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在浮雕領(lǐng)域，羅丹的學(xué)生布德爾表現(xiàn)出了比先生更具挑戰(zhàn)性的形式探索和實踐。他吸收埃及、印度特別是中世紀哥特式雕塑的裝飾特性，強調(diào)在浮雕上追求建筑感，注意將建筑中的構(gòu)成因素運用到浮雕中去。他的浮雕作品總是將背景進行平面的幾何化處理，簡潔、概括、方直的塑造手法和風(fēng)格面...

城市景觀雕塑設(shè)計需要依靠一定的文化背景，需要突出城市的整體風(fēng)格，注重城市個性特色的展示，這樣才能夠設(shè)計出與城市形象協(xié)調(diào)發(fā)展的景觀雕塑。為此，我們可以做到以下幾點：首先，在進行城市景觀雕塑設(shè)計的過程中，需要對城市的歷史、文化和人文特點進行充分了解，只有充分了解城...

比利時藝術(shù)家維姆·德爾沃伊標志性的激光切割金屬雕塑，狡猾、幽默的金屬手法使錯綜復(fù)雜、裝飾性的建筑螺旋更加引人入勝。 他借助于計算機輔助設(shè)計工具看似無限的可能性，完成令人驚嘆的詳細雕塑作品。一些作品是原始的，作為大型雕塑裝置的模型，由未經(jīng)處理的重型鋼制。 一旦真...

鑄銅雕塑——顧名思義就是用銅鑄造出來的雕塑。古代中國是人類較早的藝術(shù)發(fā)源地之一，大約在人類掌握文字時候，我們的祖先就開始有了銅雕工藝品的技術(shù)，隨著社會的進步發(fā)展，人們逐漸熟練地掌握了銅雕的鑄造技術(shù)。因此說鑄銅雕塑的歷史非常悠久，而且技術(shù)也很成熟。鑄銅雕塑的制作...

淺浮雕是與高浮雕相對應(yīng)的一種浮雕技法，所雕刻的圖案和花紋淺淺地凸出底面，其中落地陽文和留青應(yīng)歸屬于這一類。這種技法流行于清代晚期，在刻字等方面尤為常見。浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透析來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附...

大家知道，我國目前的城市雕塑，一般采用的材料多為花崗巖、大理石、銅乃至混凝土、石膏等。然而這組金屬雕塑中的6只海燕則大膽引用了現(xiàn)代材料不銹鋼，而且采用的是外貼薄板組焊得方法，據(jù)了解這在國內(nèi)也很少有先例。承擔(dān)這樣的施工任務(wù)，我們尚屬頭一次，因此，不論是技術(shù)還是質(zhì)...

景觀設(shè)計，它是一個設(shè)計的象征、標志。雕塑以其千姿百態(tài)的造型，以及審美觀念的多樣性，人們置身其中，會充分體驗到城市雕塑的藝術(shù)精髓與人文內(nèi)涵。雕塑既吸引眼球 ，是整個環(huán)境中的亮點，同時也是公眾聚集點。色彩單一，突出重點，千變?nèi)f化。雕塑有陳列性、主題性、裝飾性。東方...

當(dāng)代城市景觀雕塑漸漸地成為城市景觀中特有的亮點，成為城市文明程度的重要標志之一。城市景觀雕塑設(shè)計是體現(xiàn)城市特色景觀雕塑的前提條件，它增加了城市景觀的厚度，使得城市公共空間層次豐富起來，從某種意義上講，城市景觀雕塑設(shè)計需要通過多種媒介的緊密聯(lián)系，其設(shè)計重點是注重...

雕塑照明方式及燈具設(shè)計，雕塑燈光照明設(shè)計主要采用窄光束泛光照明設(shè)計的手法，將LED投光燈安裝在地面，照明的重點的選取主要取決于被照雕塑的類型與外觀特點，泛光照明設(shè)計的目的就是照亮雕塑的整體，但打光不要均勻，雕塑燈光照明設(shè)計的技巧就是依靠光影以及各個部分的亮度差...

雕刻，在雕塑中，是指把木材、石頭或其他材料切割或雕刻成預(yù)期的形狀皆可稱之為雕刻。服務(wù)于這一目的的工具有刀、鑿子、圓鑿、圓錐、扁斧和錘子。在常見的雕刻方法中，一只手拿著鑿子，另一只手拿木槌，然后用木槌將鑿子敲入木頭或石頭中。盡管一些金屬加工技術(shù)例如焊接和裝配，在...

