儀容儀表是我們處于靜態(tài)時(shí)所呈現(xiàn)給人的直觀靜態(tài)形象,即人們常說(shuō)的衣著打扮。由于殯葬職業(yè)的特殊性,因而殯葬禮儀人員上崗時(shí),對(duì)儀容儀表不僅有一般服務(wù)業(yè)的規(guī)范,還有自己職業(yè)的一些特殊規(guī)范。禮儀人員面對(duì)家屬時(shí),要精神飽滿,情緒友好,表現(xiàn)溫情,但不能面露微笑,要防止流露出厭煩、冷淡甚至僵硬、緊張和憤怒的表情。這不僅是一種職業(yè)態(tài)度,也是一種積極的人生態(tài)度,它使我們對(duì)自己的職業(yè)充滿熱情,而不是充滿無(wú)奈。殯葬服務(wù)是唯1不能提倡微笑服務(wù)的服務(wù)行業(yè)。勤換衣服,工作裝要經(jīng)常洗,熨整齊無(wú)皺折,保持身體清潔,無(wú)異味。這不僅是健康的需要,也是文明的表現(xiàn),有利于與人交往。頭發(fā)梳理整齊、面部保持干凈。男士一般不得留胡須,不留披肩長(zhǎng)發(fā),女服務(wù)人員不化濃妝艷妝。保持唇部潤(rùn)澤,飯后以水清理口腔,保持口腔清新,以適合近距離交談。上海市寶山殯儀館:壽被是一種蓋在逝者身上的狹長(zhǎng)小被,位于外層,以布、緞作為面料。寶山殯葬全天上門(mén)接尸熱線
骨灰盒:是用來(lái)收斂骨灰的盛具。隨著新工藝、新材料的開(kāi)發(fā)利用,骨灰盒的種類日益繁多,外形也越來(lái)越精美,目前市面上的骨灰盒,從材質(zhì)上主要有木質(zhì)、石質(zhì)、水晶玻璃、陶質(zhì)等等,工藝以聚酯脫模貼花、純手工木雕、貝雕、陰雕、浮雕為主,每一類骨灰盒又有高、中、低檔之分。壽衣類殯葬用品:壽衣是指給逝者穿的衣服。為了滿足殯儀服務(wù)對(duì)象各種不同消費(fèi)層次的需求,壽衣品種和花色呈多樣化。壽衣的面料均采用棉、麻、綢、緞、毛等。祭拜用品包括牌位、紙錢(qián)、香燭、水果和祭拜用酒等。使用的時(shí)間除了在火化、下葬、安位外,還在一些重要的民俗節(jié)日(如清明、陰歷七月十五)使用。在逝者的忌日、逝者家族的一些特殊的日子(如久別的家人團(tuán)圓的日子),或者殯儀服務(wù)對(duì)象想念親人前往祭拜的時(shí)候,都要使用祭拜用品。寶山殯葬全天接尸車白事電話上海市寶山殯儀館:用于制作花圈及花籃等的鮮花有很多種,主要包括菊花、百合花、康乃馨、玫瑰、針葵葉等。
精神屬性強(qiáng)烈的行業(yè):我們都知道貴州某臺(tái)是中國(guó)的生意,某臺(tái)酒物質(zhì)屬性并非獨(dú)步天下,但是某臺(tái)的精神屬性卻傲視群雄;而殯葬行業(yè)的精神屬性是某臺(tái)的無(wú)數(shù)倍,百善孝為先,孝是我國(guó)的五千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),殯葬承擔(dān)的是人們對(duì)親人的思念和眷戀,茅臺(tái)精神屬性再?gòu)?qiáng),能有自己至親感情強(qiáng)烈嗎?這是一個(gè)行業(yè):福壽園過(guò)去十二個(gè)月毛利率92.71%,凈利率39.5%,年復(fù)合增速20%,是超生意的水平。這是一個(gè)土地成本低到可以忽略不計(jì)的行業(yè):公墓用地屬于國(guó)家劃撥土地的范圍,對(duì)其使用的年限和價(jià)格并無(wú)明確的規(guī)定
綠色殯葬,廣義的定義是指充分運(yùn)用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)設(shè)施設(shè)備以及先進(jìn)管理理念,以促進(jìn)殯葬安全、生態(tài)安全、資源安全和提高殯葬綜合效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一為目標(biāo),以倡導(dǎo)殯葬標(biāo)準(zhǔn)化為手段,推動(dòng)人類社會(huì)協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的殯葬模式。而綠色殯葬廣義的定義是指按照環(huán)境保護(hù)的理念,就是推行殯葬改變,減少資源消耗,減低并控制污染排放。綠色殯葬方式的不斷豐富,是人民思想的進(jìn)步,更加是人民對(duì)殯葬文化的全新認(rèn)識(shí),提升了整個(gè)社會(huì)對(duì)殯葬文化的認(rèn)識(shí)高度。上海市寶山殯儀館:個(gè)人選擇殯葬方式的自由應(yīng)該建立在一定的技術(shù)規(guī)范基礎(chǔ)之上,遵循基礎(chǔ)設(shè)施的作用規(guī)律。
