶，傳承著中華民族的厚重文化。它包含了先人的智慧、品德與哲學。洛陽佛家國學培訓國學當中蘊含著對現(xiàn)...

國學到底教給我們是什么？國學教的是知識嗎？經(jīng)史子集教的是故事嗎？其實，教給我們的都是“規(guī)律”。因為只有“自然規(guī)律”才是幾千年來都沒有變過的東西。國學總結了幾千年人類的規(guī)律，按照這些規(guī)律去做事情、想事情，就能夠成事情。老話講，“一分耕耘、一分收獲”，實際內(nèi)涵的規(guī)律是：“過程決定結果”。為什么要堅持“一分耕耘一分收獲”的原則？因為種田就有結果，養(yǎng)牛羊就有結果。辛辛苦苦種了田了，地里就會長出東西；養(yǎng)牛羊了，牛羊就會長大，就有收獲；認真學習每一天，考試就會有好的成績?！斑^程決定結果”，沒有過程，守株待兔，一個兔子偶然撞到樹樁上，拿回家吃了，但是根據(jù)自然規(guī)律，千萬不要相信從今往后都會有肉吃了，就蹲在...

傳統(tǒng)文化譬如儒道釋在華夏傳承千載，在清末民國初期，乃至建國以來，遭受不同時期各種階層的抨擊，認為其存在就是思想迂腐陳舊，封建思想根深蒂固的縮影，現(xiàn)代新社會那里由得它們囂張，該退場了，由諸多新思想新氣象興盛才是王道。可有想過，一個國家的基墊便在于文化，傳統(tǒng)的文化，那些被抨擊的一無是處的文化，它們?nèi)杂锌扇≈?，為新時代的變化添磚加瓦。繼承國學，改善生命。這個口號喊的亮了，做得實了，那么它不是徒有虛名，而是始終在日新月異的社會中不斷適用。它有用嗎？當然！只要能堅持。國學平臺，精英舞臺。無錫老子國學智慧 真正做的還是要把握“過程”。下決心、立軍令狀、發(fā)誓一定要達到什么目標，都是純粹扯淡！不看你說什么...

在這個快節(jié)奏的時代，我們常常感到焦慮和壓力。然而，國學和哲學思想可以為我們提供智慧和指導，幫助我們應對生活中的挑戰(zhàn)。儒家思想強調(diào)“仁愛”和“道德”，教導我們?nèi)绾握_地處理人際關系，提升自我修養(yǎng)。道家哲學主張“無為而治”，讓我們學會放下執(zhí)念，順其自然，從而減輕焦慮和壓力。佛教文化倡導“慈悲為懷”，幫助我們凈化心靈，找到內(nèi)心的平靜。這些哲學思想不僅可以幫助我們解決生活中的問題，還可以提升我們的思維方式和人生觀。通過運用國學智慧，我們可以更好地應對挑戰(zhàn)，把握當下，追求內(nèi)心的滿足和幸福。讓我們一起學習國學和哲學思想，將智慧應用于生活，解決焦慮問題，邁向更加美好的未來！通過學習國學文化，在現(xiàn)實生活中加以...

國學經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水通過學習國學文化，在現(xiàn)實生活中加以實踐運用，以解決實際生活和工作的問題。鎮(zhèn)江國學大師學習國學能夠加深對中華...

作為一名華夏兒女、炎黃子孫，提及“國學”相信每個中國人都會有點熟悉，筆者所理解國學通俗解釋就是關于中國的學問，這些學問有別與近代西方科學知識體系，是以中國傳統(tǒng)文化為基礎，順應變遷在外延上不斷拓寬，但其根本的內(nèi)涵在過去的幾千年來始終保持不變，未來只要人類沒有在生理結構上有顛覆性的改變（例如引入人工智能到人體等）這種內(nèi)涵同樣也會一直延續(xù)下去。中國傳統(tǒng)文化其實早在五千年前甚至數(shù)萬年以前（古文記載，現(xiàn)代未考證）就已經(jīng)形成。以文字形式記錄下來的國學主要從春秋戰(zhàn)國時期發(fā)展迅速，我們俗稱“百家爭鳴”時代，包括的作品主要有：《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《墨子》、《韓非子》、《孫子兵法》、《戰(zhàn)國策...

