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隨著市場(chǎng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,各類(lèi)在行業(yè)混亂的開(kāi)始出現(xiàn),包括墓地的違法建設(shè),違法銷(xiāo)售超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)墓葬,天高價(jià)格的墓葬,墓葬的生活,投機(jī)墓葬或骨灰等。在殯葬業(yè)混亂也引起了有關(guān)部門(mén)的高度重視。民事事務(wù)部曾多次呼吁市民理性和不消耗比較墓地的價(jià)格。然而,當(dāng)喪戶(hù)嘗試自主選擇或談判的價(jià)格,他們都貼上了“不吉利”,并承擔(dān)的“不孝”的心理負(fù)擔(dān)。因此,在實(shí)際環(huán)境中,殯葬服務(wù)和產(chǎn)品的成本并不透明,這使得消費(fèi)者處于被動(dòng)的弱勢(shì)地位。如果沒(méi)有足夠的選擇和談判的權(quán)利,單方面的“理性消費(fèi)”是不現(xiàn)實(shí)的。中國(guó)的國(guó)家對(duì)孝道的尊重和死使人們的哀悼親人去世后,非常重視葬禮。龍華殯儀咨詢(xún)熱線
老人的壽衣應(yīng)該誰(shuí)給買(mǎi)?老人是兒女共同的父母,因此葬禮也要由兒女協(xié)力操辦。在中國(guó)傳統(tǒng)葬禮上,老人的壽衣多數(shù)由女兒來(lái)買(mǎi),兒子負(fù)責(zé)辦理迎賓、發(fā)喪等事宜。之所以說(shuō)要女兒買(mǎi)壽衣,原因大抵有四:其一、女兒天性心細(xì),考慮事情周全;其二、情感因素,人們常說(shuō)“女兒是父母的貼心小棉襖”,原因大抵如此;其三、與兒子相比,女兒更懂得孝順感恩;其四、就是傳統(tǒng)葬俗的影響。雖然說(shuō)老人的壽衣應(yīng)由女兒來(lái)買(mǎi),可是隨著國(guó)內(nèi)獨(dú)生子女的增多,關(guān)于“老人去世后誰(shuí)給買(mǎi)壽衣”的問(wèn)題就沒(méi)有太多講究了。當(dāng)獨(dú)生子女的父母去世后,買(mǎi)壽衣的人選自然就落到獨(dú)生子女身上了。龍華火葬場(chǎng)二十四小時(shí)咨詢(xún)中心白事電話在現(xiàn)代人眼里,老人沒(méi)有去世就提前準(zhǔn)備壽衣,是對(duì)老人的大不敬行為。
龍華殯儀館是一所可以提供各項(xiàng)配套殯殮服務(wù)的大型綜合殯儀館,為滿(mǎn)足不同層次喪事的需求,本館逐步新建和改造了館內(nèi)的設(shè)施設(shè)備。目前館內(nèi)設(shè)大廳一座,西式特色禮廳二座(永樂(lè)廳、安樂(lè)廳),中式特色禮廳三座(瞻苑廳、覺(jué)苑廳、凈苑廳)和其它類(lèi)型禮廳十七座。共有二十二座禮廳。五大特色廳不僅可以開(kāi)追悼會(huì),還提供通宵守靈服務(wù),里面提供了家屬守靈休息室,衛(wèi)生間、臥室及冷暖空調(diào)等完善的設(shè)備設(shè)施。解決了一些喪家住房小、守靈不便之困難。
