波普藝術(shù)家西格爾,創(chuàng)作了為數(shù)不少的浮雕作品,他表現(xiàn)的對象是人體,但他采用的手法是直接從活人身上翻制,材料是石膏,道具通常是現(xiàn)成品。他有意保留下翻制的痕跡以及石膏的質(zhì)感和顏色。以期既打破藝術(shù)與生活的關(guān)系,又保持作品與現(xiàn)實的距離。他把雕塑當成一種整體環(huán)境來考慮,不僅建立起了一種具有波普藝術(shù)內(nèi)容的獨特雕塑風格,而且積極地推動波普藝術(shù)向環(huán)境藝術(shù)深入?,F(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展,促使藝術(shù)形式日趨繁榮和豐富。相對的浮雕語言和形態(tài)的形成,為架上表現(xiàn)性浮雕的發(fā)展提供了廣闊的空間。 高浮雕是指壓縮小,起伏大,接近圓雕,甚至半圓雕的一種形式,這種浮雕明暗對比強烈,視覺效果突出。衢州創(chuàng)新浮雕制作同樣的例子在實用器物方面是數(shù)...
1999年,由美術(shù)學院雕塑系全體教員共同參與、創(chuàng)作的《中國人民紀念群雕》,立足于現(xiàn)實主義創(chuàng)作方向,在研究古今中外紀念性雕塑形式的基礎(chǔ)上,從本土藝術(shù)傳統(tǒng)中特別是傳統(tǒng)木刻浮雕中,借鑒到能有效解決群雕造型關(guān)鍵點的散點布局結(jié)構(gòu)和壓縮疊加的構(gòu)形方法,以巨大的時空轉(zhuǎn)換和自由性情景性描述的兼容,滿足了群雕大跨度、大容量的敘事要求。該系列作品在表現(xiàn)手法上,充分發(fā)揮高浮雕、淺浮雕等不同語言的塑造優(yōu)勢,顯得生動而活潑;還通過盤旋流轉(zhuǎn)的造型布局,造成既無主次面之分而又連續(xù)不斷地有機整體感,讓觀者在環(huán)顧中感到無窮的興味和深遠的空間效果??箲?zhàn)組塑的突出成就,在于打破了西方化的紀念碑浮雕模式,在借鑒吸收中國傳統(tǒng)表現(xiàn)技法的...
奈薇爾遜的藝術(shù)風格是獨樹一幟的。在《天國大教堂》中,他把現(xiàn)成的物體和各種形體的箱子以格狀分割排列,組織并堆積成一堵大規(guī)模的“浮雕墻”,構(gòu)成一個抽象圖案般的整體效果。舊木作的精細雕琢給作品增加了一種羅可可式的優(yōu)雅,仿佛是對過去時代的輝煌文明的重新發(fā)掘和緬懷。同樣風格的雕塑家還有法國的阿曼,他創(chuàng)作的作品《長期停放》是一個嵌進了60多輛汽車的方體水泥柱。作者沒有肢解和破壞對象,而是把完整的舊汽車等物品起來,構(gòu)成一件的浮雕作品。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。湖州定制浮雕高浮雕由于起位較高、較厚,形體壓縮程度較小,因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于圓雕,甚至部分局部處理完全采用圓雕的處理方式...
高浮雕創(chuàng)作首步:選石審石。現(xiàn)代大型浮雕作品對構(gòu)圖空間和面層次都十分講究,景物的過疏過密都能降低作品的藝術(shù)品位。正如大部分藝人認為的,浮雕相石過程中,設(shè)計畫面重中之重。在完成首先步審石設(shè)計 高浮雕創(chuàng)作第二步:墨繪勒線。墨繪勒線通常是先在紙上勒出要雕刻的石料的形狀,然后在這個形狀里面畫出設(shè)計的圖稿,再依照圖稿繪到石頭上。 高浮雕創(chuàng)作第三步:鏟地分層。鏟地就是將所要表現(xiàn)的景物分出層次來。鏟地中,鏟除畫面空余的部位是用平口卡鑿,深度應(yīng)該以顯露出里層的石色為好。將大面積的底地鏟平以后,接下來就要剔除景物間的細小空隙,這就要用到小鉆頭或者小手鑿。 高浮雕創(chuàng)作第四步:雕刻磨光。在完成鏟地以后,藝人就要用小鏟...
