雖說(shuō)生而為人固有一死，但難過(guò)的事情就是看著自己的家人離去，許多人甚至?xí)陬^七的這天晚上擺放許多東西，只為了和家人再聚首。福壽天年網(wǎng)小編先為您講解什么是“頭七”，中國(guó)人的喪殯習(xí)俗，是根據(jù)死者去世的時(shí)間，再配合天干地支計(jì)算出來(lái)的日子及時(shí)辰，習(xí)慣上大家都認(rèn)為“頭七”指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的“頭七”習(xí)俗，但是一般都會(huì)認(rèn)為，死者魂魄會(huì)于“頭七”返家，家人應(yīng)該于魂魄回來(lái)前，給死者魂魄預(yù)備一頓逝者生前喜歡吃的東西，之后必須回避，比較好的方法就是睡覺(jué)，要么躲起來(lái)讓死者看不見(jiàn);如果讓死者魂魄看見(jiàn)家人會(huì)令他掛念，便會(huì)影響他投胎再世為人。還要準(zhǔn)備有七節(jié)的竹子，在竹子上栓上黃草紙，做成梯子的樣子。名叫“天梯”為了幫我死者進(jìn)入家中。因?yàn)槿送鰹楣恚荒茏哒械拇箝T。等子時(shí)在取竹子將竹子燒掉。一般綠色殯葬中，按照類型不同可分為樹葬、壁葬、花壇葬、草坪葬、塔葬。靜安區(qū)喪事殯葬一條龍公司

祭拜用品包括牌位、紙錢、香燭、水果和祭拜用酒等。使用的時(shí)間除了在火化、下葬、安位外，還在一些重要的民俗節(jié)日(如清明、陰歷七月十五)使用。在逝者的忌日、逝者家族的一些特殊的日子(如久別的家人團(tuán)圓的日子)，或者殯儀服務(wù)對(duì)象想念親人前往祭拜的時(shí)候，都要使用祭拜用品。棺木一般分為兩種，一種用于運(yùn)尸，一種用于火化，還有的地方在遺體火化后把骨灰再放在棺木里土葬。殯葬一條龍用于運(yùn)尸或土葬的棺木一般閉合性較好，大多采用高密度的木料或石料，能有效地阻止遺體等產(chǎn)生的病菌傳播。用于火化的棺木一般采用紙質(zhì)或簡(jiǎn)易木質(zhì)材料來(lái)制作，便于火化，也有塑料材料的火化棺。松江區(qū)24H殯葬一條龍服務(wù)電話現(xiàn)代化不是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是一個(gè)殯葬文化的問(wèn)題。

什么時(shí)候穿壽衣？一般來(lái)說(shuō)穿壽衣的比較好時(shí)間是在老人狀況非常不好但還沒(méi)有咽氣的時(shí)候比較好。當(dāng)然如果你沒(méi)有及時(shí)準(zhǔn)備好的話，那么也要在老人逝世的一時(shí)間準(zhǔn)備好并給其穿上。什么時(shí)候準(zhǔn)備壽衣？一般老人60歲以上就會(huì)開始準(zhǔn)備壽衣，這里面是有增壽的寓意；或者在老人病重的時(shí)候準(zhǔn)備，也有沖喜的寓意。當(dāng)然如果老人比較忌諱的話，那么兒女可以先不用告訴老人，提前準(zhǔn)備好壽衣；但現(xiàn)在很多老人都是比較開明的，所以這個(gè)時(shí)候可以讓老人自己選擇壽衣，包括挑選壽衣的材質(zhì)、顏色等等。

