用于斫琴的老杉木、桐木價(jià)格并不貴，但很多斫琴人都找不到良材。正所謂具備輕松脆滑、木性穩(wěn)定即為良材，每一張木料的密度、濕度、硬度都有所差異。名貴珍稀材質(zhì)如千年漢木、百年老杉木、金絲楠木、小葉紫檀木、青桐等更是少之又少。即使你手中有良材不會(huì)斫制亦是無(wú)用，只有具備多年斫琴經(jīng)驗(yàn)，見(jiàn)識(shí)過(guò)諸多老琴音色并且善于修琴的老師傅才能點(diǎn)材成金，天音盧榮先生作為好斫琴師。其傳統(tǒng)工藝和自身素養(yǎng)非常高。畢竟，古琴和“古琴形狀的物體”區(qū)別還是很大的。鋼琴、小提琴都挺貴的，古琴雖說(shuō)從古延續(xù)至今，但學(xué)琴之人甚少，相對(duì)好的斫琴師也比較少。天音琴坊出品的伶倌式，由盧榮先生根據(jù)《五知齋琴譜》所載。上海師傅古琴教學(xué)能學(xué)嗎

天音琴坊出品的焦尾式古琴取自《五知齋琴譜》。盧榮先生在多年斫制實(shí)踐的基礎(chǔ)之上對(duì)其外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)適。進(jìn)而使得天音琴坊的焦尾式古琴得音清亮松脆，深受各地琴家喜愛(ài)。天音琴坊出品的蕉葉式古琴蓋取自故宮所藏明代劉伯溫制“蕉林聽(tīng)雨”琴。并在盧榮先生多年反復(fù)調(diào)試下不斷改造琴體內(nèi)部結(jié)構(gòu)。在比較大限度地保留蕉葉式原貌的前提條件下，也改變了以往“蕉葉無(wú)好音”的刻板印象?？胺Q(chēng)琴中珍品。蕉葉式相傳為元末明初***家文學(xué)家閩人劉伯溫所創(chuàng)。因其琴首無(wú)鳧掌而有一葉柄，即琴首之護(hù)軫由蕉葉葉柄向內(nèi)彎曲而成，琴底仿蕉葉之莖，琴邊如葉邊流暢自然。上海名師親授古琴教學(xué)琴行老師好不好這也正是虞隋創(chuàng)制伶倌式的初衷。

梁鑾式顧名思義為漢代名士梁鑾所作。史書(shū)有關(guān)于梁鑾作琴的記載：“于兩額旁各生二寸，腰旁作峻形，有大聲。常挾耕于霸陵，每耕罷鼓琴，有群鳥(niǎo)伏于地下，曲畢鳥(niǎo)散，耕者怪之。日習(xí)其弄，鳥(niǎo)集如初。作歲臨人飛來(lái)。集平陵道三曲。元帝聞而召之，捧琴謁帝。鼓之，群鳥(niǎo)不集。帝問(wèn)之曰：何無(wú)感也？鑾曰：真鳳翱翔，燕雀安敢亂飛！”但是根據(jù)描述及琴譜記載，這段應(yīng)當(dāng)是寫(xiě)梁鑾造靈機(jī)式。 實(shí)際上關(guān)于梁鑾造梁鑾式的直接記載很少，甚至往往是只摹其形。故而有人認(rèn)為梁鑾式是在明清際琴譜傳抄過(guò)程中所訛出的。相較靈機(jī)式而言，梁鑾式外觀上更接近于正合式，但根據(jù)《五知齋琴譜》所摹，梁鑾式兩側(cè)線(xiàn)條略向內(nèi)彎曲，故而體現(xiàn)出不同于正合式之勁健的獨(dú)特的溫婉雅麗之氣。其得音也更近于脆滑亮麗。

天音琴坊所斫靈機(jī)式古琴除以故宮博物院所藏“大圣遺音”琴為藍(lán)本外，還參考“獨(dú)幽”琴款式，并對(duì)之進(jìn)行改良加工，進(jìn)而逐漸成熟定型的。經(jīng)過(guò)多年的反復(fù)調(diào)試，天音琴坊所斫靈機(jī)式古琴得音松透圓亮，饒有古韻。在形制上也很好地繼承和發(fā)展了兩張?zhí)拼`機(jī)式古琴秀美而渾厚的盛唐氣度。古琴形制『伏羲』天音琴坊所制伏羲式古琴依唐代名琴九霄環(huán)佩而斫，后經(jīng)反復(fù)修飾改進(jìn)，**終定型。其形制神妙高古，雄渾蒼潤(rùn)。很好地體現(xiàn)了唐代文化軒冕富麗，儀態(tài)萬(wàn)千的特點(diǎn)。龍池之下之下刻有一方滿(mǎn)漢合璧印“唐凱”及一方六字印“龍灣村叟松濤。

對(duì)小學(xué)生而言，教學(xué)過(guò)程中需要格外注意古琴的選擇問(wèn)題。小學(xué)生的手指短力量弱，因此需要選擇長(zhǎng)度合適、琴弦較軟的古琴。同時(shí)，還要注意古琴的漆面外觀，可以選黑栗色等素色漆面，更加滿(mǎn)足小學(xué)生的審美需求。小學(xué)生的古琴教學(xué)可以采用生動(dòng)有趣的教學(xué)方法，比如通過(guò)故事、歌曲、游戲等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生先喜愛(ài)后學(xué)習(xí)古琴，讓學(xué)生在培養(yǎng)出古琴興趣的同時(shí)，獲得古琴相關(guān)知識(shí)，古琴學(xué)習(xí)需要注重基礎(chǔ)訓(xùn)練，如手指的靈活、音準(zhǔn)的掌握等，還要注重練習(xí)技巧，需要讓學(xué)生一步一步掌握古琴演奏的諸多技巧。這也體現(xiàn)了明代琴人的大膽創(chuàng)新。廣東考級(jí)推薦古琴教學(xué)什么作用

可以說(shuō)是集韻味于一器，是目前傳世古琴中很難得的。上海師傅古琴教學(xué)能學(xué)嗎

給古琴取名是很多琴友特有的儀式感，你的古琴叫什么？，古琴由于自身的特殊性，以形制為例，琴的各部位有頭、額、肩、腰、足等，可見(jiàn)琴似乎被擬人化，自然應(yīng)有一“名”。為古琴取名，不能看作一種簡(jiǎn)單隨意的行為，而是一種主觀的文化表達(dá)。從古至今，古琴琴名出現(xiàn)過(guò)許多富有文化內(nèi)涵、妙趣橫生的名字，如九霄環(huán)佩、彩鳳鳴岐......等。琴名我相信，每一位愛(ài)琴之士無(wú)不希望擁有一張契合自己心意并具有獨(dú)特品性的古琴，再取個(gè)豐富內(nèi)涵、意趣高雅的名字。琴名通常依據(jù)琴的特質(zhì)或自己的理想、情感、寄望等為其命名，如：清籟、霜鴻、凝心、萬(wàn)籟秋聲......等，有了琴名，日后每每想起此琴，聽(tīng)聞琴名便心生歡喜。上海師傅古琴教學(xué)能學(xué)嗎