法國雕塑家羅丹,以它的創(chuàng)新意識和實踐,啟動了雕塑變革的引擎,使他成為西方雕塑藝術(shù)由古典向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的界標。羅丹在浮雕領(lǐng)域的天才力作是傾注他畢生精力的《地獄之門》。他幾乎下意識地將自己對人物、社會的自我體驗和真知灼見反映在了作品中,使其具有深刻的人性和巨大的魅力。《地獄之門》不同于以往的建筑性裝飾浮雕。以前類似的浮雕多是按故事情節(jié)來構(gòu)圖,分割布局顯得有條有理,合乎情節(jié)發(fā)展的邏輯。這一切突破了古典浮雕穩(wěn)定而又顯死板的格式,使浮雕在有限的空間中具有無限的活力與生機。浮雕既有古典韻味,又富有人情味。浙江專業(yè)浮雕生產(chǎn)浮雕的創(chuàng)作要適應(yīng)建筑的需要,同時也應(yīng)充分展現(xiàn)自己的獨特的存在意義和價值。紀念性和主題性浮雕...
架上表現(xiàn)性浮雕是指依賴于建筑而存在,更注重雕塑家個人情感與觀念表達的一種浮雕類型,它可作為架上陳列也可置放在特定環(huán)境中,在空間表現(xiàn)上性較強,題材表現(xiàn)也非常,是一種較自由的表現(xiàn)形式。隨著藝術(shù)家對雕塑空間探索的不斷拓展,浮雕這種形式已不再完全作為建筑裝飾附屬物而存在,而是開始以一種的形式展現(xiàn)自己的獨特的藝術(shù)魅力,傳達著更具意義的精神內(nèi)涵。羅丹的作品是架上的,作為一個承前啟后的藝術(shù)家,他打破了傳統(tǒng)的封閉、均衡方式的紀念性浮雕的實體和空間概念。在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。衢州定制浮雕制作 浮雕巧妙地將繪畫法跟雕塑的主體空間效果相結(jié)合,其中背景部分的建筑物幾乎是以畫家的單一視點法來構(gòu)成的。浮...
浮雕是雕刻的一種,雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來,使它脫離原來材料的平面。浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,用壓縮的辦法來處理對象,靠******等因素來表現(xiàn)三維空間,并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也經(jīng)??梢钥吹?。由于其壓縮的特性,所占空間較小,所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來,它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。浮雕的材料有石頭、木頭、象牙和金屬等。浮雕要考慮表現(xiàn)對象的功能。浙江意義浮雕批量定制同樣的例子在實用器物方面是數(shù)不勝數(shù)的。在各國的徽章、硬幣、紀念幣的設(shè)計制作中,浮雕形式顯示出它的作...
佛教藝術(shù)的傳入給我國的浮雕藝術(shù)注入了新鮮的血液,石窟造像的興起為浮雕藝術(shù)在中國大地上的發(fā)展提供了廣闊的舞臺。飛天形象的出現(xiàn)和演變,顯示了中國藝術(shù)家對外來文化的創(chuàng)造性接受。其飄逸的動勢以及極富節(jié)奏和韻律感的飄帶,體現(xiàn)了中國浮雕以線造型為主的風格。三度空間所特有的體積感、重量感,在這一時期的浮雕上顯現(xiàn)出增進表達深度和造就凝重氣氛的優(yōu)勢。魏晉的飛天浮雕形式,初步表現(xiàn)出對深度的探索。魏晉浮雕藝術(shù)所取得的較重要的突破,在于它把以往那種近乎于平面的線刻形態(tài),發(fā)展成突出主體的豐滿浮雕。這里所表露的、出于顯示統(tǒng)治者的威嚴和佛的莊重之需要的對“體量”的興趣,使天王、力士造像隨地繁榮起來。多置于石窟外壁的力士...