現(xiàn)代金屬雕塑也是在不斷否定傳統(tǒng)藝術(shù)觀念和原則的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，具有十足變革性。隨著時代的發(fā)展和歷史的進步，現(xiàn)代金屬雕塑逐步形成了自己的存在方式——直接金屬雕塑，它將金屬理解成為一種的材質(zhì)，運用各種工業(yè)化的加工手段進行直接創(chuàng)作，注重金屬材質(zhì)本身美感的發(fā)揮，承載了強...

陶瓷雕塑-陶藝在某種意義上已經(jīng)成為中華文明的一個代名詞。然而，當(dāng)中國的陶瓷雕塑藝術(shù)家們猛然從“傳統(tǒng)”、“實用”、“日用”等字眼中驚醒重新打量世界時，卻發(fā)現(xiàn)自己落后了。的確，現(xiàn)代陶藝已不僅只是作為一種與人們的日常生活息息相關(guān)的工藝美術(shù)而存在，也不是“實用”、...

中國人開始關(guān)注現(xiàn)代陶藝，并在輿論上形成規(guī)模應(yīng)該是在20世紀90年代之后的事情了。當(dāng)然嚴格說來中國現(xiàn)代陶藝的發(fā)展起源和70年代末和80年代初，原工藝美術(shù)學(xué)院（清華美術(shù)學(xué)院前身）、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院等院校中的那些早實踐者有關(guān)。20年來，老一輩陶藝家如祝大年、楊永善...

陶瓷雕塑-陶藝在某種意義上已經(jīng)成為中華文明的一個代名詞。然而，當(dāng)中國的陶瓷雕塑藝術(shù)家們猛然從“傳統(tǒng)”、“實用”、“日用”等字眼中驚醒重新打量世界時，卻發(fā)現(xiàn)自己落后了。的確，現(xiàn)代陶藝已不僅只是作為一種與人們的日常生活息息相關(guān)的工藝美術(shù)而存在，也不是“實用”、...

雕塑的類型之一。又稱淺雕、凸雕。是在具有背景性質(zhì)的實體平面上、雕出凸起的立體形象的雕刻藝術(shù)。因其依托于其他實體（如紀念碑、建筑物用具器物等），因此不能讓人環(huán)繞四周進行觀賞，而只有一個觀賞面。依照雕塑主體形象凸出厚度的不同，浮雕可分為高浮雕、低浮雕、薄浮雕3種，...

我們的傳統(tǒng)陶瓷曾經(jīng)確實是非常輝煌，但是我們都知道我們不能永遠吃老本兒，坐吃山空。事實證明，我們確實沒有！我們中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)雖然起步晚，但是發(fā)展還是很快的！我們國內(nèi)還是有很多了不起的現(xiàn)代陶藝家的。而且景德鎮(zhèn)很多學(xué)生畢業(yè)也留在那里做陶藝，并不局限傳統(tǒng)和商業(yè)瓷...

此時，景德鎮(zhèn)已成為我國重要的瓷雕產(chǎn)區(qū)之一，所產(chǎn)的瓷雕，廣銷國內(nèi)外。清代，由于當(dāng)時整個工藝美術(shù)單純追求工藝技術(shù)上的工巧，以致使景德鎮(zhèn)的瓷雕也打上了時代的烙印，相當(dāng)突出的是繁褥、華麗的加彩瓷雕風(fēng)行。不論是康熙的五彩、礬紅的描金、素三彩的瓷雕加彩，還是雍正、乾隆以來...

陶瓷雕塑是陶瓷裝飾的一種。歷史悠久，約始自秦、漢，盛于明、清時期的德化窯、石灣窯和景德鎮(zhèn)窯等。一般系指具有性的立體陶瓷雕塑制品，需經(jīng)模印、鑲嵌、手工雕鏤、捏、堆塑、雕刻等成型過程并經(jīng)高溫?zé)?。按制作方法可分圓雕、浮雕、鏤雕、捏雕等數(shù)種。按制品可分素雕和彩雕兩種...

另一方面，媒體、報刊對現(xiàn)代陶藝的介紹是零星的，形不成規(guī)模，更不用說專門的陶藝刊物了。現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)著傳播任務(wù)的是一些陶藝工作室，但他們的作用未受到重視，有識之士指出一個國家陶藝整體發(fā)展的前提是要把民間的力量調(diào)動起來，只有水漲才能船高。 從接受者來看，中國人...

挖塑選擇合適的泥料會有較好的抗震性、柔韌性，這里因為挖塑不受模具翻制的限制，形體的設(shè)計可以在起伏、伸縮上自由發(fā)揮。雕塑形體出來后，從其底部挖掏泥巴，形成一個中空的坯體。其中有些需要黏合的過程可按照前面所說的，用泥漿黏接并壓實，要以不傷害坯體結(jié)構(gòu)為前提。捏塑，也...

