【一】選材唐代斫琴世家雷氏家族把斫琴經(jīng)驗總結(jié)概括為：“選材良，用意深，五百年，有正音”。因此歷代制作古琴首重選擇良材。琴材以幾百年或上千年的老房梁為好，面板應(yīng)使用紋理順直、寬度均勻、硬度適中，無疤節(jié)和蟲蛀等缺陷的梧桐或杉木制作，以質(zhì)地堅硬的梓木等木材為底板。【二】造型古琴造型優(yōu)美，歷來為斫琴家所重視，南宋《太古遺音》是中國較早記載有古琴樣式的古籍，至清代《五知齋琴譜》時，已見琴式記載達(dá)五十多種。在存見的古琴中，較常見的有仲尼、連珠、落霞、伏羲、蕉葉等式樣。古琴造型式雖多，但多只是在項部和腰部向內(nèi)彎曲上有所不同而已。今人在琴式造型上也有不少創(chuàng)新，如王鵬先生創(chuàng)作的大鵬式、玉琮式、鳳雛式等?！救坎鄹骨俚陌l(fā)音主要來自于面板與底板所構(gòu)成的共鳴箱，因此,面底之間的厚薄及內(nèi)部槽腹的合理處理方式就尤為重要了。宋代石汝礪在《碧落子斫琴法》中就總結(jié)記載了不同面、底板結(jié)合所產(chǎn)生的不同發(fā)音效果：“凡面厚底薄，木（按音）濁泛（泛音）清，大弦頑鈍，小弦焦咽。面底俱厚，木泛俱實，韻短聲焦。面薄底厚，木虛泛青，利于小弦，不利大弦。面底皆薄，木泛俱虛，其聲疾出，聲韻飄揚(yáng)。底面相當(dāng)，虛實相稱，弦木聲和。我的老師幫我挑了一把天音的琴，音色手感都很好。淘寶有店鋪，可以看看，希望對你有幫助。陜西好師傅斫琴哪個師傅好

 聲欲出而隘，徘回不去，乃有余韻，其精妙如此。”（蘇軾《雜書琴事》）與這一評價相似的另一說法是：“所以為異者，岳雖高而弦低，弦雖低而不拍面。按若指下無弦，吟振之則有余韻?！保ā肚贂笕芬S延矩之語）。正是因為有如此多的優(yōu)點，所以“貞元（公元785~804）中，成都雷生所斫之琴，精妙無比，彈之者眾?！保ā肚傺拧罚├资鲜来魄伲渲杏纫岳淄^為有名。傳說他的斫琴技藝是經(jīng)神人指點，又說他常趁大風(fēng)雪天去深山老林，聽辯樹木被風(fēng)吹動的聲音，從中選取良材造琴?？梢娙藗儗淄角俚募妓囀欠浅J佩的。在雷威之前，有做過唐玄宗待詔的雷儼，和雷儼齊名的還有馮昭，接著又有雷霄。雷威以后則有雷玨、雷迅、雷文、雷會、雷盛、雷遲、雷紹、雷震、雷煥、張越、郭諒、沈鐐、李勉等斫琴名家。宋代雖出現(xiàn)了官辦的斫琴局并統(tǒng)一了古琴的形制，但仍以仿雷、張古琴為主。宋代的斫琴名家有朱仁濟(jì)、衛(wèi)中正、金道、陳道、馬希亮、馬希仁、施木舟、龔老和梅四等。宋代還產(chǎn)生了斫琴專著，即碧落子的《斫琴法》。碧落子是石汝礪的號，廣東英德人，所撰《斫琴法》見于《琴苑要錄》。他認(rèn)為唐代張越、雷震只規(guī)定出琴的尺寸，但是“不言調(diào)聲之法”，這是很不夠的。 陜西名家斫琴有哪些租琴不是長久之計，能力范圍之內(nèi)還是建議買琴，孩子學(xué)古琴本身就是一個循序漸進(jìn)的過程。