1999年,由美術(shù)學院雕塑系全體教員共同參與、創(chuàng)作的《中國人民紀念群雕》,立足于現(xiàn)實主義創(chuàng)作方向,在研究古今中外紀念性雕塑形式的基礎(chǔ)上,從本土藝術(shù)傳統(tǒng)中特別是傳統(tǒng)木刻浮雕中,借鑒到能有效解決群雕造型關(guān)鍵點的散點布局結(jié)構(gòu)和壓縮疊加的構(gòu)形方法,以巨大的時空轉(zhuǎn)換和自由性情景性描述的兼容,滿足了群雕大跨度、大容量的敘事要求。該系列作品在表現(xiàn)手法上,充分發(fā)揮高浮雕、淺浮雕等不同語言的塑造優(yōu)勢,顯得生動而活潑;還通過盤旋流轉(zhuǎn)的造型布局,造成既無主次面之分而又連續(xù)不斷地有機整體感,讓觀者在環(huán)顧中感到無窮的興味和深遠的空間效果??箲?zhàn)組塑的突出成就,在于打破了西方化的紀念碑浮雕模式,在借鑒吸收中國傳統(tǒng)表現(xiàn)技法的...
文藝復(fù)興時代,在新的時代精神——人文主義思想的引導(dǎo)下,一種不同于中世紀表現(xiàn)性藝術(shù)的新藝術(shù)風尚應(yīng)運而生,藝術(shù)家開始在自己的作品中反映人生和社會生活,努力將科學、藝術(shù)結(jié)合起來。雕塑家以理學的明智去認識世界,在肯定希臘、羅馬寫實雕塑的基礎(chǔ)上,注重、解剖等科學的藝術(shù)研究,促使浮雕藝術(shù)日趨發(fā)展和繁榮。由吉貝爾蒂所作的佛羅倫薩洗禮堂銅門《天國之門》,運用科學的學原理,巧妙地將繪畫法跟雕塑的主體空間效果相結(jié)合,其中背景部分的建筑物幾乎是以畫家的單一視點法來構(gòu)成的。浮雕下部的人物采用了高浮雕形式,一部分人物的頭部甚至被處理為圓雕。浮雕由于其壓縮的特性,所占空間較小,所以適用于多種環(huán)境的裝飾。杭州意義浮雕價格浮...
雕塑藝術(shù)的發(fā)展使圓雕日益強化了它的相對性,相比之下,浮雕雖然更多地受制于一種依存關(guān)系,即對“平面”或“墻面”的依賴,但其獨特的表現(xiàn)特質(zhì)和豐富的雕塑性造型手段仍是其它藝術(shù)形式無法替代的。而且,其審美特性在現(xiàn)代藝術(shù)**的促進下,也日益強化了它的相對性。對固定“墻面”的依賴性和適應(yīng)性,在現(xiàn)代浮雕上已不再象古典浮雕那樣顯得那么地強烈、拘謹和不可動搖。對現(xiàn)代浮雕而言,作為載體或環(huán)境的“墻面”是自由的、可選擇的,它因此具有自由發(fā)展的廣闊空間。 浮雕可以雙面雕刻,雕刻內(nèi)容更為豐富。寧波意義浮雕方案淺浮雕起位較低,形體壓縮較大,平面感較強,更大程度地接近于繪畫形式。它主要不是靠實體性空間來營造空間效果,而...
高浮雕由于起位較高、較厚,形體壓縮程度較小,因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于圓雕,甚至部分局部處理完全采用圓雕的處理方式。高浮雕往往利用三維形體的空間起伏或夸張?zhí)幚?,形成濃縮的空間深度感和強烈的視覺沖擊力,使浮雕藝術(shù)對于形象的塑造具有一種特別的表現(xiàn)力和魅力。法國巴黎戴高樂廣場凱旋門上的有名建筑浮雕《1792年的出發(fā)》,是高浮雕的杰作。藝術(shù)家將圓雕與浮雕的處理手法加以成功的結(jié)合,充分地表現(xiàn)出人物相互疊錯、起伏變化的復(fù)雜層次關(guān)系,給人以強烈的、撲面而來的視覺沖擊感。浮雕在建筑、園林、廣場、街道等方面以持續(xù)的發(fā)展向前推進。寧波定制浮雕方案真正具有意義的浮雕更多地存在于個別雕塑家的作品當中,浮雕作為的...
浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕式雕塑,根據(jù)造型手法的不同,又可分為寫實性、裝飾性和抽象性;薄浮雕以線為主,以面為輔,線面結(jié)合。深2~5毫米。薄而有立體感,以疏襯密,刀法洗練;陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫稿,以刀代筆,意在筆先,以明快的刀法雕刻陰紋圖案;高浮雕是指壓縮小,起伏大,接近圓雕,甚至半圓雕的一種形式,這種浮雕明暗對比強烈,視覺效果突出;淺浮雕壓縮大,起伏小,它既保持了一種建筑式的平面性,又具有一定的體量感和起伏感;線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,它靠光影產(chǎn)生,以光代筆,甚至有一些微妙的起伏,給人一種淡雅含蓄的感覺;鏤空雕是...
浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。 1、我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕式雕塑,根據(jù)造型手法的不同,又可分為寫實性、裝飾性和抽象性; 2、薄浮雕以線為主,以面為輔,線面結(jié)合。深2~5毫米。薄而有立體感,以疏襯密,刀法洗練; 3、陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫稿,以刀代筆,意在筆先,以明快的刀法雕刻陰紋圖案; 4、高浮雕是指壓縮小,起伏大,接近圓雕,甚至半圓雕的一種形式,這種浮雕明暗對比強烈,視覺效果突出; 5、淺浮雕壓縮大,起伏小,它既保持了一種建筑式的平面性,又具有一定的體量感和起伏感; 6、線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,它靠光影產(chǎn)生,以光代筆,甚至有一些微妙的起...
進入20世紀以來,由于受到現(xiàn)代思潮的影響,傳統(tǒng)的紀念性浮雕的面貌有了極大的豐富和改觀,但仍然有著強大的生命力。這里尤其要提到的是,那些以紀念世界反勝利為題材和反映人民社會生活為主題的大型紀念性、主題性浮雕,以其特有的感召力和震撼力而為世人注目。例如,前蘇聯(lián)的《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)英雄紀念碑》和《勝利紀念碑》等紀念碑綜合體,即是這方面的典型。另外,在東歐許多國家和中國,由于相當一段時間內(nèi)積極提倡以愛國主義精神教育青年一代,鼓舞號召人民奮發(fā)圖強、建設(shè)發(fā)展自己的國家,藝術(shù)創(chuàng)作成為表現(xiàn)和宣傳這些內(nèi)容的重要手段,因此紀念性、主題性浮雕藝術(shù)便有了豐厚肥沃的土壤。浮雕所具有的敘事性功能的優(yōu)越性被充分地展示了出來...
浮雕在平面上雕出凸起的形象的一種雕塑。所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,用壓縮的辦法來處理對象,靠等因素來表現(xiàn)三維空間,并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也經(jīng)常可以看到。由于其壓縮的特性,所占空間較小,所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來,它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕雕塑,根據(jù)造型手法的不同,又可分為寫實性、裝飾性和抽象性; 浮雕也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)。浙江浮雕制作高浮雕創(chuàng)作首步:選石審石?,F(xiàn)代大型浮雕作品...
浮雕的創(chuàng)作要適應(yīng)建筑的需要,同時也應(yīng)充分展現(xiàn)自己的獨特的存在意義和價值。紀念性和主題性浮雕多遵循敘事性構(gòu)圖的原則,并含有指示象征意味。它適應(yīng)著紀念性建筑深遠意義的表達,具有延展建筑精神的作用。它為表達人們某種向往、崇敬、膜拜的情感,以及記錄重大事件提供了廣闊的天地。其形式也由古至今,不斷被使用和發(fā)展。在雕塑史上,紀念性浮雕在人類進入奴隸制社會后出現(xiàn)了繁榮的景象,它常被用在為死后希望得到永生而建造的陵墓中,更被地應(yīng)用于為祭拜祖先、神靈而建造的廟宇以及為慶祝勝利或舉行盛典而建造的紀念碑、紀功柱和其他紀念性建筑上。如古希臘的雅典衛(wèi)城,羅馬、巴黎的凱旋門及紀功柱;還有埃及、亞述神廟前的石門、石柱、方尖...
