祭拜用品包括牌位、紙錢、香燭、水果和祭拜用酒等。使用的時(shí)間除了在火化、下葬、安位外，還在一些重要的民俗節(jié)日(如清明、陰歷七月十五)使用。在逝者的忌日、逝者家族的一些特殊的日子(如久別的家人團(tuán)圓的日子)，或者殯儀服務(wù)對(duì)象想念親人前往祭拜的時(shí)候，都要使用祭拜用品。棺木一般分為兩種，一種用于運(yùn)尸，一種用于火化，還有的地方在遺體火化后把骨灰再放在棺木里土葬。殯葬一條龍用于運(yùn)尸或土葬的棺木一般閉合性較好，大多采用高密度的木料或石料，能有效地阻止遺體等產(chǎn)生的病菌傳播。用于火化的棺木一般采用紙質(zhì)或簡(jiǎn)易木質(zhì)材料來制作，便于火化，也有塑料材料的火化棺。一般個(gè)人選擇殯葬方式的自由應(yīng)該建立在一定的技術(shù)規(guī)范基礎(chǔ)之上，遵循基礎(chǔ)設(shè)施的作用規(guī)律。寶興殯葬一條龍接尸服務(wù)

頭七回魂夜需知事項(xiàng)：頭七當(dāng)天的子時(shí)，會(huì)有牛頭馬面，大小二鬼，四位陰差鬼兵，護(hù)送逝者的魂魄，返還陽(yáng)間家中。頭七當(dāng)天子時(shí)從窗戶、煙囪等地入宅。當(dāng)天亥時(shí)，由房門走出。家中后人，頭七當(dāng)天可以再家中擺放貢品，貢品當(dāng)中要禁忌牛肉、馬肉和狗肉，葷素搭配，越豐盛越好。以此來犒勞答謝四位鬼差，不讓其難為打壓逝者。同時(shí)，貢品中也可以擺放先人生前喜好的食物，受用上路。頭七回魂夜需知事項(xiàng)：同時(shí)在頭七的當(dāng)天子時(shí)，還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五谷糧，擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃，消免災(zāi)難，安心上路;擺放五谷糧的意思是，避免煞氣，防治犯呼，辟邪驅(qū)霉。這一碗清水和一碗五谷糧，在次日清晨，清水直接灑在門口即可，五谷糧于當(dāng)天扔于長(zhǎng)流水處即可。頭七當(dāng)晚亥時(shí)撤下的貢品，連同燒紙銀票等各路拜金，與十字路口焚化即可，禁食。家屬做到這樣的夢(mèng)為其做了所拖之事便可以讓其不再有任何牽掛安心的踏上黃泉路，至此不在回來?！邦^七”對(duì)于上了一些年紀(jì)的人來說并不是陌生，這是中國(guó)人的喪殯習(xí)俗，也是傳承的習(xí)俗文化。不過并不是所有的人都能知道這其中的禁忌。寶興殯葬一條龍接尸服務(wù)棺木一般分為兩種，一種用于火化，一種用于運(yùn)尸。

在花圈的較后，你必須寫一副完整的對(duì)聯(lián)，重要的是寫下送花人的名字或公司的全名以便區(qū)分，用花環(huán)向死者致敬是禁忌，一般說來，老一輩人都說中午不準(zhǔn)送花圈，說太陽(yáng)到了較高點(diǎn)，死人的靈魂就看不見了。這是對(duì)死者的不尊重和不禮貌。贈(zèng)送禮金的同時(shí)，葬禮參加者還要向逝者的靈位進(jìn)獻(xiàn)花圈，上書挽聯(lián)，以示哀悼。按照習(xí)俗，花圈本應(yīng)由參加者自行準(zhǔn)備。但由于購(gòu)買不方便等原因，花圈一般都由喪屬提前準(zhǔn)備，參加者到場(chǎng)后只需提供姓名等信息，由喪屬安排人員書寫挽聯(lián)貼上即可。殯葬一條龍另外某些地區(qū)曾經(jīng)有在進(jìn)獻(xiàn)花圈時(shí)附贈(zèng)毛毯、被褥的習(xí)慣，但現(xiàn)在基本見不到了。

