殯葬業(yè)較終將進(jìn)行改變，幫助殯葬服務(wù)規(guī)范化、專(zhuān)業(yè)化、示范化，融入新殯葬時(shí)代的禮儀服務(wù)創(chuàng)新思維，這是當(dāng)今殯葬服務(wù)業(yè)存在的意義所在！殯葬禮儀服務(wù)是殯葬活動(dòng)的錦上添花。學(xué)習(xí)禮儀服務(wù)很重要，但更重要的是，了解殯葬禮儀服務(wù)的本質(zhì)！殯葬禮儀服務(wù)設(shè)計(jì)重點(diǎn)要從以下6個(gè)方面進(jìn)行：看到的裝飾、聽(tīng)到的音樂(lè)、感受到的氛圍、鏈接到的產(chǎn)品、體會(huì)到的感悟、傳播到的途徑。新殯葬時(shí)代要策劃符合孝道文化主題的禮儀服務(wù)，整理出殯系列中的11項(xiàng)服務(wù)：尊體禮容儀式、安靈儀式、家祭儀式、撤靈儀式、起靈儀式、開(kāi)光儀式、抬靈儀式、告別儀式、入爐儀式、辭靈納骨儀式、納骨執(zhí)斧儀式。葬系列服務(wù)也有8項(xiàng)儀式：追思儀式、破土儀式、祭神儀式、開(kāi)門(mén)暖穴、安金布斗、起局?jǐn)[陣、安葬儀式、祭祖儀式。殯葬從業(yè)人員是告別生命、幫助他人實(shí)現(xiàn)功德的較后途徑。所以每一個(gè)儀式和每一個(gè)服務(wù)都值得我們深深的敬畏。了解其背后的思想和智慧，結(jié)合自身的風(fēng)土人情、客戶(hù)需求，從眼、耳、鼻、舌、身、心等多個(gè)方面，把情感的力量和尊重貫穿于整個(gè)環(huán)節(jié)。影響遺體冷藏費(fèi)用的因素有兩個(gè)：一是遺體冷藏時(shí)間；二是遺體冷藏空間。上海市寶山殯儀館壽衣預(yù)定

參加喪禮的時(shí)候可以隨身帶紅包，袋里裝一些米跟鹽，米跟鹽有除煞的功用，也可以帶一些艾草來(lái)避邪，然后在回家的途中丟到河邊或者是路邊。參加喪禮之后可以先去人多熱鬧的地方再回家，避免把不好的東西帶回家！喪禮中所拿毛巾回家后要先用水洗過(guò)并曬過(guò)太陽(yáng)再使用?；丶疫M(jìn)門(mén)前用艾草、芙蓉泡水擦拭全身。孕婦避免參加喪禮，如不得已須在腰部綁上紅布，避免煞到嬰兒。遲到是大忌。忌不封閉手機(jī)。要把手機(jī)調(diào)靜音。參與完后忌直接回家。身體虛弱者不宜參與葬禮。上海市寶山殯儀館壽衣預(yù)定上海市寶山殯儀館：綠色殯葬按照類(lèi)型不同可分為樹(shù)葬、壁葬、花壇葬、草坪葬、塔葬。

一般來(lái)說(shuō)墳?zāi)沟乃闹懿荒苁歉撸虚g是低的，否則這樣的墳?zāi)故菬o(wú)法透氣的，氣運(yùn)也很難可以流通的，這樣也根本就達(dá)不到陰陽(yáng)平衡的，這對(duì)于子孫后代的健康其實(shí)也是不好的，我們選擇目的的時(shí)候較好選擇前面開(kāi)闊，左邊有水流的風(fēng)水較好。一般來(lái)說(shuō)墳?zāi)沟倪@個(gè)朝向我們也可以是通過(guò)墓穴的來(lái)水和去水來(lái)決定了這個(gè)方位的，也可以是根據(jù)五行和穴位的坐向可以找到土地神位，這樣也會(huì)是可以更好的庇護(hù)了子孫后代的發(fā)展的。一般墳?zāi)故遣贿m合建在公路邊的，否則長(zhǎng)期的來(lái)往車(chē)輛會(huì)導(dǎo)致墳?zāi)顾闹艿臍鈭?chǎng)很混亂，聲音也很吵雜，這樣先人也沒(méi)有辦法好好休息，風(fēng)水自然也會(huì)被破壞的。