因此陶瓷雕塑要出精品,難度很大.為了有效提升陶瓷的雕塑水平,本文對雕塑技法進行研究.主要以陶瓷雕塑技法為主,對其作進一步的介紹。藝術(shù)源自生活,同時也高于生活,回歸于生活是藝術(shù)產(chǎn)生的真諦.陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展到已經(jīng)朝著多元化的方向發(fā)展,越來越多的陶瓷雕塑藝術(shù)作品...

中國陶瓷雕塑工藝的傳承擁有幾千年的歷史,但是傳統(tǒng)制作工藝卻存在著很多與現(xiàn)代化工藝不相符合,甚至是矛盾的地方,很多傳統(tǒng)工藝雖然美輪美奐但是缺失對現(xiàn)代化藝術(shù)價值的正確評價和理解,所以讓中國陶瓷雕塑的藝術(shù)制作能力變得處境尷尬。中國傳統(tǒng)陶瓷雕塑的美學(xué)價值理解必須基...

陶瓷雕塑中的練泥：從礦區(qū)采取瓷石，先以人工用鐵錘將瓷石敲碎至雞蛋大小的塊狀,再利用水碓舂打成粉狀，淘洗，除去雜質(zhì)，沉淀后制成磚狀的泥塊。然后再用水調(diào)和泥塊，去掉渣質(zhì)，用雙手搓揉，或用腳，把泥團中的空氣擠壓出來，并使泥中的水分均勻。 陶瓷雕塑中的拉坯：...

陶瓷雕塑制作完整的陶瓷成品需要經(jīng)過以下步驟： (1) 根據(jù)圖稿雕塑產(chǎn)品 (2) 分片(做樣品模)后利用石膏制作大貨模具 (3) 模具烘干 (4) 練泥，制造土坯，(通過高壓，滾壓或注漿)成型 (5)修坯(連接，打孔、切邊、刮模...

針對現(xiàn)代陶瓷雕塑的設(shè)計語言進行分析,這樣有利于對我國現(xiàn)代陶瓷雕塑的設(shè)計風(fēng)格,內(nèi)涵特征等進行深入了解。傳統(tǒng)景德鎮(zhèn)青白瓷雕塑從宋元時期綿延發(fā)展至今,類型豐富,在造型,釉色上形成鮮明的審美特色.從歷史發(fā)展,審美,工藝和文化等角度辨析景德鎮(zhèn)青白瓷雕塑的當(dāng)代傳承與創(chuàng)...

然而單純的學(xué)院發(fā)展，不管是在觀念上，還是在傳播上都受到極大限制，而且在學(xué)術(shù)層次上也是狹窄的。在90年代，首先是1991年“北京國際陶藝研討會”，繼而是1995年的“景德鎮(zhèn)國際陶藝研討會”，1998年5月在宜興舉辦了由羅小平等人策劃的規(guī)模更大、學(xué)術(shù)研討更具深...

看來，現(xiàn)代陶藝實踐與理論的脫節(jié)在相當(dāng)?shù)囊欢螘r間內(nèi)，將成為一個讓人的問題。理論人才急待培養(yǎng)，為此許多陶藝家提出一邊實踐，一邊做一些理論研究，這可謂是無奈之舉。此外，現(xiàn)代陶藝在創(chuàng)作體制、銷售體制、創(chuàng)作理念等方面也都不同程度地存在著問題，好在從當(dāng)代陶藝家的言詞中...

按照雕塑的材料來區(qū)分。目前市面上可做成雕塑的材料是多種多樣的，有粘土、石、木、金屬、石膏、樹脂、象牙等，因此，按照雕塑的材料來區(qū)分，雕塑可分為：銅雕、石雕、木雕、牙雕、骨雕、根雕、玉雕、漆雕、玻璃鋼雕塑、貝雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等；按照雕塑...

以形寫神這一中國式的繪畫藝術(shù)思想與主張,可以說一直貫穿于我國藝術(shù)的發(fā)展史中,這是由東晉畫家,理論家顧愷之系統(tǒng)地提出來的.他把中國古代哲學(xué)思想中所提到的"形神"關(guān)系引入到繪畫中.利用哲學(xué)思想里面"形神"關(guān)系來探討繪畫藝術(shù)中所體現(xiàn)出來的"形神"關(guān)系.隨著歷史地...

瓷雕的燒制方式有很多，每一種燒制方式帶給我們的視覺效果都是不一樣的，這也讓瓷雕作品變得更加豐富多彩。許多人很好奇，瓷雕為何不施釉藥，卻能燒出如同上釉的質(zhì)感？其實，通過相對原始的燒制方法，直接在窯中投柴生火，木柴燃燒所形成的灰燼會隨意的飄落于胚體上，木灰中含有的...