骨灰盒：是用來(lái)收斂骨灰的盛具。隨著新工藝、新材料的開發(fā)利用，骨灰盒的種類日益繁多，外形也越來(lái)越精美，目前市面上的骨灰盒，從材質(zhì)上主要有木質(zhì)、石質(zhì)、水晶玻璃、陶質(zhì)等等，工藝以聚酯脫模貼花、純手工木雕、貝雕、陰雕、浮雕為主，每一類骨灰盒又有高、中、低檔之分。壽衣類殯葬用品：壽衣是指給逝者穿的衣服。為了滿足殯儀服務(wù)對(duì)象各種不同消費(fèi)層次的需求，壽衣品種和花色呈多樣化。殯葬一條龍壽衣的面料均采用棉、麻、綢、緞、毛等。祭拜用品包括牌位、紙錢、香燭、水果和祭拜用酒等。使用的時(shí)間除了在火化、下葬、安位外，還在一些重要的民俗節(jié)日(如清明、陰歷七月十五)使用。在逝者的忌日、逝者家族的一些特殊的日子(如久別的家人團(tuán)圓的日子)，或者殯儀服務(wù)對(duì)象想念親人前往祭拜的時(shí)候，都要使用祭拜用品。絹花圈可以反復(fù)多次使用。

樹立殯葬職工自尊自強(qiáng)的信心。民政部某領(lǐng)導(dǎo)曾說(shuō)過(guò)，對(duì)殯葬職工要高看一眼，厚愛(ài)三分。這體現(xiàn)了民政部領(lǐng)導(dǎo)對(duì)殯葬職工極大的關(guān)心和厚愛(ài)。但是，我知道一些殯葬單位還是相對(duì)比較封閉，職工也比較保守，積極參與各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)的意愿并不強(qiáng)烈。因此，要千方百計(jì)樹立殯葬職工自尊自強(qiáng)的信心，努力融入現(xiàn)代化的社會(huì)大環(huán)境中，在廣的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中展現(xiàn)殯葬職工良好的專業(yè)素養(yǎng)和高尚的精神風(fēng)貌。突然想起魯迅先生的一段話：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。衷心希望殯葬從業(yè)者能夠得到社會(huì)各界切切實(shí)實(shí)的“尊重”，為我國(guó)的殯葬鋪設(shè)一條健康發(fā)展之路。一般用于火化棺木一般采用紙質(zhì)或簡(jiǎn)易木質(zhì)材料來(lái)制作，便于火化。楊浦區(qū)白事殯葬一條龍咨詢電話

一般傳統(tǒng)殯葬文化是與一定歷史社會(huì)和歷史階段相聯(lián)系的殯葬文化。靜安區(qū)喪事殯葬一條龍公司

不用扣子、緞子－－壽衣上一般不用扣子、緞子，因其有扣住子孫、斷子絕孫的諧音。長(zhǎng)衣長(zhǎng)褲－－壽衣只穿長(zhǎng)衣服，不能穿短衣短褲，意在不能讓遺體遭受風(fēng)吹日曬雨淋。壽鞋－－壽鞋為棉制，底上有蓮花，因蓮臺(tái)是佛的座位，著腳蹬蓮臺(tái)，去往西方極樂(lè)世界。墊背錢－－七枚銅錢擺成北斗七星的形狀，意思是七星引路，魂歸北斗，后輩。不空手－－可以手持金銀元寶、金銀戒指、手絹等物，老人走后不能空著手。絆腳繩－－過(guò)去講為防止詐尸用，將雙腳綁上，入殮后解開?，F(xiàn)在則是為了防止運(yùn)輸路途顛簸，影響老人儀容。蓋臉布－－蓋臉布又稱“幎目”、“面衣”。清朝入關(guān)后，改穿滿服，剃頭留辮子，江山移主，無(wú)臉見(jiàn)先人，故臉上蓋布。現(xiàn)代沿襲此風(fēng)俗，意在與世長(zhǎng)辭，一來(lái)逝者面容未化妝前，臉色烏青，并不好看，二來(lái)是衛(wèi)生的需要。不穿皮鞋－－壽衣的材料不能用皮、毛，鞋也不能穿皮鞋。老話講是沾了皮毛，轉(zhuǎn)世有可能成動(dòng)物?？阝彛显捠亲炖锊荒芸?。或者是轉(zhuǎn)世時(shí)不要忘了多說(shuō)好話。靜安區(qū)喪事殯葬一條龍公司