感恩感謝嶄新的一天，感恩感謝老師共修陪伴。先生講到一個人生命要有所覺醒，每個人的事，千萬要在眾說紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來，用心傾聽內(nèi)心的聲音，感受那個感受。在未定數(shù)中找到每個人的定數(shù)。每個人都有自己的使命，不要強迫別人和自己一樣。《易經(jīng)》講一陰一陽之謂道。古代圣賢，孔子和老子講人道到天道，天道到人道，天人合一，因為天道和人道都來自太極一——同一個道。由于我們每個人的今生的壽命是有限的，我們的認知是有限的，我們的選擇經(jīng)常會出錯，我們的判斷也常失誤?！兑捉?jīng)》講，時中，無時無刻不合理，合理不合理隨著時間的不同是不斷變化的，標準也是不斷變化的。想起盲人摸象的故事，每個人的描述都不同，但是非要問...

中國的傳統(tǒng)文化中，圣賢智慧之多，他有儒家的思想，有道家和佛家的精髓。在國學文化中，儒釋道三家的思想精髓，足以讓我們用一生去探究，得以實踐。儒釋道三家都有講修行，修行修什么呢？就是修養(yǎng)德行，成就道德；修的是我們的錯誤觀，顯現(xiàn)人們的智慧德相。近年以來，國學文化在中國盛行，受到了人們的重視，這也證明了人民文化素質(zhì)的提高，有更多的時間開始從國學文化中，關注個人的休養(yǎng)和品性。國學有甚多的經(jīng)典，每一句經(jīng)典的語言都蘊含著圣賢智慧的思想。國學大師啟功就有個條幅，是經(jīng)典國學四句，感悟人生，受益終身！國學經(jīng)典，修身齊家治國平天下。太原荀子國學啟蒙在國學中，養(yǎng)生被視為一種追求身心健康和長壽的方法?？鬃釉唬骸笆巢谎裕?..

國學經(jīng)典能幫助樹立正確的處世原則你有沒有發(fā)現(xiàn)我們經(jīng)常會被這個世界的真相所蒙蔽，我們只相信我們愿意相信的，尤其是成人以后踏上社會，我們總會受到“社會的毒打”，這是因為從小我們沒有樹立正確的處世原則。小時候父母教導我們做人要“誠實謙虛、善待他人”，看似正確的一句話卻讓我們吃盡了苦頭，難道壞人和小人我們也要善待嗎！善待他人的后果我們承受不起，其實這句話只說了一般。翻開2000多年前的《論語》，孔子他老人家已經(jīng)講得非常明白了，子曰：“以德報德，以直報怨。以德報怨，何以報德？“意思是說，我們要用好的德行來善待有品德的人，毫不吝惜地指出傷害我們的人。如果善待那些壞人，那就沒有什么更好的來對待好人了，還有一...

中華古國，悠悠五千載;中華文明，綿綿無千年;中華經(jīng)典，浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里，群星閃耀。詩情融花意一體，智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會被那蓉智的思想靈光所帶動，比如，《三字經(jīng)》中的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉的言而有信;恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道，非常道。名可名，非常名。無名，萬物之始也;有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略，大道之行，天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑，國學經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約...

參加國學課程，我深感中華文化的博大精深，也對自己的成長有了更深的體會。首先，國學課程讓我對中華文化有了更深入的了解。通過學習國學經(jīng)典，我了解了中國古代的思想、制度、禮儀等方面的知識，也認識到了中華文化的獨特性和歷史價值。這讓我更加珍視和自豪于自己的文化背景。其次，國學課程也提升了我的個人素養(yǎng)。在學習國學的過程中，我逐漸領悟到了做人處世的道理，如“禮之用，和為貴”、“己所不欲，勿施于人”等。這些道理不僅指導我在日常生活中與人相處，也讓我在面對困難和挑戰(zhàn)時保持平和的心態(tài)，以更積極的態(tài)度去解決問題。國學中的道德觀，樹立正確價值觀，讓我們成為更好的人。南京釋家國學課程現(xiàn)代社會中，人們往往過于功利，忽視...