高浮雕的創(chuàng)作就是國畫在石雕藝術(shù)的的延伸,通過石雕的三維形體空間起伏豐富畫理的藝術(shù)創(chuàng)作。壽山石高浮雕創(chuàng)作融合國畫的人物、山水、花鳥等題材,利用雕刀將國畫特有的線條和壽山石的肌理相融合,展現(xiàn)出別致的意境。 高浮雕在人物雕琢上講究形、神兼?zhèn)?,要根?jù)石材的特質(zhì)及肌理在雕刻中表現(xiàn)國畫的白描、水墨寫意、彩墨寫意、工筆重彩等多種藝術(shù)手法,在構(gòu)思及布局和雕刻上要求嚴謹。高浮雕的山水創(chuàng)作上,以雕刻山川、溪流、寒林野趣為內(nèi)容,表現(xiàn)形式為青山綠水、水墨山水、彩墨山水等,講究高浮雕作品的意境與涵蓋的情境。而花鳥題材以花卉、魚蟲、禽鳥、走獸為內(nèi)容,講究動物與自然、人文的和諧、統(tǒng)一。浮雕是一種介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)...
高浮雕是指壓縮小,起伏大,接近圓雕,甚至半圓雕的一種形式,這種浮雕明暗對比強烈,視覺效果突出;淺浮雕壓縮大,起伏小,它既保持了一種建筑式的平面性,又具有一定的體量感和起伏感;線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,它靠光影產(chǎn)生,以光代筆,甚至有一些微妙的起伏,給人一種淡雅含蓄的感覺;鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉,從而產(chǎn)生一種變化多端的負空間,并使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上,有的可供兩面觀賞。現(xiàn)代浮雕從材質(zhì)上說有:銅浮雕、石材浮雕、水泥浮雕等等,主要運用與建筑的墻體和比較大型的環(huán)境里,作為城市文化的一部分,浮雕已經(jīng)越來越廣地被運用。浮雕靠光影產(chǎn)生,以光代筆,甚...
高浮雕的創(chuàng)作就是國畫在石雕藝術(shù)的的延伸,通過石雕的三維形體空間起伏豐富畫理的藝術(shù)創(chuàng)作。壽山石高浮雕創(chuàng)作融合國畫的人物、山水、花鳥等題材,利用雕刀將國畫特有的線條和壽山石的肌理相融合,展現(xiàn)出別致的意境。 高浮雕在人物雕琢上講究形、神兼?zhèn)?,要根?jù)石材的特質(zhì)及肌理在雕刻中表現(xiàn)國畫的白描、水墨寫意、彩墨寫意、工筆重彩等多種藝術(shù)手法,在構(gòu)思及布局和雕刻上要求嚴謹。高浮雕的山水創(chuàng)作上,以雕刻山川、溪流、寒林野趣為內(nèi)容,表現(xiàn)形式為青山綠水、水墨山水、彩墨山水等,講究高浮雕作品的意境與涵蓋的情境。而花鳥題材以花卉、魚蟲、禽鳥、走獸為內(nèi)容,講究動物與自然、人文的和諧、統(tǒng)一。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富...
浮雕的創(chuàng)作要適應(yīng)建筑的需要,同時也應(yīng)充分展現(xiàn)自己的獨特的存在意義和價值。紀念性和主題性浮雕多遵循敘事性構(gòu)圖的原則,并含有指示象征意味。它適應(yīng)著紀念性建筑深遠意義的表達,具有延展建筑精神的作用。它為表達人們某種向往、崇敬、膜拜的情感,以及記錄重大事件提供了廣闊的天地。其形式也由古至今,不斷被使用和發(fā)展。在雕塑史上,紀念性浮雕在人類進入奴隸制社會后出現(xiàn)了繁榮的景象,它常被用在為死后希望得到永生而建造的陵墓中,更被地應(yīng)用于為祭拜祖先、神靈而建造的廟宇以及為慶祝勝利或舉行盛典而建造的紀念碑、紀功柱和其他紀念性建筑上。如古希臘的雅典衛(wèi)城,羅馬、巴黎的凱旋門及紀功柱;還有埃及、亞述神廟前的石門、石柱、方尖...
