11)亮——論琴音之亮得自左右手所發(fā)清實(shí)的金石之響(音色論)；(12)采——論琴音之采得之于幾經(jīng)鍛煉後指下之神氣(音色論)；(13)潔——論琴音之意趣實(shí)得之于修指之嚴(yán)凈(境界論)；(14)潤(rùn)——論琴音之中和溫潤(rùn)(音色論)；(15)圓——論吟猱、按彈、樂(lè)句轉(zhuǎn)折間婉轉(zhuǎn)動(dòng)蕩無(wú)滯無(wú)礙之處理(技巧論)；(16)堅(jiān)——論用指之堅(jiān)必清勁和無(wú)力不覺(jué)乃可得金石之聲(技巧論)；(17)宏---論琴音必沖和閑雅、下指必寬裕純樸，始能合乎古調(diào)(境界論)；(18)細(xì)——論節(jié)奏、章句轉(zhuǎn)折、連指與全篇細(xì)微之處理和把握(技巧與趣味論)；(19)溜——論技巧之熟練無(wú)滯得于指之堅(jiān)實(shí)靈活(技巧論)；(20)健一一論指之靈活剛健與琴?zèng)_和閑雅之配合(技巧論)；(21)輕——論音之輕重變化皆不離中和之旨(音量與趣味論)；(22)重——論彈琴重抵輕出之法和情氣之并兼(音量與技巧論)；(23)遲——論希聲與遲趣之關(guān)系(趣味與意境論)；(24)速——論小速意趣、大速意奇之旨(技巧、趣味與意境論)。二十四況雖比十六法多出了八個(gè)范疇，基本上二者的結(jié)構(gòu)都是以一系列美學(xué)范疇來(lái)組織成文的。二十四況內(nèi)容中亦有部分與十六法相同。如二者之和、清、古、澹、潔、輕項(xiàng)，二十四況之靜與十六法之虛；二十四況之雅與十六法之中。近期我們落霞琴備受歡迎，幾乎斷貨，天音獨(dú)有的造型美感，如同云霞那奇異的形態(tài)能帶給人無(wú)限的遐想。宿遷名師親授古琴哪個(gè)廠家質(zhì)量好

古琴入門課：是時(shí)心境閑，可以彈素琴。如果一生只學(xué)一門技藝，你會(huì)學(xué)什么？竹笛、吹笙、古箏、鋼琴、吉他、手風(fēng)琴……可選的種類太多了，古琴可能是你比較好的選擇。古琴一向被視作“華夏正聲”、“元音雅樂(lè)”，是中國(guó)古代相當(dāng)有崇高地位的樂(lè)器，寄托了了文人傲骨獨(dú)力、超凡脫俗的處世心態(tài)，居于“琴棋書畫”之大?！睹坊ㄈ返谋税凉牵弧蛾?yáng)關(guān)三疊》的離愁別緒；《廣陵散》的千古絕響；《平沙落雁》的逸士心胸一首首琴曲承載著中國(guó)的禮樂(lè)精神，傳唱千年，魅力不減。常州可定制古琴價(jià)格比較找來(lái)一根桐木，將其挖空、削平、取三尺六寸分長(zhǎng)作琴身，再用麻搓成長(zhǎng)粗不同的五根線排在琴的正面。

古琴在操縵之初開(kāi)指之時(shí)，習(xí)彈者應(yīng)掌握好較為正確的彈奏方法，懂得運(yùn)指的基本原理，通過(guò)練習(xí)、理解并掌握其中的規(guī)則。明琴家徐青山(上瀛)就提出了“弦與指合，指與音合，音與意合，而和全矣。用現(xiàn)在的話解釋，“和”就是音樂(lè)的內(nèi)容，至高的意境。達(dá)到這個(gè)境界，就必須先訓(xùn)練好“弦與指”“指與音”的關(guān)系。實(shí)際上這兩句說(shuō)的是較初開(kāi)指基本功的訓(xùn)練與循序漸進(jìn)的程序。以“勾、剔、抹、挑”為例，既有前章右手指法基本“五要領(lǐng)”的要求，又有外觀姿勢(shì)正確與否的要求。習(xí)彈有呵在敦師的指導(dǎo)下使之方法正確運(yùn)力自如。不少琴師在教學(xué)中將《仙翁操》《秋風(fēng)詞》《湘妃怨》等小曲列開(kāi)指樂(lè)曲，也就是因?yàn)檫@些樂(lè)曲本身具有練習(xí)曲的性質(zhì)和功效。使學(xué)習(xí)者通過(guò)這些“練習(xí)曲”的練習(xí)，得以右手“弦與指合” ，左手“指與音合”用正確的方法運(yùn)指運(yùn)力，按弦走音。使音色飽滿圓潤(rùn)，能虛實(shí)自如，同時(shí)又熟悉了指法運(yùn)行規(guī)則和弦與弦之間的音高音位關(guān)系。

