現(xiàn)在網(wǎng)上的古琴參差不齊，種類非常多很容易挑花眼，可以先去天音古琴品鑒中心看一下實物琴，摸摸手感，彈彈樂感，后來再談下價格。如若需要從網(wǎng)上購琴，首先要選擇天音旗艦店，購琴后及時開具正規(guī)收據(jù)。我之前游揚(yáng)州品古琴，后來選了天音，我是從網(wǎng)上店鋪下單，現(xiàn)場試音拿的實物琴，普通練習(xí)琴千元左右，質(zhì)量演奏琴萬元左右，個人還是建議摸得到實物比較好，起碼也要選擇正規(guī)品牌店鋪。我當(dāng)初購琴完全小白，心血來潮想入學(xué)古琴，于是只能網(wǎng)上找，就看到天音旗艦店了，看介紹、百度知乎各種查資料，發(fā)現(xiàn)天音古琴確實**度蠻好，跟客服聊了幾天糾結(jié)后終于下手了，拿到琴找了老師學(xué)琴，說實話，這把音色及手感老師都夸，所以一直用到了現(xiàn)在。唐代以前，古琴的樂譜是用文字記載的，稱為文字譜，極其繁復(fù)。江蘇好師傅古琴教學(xué)好學(xué)嗎

絲弦起源已久，在古時人們都用絲弦來做古琴的琴弦，絲弦是純用蠶絲做的琴弦，一副絲弦也可以用上好幾年，但絲弦經(jīng)長時間彈奏就會松弛，需要重新上弦，若有損耗也需要及時更換。鋼弦是七十年代出現(xiàn)的尼龍包裹金屬弦，較為耐用，一套鋼絲弦可以用上很久，一般都不容易斷弦，現(xiàn)已用于古琴練習(xí)與演奏。鋼弦較絲弦而言更穩(wěn)定，而且鋼絲不容易因為溫度、濕度的變化而跑音，尤其適合現(xiàn)代演出。這是絲弦目前基本上還不能解決的問題，但是絲弦柔美的音色同樣也是鋼弦所不能替代的。用絲弦彈琴所產(chǎn)生的韻味，是古琴獨特的風(fēng)格，少了這種風(fēng)格，古琴的個性就會大打折扣。山東名家古琴教學(xué)好學(xué)嗎由于此時的斫琴人多生活于盛唐開元、天寶年間。因此，所作“大圣遺音”琴依然保持了盛唐時期的風(fēng)貌。

琴之九德是古人認(rèn)為一張好琴所具備的標(biāo)準(zhǔn)，即所謂：奇、古、透、靜、潤、圓、清、勻、芳。明代《琴書大全·琴制》中對其有詳細(xì)的介紹。天音盧榮先生08年有幸得到龔一老師的親鑒指導(dǎo)，一起合作研制古琴，在古琴音色上有了很大的提升！認(rèn)為琴之九德的發(fā)展方向應(yīng)該是這樣：奇***，即輕松脆滑；然勻，即空弦音、按音、泛音、和音都要勻；再靜、清、透，發(fā)音干凈、清亮、清透、集中、且有強(qiáng)烈的下沉感；而圓、而潤，龔老師曾說其音好比飯團(tuán)與糯米團(tuán)，黏黏糯糯就好比音色的彈性、張力及爆發(fā)力；爆發(fā)出的金石韻經(jīng)時間的洗禮而至古至芳。一張琴不可能拿出來就是九德俱全，必須有好的發(fā)展方向，達(dá)到這些基礎(chǔ)后，音色才能一步步更好。

仲尼式古琴在宋***始興盛并逐漸流傳開來，主要是因為宋代的詞曲更加宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，因此仲尼古琴所獨有的纖細(xì)、細(xì)膩的音質(zhì)更加契合宋詞的風(fēng)格，仲尼古琴音域?qū)拸V，音色更加明亮。古琴在綿延的歲月里，以太古之音、七弦之響，回蕩于廟堂之高，訴諸于江湖之遠(yuǎn)。盡管魏晉告別了兩漢，兩宋告別了隋唐。但那七根中國古琴上的絲弦，卻穿越了無數(shù)次寒來暑往，連接著古代與***。天音琴坊一款號鐘，其形制取的故宮古琴書中神農(nóng)式琴名“一池波”。關(guān)于“一池波”之形制，一說為神農(nóng)式，一說為伯牙式，即號鐘式?？v觀其形，并與古書參照，感覺與號鐘更加接近。故取號鐘之名。天音古琴傳統(tǒng)手工漆面定制工藝。

天音琴坊的古琴形制『獨幽』靈機(jī)式古琴形制，此款（獨幽）靈機(jī)式古琴的外觀形制，相傳為漢代名士梁鑾所作。史書記載梁鑾作琴：“于兩額旁各生二寸，腰旁作峻形，有大聲。常挾耕于霸陵，每耕罷鼓琴，有群鳥伏于地下，曲畢鳥散，耕者怪之。日習(xí)其弄，鳥集如初。作歲臨人飛來。集平陵道三曲。元帝聞而召之，捧琴謁帝。鼓之，群鳥不集。帝問之曰：何無感也？鑾曰：真鳳翱翔，燕雀安敢亂飛！”靈機(jī)式受到歷代琴人雅士的喜愛，故傳世量頗豐。史書記載梁鑾作琴：“于兩額旁各生二寸，腰旁作峻形，有大聲。廣東手把手古琴教學(xué)指法對不對

經(jīng)過多年的反復(fù)調(diào)試，天音琴坊所斫靈機(jī)式古琴得音松透圓亮，饒有古韻。江蘇好師傅古琴教學(xué)好學(xué)嗎

仲尼式，又稱孔子式或夫子式。仲尼式古琴有著豐富的寓意，其中，相傳為中國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子所創(chuàng)制?？鬃釉鴮W(xué)琴于師襄，后以自己理想研制琴式，規(guī)劃制度，雖然沒有歷史文獻(xiàn)表明古琴的仲尼式是否是孔子設(shè)計，但以“仲尼”命名的確很恰當(dāng)，孔子的一生確實也與幾首琴曲有著千絲萬縷的聯(lián)系。離魯國，思***臣當(dāng)?shù)溃貌幻?，憤而作《龜山操》；適晉國，聞竇式遇難，難見明君，作《將歸操》；困陳蔡，見幽蘭獨放，壯志難酬，作《幽蘭》。江蘇好師傅古琴教學(xué)好學(xué)嗎