中華上下五千年，中國這顆屹立東方的璀璨明珠之所以被世人驚嘆，就在于它有一批好的的國學文化，它們?yōu)樯鐣⑷肓诵迈r的血液，助推社會不斷向前發(fā)展。作為國學，它的一頭根植于遙遠的過去，一頭連接著透明的未來，在淵源的歷史長河與現(xiàn)今社會中，對個人，國家，社會民族的歷史和將來，發(fā)揮著不可想象的巨大作用。夫國學者，于個人也，為修身矣?！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，是對君子自我完善的道德標尺。而無論是先秦的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，亦或是三國時的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”都體現(xiàn)了國學對個人修養(yǎng)的重要性。國學如同一個隱形的面紗，輕輕薄薄的覆蓋在我們這個民族之上。博大精深的國學...

現(xiàn)在年輕人一味追求“酷”，漠視禮儀，不尊重長輩老師前輩的都有，直到踏上了社會、工作崗位、吃到了苦頭才意識到了“禮”的重要性。校園中有些出口成“臟”的同學是否也該引起重視，把逞一時口快的壞習慣給改改，養(yǎng)成基本的道德素質(zhì)。當然體會不是三言兩語就說盡的，只是略舉一例。有許多的標準就算是在現(xiàn)代看來也還是絕不失色的?；ヂ?lián)網(wǎng)，手機，汽車等現(xiàn)代工具讓我們的生活節(jié)奏越來越快，人與人之間的關系越來越功利?，F(xiàn)代化提高了國人的生活節(jié)奏，但并沒有從根本上帶給人們快樂，反而帶給人們更大的壓力。是高科技的錯嗎？我想不是，人類要進步，社會要發(fā)展，必定要進入現(xiàn)代化。當人們的心靈面對這煩躁的社會，不知道如何生活了，心中少了那份...

國學的文化內(nèi)涵和精神價值是我們民族文化的重要組成部分。它們不僅是中華民族的智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)，也是我們民族自豪感和凝聚力的源泉。因此，我們應該珍惜和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)，讓它們在新的時代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。學習國學不僅是一種知識的積累，更是一種精神的升華。在國學經(jīng)典的熏陶下，我們的心靈將得到凈化與提升。同時，國學中的哲理和智慧也將幫助我們更好地應對人生的挑戰(zhàn)與困境。國學中的智慧對于我們的人生道路具有重要的指導意義。在職場中運用國學智慧，可以讓我們更得心應手地應對各種工作挑戰(zhàn)。鎮(zhèn)江現(xiàn)代國學文化參加國學課程，我深感中華文化的博大精深，也對自己的成長有了更深的體會。首先，國學課程讓我對中華文化有...

參加國學課程，我深感中華文化的博大精深，也對自己的成長有了更深的體會。首先，國學課程讓我對中華文化有了更深入的了解。通過學習國學經(jīng)典，我了解了中國古代的思想、制度、禮儀等方面的知識，也認識到了中華文化的獨特性和歷史價值。這讓我更加珍視和自豪于自己的文化背景。其次，國學課程也提升了我的個人素養(yǎng)。在學習國學的過程中，我逐漸領悟到了做人處世的道理，如“禮之用，和為貴”、“己所不欲，勿施于人”等。這些道理不僅指導我在日常生活中與人相處，也讓我在面對困難和挑戰(zhàn)時保持平和的心態(tài)，以更積極的態(tài)度去解決問題。知行合一，踐行經(jīng)典，傳承國學智慧。太原孔子國學啟蒙***走進明學課堂，我就被靜謐如水、超然脫俗的禪意環(huán)境...