對(duì)古琴音色講解額書籍有很多，這里推薦徐上瀛的《溪山琴?zèng)r》。作者把古琴音色概括為二十八況，并詳細(xì)對(duì)每一況進(jìn)行講述，并給出了自己的見(jiàn)解。并且，多聽(tīng)好的音頻，是提高自己對(duì)音色辨別的必經(jīng)之路。即使你有引薦者，在不了解何為好之前，你沒(méi)有辦法去分辨，其本身是否擁有足夠的能力，去決定你應(yīng)該要選擇哪一張琴。所以在學(xué)琴之前，提高自己對(duì)音色的審美很重要，這不僅能夠幫助你選到一張好琴，還能夠幫助你選擇一名好的老師。讀一本好書如同與好的學(xué)者進(jìn)行對(duì)話，聽(tīng)好的音頻也是如此。這里推薦《老八張》，它是古琴有史以來(lái)，第1次大規(guī)模搜集的古琴精華，包括九大門派的二十五位高手錄制的琴曲五十三首。我們可以對(duì)一首曲子精聽(tīng)，在節(jié)奏與輕重之間做出自己的了解，這樣在買琴試琴的時(shí)候可以做為有力的參證。制作工藝，彈奏技巧，曲譜記錄，演奏儀式，傳承體系，文化思想等更是賦予了古琴一種認(rèn)同感和歷史感。

首先要把右手勾、抹、挑、剔、托、劈練好，練時(shí)要眼睛盯著右手，注意保持手型，仔細(xì)聽(tīng)你彈出的琴聲是否獲得比較好的振動(dòng)，雜音要盡量少，速度不要太快。在右手熟練之后，再加入左手練習(xí)，這時(shí)眼睛須盯著左手的按弦位置，盡量少看右手，靠感覺(jué)觸弦就行了。當(dāng)兩手能充分自如的做按泛練習(xí)時(shí)，就可以學(xué)習(xí)曲目了。這種分指練習(xí)雖然先要花費(fèi)一些時(shí)間，但練好之后再學(xué)曲子，速度與效率就會(huì)高許多，而且不會(huì)留下許多不良動(dòng)作的后遺癥04針對(duì)性重點(diǎn)練習(xí)初學(xué)者在練琴時(shí)，一定要先抓住重點(diǎn)、要點(diǎn)練，而不要泛泛式的練習(xí)。對(duì)于自己感覺(jué)困難的地方、技巧難度大的地方，一定要抽出來(lái)單獨(dú)練習(xí)、反復(fù)練習(xí)，直至熟悉為止。還有就是要針對(duì)自己的弱點(diǎn)去練，比如說(shuō)你的掐起笨拙，就要單獨(dú)練習(xí)掐起；你的節(jié)奏差，就要加強(qiáng)節(jié)奏練習(xí)；按弦不到位就要專門練習(xí)按弦，而且要放慢速度，等熟練準(zhǔn)確了才能提速。05分段式練習(xí)一些初學(xué)者在練習(xí)樂(lè)曲，開(kāi)始時(shí)就是從頭到尾一遍一遍的練習(xí)，這樣練習(xí)不太利于記憶。應(yīng)該分段練習(xí)，把每一段都練熟后，之后再全部連上作整體上的練習(xí)。而分段練習(xí)又是從分句練習(xí)開(kāi)始，這種練琴方法其實(shí)就與組裝一個(gè)玩具或?qū)W習(xí)開(kāi)車差不多，只有先把各個(gè)細(xì)節(jié)處理好。盧榮和龔一將龔一老師家里過(guò)去所斫的古琴一一破開(kāi)研究，內(nèi)腔較厚的改善槽腹結(jié)構(gòu)來(lái)調(diào)整音色。無(wú)錫可定制古琴哪里買

2008年斫琴師盧榮更有幸得到了龔一老師親鑒指導(dǎo)并一起研斫。宿遷名師親授古琴哪個(gè)廠家質(zhì)量好

通過(guò)這些正確的基本功訓(xùn)練，為日后的提高與發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。有琴生入門開(kāi)指就要學(xué)某一首大、中型樂(lè)曲曲，甚至方法不正確的情況下仍“日以繼夜，永往直前”的堅(jiān)持練習(xí)。其求學(xué)心情可以理解，但絕非上策。如果連古人說(shuō)的基本“法度”都錯(cuò)亂了，就很難上得正道。因此，非但沒(méi)有必要去學(xué)高難度、高有名度的經(jīng)典樂(lè)曲，而且在練習(xí)“練習(xí)曲”時(shí)也不可操之過(guò)急、急功求“進(jìn)”。因?yàn)橹挥杏辛苏_的牢固的基本功，才會(huì)有提高與發(fā)展的基礎(chǔ)保證?？梢?jiàn)，初始的“開(kāi)指”教學(xué)是十分重要的一課。宿遷名師親授古琴哪個(gè)廠家質(zhì)量好