古時(shí)候的壽衣非常講究，比較喜歡用紅顏色，因?yàn)橛袃簩O后代紅火的寓意，所以常會(huì)在帽子上邊綴紅頂子、外衣里子用紅布做等等。男人壽衣外面多為杏黃色，女人外衣多以青藍(lán)、古銅色為主。壽衣無(wú)論內(nèi)外衣，一律不用紐扣，只用小條布帶，因?yàn)橐詭ё哟婕~扣，暗喻會(huì)帶來兒子，后繼有人。從面料上講，棉質(zhì)的壽衣比較好，而絲質(zhì)壽衣為貴重。四季穿棉－－壽衣不分春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。穿單不穿雙－－壽衣一般為單數(shù)，按照上下身相加的總數(shù)還有講究：三領(lǐng)二腰，古語(yǔ)講五岳為尊；“四領(lǐng)三腰”，古語(yǔ)講“七級(jí)浮屠”（浮屠就是寶塔）；五領(lǐng)四腰，古語(yǔ)講“九五”。鋪金蓋銀－－壽衣套裝里的被褥一般是鋪金蓋銀，褥里是紅色，象征著老人鋪金蓋銀，后輩紅紅火火。有些地方的風(fēng)俗是把蓋單剪下一條，由兒女保存。因?yàn)殇伒娜熳邮堑?，蓋的被子是天。所以剪下一條蓋單的意思就是給兒女留下一片天，為兒女遮風(fēng)擋雨，保佑后輩平安吉祥。一般隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，再加上綠色殯葬的不斷推廣，綠色殯葬將會(huì)越來越被人所接受。

合適的工作模式：專業(yè)性——這對(duì)于我們的銷售人員而言格外的重要，由于行業(yè)的特殊性，加之喪屬心情本身就比較沉重，很容易對(duì)我們的服務(wù)產(chǎn)生莫名其妙的質(zhì)疑，這就需要我們的工作人員足夠的專業(yè)，并且要把我們的這種氣質(zhì)及時(shí)的傳遞給到訪的客戶取得對(duì)方的肯定和信任。言行舉止——作為銷售人員，我們是客戶到訪后較先接觸到的工作人員，殯葬一條龍也可以說是客戶到訪后對(duì)我館的首要印象，自身的行為一定要做到大方得體，要具備足夠的自信，做事不要縮手縮腳，不要有太多的小動(dòng)作(這亦是不自信，不專業(yè)的表現(xiàn))，并且要敢說敢做，在關(guān)鍵時(shí)刻敢于給客戶拿主意(例如客戶對(duì)我們的服務(wù)項(xiàng)目有很好的意向，但卻因?yàn)槟撤N原因猶豫不決的時(shí)候)。一般街邊壽衣店通常分三大類，醫(yī)院周邊的壽衣店、附近的壽衣店、居民區(qū)附近的壽衣店。寶興殯葬一條龍接尸服務(wù)

綠色殯葬，也叫生態(tài)節(jié)地葬。寶興殯葬一條龍接尸服務(wù)

聯(lián)系殯儀館火化：打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務(wù)站聯(lián)系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時(shí)間、遺體所在地、死者戶口所在地；登記家屬姓名、住址、電話、與死者關(guān)系等；預(yù)定服務(wù)項(xiàng)目，服務(wù)時(shí)間。殯葬一條龍預(yù)約殯儀館接運(yùn)遺體：按預(yù)定時(shí)間，家屬持死亡證明在指定地點(diǎn)等候靈車接運(yùn)遺體。殯儀館拉走遺體進(jìn)行保存，等待逝者家屬持死亡證明預(yù)約火化時(shí)間。殯儀館遺體火化：遺體運(yùn)送到殯儀館；遺體化妝；遺體告別；遺體火化，選購(gòu)骨灰盒、領(lǐng)取火化證明；領(lǐng)取骨灰。各個(gè)地方對(duì)遺體火化均有補(bǔ)貼政策，以及個(gè)別項(xiàng)目額外收費(fèi)，詳情詢問當(dāng)?shù)貧泝x館。骨灰安放：按選定方式安放骨灰，并領(lǐng)取骨灰存放證。此后，家屬持此證明來公墓或骨灰存放處祭掃。寶興殯葬一條龍接尸服務(wù)