首先考慮能現(xiàn)場選琴，親自試彈，感受琴的手感及音色，也可找懂琴的朋友或老師幫忙挑選，可以去看看龔一老先生監(jiān)審調(diào)音的天音古琴，性價比還可以。價格的高低主要是木材、音色的差別，初學(xué)者建議選擇價位在三千至六千左右，我的建議是你可以到琴行或者琴廠先去了解一下，再者咨詢一下你老師的建議，琴廠的話可以考慮去天音看看，還不錯。要辨別音色首先要看張琴有沒有抗指、打板、沙音。左手按弦時感到有點吃力就是抗指。琴弦離面不可過高，琴弦過高叫做抗指，會影響彈琴方法甚而累壞手指。以七徽的位置說，琴弦離琴面應(yīng)在0.5公分左右。右手彈空弦時，空弦拍打琴面就是打板。左手按弦著與琴面，右手彈弦，同時按弦左手左右移動，如果發(fā)現(xiàn)弦拍打琴面就是打板。聽同學(xué)推薦，在淘寶買了一把天音的琴，音色手感都很好。

    他自己的詩詞集也命名為《天蠁樓詩》、《天蠁詞》。同是廣東人的文獻(xiàn)家黃慈博有《風(fēng)入松》以吟詠此琴，其中有“成連一去海云冥，無奈遠(yuǎn)峰青，么弦欲奏水清曲，怕魚龍，睡里愁聽?！秉S慈博是一位愛國商人，喜好收藏文物，對傳統(tǒng)的文物器皿尤其重視。他對當(dāng)?shù)氐拇壬平逃彩遣贿z余力。后來土改時期，被工作隊定為商、地主，險些喪命。后來，南海農(nóng)會認(rèn)為他并非什么罪大惡極之人，也沒有什么血債民憤，于是建議改為罰巨款釋放。黃慈博隨即賤賣了大量藏品才抵交了罰款。這樣，這張古琴與其他重要的文物一起歸入到了廣州博物館?，F(xiàn)在，有的琴**認(rèn)為該琴系明代所制。這種爭論無論結(jié)果如何，并不能否認(rèn)這張古琴的名貴。九霄環(huán)佩”是古琴中的精品，為盛唐開元年間四川制琴世家雷氏第1代雷威制作。這張琴聲音溫勁松透，純粹完美，自清末以來即為古琴家所仰慕的重器，被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”。據(jù)悉，目前全世界只有不到20把唐代古琴傳世，這把“九霄環(huán)佩”如今市值已過千萬。唐大圣遺音伏羲式大圣遺音,這架唐代大圣遺音琴為神農(nóng)式，桐木斫，髹栗殼色漆罩以黑漆，朱漆修補(bǔ)，純鹿角灰胎，發(fā)蛇腹間牛毛斷紋。通長120厘米、肩寬、尾寬、厚5厘米、底厚1厘米。琴背作圓形龍池、徑。亞額式，《五知齋琴譜》記載其“于兩額間為亞額，出三寸，有大聲，備律呂之正變。”。

斫琴日記 | 古琴歸來話九德——如何是好張琴？“芳”，是中國人特有的用詞方式，雖然特異，但并不難理解。所謂：愈彈愈出，久而不衰。是說一張好琴，應(yīng)該越用越好。而不是年深日久，漸漸空泛，甚至數(shù)曲之后，聲音暗啞，以致不能下指。探究它的原因，正所謂少年英雄多不老。過份的追求所謂的松透和音量的宏大，被庸俗的審美和市場需求所，是淘空木胎本體的內(nèi)質(zhì)和張力，換取眼前的虛鳴。短見若此，何以談傳世？留此一“芳”，堪傳百世。拆房老青銅料都是選用四川山里農(nóng)戶家的拆房料，其木質(zhì)穩(wěn)定。湖北好師傅斫琴用的什么木材

同一個指法可能需要練習(xí)成千上萬遍，旋律、節(jié)奏、力度、音色等都是技巧，但這些都靠長時間練習(xí)獲得的。陜西好師傅斫琴哪個師傅好

“靜”有兩層意味。一層是表淺的，技術(shù)的：不沙音、打板，沒有不和諧的共鳴。一層是內(nèi)在的，意味的。琴雖有聲，而不喧不燥。聲不求大，而求自足。可將萬籟松風(fēng)化入小齋容止，即使指下奔涌“廣陵止息”，也是收放自如的從容不迫。萬般美妙的變化，又都如陶淵明的無弦之琴般靜謐安然，聲收萬籟而俱“靜”?！皥A”，是通達(dá)無礙，在聲音來說是不破不散。這一層更是在審美中加入了哲學(xué)的思考。雖然可以描述，但是又無法捕捉。這種聲音不折不戾，常常和“潤”在一起，能夠叫我們消解了不平，化去了分別，完全包裹其中，任與天地自然合一。陜西好師傅斫琴哪個師傅好