殯儀服務(wù):主要包括a)遺體處理、運輸及火化,指遺體的實際處置、運輸及處理(包括遺體化妝及著裝。)出殯典禮,指舉行出殯儀式,包括與葬禮有關(guān)的其他額外服務(wù);c)靈堂租賃,指為進行出殯儀式及追悼服務(wù)而租賃靈堂。殯儀服務(wù)目前主要由及其下屬專門單位主導(dǎo),私營企業(yè)參與度較低,在部分省份仍然受到限制;4)其他產(chǎn)品銷售及服務(wù):主要包括a)殯儀服務(wù)的產(chǎn)品銷售;b)有合法登記殯葬服務(wù)提供商提供且不屬于以上類別及子類別的其他殯葬服務(wù),如落葬后續(xù)追悼服務(wù)等。目前我國在這方面的市場開發(fā)力度相對較弱,有私營企業(yè)參與但業(yè)務(wù)體量相對較少,且專業(yè)度和服務(wù)質(zhì)量都較低,目前仍處于成熟度較低的狀態(tài)。奉賢殯儀館咨詢熱線是什么?上海市奉賢殯儀館24小時接尸聯(lián)系電話
民間在喪期祭奠活動中,雖然儀式很多,但到了現(xiàn)在喪期已是簡單了許多,主要有設(shè)靈堂、客祭、做七等等。有些喪事簡辦的,同時也免掉了喪期中的祭奠活動。設(shè)靈堂:人氣絕身亡后,喪家便在自家設(shè)靈堂,以便祭奠民間相信靈魂不死,認為死亡是靈魂擺脫肉體的束縛,因此,必須讓靈魂有一個安頓之處,久而久之,演變成現(xiàn)在的靈堂作為一種臨時的對諸祭奠的場所??图溃涸谠O(shè)靈堂之后到出殯之前,逝者生前的族戚好友會前來吊喪,過去稱為開吊現(xiàn)在則稱為客祭。為了方便接待,也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期,告知親朋好友前來吊祭,按舊禮,親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮,但現(xiàn)在的做法比較簡單,一般是親朋好友先點上三支香,然后向遺像行三鞠躬禮,喪家則在一旁鞠躬行四禮。上海市奉賢殯儀館24小時接尸聯(lián)系電話上海市奉賢殯儀館熱線電話是多少?
禮廳是逝者好友、家屬見逝者的一面的地點,故應(yīng)在設(shè)計中作為重點。禮廳花藝設(shè)計分為禮廳門口布置、禮廳內(nèi)部大堂布置、遺像襯花、遺體花壇、棺頂飾花、遺體鋪花、骨灰盒花藝。禮廳的門口應(yīng)高掛追悼的橫幅,大門兩側(cè)是主題挽聯(lián)。挽聯(lián)或挽幛的柱子下面用潔白的鮮花插出半球形的柱座。兩側(cè)階梯上設(shè)若干個鮮花路引,從禮廳大門一直延伸到簽到臺位置,中間用黑或白色挽紗相連。禮廳內(nèi)部門樓懸掛黑色橫幅,兩側(cè)懸掛挽聯(lián)。在花藝設(shè)計中應(yīng)該選擇兩側(cè)對稱性設(shè)計。禮廳內(nèi)部走道,可以用花籃、花圈等進行引導(dǎo)。禮廳整體氣氛營造因逝者的年齡、原因、風(fēng)俗、信仰不同而不同。如正直青年或壯年的逝者,為表達親人希望他們青春還活在另一個世界的心里寄托,會選用金黃色、紅色等鮮艷、熱烈的色彩花材布置禮廳;如夫妻雙雙遇難,喪字按婚禮的形式處理,夫妻著婚禮禮服,手捧鮮花花束,躺在花叢中;如西式喪禮,可選在教堂舉行,花圈可做成十字架形的。遺像周邊用鮮花裝點,把遺像當做鮮花的邊框,或者L形的像托,可以設(shè)置幾層像托,以至花墻造型?;▔υ煨涂捎梅叫巍A形等幾何形狀,也可以用心形、寶塔造型。也可以用鮮花襄在遺像相框周圍,在照片的左右兩側(cè)選用對稱式彎月形花飾進行裝點。
