禮品又稱禮物。通常是人和人之間互相贈送的物件。其目的是為了取悅對方，或表達(dá)善意、敬意。禮物也用來慶祝節(jié)日或重要的日子，比如情人節(jié)的玫瑰或生日禮物，不可不送。禮物也可以是非物質(zhì)的。中國古代有“千里送鵝毛，禮輕情義重”的說法，表示禮物的價值在于送禮者的善意和心意，而非禮物本身的價值。禮物不需要太貴，只要表達(dá)了心意就可以了。禮物拉近了人與人之間的距離。**紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站的相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，“中秋國慶期間違反**八項(xiàng)規(guī)定精神問題監(jiān)督舉報(bào)曝光專區(qū)”近三年中通報(bào)了989起案例。其中，數(shù)量排名第二位的是違規(guī)收送禮品禮金，181起。[1]中文名禮品外文名present起源禮品起源一，春秋戰(zhàn)國釋義人和人之間互相贈送的物件目錄1送禮起源2禮品分類3簡介?發(fā)展?定制?供應(yīng)方式?購買方式4分類5性質(zhì)?商務(wù)?工藝?鮮花6注意事項(xiàng)?送禮目的?送禮對象?送禮時節(jié)?送禮環(huán)境?風(fēng)俗習(xí)慣7商務(wù)策劃8包裝定位?心理因素?社會階層?商務(wù)性質(zhì)?節(jié)日性質(zhì)9送禮學(xué)問與技巧?創(chuàng)意性?涉外性送禮起源編輯語音在我國的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來才演變成人們的一種行為規(guī)范。禮起源于遠(yuǎn)古時期的祭祀活動，在祭祀中。禮品定制比如：企業(yè)禮品手表，個性琉璃擺件、個性鼠標(biāo)墊、個性炫彩貼、個性本本內(nèi)包。茂名禮品單

    禮品選擇以及禮品送出等整個過程中。使得整個過程更美，更有意義。創(chuàng)意禮品，一般是指禮品本身極具創(chuàng)意性，或者是該禮品很獨(dú)特，或者是該禮品很具設(shè)計(jì)感和美感，也或者是該禮品很搞怪，能給禮品接收方一分意外的驚喜?？傊?，一件好的創(chuàng)意禮品，不僅能讓接收方接收到一分好的情意。同時也能顯示出送出者的獨(dú)特品味和心意。廣義的講，創(chuàng)意禮品，應(yīng)該還大概包括禮品構(gòu)思，禮品選擇以及禮品送出等整個過程中的創(chuàng)意。比如，禮品構(gòu)思中的創(chuàng)意：給富人送錢不如給窮人送米。既要量力而行，又要合情、合理、合法。投其所好等?？傊粋€好的有創(chuàng)意的構(gòu)思。將會給成為禮品成功的一半。同樣，在禮品選擇時：特色，搞怪，美感，設(shè)計(jì)感，新奇特，好包裝，再加工等等這些都是產(chǎn)品選擇的創(chuàng)意。無意間比普通的禮品要更加深刻更有意義。個性禮品相較其它常規(guī)禮品，因其極強(qiáng)的專屬性使其顯得與眾不同，甚至***。這就使得它的貨幣價值顯得不是那么重要了，而人們更為關(guān)注的是是它所蘊(yùn)含的精神價值。而它的精神價值也正是贈禮者要傳遞給受贈者的情感關(guān)聯(lián)。這樣，禮品的**內(nèi)涵——情意，也就得到了充分的展示，禮品價值得以實(shí)現(xiàn)。個性時代。南通禮品展會企業(yè)禮品是企事業(yè)單位在經(jīng)營或商務(wù)活動中為了提高或擴(kuò)大其**度。

    到日本人家里作客，攜帶的菊花只能有15片花瓣，因?yàn)橹挥谢适一照律喜庞?6瓣的菊花。另外，選擇禮物時，要選購“明星”禮物，日本人認(rèn)為禮品的包裝同禮品本身一樣重要，因此要讓懂行的人把禮物包裝好。2、南朝鮮：南朝鮮的商人對初次來訪的客人常常會送當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的手工藝品，要等客人先拿出禮物來，然后再回贈他們本國產(chǎn)的禮品。3、阿拉伯國家：在初次見面時送禮可能會被視為行賄；切勿把用舊的物品贈送他人；不能把酒作為禮品；要送在辦公室里可以用得上的東西。盯住阿拉伯主人的某件物品看個不停是很失禮的舉動，因?yàn)檫@位阿拉伯人一定會認(rèn)為你喜歡它，并一定會要你收下這件東西。阿拉伯商人給他人一般都是贈送貴重禮物，同時也希望收到同樣貴重的回禮。因?yàn)榘⒗苏J(rèn)為來而不往是有失尊嚴(yán)的問題，不讓他們表示自己的慷慨大方是不恭的，也會危害到雙方的關(guān)系。他們喜歡豐富多彩的禮物，喜歡“明星”貨，而不喜歡不起眼的古董；喜歡知識性和藝術(shù)性的禮品，不喜歡純實(shí)用性的東西。忌諱烈性酒和帶有動物圖案的禮品(因?yàn)檫@些動物可能**著不吉祥)。送禮物給阿拉伯人的妻子被認(rèn)為是對其隱私的侵犯，然而送給孩子則總是受歡迎的。

