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寶山火葬場(chǎng)全天咨詢熱線

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-01-18

在殯葬禮儀服務(wù)中有儀仗護(hù)靈等服務(wù)內(nèi)容,此站姿比一般服務(wù)場(chǎng)合的站姿要求更高、標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)。具體要求如下:抬頭、挺胸、收腹、雙肩舒展,雙目平視。雙臂和手在身體兩側(cè)自然下垂,女服務(wù)人員雙臂可下垂交又放于身體前。女服務(wù)人員站立時(shí),雙膝和腳跟要靠緊,雙腳呈“Y”字形。男服務(wù)人員站立時(shí),雙腳可并攏呈“V”字形,也可自然分開。分開時(shí)雙腳應(yīng)與肩同寬。站立時(shí),身體重心須落在兩只腳掌上,切忌落在一只腳掌之上。站立時(shí),雙手不可又在腰間,不宜放入褲子口袋中,也不宜在胸前抱臂。站立時(shí)雙腿不可不停地抖動(dòng)。參加喪禮離開時(shí)切忌向家眷說(shuō)再見,一起相約去葬禮的朋友也不要互相道別。寶山火葬場(chǎng)全天咨詢熱線

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去殯儀館后回家的禁忌:1、忌直接回家,大家參加完葬禮后,第1時(shí)間不要回家,可以先去寺廟這類地方去去身上的晦氣,然后再回家也不遲,不喜歡去寺廟的,也可以去大街上面逛一逛,或者購(gòu)物,或者吃飯都是可以的,總之不要直接回家,在外面做一些事情再回去,這樣也能把身上的晦氣去干凈。2、忌拜訪朋友,參加完葬禮后不要接著拜訪朋友,因?yàn)樵谠岫Y上,大家可能會(huì)遇到以前很好的或者很久沒有見過的朋友,在參加完葬禮后就去朋友家拜訪的,這樣不行,可能會(huì)把身上帶著的晦氣直接帶到朋友家去了,這樣會(huì)影響到朋友家的風(fēng)水和運(yùn)勢(shì),所以要禁忌去朋友家。3、忌看望老弱,老人和小孩對(duì)于一些不干凈的東西是比較敏感的,所以大家參加完葬禮后也不要直接和老人或者小孩子見面,身上的不好的東西很容易影響到他們,所以大家也要注意了特別是家里有老人和小孩的,他們的體質(zhì)比較弱,容易受大家身上晦氣的影響生病或者出現(xiàn)不好的情況。寶山殯儀館二十四小時(shí)服務(wù)電話參加喪事男女應(yīng)該穿黑色,深色的衣服,女的不能涂口紅,不能戴鮮艷的圍巾,要避免喪事上的氣氛尷尬。

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市面上的骨灰盒品牌不少,在電商便利的現(xiàn)在我們也完全可以很容易的獲知不同骨灰盒廠家同樣材質(zhì)產(chǎn)品的價(jià)格。如果想在短時(shí)間內(nèi)選擇品質(zhì)比較好的骨灰盒,這也是非常難的一個(gè)難題,所以大家可以在百度上去找骨灰盒廠家,然后進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的咨詢,從而去了解。當(dāng)然,市場(chǎng)的魚龍混雜可以說(shuō)在各個(gè)行業(yè)都見怪不怪了,骨灰盒售賣自然也是同樣的道理。不乏會(huì)有黑心的骨灰盒廠家通過劣質(zhì)木材仿造如黃金柚木、黃金樟木等貴重材質(zhì)出售。因此,在選擇之前學(xué)會(huì)如何識(shí)別不同木材之間的區(qū)別是很有必要的。老話說(shuō)得好,一分價(jià)錢一分貨。骨灰盒生產(chǎn)廠家用珍貴木材制成的產(chǎn)品價(jià)格一定不低,但是肯定比起市場(chǎng)上賣的要便宜多。一般正規(guī)大廠,材質(zhì)都是有所保證的。一般來(lái)說(shuō),品性優(yōu)良的骨灰盒有以下幾個(gè)特點(diǎn):1、在光線或自然光下,骨灰盒的材料會(huì)呈現(xiàn)出光澤度、自然光和自然色彩,可以看到木材本身的自然圖案。2、手感細(xì)膩。3、實(shí)木有自己的香味,沒有其他異味。4、用手輕輕敲擊發(fā)出的聲音干凈、誠(chéng)實(shí),不渾濁、不空洞。材質(zhì)好的骨灰盒一般都是用木材的自然顏色打磨,薄薄的清漆不影響木材的自然顏色,這幾點(diǎn)就基本可以判斷骨灰盒是否為實(shí)木材質(zhì)。

