上海市龍華殯儀館前身為龍華公墓,始建于1952年,1954年有關(guān)部門批準(zhǔn)將龍華公墓一分為二正式成立龍華殯儀館。位于徐匯區(qū)漕溪路210號(hào),占地面積4.4萬平方米,建筑面積1.4萬平方米,綠化面積2.1萬平方米。它的興建成為上海市大范圍推行火葬的一個(gè)歷史性標(biāo)志。1984年更名為上海市龍華殯儀館。年殯殮量高達(dá)2.7萬具,堪稱世界大的殯儀館。2017年11月,上海市龍華殯儀館獲得國家精神文明建設(shè)指導(dǎo)會(huì)授予的“第五屆全國文明單位”榮譽(yù)稱號(hào)。近年來,在上海市民政局、殯葬管理處和殯葬服務(wù)中心的領(lǐng)導(dǎo)下,通過全體員工的努力,龍華殯儀館的各項(xiàng)事業(yè)得到了飛速發(fā)展。兩人分別站于遺體兩側(cè),自下而上為遺體脫衣。上海市龍華殯儀館火葬場壽衣怎么收費(fèi)
處理好相關(guān)部門和市場的關(guān)系,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,“管辦不分”的殯葬管理體制阻礙了殯葬服務(wù)質(zhì)量的提升,甚至易滋生不好行為。近年來,殯葬管理體制實(shí)現(xiàn)“管辦分離”已成基本共識(shí),相關(guān)改變也為服務(wù)機(jī)構(gòu)注入了活力。但在改變過程中,還存在著部分環(huán)節(jié)市場化程度不夠,一些環(huán)節(jié)卻過度市場化的問題。比較成功的改變模式,還有待進(jìn)一步探索。進(jìn)一步推動(dòng)相關(guān)部門職能轉(zhuǎn)化、培育健康的殯葬服務(wù)市場,是當(dāng)前殯葬改變的一項(xiàng)重要任務(wù)。處理好剛性行政與柔性行政的關(guān)系:行政強(qiáng)制,一度是推動(dòng)殯葬改變的重要手段?!稓浽峁芾?xiàng)l例》中行政強(qiáng)制條款被廢除,意味著相關(guān)部門部門在推動(dòng)殯葬改變過程中須更多使用柔性行政手段。然而,在固有思維下,一些地方依然希望通過行政強(qiáng)制推進(jìn)殯葬改變。在殯葬改變中堅(jiān)持柔性行政、依法行政,處理好剛性行政和柔性行政的關(guān)系,不只是依法治國的內(nèi)在要求,也是建設(shè)和諧社會(huì)的客觀需要。上海龍華殯儀二十四小時(shí)咨詢中心白事熱線家中靈堂如何布置?按傳統(tǒng)做法,親人去世后應(yīng)立即在家中設(shè)立靈堂。
悼詞要注意的問題:(1)、明確寫悼詞的目的是主要介紹死者的生平事跡,歌頌死者生前在**或建設(shè)中的功績,讓人們從中學(xué)習(xí)死者好的思想作風(fēng),繼承死者的遺志。但是這種歌頌是嚴(yán)肅的,不夸大,不粉飾,要根據(jù)事實(shí),作出合理的評(píng)價(jià)。(2)、要化悲痛為力量。有的死者生前為黨為人民做了很多好事,他們的美德會(huì)時(shí)時(shí)觸動(dòng)人們的心靈,悼詞應(yīng)勉勵(lì)生者節(jié)哀奮進(jìn)。(3)、語言要簡樸、嚴(yán)肅、概括性強(qiáng),這也是寫悼詞應(yīng)注意的問題。在中國的傳統(tǒng)喪葬禮儀中,流行著多種多樣的奠祭方式,如哭祭、文祭、燒祭、供祭、酒祭等。其中燒祭也是重要的方式之一,即在不同的時(shí)間點(diǎn),通過焚燒冥幣、明器、紙?jiān)燃赖焖勒?,民間常見的有“燒七”、“燒百日”和“燒周年”。
龍華殯儀館預(yù)定服務(wù)項(xiàng)目可以退嗎?除必須做的服務(wù)項(xiàng)目之外,無特殊情況預(yù)定的鮮花、告別廳或已經(jīng)使用的物品不能退。殯儀服務(wù)是一個(gè)特殊的服務(wù)行業(yè),雖然說在服務(wù)形式上與商業(yè)服務(wù)有相同之處,但銷售的商品比較特殊。比如鮮花,一送到殯儀館,就馬上進(jìn)入剪插工序,如果要退,殯儀館的損失會(huì)非常大。我們和進(jìn)貨商也有約定,到了殯儀館的鮮花不能退貨,因此,家屬在選擇使用鮮花時(shí),一定要慎重,如果確實(shí)要退,按照“合同”應(yīng)承擔(dān)50%的違約金,也請(qǐng)您諒解。告別廳,目前我館有告別廳3個(gè),每天舉行告別儀式的多達(dá)20余場,為了確保工作的順利進(jìn)行,我們對(duì)不同的告別廳,劃分了合理的使用時(shí)限,這樣也是便于民眾舉行告別。如果您提出退廳,將會(huì)打亂我們的工作流程,我們建議沒有特殊的情況,用不要更改告別時(shí)間和告別廳。如果確實(shí)要退,按照“合同”應(yīng)承擔(dān)50%的違約金,也請(qǐng)您諒解。除此之外,預(yù)定的服務(wù)項(xiàng)目在沒有使用之前,均可辦理退換。悼詞要注意的問題:讓人們從中學(xué)習(xí)死者好的思想作風(fēng),繼承死者的遺志。
操作形態(tài)(或活動(dòng)形態(tài))。即人們的衣食住行、婚喪慶典、工作學(xué)習(xí)、日常交往活動(dòng)中表現(xiàn)出來的行為方式、態(tài)度、程序等。它們是“觀念”在行為中的定型,是文化的外在表現(xiàn)。殯葬文化就其操作形態(tài)而言,形式多樣。祭奠用白色(如祭幛、喪服);民間對(duì)先人靈柩、牌位或遺像瞌頭,或親月街坊繞靈三周以示告別;追悼會(huì)(舊稱辭靈儀式),類似于在給死者“出遠(yuǎn)門”送行,辦一個(gè)“歡送會(huì)”;治喪期間大放鞭炮,意在熱鬧,并沖淡壓抑和氣氛;出殯時(shí)摔碗,是示意“打發(fā)”逝者出門,以免其再來糾纏死者,或說是送一個(gè)碗給死者到陰間去吃飯等。在古代,孝子居喪三年(實(shí)為二十五個(gè)月),期間不得“從吉”,即不得過正常人的生活,如婚嫁,出外做官、經(jīng)商、娛樂活動(dòng)等,意在推行“孝道”,強(qiáng)化兩代人之間的聯(lián)系。燒七還有其他講究,如“犯七”、“摸七”時(shí)還要有一些特殊的習(xí)俗。上海龍華殯儀館二十四小時(shí)上門服務(wù)白事聯(lián)系電話
燒七,指從死者亡日算起,喪家每隔七日到墳地?zé)埣赖煲淮危钡狡咂叩谒氖盘鞛橹?。上海市龍華殯儀館火葬場壽衣怎么收費(fèi)
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