斫琴日記 | 古琴歸來話九德——如何是好張琴？“芳”，是中國人特有的用詞方式，雖然特異，但并不難理解。所謂：愈彈愈出，久而不衰。是說一張好琴，應該越用越好。而不是年深日久，漸漸空泛，甚至數(shù)曲之后，聲音暗啞，以致不能下指。探究它的原因，正所謂少年英雄多不老。過份的追求所謂的松透和音量的宏大，被庸俗的審美和市場需求所，是淘空木胎本體的內(nèi)質(zhì)和張力，換取眼前的虛鳴。短見若此，何以談傳世？留此一“芳”，堪傳百世。各種史籍的記載可見趙胡言改制亞額式古琴的成功，以及他本人不慕榮利的高尚品格，以及高超的琴技。重慶口碑不錯斫琴用的什么木材

斫琴是指對中國民族樂器——古琴（亦稱瑤琴，七弦琴，玉琴）進行精工細作的一種工藝技古代琴師通常自斫自用，沒有專門的斫琴工。斫琴的奧秘也都靠琴師自己摸索總結(jié)，對于琴師來說，一把好琴意味著巨大的時間精力和財力的投入，因此，在古代，一把好琴是非常有價值，可以作為傳家寶的存在。斫琴難，難從選材起。因此古代常有斫琴求良木的傳說。如何選材，各家都有自己的講究。但基本認為梧桐木為佳，年份久遠，木質(zhì)緊實，叩之錚錚然者為佳。如今求快常用松杉老料，音色也屬上等。至于年份、濕度、材料的處理更是各家有各家的特色，密不外傳。從古至今大量琴書著錄中都有著不同程度對斫琴制度的詳細記載。在這些記載中除對材質(zhì)的炮制方法，底面厚薄，施材配料、秘旨配方等方面有著準確的記錄外，對琴體中空的大小，槽腹內(nèi)項實、納音、聲池、韻沼的合理開剜，有效布局，相互間的匹配比例等方面都有相對規(guī)范的設計要求，其中有些玄秘的機關(guān)還附注了啟發(fā)式的口訣。如《琴苑要錄》所載《斫琴秘訣》“誰是倚山路，江深海亦深，洞中多曲岸，此處值千金”、“山根深處太無端，舟更弦高下指難，徽外相應無別韻，橫紋龍怕岳池邊”。浙江品質(zhì)好的斫琴找哪家自1996年起天音琴坊盧榮先生便四處尋覓良材，姑蘇舊市，金陵古城，悉曾數(shù)次見踐。

不少古琴愛好者學到一定程度都會選擇直接購琴，網(wǎng)上突然出現(xiàn)的古琴認養(yǎng)真的靠譜么？不少老琴人都會告訴你：很不靠譜。先說說古琴本身的問題，你認養(yǎng)的幾千塊的練習琴或多或少都有琴病，你沒辦法挑只能隨機，也很有可能就是上一個人認養(yǎng)并且有一定損壞的琴，雖說這幾千塊在1-2年就會退給你，但是這段時間里你需要一直使用不合適的古琴彈奏并學習，練成壞習慣真的不值得。之前出現(xiàn)的共享單車退不出押金的新聞滿天飛，錢在他人手你確定能如數(shù)奉還？再說，網(wǎng)上認養(yǎng)的古琴良莠不齊，是不是壓庫存的古琴不得而知，真的不建議認養(yǎng)。既然決定要好好學一門樂器，肯定是不想渾渾噩噩的彈奏，強烈建議你去專業(yè)琴坊挑選，或者咨詢授課老師，去實地挑選并試一試手感，古琴有沒有琴病，只有自己的手指知道，別吃大虧后悔不及。

作為一個斫琴師。較常被問到的問題就是：如何才是一張好琴？未論之前，先自說明：一家之言，掛一漏萬。若有唐突，請恕我在先。琴，是書房雅器，首先自然是看“形色”。而論及“形色”不必我贅言，大家各有偏愛，隨心就好。談到音質(zhì)、音色，難有確定標準來衡量。對聲音的感覺，見仁見智。個人偏好差異很大。在這個問題上，我們試著從兩個方向可以去探討。第1個方向，是大而化之。選一張好琴其實不難，安坐，撥弦，靜聽，好的聲音是往心里面去的。專業(yè)的解說有時會讓事情變得復雜，反而不容易做出準確的判斷。因為任何藝術(shù)的審美都是無標準的。好琴和人一樣，一定具有自我的性情?；蚯鍧櫋⑺赏?，或樸厚、圓靜，或蒼古、雄闊，或恬淡、靜謐……各具其態(tài)，不一而足。至于琴的好，有先賢總結(jié)說，琴有四善：良材、善斫、妙指、正心。初始重選材，后重斫工，較終，琴還要看誰彈。言轉(zhuǎn)調(diào)鼓青春樂，方一半，婦人起舞，眾扣之曰：青春之弄，可謂自然。言驚而問之曰：吾等水神也，俄失所在。

再遇著那天地清和的時候，風清月朗，焚香安靜的坐著，心不外想，氣血和平，才能與神合靈，與道合妙．所以古人說`知音難遇'．若無知音，寧可獨對著那清風明月，蒼松怪石，野猿老鶴，撫弄一番，以寄興趣，方為不負了這琴．還有一層，又要指法好，取音好．若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后凈了手，焚上香，方才將身就在榻邊，把琴放在案上，坐在第五徽的地方兒，對著自己的當心，兩手方從容抬起，這才心身俱正．還要知道輕重疾徐，卷舒自若，體態(tài)尊重方好。”拆房老杉木時間久了木質(zhì)金黃，材質(zhì)松透，有利于聲音的振動和傳導。河北性價比高的斫琴找哪家

另有記載趙胡言“以琴道自樂，襄子召之不起，常游會稽暎溪水鼓琴，有數(shù)婦人坐裀上，浮水而下至言側(cè)聽琴。重慶口碑不錯斫琴用的什么木材

古有云：“道人撫琴，不清亦清”。坐在琴前安頓了身心的人自是妙手如蓮，不負了知音。不愿意糾結(jié)的琴友，可以忽略下面的內(nèi)容，就此轉(zhuǎn)身，去憑感覺挑選自己的愛琴了。第二個方向，需要有點鉆研精神了。我們可以沿著前人所留下的，對琴九德的描述，以及琴人所共識的古琴經(jīng)典理論——“溪山琴況”的審美原則，來細致的剖析材料、琴式以及斫制工藝，對于琴音質(zhì)音色的影響。因為，任何一種藝術(shù)的審美，都是經(jīng)由長期的藝術(shù)實踐，不斷被批評和完善，從而逐步實現(xiàn)大家共同的認知高度。進一步形成了理論，然后又借由這理論繼續(xù)指導實踐。對古琴的審美所提出的“奇古潤透靜圓勻清芳”的“九德”，也是這樣總結(jié)形成的。這些理論，一定符合一個民族的文化背景和底蘊。同時又在時代的變遷和人文的變化之下，不斷產(chǎn)生新的高度。重慶口碑不錯斫琴用的什么木材