從殯儀館回家后注意事項(xiàng)：去殯儀館回家后，一定要及時(shí)洗澡洗頭，還要把全身上下、里里外外的衣服全部都換掉。洗澡和洗頭的時(shí)候，不要敷衍了事，而是要洗很長(zhǎng)的時(shí)間，確保徹底清洗干凈。洗好之后，還要給自己佩戴上開(kāi)運(yùn)的飾品，比如說(shuō)桃木手串、紅色手繩等等，這樣都能凈化身上的晦氣和陰氣，從而保證自己的健康和平安。而且去殯儀館回家后的當(dāng)天晚上，家里一定要保證每個(gè)房間都亮亮堂堂。要徹夜開(kāi)燈，不要關(guān)燈睡覺(jué)，較好把門(mén)燈都打開(kāi)，這樣才能讓氣場(chǎng)變得更為旺盛和上揚(yáng)。上海市寶山殯儀館：平時(shí)經(jīng)常使用的殯葬用品還有棺木和祭拜用品。

殯葬行業(yè)怎樣做好殯葬禮儀營(yíng)銷(xiāo)？殯葬行業(yè)作為特殊的服務(wù)行業(yè)，長(zhǎng)期以來(lái)為人們所忌諱。但近十年來(lái)，殯葬行業(yè)的工作環(huán)境、人員素質(zhì)、服務(wù)水平都發(fā)生了巨大的變化。心態(tài)教育：特殊服務(wù)行業(yè)的心理準(zhǔn)備——需要認(rèn)清區(qū)別我們所做的行業(yè)和服務(wù)的人群，不要有太多的微笑服務(wù)，在談業(yè)務(wù)時(shí)盡量不要讓旁邊的人開(kāi)玩笑;交流與溝通——在與客戶(hù)溝通時(shí)需耐心，不要以掙錢(qián)為首要目的去與客戶(hù)進(jìn)行交流，而是先聆聽(tīng)客戶(hù)的想法，之后講解清楚我們所做的每一件與之相關(guān)的服務(wù)種類(lèi)，臨了再去滲透價(jià)位。殯儀館的內(nèi)部文化分為精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化四個(gè)層次。上海市寶山殯儀館壽衣預(yù)定

上海市寶山殯儀館：花環(huán)較后來(lái)逐漸演變成一種獻(xiàn)給逝者親友的花環(huán)，以表達(dá)對(duì)逝者的緬懷和哀悼。上海市寶山殯儀館壽衣預(yù)定

殯葬行業(yè)分析：我國(guó)正在快步奔向老齡化社會(huì)：人每天都在老去，并且不可逆轉(zhuǎn)；2019年，我國(guó)65歲以上人口占比已達(dá)12.6%，國(guó)內(nèi)年死亡人口已近千萬(wàn)人，并且每年都在增加中，我們可以不抽煙、不喝酒，不生病，但我們每個(gè)人都難逃一死。我國(guó)城鎮(zhèn)化率在持續(xù)提升：只能農(nóng)轉(zhuǎn)非，不能非轉(zhuǎn)農(nóng)，和人會(huì)老去一樣，城鎮(zhèn)化也是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的事情，成為城里人后，再也回不去農(nóng)村，預(yù)計(jì)2025年我國(guó)城鎮(zhèn)化率可接近70%。我國(guó)火化區(qū)要求達(dá)成或接近100%火化率：進(jìn)了城就是入了火化區(qū)，火化區(qū)的人死去，那必須是要火化的，目前火化區(qū)的火化率接近100%，全國(guó)平均火化率50%左右，火化率越高，公墓賣(mài)的越多。上海市寶山殯儀館壽衣預(yù)定

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