租琴不是長(zhǎng)久之計(jì)，能力范圍之內(nèi)還是建議買琴，孩子學(xué)古琴本身就是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，想突然學(xué)好是不可能的，自己有琴好過(guò)用別人的琴，再者說(shuō)租琴需要一定的押金，想要古琴品質(zhì)好，押金肯定多，況且租的古琴大部分都是二手琴，水很深的，對(duì)于買琴和租琴，在孩子心里也肯定傾向于買琴，自己的古琴自己會(huì)倍加珍惜，也會(huì)慢慢的培養(yǎng)感情和熟悉度，如要買琴，建議你選擇品牌琴如天音，質(zhì)量和售后都有保障，可以和孩子商量下，綜合考慮下再?zèng)Q定。彈古琴的手指甲長(zhǎng)度因人而異，右手指尖較厚的人可以稍微留長(zhǎng)一些，較薄的人留短一些，一般留2-3毫米長(zhǎng)短為宜，也有些人開始習(xí)琴的時(shí)候指甲柔弱，但隨著日積月累的練習(xí)，指甲條件越來(lái)越好，左手一般不適宜留指甲，特別是左手大指即使有一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)度也會(huì)摩擦到前方不演奏的弦而發(fā)出雜聲。無(wú)名指如果留長(zhǎng)，則會(huì)影響按弦的角度和力度，指甲的保養(yǎng)無(wú)非就是定期修理而已。襄子是春秋末年晉國(guó)六卿之一趙簡(jiǎn)子的庶子，本名無(wú)恤。吉林口碑不錯(cuò)斫琴在哪里

尤工于斫琴。天臺(tái)陶凱有詩(shī)贊他：“武陵城中百萬(wàn)家，斫琴施氏良足夸。嗟哉！施氏之外無(wú)復(fù)人，桐樹枯死終為薪。”（《西神客話》）吳拭，字去塵，休寧人，善詩(shī)，工書畫，所制之墨和漆器很有名。他精于琴理，著有《訂正秋鴻譜》。他所斫之琴稱“去塵琴”（見(jiàn)《休寧縣志》）清代斫琴史上是空白，大概也是因?yàn)橥庾迦说慕y(tǒng)治所致。晚清到民國(guó)間，楊時(shí)百、徐元白、王露等，經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，仿效唐琴將琴制逐漸加寬加長(zhǎng)。本世紀(jì)30年代，我國(guó)的有名音樂(lè)團(tuán)體大同樂(lè)會(huì)所制的一套樂(lè)器（共一百四十多件）中見(jiàn)有古琴，且有一些改的成分。文/《樂(lè)器》1990-5月刊東晉顧愷之《斫琴圖》宋人摹本絹本設(shè)色縱橫130厘米北京故宮博物院藏斫琴名門——雷氏世家我國(guó)琴文化在唐朝已盛極一時(shí)，斫琴技藝愈加精湛，涌現(xiàn)出雷氏世家、張?jiān)降软角倜?。而其中的佼佼者?dāng)推四川雷氏世家。雷氏一門，名家輩出,，其中較早的是雷儼，曾在唐玄宗做過(guò)待詔，其*有名者有雷紹、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷儼、雷玨、雷會(huì)、雷迅九人。而其中又以雷威*為有名。雷威為峨眉人，他常常為選擇上佳琴料而不辭辛勞，每逢雷雨交加之時(shí)，往往不避艱險(xiǎn)，深入峨眉山，在雷雨聲中聆聽(tīng)、分辨，找尋音質(zhì)優(yōu)異的材質(zhì)。河北性價(jià)比高的斫琴古琴，基本是全手工制品，從入門到前列，天音古琴價(jià)位從三四千到幾十萬(wàn)不等。

“靜”有兩層意味。一層是表淺的，技術(shù)的：不沙音、打板，沒(méi)有不和諧的共鳴。一層是內(nèi)在的，意味的。琴雖有聲，而不喧不燥。聲不求大，而求自足?？蓪⑷f(wàn)籟松風(fēng)化入小齋容止，即使指下奔涌“廣陵止息”，也是收放自如的從容不迫。萬(wàn)般美妙的變化，又都如陶淵明的無(wú)弦之琴般靜謐安然，聲收萬(wàn)籟而俱“靜”?！皥A”，是通達(dá)無(wú)礙，在聲音來(lái)說(shuō)是不破不散。這一層更是在審美中加入了哲學(xué)的思考。雖然可以描述，但是又無(wú)法捕捉。這種聲音不折不戾，常常和“潤(rùn)”在一起，能夠叫我們消解了不平，化去了分別，完全包裹其中，任與天地自然合一。