行殯下葬的禁忌:是好死與兇死者的葬禮不容混同;不許寡婦,孕婦,產(chǎn)婦參加喪葬;再婚夫妻不同葬。葬禮的禁忌:靈柩出門(mén):一般總得選擇一個(gè)比較吉祥的日子出殯,忌雙日下葬。靈柩上路:孝子全身披麻戴孝,手執(zhí)哭喪棒和招魂幡,引導(dǎo)棺木和送葬隊(duì)伍上路;下葬時(shí)要請(qǐng)巫師祭穴,棺木一落入墓穴就不準(zhǔn)再移動(dòng)。下葬時(shí),忌諱送葬者的人影投入墓穴,因人影投入墓穴就等于殉葬;實(shí)行土葬或火葬的民族,葬后只需時(shí)加照應(yīng),培土植樹(shù),煙火不斷就行了。葬禮歸來(lái):前焚稻草三堆,送喪者從火上跨過(guò),就算沒(méi)事了。上海市寶山殯儀館:殯葬文化的基本形態(tài)包括情感形態(tài)、觀念形態(tài)、物質(zhì)形態(tài)和行為形態(tài)等。寶山殯儀上門(mén)服務(wù)白事熱線
去殯儀館回家后,一定要保證屋里的通風(fēng)和散氣,要將所有的窗戶都打開(kāi),窗簾也要拉開(kāi)。寶山殯葬全天上門(mén)接尸熱線
火葬場(chǎng)跟殯儀館通常是在一個(gè)地方。殯儀館的下設(shè)部門(mén)中包括火葬場(chǎng)。殯儀館是各地區(qū)民政部門(mén)下設(shè)的事業(yè)單位,設(shè)置于城鎮(zhèn)中,是專業(yè)承辦喪葬事宜的機(jī)構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火化車間(火葬場(chǎng))等部門(mén)。殯儀館為喪家提供接運(yùn)尸體、提供悼念活動(dòng)會(huì)場(chǎng)、火化、骨灰寄存等多項(xiàng)服務(wù)?;鹪釄?chǎng),提供火化的場(chǎng)地,一般和殯儀館在一起。如果人死了,就到那里火化。火葬場(chǎng)一般都在市郊等偏遠(yuǎn)的地方。主要有吊唁廳,也就是遺體告別的地方;這個(gè)根據(jù)城市規(guī)模的大小來(lái)決定吊唁廳的數(shù)目;還有休息室,供喪家的親朋好友休息;還有就是存尸體的地方;存骨灰的地方;再就是煉尸爐,用于焚燒尸體,并且有相應(yīng)的拾骨灰的地方,一般是由12個(gè)“洞”組成,意味不同屬相。寶山殯葬全天上門(mén)接尸熱線
上海天府殯葬用品有限公司是一家從事龍華殯儀館,寶興殯儀館,寶山殯儀館,益善殯儀館研發(fā)、生產(chǎn)、銷售及售后的服務(wù)型企業(yè)。公司坐落在殯葬服務(wù)中心,成立于2018-05-18。公司通過(guò)創(chuàng)新型可持續(xù)發(fā)展為重心理念,以客戶滿意為重要標(biāo)準(zhǔn)。主要經(jīng)營(yíng)龍華殯儀館,寶興殯儀館,寶山殯儀館,益善殯儀館等產(chǎn)品服務(wù),現(xiàn)在公司擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富的研發(fā)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),對(duì)于產(chǎn)品研發(fā)和生產(chǎn)要求極為嚴(yán)格,完全按照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)研發(fā)和生產(chǎn)。上海天府殯葬用品有限公司每年將部分收入投入到龍華殯儀館,寶興殯儀館,寶山殯儀館,益善殯儀館產(chǎn)品開(kāi)發(fā)工作中,也為公司的技術(shù)創(chuàng)新和人材培養(yǎng)起到了很好的推動(dòng)作用。公司在長(zhǎng)期的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)中形成了一套完善的科技激勵(lì)政策,以激勵(lì)在技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品改進(jìn)等。龍華殯儀館,寶興殯儀館,寶山殯儀館,益善殯儀館產(chǎn)品滿足客戶多方面的使用要求,讓客戶買(mǎi)的放心,用的稱心,產(chǎn)品定位以經(jīng)濟(jì)實(shí)用為重心,公司真誠(chéng)期待與您合作,相信有了您的支持我們會(huì)以昂揚(yáng)的姿態(tài)不斷前進(jìn)、進(jìn)步。