購(gòu)買(mǎi)墓位、塔陵格位時(shí)，應(yīng)要求社會(huì)公共墓地（塔陵格位）建設(shè)管理單位向消費(fèi)者出示合法公墓（塔陵）的相關(guān)證件；到現(xiàn)場(chǎng)與公墓（塔陵）管理單位簽訂合同書(shū)，合同公章必須蓋有公墓（塔陵）法人公章，部門(mén)公章不具備法律效力。合同以外的任何口頭承諾、個(gè)人書(shū)面承諾均不具法律效力，不受相關(guān)法律保護(hù)。購(gòu)買(mǎi)墓位、塔陵格位時(shí)，與銷(xiāo)售方簽訂統(tǒng)一合同書(shū)并付清全款后，還須向公墓（塔陵）單位索取由稅務(wù)部門(mén)監(jiān)制的發(fā)票或財(cái)政部門(mén)非經(jīng)營(yíng)性統(tǒng)一收據(jù)及骨灰安放證。正規(guī)票據(jù)和合同書(shū)是消費(fèi)者使用和售后服務(wù)以及投訴的有效憑據(jù)，應(yīng)妥善保存。成都墓地聯(lián)系電話，咨詢(xún)四川百年管家殯葬服務(wù)有限公司。成都北門(mén)鳳凰山陵園

購(gòu)墓前的準(zhǔn)備工作。至親需要組織家庭會(huì)議，明確有無(wú)指定意向公墓，并確定購(gòu)墓預(yù)算、交通、環(huán)境、風(fēng)水、墓型等要求。此外，還需聯(lián)系購(gòu)墓顧問(wèn)，高效溝通篩選符合條件的公墓。實(shí)地參觀是選墓過(guò)程中必不可少的一步。即使公墓信息電話溝通介紹再清晰，也一定要到公墓實(shí)地參觀，以便于做出正確的判斷。在安葬之前，準(zhǔn)備安葬用品也是非常重要的環(huán)節(jié)，包括供品、硬幣、米、鮮花、酒等。同時(shí)，撰寫(xiě)碑文也是安葬前比較重要的步驟之一，需要3-7天的時(shí)間安排。下葬前向公墓方明確安葬時(shí)間，安葬禮儀流程，以免錯(cuò)過(guò)吉時(shí)。成都南門(mén)虞丞公墓成都周邊墓地聯(lián)系電話，咨詢(xún)四川百年管家殯葬服務(wù)有限公司。

《殯葬管理?xiàng)l例》及民政部的相關(guān)解釋對(duì)每個(gè)墓位（包括墓穴）的占地面積作出了明確規(guī)定：公墓內(nèi)安葬骨灰的單人、雙人墓占地面積均不得超過(guò)1平方米；墓堆離地面不得高于50厘米，墓碑離地面不得高于100厘米。允許土葬的地區(qū)安葬遺體的墓地占地面積不得超過(guò)3平方米。公墓（塔陵）不得像社會(huì)提供超標(biāo)準(zhǔn)墓穴。墓體、墓碑不得使用白色石材。墓地和骨灰存放格位的使用年限原則上以20年為一個(gè)周期。1個(gè)周期后，如需繼續(xù)使用，向公墓建設(shè)管理方交納規(guī)定的管理費(fèi)用后繼續(xù)使用。

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，捧骨灰盒下葬的一般是逝者的直系親屬，而且通常以男性為佳，例如兒子、父親、丈夫等。這是因?yàn)槟行员硎局?yáng)剛之氣，能夠?yàn)楣腔液性鎏砀嗟年?yáng)氣，有助于下葬之后的陰宅風(fēng)水。如果沒(méi)有男性直系親屬，那么也可以讓妻子或女兒等女性親屬捧骨灰盒下葬。這樣做不僅體現(xiàn)了家人對(duì)逝者的懷念和緬懷，同時(shí)也能夠保證骨灰盒的陽(yáng)氣更重一些，對(duì)于下葬之后陰宅的風(fēng)水也會(huì)有一定幫助。在捧骨灰盒下葬時(shí)，家屬應(yīng)該用心緬懷逝者，讓骨灰盒安息在更好的環(huán)境中，也為家人留下一個(gè)永恒的記憶。成都公墓購(gòu)買(mǎi)，選擇四川百年管家殯葬服務(wù)有限公司。

購(gòu)買(mǎi)墓地需要什么手續(xù)？1、提供逝者的火化證明。逝者在火化后，火葬場(chǎng)會(huì)給予一張綠色的火化證明，火化證明本身只有購(gòu)買(mǎi)墓地的作用，而不可作為其他的死亡證件使用，所以購(gòu)買(mǎi)墓地時(shí)需要交付所屬公墓進(jìn)行驗(yàn)證保管。2、逝者的照片。只要是逝者身前清晰的照片即可。無(wú)論是黑白照片或是彩色照片，照片每家公墓都會(huì)幫家屬進(jìn)行處理，處理后會(huì)交還給家屬。3、逝者及親屬資料。主要是為了墓地立碑使用，在墓碑上需要刻寫(xiě)的內(nèi)容一般為逝者姓名、立碑人姓名以及立碑時(shí)間，這些都比較簡(jiǎn)單，而后還有就是逝者或墓地使用者的生辰卒月（即逝者的生日和去世日期）。成都公墓聯(lián)系電話，就找四川百年管家殯葬服務(wù)有限公司。大邑墓地位置

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“點(diǎn)穴銷(xiāo)一指如隔萬(wàn)層山。”這句話深刻地揭示了風(fēng)水學(xué)中墳地選擇的重要性。在風(fēng)水學(xué)中，墳地被視為家族的根基，它的好壞直接影響到家族的繁衍和運(yùn)勢(shì)。選擇一個(gè)風(fēng)水良好的墳地，就如同為家族筑起了一座堅(jiān)固的堡壘，可以為家族帶來(lái)長(zhǎng)久的繁榮和安寧。“墳后無(wú)來(lái)龍，久后絕人丁。”這句話告訴我們，墳地的后方如果沒(méi)有所謂的“來(lái)龍”，即山脈或地勢(shì)的支撐，那么家族將面臨衰敗的命運(yùn)。在風(fēng)水學(xué)中，山被視為“龍”，它意味了陽(yáng)氣和生機(jī)。一個(gè)好的墳地，其后方應(yīng)該有山或地勢(shì)較高的地方作為支撐，這樣可以為墳地帶來(lái)陽(yáng)氣，使家族得到生機(jī)和活力?！皦灪罂佑值拓?cái)散子孫稀?！边@句話進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了墳地后方地勢(shì)的重要性。如果墳地的后方是一個(gè)低洼的坑，那么家族的財(cái)富將會(huì)散失，子孫也會(huì)變得稀少。這是因?yàn)榈屯莸牡胤饺菀追e聚陰氣，而陰氣會(huì)導(dǎo)致家族的運(yùn)勢(shì)下滑，財(cái)富和子孫都會(huì)受到影響。成都北門(mén)鳳凰山陵園