    酒類在很多節(jié)日中都可送）葡萄酒、五糧液、茅臺酒、古綿純、洋酒。2、煙類中華、經(jīng)典、芙蓉王、好日子、五葉神。3、茶類鐵觀音、普洱茶、綠茶、黑茶、花茶。4、保健品各種營養(yǎng)品、***酒、阿膠等。5、數(shù)碼產(chǎn)品MP3、MP4、手機(jī)、相機(jī)、學(xué)習(xí)機(jī)、電腦，U盤等在每個節(jié)日中都有**那個節(jié)日的特色禮品，如：端午節(jié)流行送粽子，中秋節(jié)送月餅等。6、工藝類竹雕、木刻、手工制作、書畫、鮮花、炭雕等。在特殊場合中運(yùn)用的，如情人節(jié)送鮮花，結(jié)婚送筷子，心意禮品定做竹木雕刻工藝品。國際交往中的饋贈禮品知識由于各國文化的差異，社會、宗教的影響和忌諱，送禮成了一種復(fù)雜的禮儀。如果運(yùn)用得當(dāng)，送禮能鞏固雙方之間的業(yè)務(wù)關(guān)系；運(yùn)用不當(dāng)則會有礙于業(yè)務(wù)聯(lián)系。選擇適當(dāng)?shù)亩Y物、贈送禮物的時機(jī)以及讓收禮人作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，都是送禮時要注意的關(guān)鍵問題。7：食品（有機(jī)食品、食品禮盒節(jié)日中都可送）蓮藕、蘋果、五谷雜糧、水果黃瓜。亞洲國家1、日本：日本人有送禮的癖好，因此給日本人送禮，往往采取這樣的作法：即送對其本人毫無用途的物品以便收禮的人可以再轉(zhuǎn)送給別人，那個人還可以再轉(zhuǎn)送下去。日本人對裝飾著狐貍和獾的圖案的東西甚為反感。狐貍是貪婪的象征，獾則**狡詐。并設(shè)定一定的圖案和文字，將個性化的創(chuàng)意變成***的禮品的制作方法。

    7、借路搭橋你可以在送禮的時候?qū)κ芏Y者說是以出廠價、批發(fā)價、優(yōu)惠價買下的，象征性的向受禮者收一些費(fèi)用，收到的效果與送禮一般無二，受禮者因交了錢，收東西時心安理得，毫無顧慮。創(chuàng)意性首先溫馨很重要，您選擇的禮品一定要有溫馨的感覺，拿在手里有似曾相識的情懷，溫馨大部分來至一顆真心，別抱怨說走遍了大街小巷都沒有合適的禮品，有時候“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫”像抱枕、茶杯、這些**著關(guān)懷的禮物，加上您的祝福語或者相片您不覺得很溫馨嗎？創(chuàng)意禮品已成為一種潮流，是您選擇禮物時不可忽略環(huán)節(jié)，diy禮品除了讓您得到快樂設(shè)計(jì)體驗(yàn)，還會給收禮的人一份驚喜。拖著鼠標(biāo)涂鴉一本臺歷、設(shè)計(jì)幾個唯美賀卡，以及一件POLO衫，都會讓收到禮品的朋友感覺幸福又快樂！另外，送禮還要講究創(chuàng)意，創(chuàng)意禮品展現(xiàn)的魅力能舒緩生活中的部分壓力，增添生活以及工作的樂趣。您的禮品一定要有創(chuàng)意，站到***的位置，如果您是個不想被遺忘的人？就要拿起您手上的鼠標(biāo)開始您的創(chuàng)意之路，意讓您輕松玩轉(zhuǎn)創(chuàng)意禮品，蘋果水晶、炫彩人生，會說話的T恤、印有您照片的鼠標(biāo)墊、想要把您忘記真的好難。創(chuàng)意禮品定制創(chuàng)意禮品，也就是將創(chuàng)意融入禮品構(gòu)思。因?yàn)槎Y盒是包裝方式的一種功能的社會需要的延伸。潮州中秋送什么禮品

表面處理，禮盒的包紙通常要做表面處理，常見的就是過光膠、過啞膠、過UV、過光油、過啞油。茂名禮品單

    盒上有凸出來的潔白的雪蓮花圖案，分外雅麗，引人注目?！拔鳚h古酒”酒瓶外有一塊紅底帶有古色古香的黑色圖案的牌子，包裝盒枯草黃的底色上四個遒勁、凝重的黑色篆書“西漢古酒”，似一位老人在訴說著久遠(yuǎn)的故事，在一排花花綠綠的酒瓶中，它的獨(dú)特風(fēng)姿十分引人注目。一般來說，包裝的圖案要以襯托品牌商標(biāo)為主，充分顯示品牌商標(biāo)的特征，使消費(fèi)者從音標(biāo)和整體包裝的圖案上立即能識別某廠的產(chǎn)品，特別是明星產(chǎn)品與明星商店，包裝上商標(biāo)的醒目可以立即起到招徠消費(fèi)者的作用。包裝的材質(zhì)變化同樣引起人們的注意，山東出口的瓷器禮品，別出心裁地用玉米皮編成手提式套箱做包裝，既充分利用了農(nóng)村富余勞動力，又使本地大量的廉價材料變成民間特色、質(zhì)地雅致的工藝品包裝，比起一般的紙盒包裝更具有藝術(shù)性。四川名產(chǎn)“纏絲兔”食品，原來以紅色長方形紙盒做包裝，用細(xì)細(xì)的竹篾片編成精致的圓柱形容器，獨(dú)特美觀，形成令人難忘的印象。禮品包裝盒概念從前，我國傳統(tǒng)的繪畫理論，大凡都是大畫家的“自畫自說”，從東晉的顧愷之、南朝的謝赫，到唐人王維，宋人蘇東坡、明人董其昌，直到清人集國畫理論之大成的石濤，后來“畫”與“話”分開了，所謂真正的理論才應(yīng)運(yùn)而生了。茂名禮品單

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