5月14日，山西太原小窯頭村，斫琴師張浩彈奏古琴。古琴是中國(guó)一種古老的彈撥弦鳴樂(lè)器，距今已有4000多年歷史，所謂古法斫琴，是指沿用唐代斫琴方法純手工制作的技藝，每張琴經(jīng)過(guò)選料、造型、裹夏布、打磨、上弦等將近200多道傳統(tǒng)工序，歷時(shí)兩年多方能完成。張浩介紹說(shuō)，古法斫琴之所以耗時(shí)久，就是因?yàn)槠溥^(guò)程的質(zhì)樸與原始，以達(dá)到成琴后比較穩(wěn)定不易開裂。圖為斫琴師張浩整理其待加工制作的古琴。目前，張浩經(jīng)常在太原的各個(gè)小學(xué)進(jìn)行古琴義務(wù)教學(xué)，希望借此推廣、傳播古琴文化，讓更多青少年了解古琴，成為古琴的傳承人。圖為斫琴師張浩打磨古琴表面。斫琴師張浩手持銼刀工具潛心斫制古琴。斫琴師張浩在古琴上裹夏布刷漆。張浩進(jìn)行試音，檢測(cè)內(nèi)槽回音是否合適。你可以到琴行或者琴?gòu)S先去了解一下，再者咨詢一下你老師的建議，琴?gòu)S的話可以考慮去天音看看，還不錯(cuò)。

直至琴面達(dá)到光潔細(xì)膩的效果?！酒摺坎凉饣姨ブ谱魍瓿梢院螅€要制作面漆。傳統(tǒng)制作面漆的方法有多種，如煎糙法、合光法、退光法等，表漆下透出斑斕的灰胎，高古而華麗。不管怎樣，只要面漆在制作后達(dá)到溫潤(rùn)柔和的效果即可?！景恕慷ɑ展徘偾倜骅偳兜氖齻€(gè)琴徽，其功用在于作為泛音位置的標(biāo)識(shí)，同時(shí)也為按弦取音提供了準(zhǔn)確的音位位置?；瘴坏陌苍O(shè)，是根據(jù)全弦長(zhǎng)（指岳山至龍齦兩個(gè)架弦點(diǎn)之間的有效弦長(zhǎng)）分段振動(dòng)的道理排定的。一般先定中間七徽的位置，然后依次向兩邊排列。【九】安足古琴面板和底板粘合以后構(gòu)成兩個(gè)共鳴箱，大的叫龍池，小的叫鳳沼，以兩個(gè)雁足做為分界線。在雁足下面有兩塊木頭叫足池，足池用來(lái)劃分龍池和鳳沼。所以，足池的位置的很重要，一張好琴如果是看得很順眼的話，那么雁足的位置應(yīng)該是尾托到軫池之間的黃金分割點(diǎn)上，這個(gè)點(diǎn)則正好構(gòu)成了古琴兩個(gè)共鳴箱的固有頻率和諧音程的關(guān)系。雁足的足池是提前就制作好的，然后把雁足牢固的安裝進(jìn)去，并調(diào)整好角度，一是固定琴弦；二是琴平放時(shí)穩(wěn)定?！臼可舷疑瞎徘俚钠吒乙灿幸欢ǖ捻樞?。一般先上五弦，目前5弦定為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)音高A。五弦定準(zhǔn)后，依次六、七弦，先后纏繞在琴背右邊雁足上。租琴不是長(zhǎng)久之計(jì)，能力范圍之內(nèi)還是建議買琴，孩子學(xué)古琴本身就是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。甘肅口碑不錯(cuò)斫琴哪家好

趙胡言對(duì)于琴的改制也使得亞額式琴聲音洪亮，各調(diào)皆得其正。吉林口碑不錯(cuò)斫琴在哪里

斫琴良材方能成梁，那些曾經(jīng)托舉過(guò)廣廈的木材，如今靜寂在一旁。它們經(jīng)過(guò)了太多的風(fēng)雨，斫琴見(jiàn)證了無(wú)數(shù)的沉浮。它們?nèi)缤毎l(fā)皆白的老者，閱盡滄桑，緘默不語(yǔ)。然而，一種新的轉(zhuǎn)換正在悄然發(fā)“聲”，刨去表皮，挖開腹腔，繃上琴弦，素手一撥，可溯上古，宛若天音。接觸越久，那種沉睡在體內(nèi)的斫琴文化基因，開始復(fù)蘇。每當(dāng)他看到一塊塊風(fēng)干的木材，經(jīng)過(guò)一系列精心的斫制，能夠發(fā)出讓彼此斫琴的內(nèi)心都能產(chǎn)生共鳴的樂(lè)聲時(shí)，他已經(jīng)能夠感知，這不是一種普通的樂(lè)器。不是拿起斧頭就是魯班，拿起畫筆就是馬良，對(duì)于古琴來(lái)說(shuō)，也不是普通的木匠漆匠，就能完成斫琴。吉林口碑不錯(cuò)斫琴在哪里