在國學中，智愚之分并不是單純指知識的多寡，更涉及到對世界的理解和人生智慧?？鬃釉唬骸爸疄橹恢獮椴恢?，是知也?！边@表達了一種實事求是的求知態(tài)度，不妄自尊大，也不自欺欺人。真正的智者，不僅在于知識的廣博，更在于對世界的深刻洞察和理解。然而，過分的智巧有時會讓人陷入虛妄和迷惑。老子曾說：“大道至簡，大音希聲，大象無形。”這表明真正的智慧往往超越了復雜的表象，回歸到簡單、質(zhì)樸的真理。因此，真正的智者不僅在知識上有所建樹，更在人生境界上達到了更高的層次。同時，國學也強調(diào)對愚者的尊重和關懷。在人與人之間，智愚之分并不是對立的。每個人都有自己的長處和短處，而真正的智者能夠看到并尊重他人的優(yōu)點和價值。...

現(xiàn)今社會，好的國學都在我們學習國學的過程中培養(yǎng)性格，塑造人生，豐富我們的精神世界?，F(xiàn)代國民都在潛移默化中被國學熏陶著，國學的基因深深的扎入在我們的血脈當中。從上古至今，我們五千年來的文化基調(diào)并非一朝一夕能夠改掉。當今社會的觀點可以說是對國學“取其精華，棄其糟粕”了。其“和諧”理念難道不是從“和為貴”“君子和而不同，小人同而不和”等中演化而來的嗎？其“敬業(yè)”精神難道不是從“知其不可而為之”，“盡吾志者而不能至也，可以無悔矣”這種盡心盡力的精神等中發(fā)展而來的嗎？諸如現(xiàn)在大火的“工匠精神”“匠人制造”，若你沿著長長的歷史脈絡向前不斷的推進，都可以尋根到國學的源頭上來。觀點中的“富強”精神難道不是從前...

樹的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長的根。我們一定要從小做起，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母，尊敬老師，把孝永遠傳下去。我向善啟孝心的國學經(jīng)典致敬，是你為我們扎下了正確做人的深根。雞蛋原理中，因為雞蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我們一定會心靈傷痛。我們要喚醒和保護他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化，同時，又把自己深藏在心底好久都沒有去關注的東西給喚醒了。在快節(jié)奏的當下，我們不妨放慢腳步，領略先賢們的智慧結晶。南京莊子國學在國學中，養(yǎng)生被視為一種追求身心健康和長壽的方法?？鬃釉唬骸笆巢谎?，寢不語”，強調(diào)了飲食和睡眠的重要性...

在國學中，養(yǎng)生被視為一種追求身心健康和長壽的方法。孔子曰：“食不言，寢不語”，強調(diào)了飲食和睡眠的重要性，要保持規(guī)律的作息和合理的飲食，以達到養(yǎng)生的效果。同時，國學也注重精神層面的養(yǎng)生，通過修身養(yǎng)性、調(diào)節(jié)情緒、培養(yǎng)良好的心態(tài)等方式，達到身心的和諧與健康。國學的養(yǎng)生觀認為，養(yǎng)生不只是身體的保養(yǎng)，更是一種全方面的人生哲學。通過養(yǎng)身、養(yǎng)心、養(yǎng)德、養(yǎng)性等方面的綜合調(diào)理，人們可以獲得身心的平衡和健康，提高生命的質(zhì)量和壽命。在現(xiàn)代社會中，隨著生活節(jié)奏的加快和工作壓力的增加，越來越多的人開始關注養(yǎng)生的問題。國學的養(yǎng)生觀為人們提供了一種回歸自然、平和內(nèi)心的生活方式，有助于緩解現(xiàn)代人的身心壓力，提高生活質(zhì)量。弘揚...

學習國學豐富了我做人的道理古為今用，是我們學習古代文學的目的。學習國學，讓我了解了中華文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。通過學習國學，讓我明白對自己的父母和親人應該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母；珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活；真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關愛家庭、孝敬父母。對待有困難的人，應該以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人；要讓孩子學會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。國學是中國人的國粹，承載著中華五...