傳統(tǒng)殯葬文化是指中華民族幾千年以來(lái),以儒家、道家和佛家為主體的重視個(gè)人心靈修養(yǎng)和社會(huì)精神文明建設(shè)的思想體系以及這個(gè)思想體系的殯葬文化載體和產(chǎn)品?,F(xiàn)代殯葬文化是指人們適應(yīng)現(xiàn)代化本質(zhì)要求的殯葬文化,就是實(shí)現(xiàn)殯葬文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型并形成與社會(huì)主義價(jià)值體系和****體系相一致性的殯葬文化,包括“誠(chéng)信、法治、公正、理性、科學(xué)、人文”六個(gè)價(jià)值理念。對(duì)傳統(tǒng)殯葬文化在批判的基礎(chǔ)上繼承,在繼承的基礎(chǔ)上綜合創(chuàng)新。現(xiàn)代化不是經(jīng)濟(jì)問題,更是一個(gè)殯葬文化的問題,即需要在社會(huì)結(jié)構(gòu)、制度、思想、觀念乃至人的本身諸多方面由傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)型到現(xiàn)代社會(huì)。上海市寶山殯儀館:隨著新工藝、新材料的開發(fā)利用,骨灰盒的種類日益繁多,外形也越來(lái)越精美。

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參加喪禮必須心懷正念,不亂想、亂說(shuō)、亂看,如對(duì)著死者照片說(shuō)這女生好漂亮,真可惜......的話。死者為大,不要在典禮中說(shuō)話、表現(xiàn)不莊重。在殯儀館里,不亂看其他靈堂。注意穿著,不穿花花綠綠或鮮艷衣服參加!參加喪禮態(tài)度必須正經(jīng),不嘻皮笑臉!包奠儀(白包)一定單數(shù),如1100、2100...。離開時(shí)切忌向家眷說(shuō)再見,一起相約去葬禮的朋友也不要互相道別,有些地方是民間傳說(shuō)這樣不吉利,像是很快又會(huì)有相同的事情發(fā)生。要說(shuō)去洗手間或廁所,不可說(shuō)去化妝間(室),因化妝室是幫往生者化妝的地方。去殯儀館回家后,一定要及時(shí)換掉身上的衣服和鞋子。寶山殯葬接尸車熱線

上海市寶山殯儀館:綠色殯葬倡導(dǎo)融入自然、回歸自然,與自然相融合。寶山火葬場(chǎng)全天咨詢熱線

關(guān)于骨灰盒,相信很多看過的都知道,骨灰盒的前方會(huì)有一個(gè)放圖片的小槽。很多骨灰盒生產(chǎn)廠家一開始都是用合格證這種圖片代替的,實(shí)際上這個(gè)地方是放置逝者相片的。那么這個(gè)骨灰盒上面照片尺寸大小是多少呢?下面我們跟著骨灰盒生產(chǎn)廠家來(lái)了解一下:骨灰盒上的照片尺寸是多大的?其實(shí)這個(gè)問題對(duì)于一些90、00后的子女們來(lái)說(shuō),是個(gè)很陌生的問題。孩子們的先人去世,這些90、00后的孩子要學(xué)會(huì)獨(dú)擋一面,扛起家庭重?fù)?dān),這個(gè)問題也會(huì)面臨。跟骨灰盒尺寸的問題一樣,用在骨灰盒上的照片在尺寸上并沒有硬性規(guī)定,不過骨灰盒中間放照片的地方是一個(gè)小小的方形、圓形或橢圓形狀的空間,放一寸兩寸的都可容納得下,一寸的放進(jìn)去時(shí)周圍會(huì)留有一些空隙,兩寸的如果裁剪不當(dāng)就不能順利地放進(jìn)去。建議還是照兩寸的,可以適當(dāng)裁剪,使人像留在圖圖的正中間部分,如果是一寸的就沒有那么大的選擇余地。由此可見,選擇大點(diǎn)的規(guī)格的照片拍照出來(lái)。會(huì)比小的好點(diǎn)。如果擔(dān)心的話,就可以拍一寸兩寸的各一張。這樣就沒有后顧之憂了。寶山火葬場(chǎng)全天咨詢熱線