我國古代雕塑藝術(shù)燦若星河,形成了具有中華文化獨特韻味的雕塑文化,是中華文明的重要組成部分。以動物現(xiàn)象為主題造型如安陽婦好墓出土的鸮尊,站立的鸮鳥圓目大睜,堅實有力,外表裝飾有其它動物紋樣的裝飾;再如湖南醴陵出土的象尊,在基本寫實的基礎(chǔ)上又有夸張變形的因素,鑄造技術(shù)精細。青銅器的雕塑青銅器的雕塑為以下幾種:表面裝飾有浮雕、圓雕、透雕等形式。如湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊,體態(tài)巨大,四角各鑄一卷角羊頭,造型端莊;如河北平山中山國都遺址出土的人物座三連燈,以人物造型為燈具的主體結(jié)構(gòu),神態(tài)自然。浮雕的類型是半立體型雕刻品。溫州新奇浮雕圖片浮雕表現(xiàn)手法-鏤空法這種技法在傳統(tǒng)的裝飾中運用非常,許多老建筑,室內(nèi)裝...
這是一個從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義,匯集諸多流派或主線的龐大隊伍,他們以趨向多元化極端的各種形式探索,在反傳統(tǒng)的道路上高歌猛進。高更、馬蒂斯、阿爾普等一批雕塑家,于20世紀的初期將繪畫上的革新實驗引入雕塑領(lǐng)域,為現(xiàn)代浮雕突破傳統(tǒng)體量觀念的空間拓展邁出了第一步?;仡櫴澜绺〉袼囆g(shù)的演進過程,可以說浮雕藝術(shù)是在繼承、借鑒與變革中不斷發(fā)展的。各個文明區(qū)域、各個民族和各個歷史時期的藝術(shù)家,都對浮雕藝術(shù)建設(shè)與探索做出過值得記取的貢獻,毫無疑問,來自整個人類的所有的歷史成就和實踐經(jīng)驗,都為浮雕藝術(shù)的未來推進奠定了堅實的基礎(chǔ)。浮雕保持了一種建筑式的平面性,又具有一定的體量感和起伏感。寧波新奇浮雕制作 波普藝術(shù)家...
淺浮雕起位較低,形體壓縮較大,平面感較強,更大程度地接近于繪畫形式。它主要不是靠實體性空間來營造空間效果,而更多地利用繪畫的描繪手法或、錯覺等處理方式來造成較抽象的壓縮空間,這有利于加強浮雕適合于載體的依附性。美索不達米亞的古亞述人,大概是較善長于用此手段進行藝術(shù)表現(xiàn)的藝術(shù)家。在一系列的“亞述人狩獵圖”中,他們很好地運用淺浮雕手法,富有節(jié)奏感和韻律感地表現(xiàn)出充滿生氣的藝術(shù)形象,并以復(fù)雜的動勢貼切地展現(xiàn)出人物和動物的內(nèi)在情感。浮雕的題材選擇更多樣性,人物、動物、山水、文字、植物等。杭州新奇浮雕制作架上表現(xiàn)性浮雕是指依賴于建筑而存在,更注重雕塑家個人情感與觀念表達的一種浮雕類型,它可作為架上陳列也...
新石器時代,人類發(fā)明了陶器。與制陶相關(guān)的塑造技術(shù)和裝飾技術(shù),進一步促進了雕塑形態(tài)的發(fā)展。除彩繪線畫外,不斷推進的陶器裝飾還發(fā)展出具有雕塑感的裝飾形式,出現(xiàn)了立體的印紋、劃紋、刻紋和堆紋等,甚至出現(xiàn)了具有相對性的陶質(zhì)圓雕、浮雕或透雕??脊刨Y料表明,與石雕一道構(gòu)成原始雕塑的豐富面貌的陶塑包括泥塑,在尼羅河流域、兩河流域、地中海、歐洲中部西部以及中國等廣大的文明區(qū)域,都獲得了不同程度的發(fā)展。原始社會解體以后,浮雕藝術(shù)逐漸走向繁榮。浮雕的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同。麗水意義浮雕批量定制 浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài);既可以依附于某種載體,又可相對地存在。一般地說來...
