歐美國家歐洲國家一般只有在雙方關(guān)系確立后才互贈(zèng)禮物。贈(zèng)送禮物通常是此次交往行將結(jié)束時(shí)才進(jìn)行，同時(shí)表達(dá)的方式要恰如其分。高級(jí)巧克力、一瓶特別好的葡萄酒在歐洲也都是很好的禮物。登門拜訪前則應(yīng)送去鮮花(花要提前***送去，以便主人把花布置好），而且要送單數(shù)的花，同時(shí)附上一張手寫的名片，不要用商業(yè)名片。1、英國：在這里應(yīng)盡量避免感情的外露。因此，應(yīng)送較輕的禮品，由于花費(fèi)不多就不會(huì)被誤認(rèn)為是一種賄賂。合宜的送禮時(shí)機(jī)應(yīng)定在晚上，請人在上等飯館用完晚餐或劇院看完戲之后。英國人也像其他大多數(shù)歐洲人一樣喜歡高級(jí)巧克力、名酒和鮮花。對于飾有客人所屬公司標(biāo)記的禮品，他們大多數(shù)并不欣賞，除非主人對這種禮品事前有周密的考慮。2、法國：初次結(jié)識(shí)一個(gè)法國人時(shí)就送禮是很不恰當(dāng)?shù)?，?yīng)該等到下次相逢時(shí)。禮品應(yīng)該表達(dá)出對他的智慧的贊美，但不要顯得過于親密。法國人很浪漫，喜歡知識(shí)性、藝術(shù)性的禮物，如畫片、藝術(shù)相冊或小工藝品等。應(yīng)邀到法國人家里用餐時(shí)，應(yīng)帶上幾支不加捆扎的鮮花。但菊花是不能隨便贈(zèng)送的，在法國只是在葬禮上才用菊花。3、德國：“禮貌是至關(guān)重要的”，故此贈(zèng)送禮品的適當(dāng)與否要悉心注意，包裝更要盡善盡美。玫瑰是為情人準(zhǔn)備的。送禮是一種感情的投資，它能縮短人與人之間的感情距離。肇慶創(chuàng)意 禮品

    木質(zhì)首飾盒比較古樸幽雅，適合品位高雅的氣質(zhì)女性使用。一般分有紅木首飾盒、松木首飾盒、柞木首飾盒、桃木首飾盒，**有特色是楸木制品。楸木就是核桃木，因?yàn)樯L慢，它的花紋細(xì)、質(zhì)感強(qiáng)。具有代表性的如民族工藝的外歐式松木首飾盒。還有如高光漆首飾盒、五金首飾盒、紙類首飾盒等。三、禮品包裝盒的皮質(zhì)包裝材質(zhì)就拿首飾盒來說，禮品盒皮質(zhì)首飾盒一般再結(jié)合了時(shí)尚的設(shè)計(jì)元素，在時(shí)代的味道里洋溢著一種濃郁的現(xiàn)代氣息。一般分有鱷魚紋皮首飾盒、平紋皮首飾盒、珠光皮首飾盒。禮品盒如拉薇的大S鱷魚紋皮首飾盒、潘多拉平紋皮首飾盒和雙耳式珠光皮首飾盒是比較有代表性的。根據(jù)以上對紙質(zhì)、木質(zhì)、皮質(zhì)禮品盒的材質(zhì)分析，大家在挑選禮品盒時(shí)可以根據(jù)以上這些細(xì)節(jié)性的問題，根據(jù)禮品盒的選送對象，挑選出**合適的禮品盒。深圳禮品雨傘比如通過與車商合作，利用其客戶渠道，把車載設(shè)備作為配套產(chǎn)品賣給終端消費(fèi)者。

    色彩與色彩的對比關(guān)系再說，色彩與色彩的對比關(guān)系。這是很多商品包裝中**容易表現(xiàn)卻又非常不易把握的事情。在設(shè)計(jì)中出自高手，包裝的傷口效果就是陽春白雪，反之，就是下里巴人了。在中國書法與繪畫中常流行這么一名話，叫密不透風(fēng)，疏可跑馬。實(shí)際上說的就是一種對比關(guān)系。表現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)中，這種對比關(guān)系非常明顯，又非常常見。所謂這些對比，一般都有以下方面的對比：即色彩使用的深淺對比、輕重對比、點(diǎn)面對比、繁簡對比、雅俗對比、反差對比等等。（1）色彩使用的深淺對比。這在目前包裝設(shè)計(jì)的用色上出現(xiàn)的頻率**多，使用的范圍**廣。所謂的深淺對比，應(yīng)該是指在設(shè)計(jì)用色上深淺兩種顏色同時(shí)巧妙地出現(xiàn)在一種畫面上，而產(chǎn)生出類比較協(xié)調(diào)的視角效果。通常用的如大面積的淺色鋪底，而在其上用深色構(gòu)圖，比如淡色的鋪底，用咖啡色的加以構(gòu)圖，或在咖啡色的色塊中使用淡黃或白色的圖案線條；還如用淡綠色的鋪底；墨綠色的構(gòu)圖；粉紅色的鋪底；大紅色的構(gòu)圖；淺灰色的鋪底；皂黑色的構(gòu)圖等等。中國的張?jiān)Ｆ咸丫坪碗p匯的方式臘腸以及希杰的肉制品包裝大都是用這種形式表現(xiàn)的。它所表現(xiàn)出來的視覺效果是明快、簡捷、溫和、素雅。（2）色彩使用的輕重對比。

