壽衣是指為去世人員準備穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,美稱壽衣,寓為健康長壽之意。壽衣面料的選擇:桑蠶絲是較貴重的面料,但緞子在老講里有斷子的諧音,一般不采用。化纖材質(zhì)在火化時會燃成液體,影響骨灰的質(zhì)量,也會造成環(huán)境污染,盡量不要采用。綢子有子孫后代稠密、家丁興旺,所以在好面料里是較佳的面料。棉是過去老百姓較為推崇的一種面料,因棉舒適、溫暖、環(huán)保,來自自然、回歸自然,所以受到現(xiàn)代人的推崇而成為時尚。人造絲是化工制造的植物纖維提取物,經(jīng)化學反應將分子鏈打散,再通過小分子組合大分子進行合成。燃燒時是棉的味道,又有近似于緞子的光華亮麗,所以是緞子的很好的替代面料。普通人造絲是由一半人造絲一半化纖絲組成的,手感好,看上去也很漂亮,里面填充物是棉花,里襯是棉布,彌補了面料含化纖的不足,價格也便宜,同樣是經(jīng)濟實惠的產(chǎn)品。在中國傳統(tǒng)葬禮上,老人的壽衣多數(shù)由女兒來買,兒子負責辦理迎賓、發(fā)喪等事宜。上海市龍華殯儀館歸仁廳
中國傳統(tǒng)壽衣設計多采取古代服飾作為參考,并將吉祥圖騰刺繡印制于其上。傳統(tǒng)樣式的大多繡五蝠捧壽圖案。壽衣顏色,一般為藍、褐色,年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外,還配以被褥,通常鋪黃、蓋白(意為鋪金蓋銀),被面常繡"八仙"。少數(shù)鄉(xiāng)村還沿用這類壽衣,但多數(shù)農(nóng)村和城市移風易俗,辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝,習慣上仍稱壽衣?,F(xiàn)代壽衣大多較為隨意,有采用西式化的喪葬服飾,也有選擇傳統(tǒng)壽衣服飾的,但是目前較多的還是選擇死者生前服飾加以處理改良。我國國策對土葬(遺體直接下葬)有著很嚴格的規(guī)定,所以一般都是火化后埋葬骨灰,一般不存在遺體直接下葬的情況。于是乎壽衣便不在考慮與尸體的共存性問題,所以一般采用死者生前衣物入殮較為普遍。上海市開車去龍華殯儀館壽衣在款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開來,切不可上穿西裝下著布鞋,中不中西不西,顯得不倫不類。
老人去世壽衣怎么穿?為老人穿壽衣,重要的是選擇穿衣時間。有些地區(qū)選擇去世前穿,認為這個時段穿的壽衣,老人可以安心帶走;有些地區(qū)選擇去世后穿,認為這個時段穿壽衣,才是對老人較大的尊敬。那么老人去世壽衣怎么穿,去世前穿好還是去世后穿好。依照舊俗老人的壽衣,要在狀況不好還沒斷氣的時候穿。如果家屬忌諱生前給老人穿壽衣,也可以等去世后穿。等老人去世后穿壽衣要把握好時間,較好能在老人去世后5小時內(nèi)給穿上,切忌不能耽擱太長時間。
數(shù)千年來,國人都講究“入土為安”,認為體面的安葬還能讓逝去的人在陰間“享用”,根深蒂固的思想和傳統(tǒng)習俗,讓人們不敢和不想將逝去的親人草草安葬,一怕愧于良心,二怕別人笑話。隨著時代的發(fā)展,我們不能總是守著老的舊的禮俗不放,這種觀念早已落伍于時代,甚至不合乎時代發(fā)展,卻又在很多地方仍然是主流殯葬觀,還難以從根本上進行撼動。老人死了,哪怕是背債,中國傳統(tǒng)的觀念是“重斂厚葬”,開流水席,幾天幾夜,抹桌子不干,送葬那天,一路上吹吹打打,披麻戴孝,磕頭下跪,不在話下,似乎,如此隆重,才算孝順。然而,斗轉(zhuǎn)星移,社會在發(fā)展,時代在進步,尤其是我國“人口多,耕地少”,再加上市場經(jīng)濟,兄弟姐妹,天各一方,時勢逼迫著人們“選擇生態(tài)葬”。壽衣,裝殮死者的衣服,是指為亡人穿戴的衣服。
從形式上來看,現(xiàn)代民間哭喪歌,亦即挽歌可以分成三類:一是"散哭";二是"套頭";三為"經(jīng)"。散哭的特點是"隨心翻",想到什么就哭什么,搭著什么就唱什么,沒有限制。其內(nèi)容主要是傾訴對死者的思念之情,自責對長輩的不孝,悲嘆自己的苦難身世。至于套頭,是有內(nèi)容的限制的。主要有"抱娘恩"、"十二個尋娘"、"十二月花名"等??薜臅r候是哭別人的好處,訴自己的苦楚。"經(jīng)"是結(jié)合喪葬儀式來唱的。病人死后,由女兒或者媳婦唱"買衣經(jīng)"、"著衣經(jīng)"等??薜臅r候眼淚不能夠掉到死者的身上,否則的話尸體就會變成僵尸,沒有辦法腐爛,也就不能輪回了。另外一種說法是,閻羅王看到死者的身上有淚痕,就會把他拒之門外,死者就只好在陰間之外受無邊的苦。殯儀館為喪家提供接運尸體、提供悼念活動會場、火化、骨灰寄存等多項服務。上海市地鐵三號線到龍華殯儀館
殯葬活動由簡單的遺體掩埋發(fā)展到現(xiàn)在的遺體處理、葬儀葬式,這體現(xiàn)了人類對自身價值和生命尊嚴的認識。上海市龍華殯儀館歸仁廳
壽衣,裝殮死者的衣服,是指為亡人穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,美稱壽衣,寓為健康長壽之意?,F(xiàn)代,比較西化的家庭會為先人冠上他生前選擇或穿過的時裝代替壽衣。人死了要將身體洗凈,然后穿上新的干凈的衣服,也就是穿上壽衣。有的地區(qū)在給死人穿壽衣時,老人的親屬要先來個象征性的試穿。試穿之后用一根沒有秤錘的秤來秤一下,并在人面前說一句:"這是子孫用錢買來的。"表示子孫的孝心。死人穿的壽衣通常都是奇數(shù)的,上下相差二,如上七下五或上九下七,較多是上十一下九,即穿十一件上衣,九條褲子。夭壽者,亦即不到五十多歲而死的人,一般只能穿三件。死者的年齡愈大,愈可多穿,表示有福有壽。上海市龍華殯儀館歸仁廳
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