浮雕表現(xiàn)手法-鏤空法這種技法在傳統(tǒng)的裝飾中運用非常,許多老建筑,室內(nèi)裝飾,家具裝飾都有大量的鏤空浮雕。這種技法特點是去掉浮雕的低面,只保留浮雕物像,使畫面前后通透,精致生動,有著強烈的層次感和立體感。浮雕的表現(xiàn)手法-線刻法線刻浮雕是較古老的浮雕技法之一,通過陰刻的線條將形象表現(xiàn)出來,這種技法保留了線條的韻味,起伏微妙,繪畫效果突出。有的線刻浮雕,對局部特別是線條的體積稍加雕刻,形成淺淺隱隱的起伏變化,產(chǎn)生了奇妙的立體效果。在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。寧波塑料浮雕圖片浮雕首先表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征,即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。與此同時,它又能很好地發(fā)揮繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖、題材...
浮雕首先表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征,即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。與此同時,它又能很好地發(fā)揮繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢,表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對象,譬如事件和人物的背景與環(huán)境、敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時空視角的自由切換、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等。平面上的雕鑿與塑造,使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢,保持手法上的多樣性和多樣化。二維空間中的縮減,陪襯主體形象的背景刻畫或虛擬,使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是圓雕,具有更強的敘事性同時也不失一般雕塑的表現(xiàn)性。薄浮雕的特點薄而有立體感。嘉興創(chuàng)新浮雕圖片首先表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征,即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及...
浮雕空間壓縮程度的選擇,通常要考慮表現(xiàn)對象的功能、主題、環(huán)境位置和光線等因素,其中環(huán)境與光線因素起著決定性作用。出色的雕塑家總能很好地處理這些關(guān)系,從而使作品達到良好的視覺效果。在充分表達審美思想情感的基本創(chuàng)作原則之下,浮雕的不同形態(tài)各有藝術(shù)品格上的側(cè)重或表現(xiàn)的適應(yīng)性。一般地說,高浮雕較大的空間深度和較強的可塑性,賦予其情感表達形式以莊重、沉穩(wěn)、嚴肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢;淺浮雕則以行云流水般涌動的繪畫性線條和多視點切入的平面性構(gòu)圖,傳遞著輕音樂般的平和情調(diào)和抒情詩般的浪漫柔情。浮雕的類別有淺浮雕和高浮雕。衢州創(chuàng)新浮雕真正具有意義的浮雕更多地存在于個別雕塑家的作品當中,浮雕作為的雕塑形式發(fā)表...
浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕式雕塑,根據(jù)造型手法的不同,又可分為寫實性、裝飾性和抽象性;薄浮雕以線為主,以面為輔,線面結(jié)合。深2~5毫米。薄而有立體感,以疏襯密,刀法洗練;陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫稿,以刀代筆,意在筆先,以明快的刀法雕刻陰紋圖案;高浮雕是指壓縮小,起伏大,接近圓雕,甚至半圓雕的一種形式,這種浮雕明暗對比強烈,視覺效果突出;淺浮雕壓縮大,起伏小,它既保持了一種建筑式的平面性,又具有一定的體量感和起伏感;線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,它靠光影產(chǎn)生,以光代筆,甚至有一些微妙的起伏,給人一種淡雅含蓄的感覺;鏤空雕是...
架上表現(xiàn)性浮雕是指依賴于建筑而存在,更注重雕塑家個人情感與觀念表達的一種浮雕類型,它可作為架上陳列也可置放在特定環(huán)境中,在空間表現(xiàn)上性較強,題材表現(xiàn)也非常,是一種較自由的表現(xiàn)形式。隨著藝術(shù)家對雕塑空間探索的不斷拓展,浮雕這種形式已不再完全作為建筑裝飾附屬物而存在,而是開始以一種的形式展現(xiàn)自己的獨特的藝術(shù)魅力,傳達著更具意義的精神內(nèi)涵。羅丹的作品是架上的,作為一個承前啟后的藝術(shù)家,他打破了傳統(tǒng)的封閉、均衡方式的紀念性浮雕的實體和空間概念。在平面上雕出凸起的形象的一種雕塑。紹興工藝浮雕品質(zhì)好浮雕表現(xiàn)手法-鏤空法這種技法在傳統(tǒng)的裝飾中運用非常,許多老建筑,室內(nèi)裝飾,家具裝飾都有大量的鏤空浮雕。這種技...