    禮品可以是錢幣類的金銀等，史籍中常有天子賜予諸侯和功臣以“千金”、“萬金”的記載。也可以是工具、武器等**器械，如馬等具有特殊作用和意義的動(dòng)物常被當(dāng)作禮品贈(zèng)送，關(guān)羽座下的“赤兔馬”、劉備騎乘的“的盧”，分別為曹操、劉表所贈(zèng)。交際相互饋贈(zèng)禮物，是人類社會(huì)生活中不可缺少的交往內(nèi)容。中國人一向崇尚禮尚往來?！抖Y記·曲禮上》說：“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也?！别佡?zèng)，是與其他一系列禮儀活動(dòng)一同產(chǎn)生和發(fā)展起來的。我們知道，禮起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀活動(dòng)。在祭祀時(shí)，人們除了用規(guī)范的動(dòng)作、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外，還將自己**有價(jià)值、**能體現(xiàn)對神敬意的物品(即**)奉獻(xiàn)于神靈。也許從那時(shí)起，在禮的含義中，就開始有了物質(zhì)的成分和表現(xiàn)了。即禮可以以物的形式出現(xiàn)。關(guān)于禮物這個(gè)概念，還有人說它**初來源于古代***中由于部落兼并而產(chǎn)生的“納貢”，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隸等，以表示對被征服者的服從和乞求征服者的庇護(hù)。禮品是人品的延續(xù)；禮品是社交的紐帶送禮是普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，它存在于人類社會(huì)的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)。一件理想的禮品對贈(zèng)送者和接受者來說，都能表達(dá)出某種特殊的愿望。企業(yè)禮品不同于個(gè)人禮品的比較大之處在于它的一貫性、整體性和計(jì)劃性。

    也要學(xué)會(huì)自己一個(gè)人成長。一直冷漠的人就揮揮手說再見，容易親近的人就點(diǎn)點(diǎn)頭說你好。早安！十九、可能生活有太多束手無策和無能為力，可終究還是要努力一點(diǎn)點(diǎn)，開心一點(diǎn)點(diǎn)，想得開一點(diǎn)點(diǎn)，畢竟歷經(jīng)山河，人間值得。早安！二十、努力的意義是為了看到更大的世界，是為了有自由選擇人生的機(jī)會(huì)，是為了以后可以不向討厭的人低頭，或者說不變成和自己所厭惡的人一個(gè)樣子。早安！二十一、這世上美好的東西太多了，美食，美景，音樂占一半，剩下的一半是你。二十二、與其討好別人，不如武裝自己；與其逃避現(xiàn)實(shí)，不如笑對人生；與其聽風(fēng)聽雨，不如昂首出擊。二十三、只要你奔跑，這個(gè)世界就會(huì)跟著你奔跑，只要你停駐，這個(gè)世界就會(huì)舍棄你獨(dú)自奔跑。唯有你確定一個(gè)方向，使勁的跑起來，這個(gè)世界會(huì)為你而讓路。二十四、世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復(fù)雜。你排斥現(xiàn)在的不愉快，光陰也不會(huì)過得慢點(diǎn)。所以不要隨意發(fā)脾氣，誰都不欠你的。越努力越幸運(yùn)，當(dāng)人有了足夠的內(nèi)涵和物質(zhì)做后盾，人生會(huì)變得底氣十足！早安！送禮是普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，它存在于人類社會(huì)的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)。湛江絲巾禮品

送禮時(shí)間非常重要。這里 的時(shí)間不僅包括具體的贈(zèng)送禮品時(shí)間。肇慶創(chuàng)意 禮品

    它既需要配合企業(yè)整體商務(wù)外交活動(dòng)，又必須切合包括風(fēng)俗習(xí)慣、商務(wù)禮儀、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等的相關(guān)要求。企業(yè)禮品不同于個(gè)人禮品，它首先必須是企業(yè)形象的代言人。處于不同行業(yè)的企業(yè)都有不同的企業(yè)形象，有的注重公司創(chuàng)新形象，有的力圖表現(xiàn)雄厚實(shí)力，但有一個(gè)是共同點(diǎn)，即公司的饋贈(zèng)禮品如果不是為了促銷產(chǎn)品或服務(wù)，它就必須體現(xiàn)公司的文化底蘊(yùn)。其次，企業(yè)的禮品往往具有普遍人都喜歡而又舍不得自己掏錢買的特點(diǎn)。如果一個(gè)企業(yè)的禮品是受者可以買到的，就難以體現(xiàn)公司對受者的獨(dú)到關(guān)注，這一點(diǎn)對公司公關(guān)重要的客戶時(shí)尤為顯得重要。體現(xiàn)在禮品的選擇上，企業(yè)就不能隨便購買日常禮品，而是應(yīng)該尋找專業(yè)的禮品設(shè)計(jì)公司，結(jié)合企業(yè)和客戶特點(diǎn)量體裁衣。企業(yè)禮品不同于個(gè)人禮品的**大之處在于它的一貫性、整體性和計(jì)劃性。對重要的客戶、關(guān)系團(tuán)體以及合作伙伴，企業(yè)饋贈(zèng)的禮品在體現(xiàn)整體性的同時(shí)又要求有針對性的個(gè)性變化。這時(shí)的禮品選擇就超出了單純的禮品概念，需要加深對企業(yè)自身服務(wù)和文化的理解以及吃透對贈(zèng)送對象的理解，于是企業(yè)的禮品就真正進(jìn)入文化這一層次，達(dá)到了**高境界。企業(yè)禮品經(jīng)營的關(guān)鍵在于人，人是有文化歸屬和自己的個(gè)性的。肇慶創(chuàng)意 禮品

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