在喪禮這樣莊重、肅穆的場合,每位參加者都要注意自己的舉止,這既是尊重,又是自重。那么對于悼念者來說應(yīng)該要注意那些舉止禮儀呢?1)主動參加現(xiàn)代喪事一般不發(fā)請柬,是否前往吊喪可根據(jù)個人情況決定。一般來說,逝者家屬希望盡量多的人前來吊喪。所以,如果得知親友家中有喪事的消息,都理應(yīng)前往吊喪。尤其是關(guān)系較好的親友、朋友或同事、師長、長輩逝世,不參加吊喪是一種失禮行為。2)注意禁忌為表示對逝者及家屬的尊重及維護現(xiàn)場肅穆的氣氛,行為上有很多禁忌必須要注意。在儀式現(xiàn)場三五成群、談笑風(fēng)生,大聲地接打電話;在舉行送別儀式時漫不經(jīng)心,或中途退場;還有些人濃妝艷抹,披紅戴綠等,這些行為都是對逝者及其家屬的極不尊重,是參加喪禮的大忌。在喪禮上不能蹦蹦跳跳,步伐要沉重緩慢,顯示出心情的沉痛。還有在語言上也要注意。比如人死了叫“過世”、“走了”,忌諱說“死”字。3)事后慰問喪事辦完后,也不能“辦完事、茶就涼”,應(yīng)繼續(xù)力所能及地關(guān)心逝者家屬的生活、情緒和工作,逢年過節(jié)如果條件允許應(yīng)常去探望,如遇有生活困難,還應(yīng)盡量給予資助。千金難買人情,對生者的關(guān)心,也就是對逝者的悼念。上海市奉賢殯儀館接尸熱線是多少?
1、主持人宣布(由身份相當?shù)娜藛T或由殯儀館司儀司儀人員主持):向同志遺體(遺像)默哀三分鐘(同時奏哀樂)(哀樂畢宣布默哀畢);2、主持人宣布:由同志致悼詞或介紹同志的生平;3、主持人宣布:向同志三鞠躬,由主持人領(lǐng)呼:一鞠躬,二鞠躬,三鞠躬;4、鞠躬完畢后,由主持人宣布和組織向遺體告別。告別時,家屬走在前頭,然后領(lǐng)導(dǎo)同志跟上,其余人員依次走進告別靈堂瞻仰遺容。告別后,家屬列隊以便接受與會人員握別慰問;5、悼念或告別儀式結(jié)束后,可組織家屬在遺體前照相,隨后,在家屬簽字同意火化后由殯儀館工作人員將遺體運抵火化車間,家屬可護送遺體火化。奉賢殯儀館24小時熱線是什么?奉賢火葬場接尸多少錢
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縱觀傳統(tǒng)葬禮的整個過程,殯葬禮儀一,是切斷死者與活人之間的聯(lián)系,將死者的靈魂送到另一個世界,使活著的人能夠繼續(xù)生活;第二,通過葬禮,使子孫后代了解生活中應(yīng)了解的一些原則和規(guī)則,以便家庭的后代更加團結(jié)和親密。就傳統(tǒng)的中國喪事而言,主要突出的是對生者的作用。1、孝順的延續(xù)在漢文化喪葬的發(fā)展過程中,喪葬的內(nèi)涵逐漸凸顯了孝道的主題。葬禮為孝順的子孫提供了表達尊重的機會;活人可以表示對死者的尊重,而隆重的儀式可以使家人臉上有光。民間的喪葬習(xí)俗與人們的普遍信仰和知識緊密相關(guān),而殯葬禮儀也反映了這一價值。2、社會關(guān)系的重組人們作為社會成員成群地生活在一起,因此,一個人的死亡不僅是他的私事,還將影響社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu),也將對生活的人們產(chǎn)生重大影響。因此,某種殯葬禮儀具有重要的價值,生與死同樣輝煌而莊重。3、認同世俗生活死亡是生命的一部分,生命的開始也意味著死亡的開始。因此,在葬禮的研究中,重要的不是死亡,而是死亡的價值,更準確地反映了葬禮所體現(xiàn)的生命價值。上海市奉賢殯儀館24小時接尸聯(lián)系電話