龍華殯儀館服務(wù)項(xiàng)目:1.專(zhuān)業(yè)人員凈身穿衣、制作遺照、花圈、布置靈堂;2.根據(jù)家屬要求,提供殯葬用品、安排喪事大巴、樂(lè)隊(duì)及佛事超度;3.聯(lián)系殯儀館辦理一切火化事宜;4.陪同出殯、禮廳布置、骨灰寄存、落土下葬等全套服務(wù)。5.本公司特設(shè)專(zhuān)車(chē)接送省內(nèi)外各大醫(yī)院病員出院、轉(zhuǎn)院以及根據(jù)家屬要求遺體返鄉(xiāng)運(yùn)輸業(yè)務(wù)專(zhuān)門(mén)使用的靈車(chē)。6.低保及困難家庭可適當(dāng)減免相關(guān)費(fèi)用,替您解憂,讓您省心是我們的服務(wù)宗旨。人性化的服務(wù),合理透明的價(jià)格是我們的服務(wù)特色。殯儀館貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)公益事業(yè)發(fā)展。
龍華殯儀館推出的“做七”特色禮廳共有四間,中式兩間,西式兩間。每一間又跟據(jù)不同的信仰和風(fēng)俗進(jìn)行了獨(dú)具風(fēng)格的裝潢,身臨其境,使人感受到濃郁的民族風(fēng)情與氛圍。一、禮廳分類(lèi)與介紹1、中式禮廳:覺(jué)苑廳、凈苑廳承襲中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,其一梁一棟充分體現(xiàn)了獨(dú)特的民族文化氛圍。庭院內(nèi)設(shè)有鑄鐵火香爐和名碑,以及供家屬休息的古式長(zhǎng)椅。禮廳同時(shí)配備相同風(fēng)格的休息室,室內(nèi)設(shè)有木制桌椅、茶幾,衛(wèi)生間及休息室,可供前來(lái)祭拜的親朋好友休憩之用2、西式禮廳:安樂(lè)廳、永樂(lè)廳具有著鮮明的歐式教堂風(fēng)格,精美的天使雕塑、羅馬柱,營(yíng)造了一種安靜祥和的殯儀氛圍。在現(xiàn)代鐵藝圍成的庭院內(nèi),竹林密布,錯(cuò)落有致,猶如天堂的后花園。廳內(nèi)配有升降式電子屏幕、西式吊燈、悼詞臺(tái)等。四間特色禮廳均備有臥室、休息室等,是舉行守靈、“做七”活動(dòng)的較佳場(chǎng)所。龍華殯儀館還將其它十五個(gè)禮廳對(duì)外開(kāi)放,滿(mǎn)足喪家守靈之需。我國(guó)有關(guān)部門(mén)提出了弘揚(yáng)先進(jìn)殯葬文化的要求,積極倡導(dǎo)綠色、文明、人文、和諧殯葬工作主題。龍華殯儀館火葬場(chǎng)服務(wù)中心白事電話
殯葬文化是纏繞殞命事務(wù)和殞命舉止而造成的頭腦文化系統(tǒng),受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、認(rèn)識(shí)形狀、民俗民俗,情面世故影響。龍華殯儀咨詢(xún)熱線
在現(xiàn)代人眼里,老人沒(méi)有去世就提前準(zhǔn)備壽衣,是對(duì)老人的大不敬行為。有些人甚至把壽衣和死亡劃上等號(hào),認(rèn)為老人沒(méi)有死就給買(mǎi)壽衣是不吉利的事情。其實(shí),上述觀念要不得。按照中國(guó)傳統(tǒng)葬俗,老人的壽衣要提前買(mǎi)。之所以提前買(mǎi)壽衣,原因大抵有二:其一、老人去世前穿上的壽衣,可以一件不剩地帶走;其二、提前預(yù)備壽衣,避免臨終慌亂失了禮俗。那么,老人的壽衣提前“多久”買(mǎi)好呢?通常老人過(guò)了60歲,就可以為其購(gòu)買(mǎi)壽衣了。提前為老人置辦壽衣,有為老人添福添壽的意思。如果家人嫌買(mǎi)壽衣過(guò)早,在老人狀況不好時(shí)買(mǎi)也是可以的,較好提前一至兩天,以避免臨終慌亂忙中出錯(cuò)。龍華殯儀咨詢(xún)熱線