重要的陰歷祭祀節(jié)日:清明節(jié)：為一年陽(yáng)明之時(shí)，寒去春來(lái)，萬(wàn)物始生，正適合踏青維護(hù)墓體，多在此日祭祀先人。五月初五：是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)，民間也在此日祭祀先人。六月十九：觀音菩薩成道日，民間有拜觀音求救渡的習(xí)俗。七月十五：即鬼節(jié)，此日亡人可以得渡，脫離苦海，是靈魂解脫的節(jié)日。七月三十：地藏菩薩生日，將救助一切行善之人。十月初一：此時(shí)寒意已現(xiàn)，民間有送寒衣之俗。十一月十七：此日祭供有請(qǐng)求佛祖超渡亡靈之意。十二月二十三：俗稱小年，是祭祀迎春之日。同時(shí)，可以在每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭供，以消罪生福.另可按逝者生卒日進(jìn)行祭祀。下葬儀式服務(wù)一條龍咨詢四川百年管家殯葬服務(wù)有限公司。24小時(shí)喪事一條龍服務(wù)

下葬三天圓墳有何講究？圓墳，是一種祭奠形式。在葬后3日舉行，家屬都要到墳前行圓墳禮，為墳培土。還要燒紙錢(qián)、上供品，并由死者孫子、孫女（童男童女）繞墳正轉(zhuǎn)3圈，反轉(zhuǎn)3圈，謂之“開(kāi)門(mén)”。人們認(rèn)為開(kāi)門(mén)后便可以和死者交流感情、敘述衷腸，死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢(qián)、食物等，在陰間生活富足，不愁錢(qián)花。埋葬完死者的第三天，由孝子們?nèi)ァ皥A墳”，因?yàn)檎略釙r(shí)人多比較匆忙，所以要修整一下，弄得圓一些。壘上墳門(mén)，并把孝子破土?xí)r的那塊土放入墳正頂?！皥A墳”也要帶些燒紙、香、煙、酒和一些祭品，圓完墳，孝子們跪下燒香上供，大哭一場(chǎng)。圓墳時(shí)間早上幾點(diǎn)？這個(gè)根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣來(lái)定。有些地區(qū)講究不見(jiàn)日出前圓墳，但大多數(shù)地區(qū)是在不超過(guò)中午12點(diǎn)前就可以。文宮24小時(shí)靈堂布置服務(wù)價(jià)格24小時(shí)下葬儀式服務(wù)一條龍公司，咨詢四川百年管家殯葬服務(wù)有限公司。

給去世的親人上香是一根還是三根？香，表面上是為死者點(diǎn)，實(shí)際上是為自己點(diǎn)。一般選三支較多，三支**身口意清靜。表示你的清凈心去拜對(duì)方。上香并不是越多越好，越大越好，重要的是上香的人用心。香只是傳遞人內(nèi)心的情感的一種方式。在民間，一個(gè)人如果去世后，按規(guī)定通常要停靈三日，并且在三日內(nèi)，家屬要守靈，以盡孝道。在守靈期間，還要在死者的頭前點(diǎn)上三根香，并且要時(shí)刻注意香的燃燒位，在死者出殯前，一定要保證香不能熄滅。那么為什么要點(diǎn)上三根香，而不是一根，四根或者五根呢？因?yàn)樵诠糯鱾飨聛?lái)的風(fēng)俗里，上香是論柱的，一柱香是三根，這三根香分別**了天地人，也就是說(shuō)首根香是敬天的，第二根是敬地的，第三根才是敬自己的先人的，所以上香的時(shí)候，只要香的數(shù)量是柱的倍數(shù)都是可以的，通常情況下，都是以一柱為好，所以說(shuō)如果隨便插上幾根，多了或者少了，都是對(duì)天地和祖先的不敬。

男不理發(fā)，女不裝飾，居喪期間的禁忌：其一、男不理發(fā)：古人云：“身體發(fā)膚，受之父母”古人這樣對(duì)父母至誠(chéng)至孝，作為現(xiàn)代人，更應(yīng)該如此。在東北、河北、陜西、湖南、四川、云南一帶，依然保留著這樣的習(xí)俗。居喪期間，男人一月內(nèi)或四十九日內(nèi)甚至百日內(nèi)都不能理發(fā)，以表示對(duì)親人的哀悼。其次、女不裝飾：愛(ài)美是女人的天性，但是在居喪期間，按照傳統(tǒng)習(xí)俗，婦女多數(shù)都要去掉首飾。這里的首飾主要包括頭飾、頸飾、手飾等。在四川某地區(qū)，曾規(guī)定喪禮結(jié)束前，婦女是不能穿絲綢之類的衣服的，認(rèn)為這樣才算對(duì)死者的尊敬。專業(yè)下葬儀式一條龍服務(wù)，咨詢四川百年管家殯葬服務(wù)有限公司。

守靈的方式:1、家庭守靈家庭守靈就是在家中騰出房間，按靈堂的要求布置，親友和子女日夜守候在靈堂，接待前來(lái)吊喪的親朋好友。家庭守靈，既要安排好守靈人，準(zhǔn)備午夜的點(diǎn)心和應(yīng)急備用的藥品，又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。2、殯儀館守靈在家中守靈布置起來(lái)比較麻煩，事后還要拆除整理。要騰出地方做靈堂，這對(duì)住房不寬裕的城里人更是捉襟見(jiàn)肘。如今，殯儀館內(nèi)已經(jīng)有了守靈這一服務(wù)項(xiàng)目，既可以開(kāi)追悼會(huì)，又可以守靈。守靈廳內(nèi)家常用具一應(yīng)俱全，省卻了喪家許多煩繁瑣之事。下葬儀式服務(wù)一條龍公司咨詢四川百年管家殯葬服務(wù)有限公司。眉山下葬儀式服務(wù)多少錢(qián)

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傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗：送終。生離死別別，自古以來(lái)都是人生中**痛苦的一件事情。老人病篤處于彌留之際，大都是情依依、意連連，思念兒女，牽掛親人。按照喪葬禮儀來(lái)說(shuō)這時(shí)在家的兒女要日夜侍奉，不離左右，并要給在外的兒女捎話傳信，催其速返。兒女在接到此類電、信之后，都是歸心似箭，并且為日夜兼程，望鄉(xiāng)哭奔，力爭(zhēng)與親人生前再見(jiàn)ー面。一時(shí)見(jiàn)不上，不但老人不會(huì)瞑目，就連兒女也是終生遺憾，還會(huì)被人們指為不孝。有時(shí)說(shuō)來(lái)也巧，一旦兒女進(jìn)門(mén)，老人就“撤手歸天＂了。因此，兒女守護(hù)著父母去世，在傳統(tǒng)的喪葬禮儀中叫做“送終”。在這個(gè)時(shí)侯，老人當(dāng)著眾人面吩咐一些身后事，如“＂掌柜的”誰(shuí)當(dāng)、事業(yè)的繼承、財(cái)產(chǎn)的處理、賬債的往來(lái)、對(duì)子孫為人處世的教導(dǎo)等等，俗叫“托家事。對(duì)老人臨終遺言，子女要一一應(yīng)允，讓老人放心，即使死后也不改其意。如果死者的所有子孫和親人守著他死去，俗以為這是難得的“善終＂。老人病危，兒孫還在忙自己的活，必然會(huì)遭眾人的非議和親鄰的責(zé)罵。24小時(shí)喪事一條龍服務(wù)