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上海課時(shí)少的古琴教學(xué)在哪里

來源: 發(fā)布時(shí)間:2023-11-16

《琴箋》:“古琴以斷紋為證,不歷數(shù)百年不斷。有梅花斷,其紋如梅花,此為**古。有牛毛斷,其紋如發(fā),千百條者。有蛇腹斷,其紋橫截琴面,相去一寸或半寸許。有龍紋斷,其紋圓大。有龜紋、冰裂紋者,未及見之?!币话銇碚f,選琴要看斷紋是否有利于琴的音色,好音色是優(yōu)先。琴上有好的斷紋,不僅是歷史的佐證,同樣也使古琴更加美觀,使聲音更加松透古雅。如今,應(yīng)眾多琴友的需求斫制出斷紋琴,斷紋深度會(huì)隨時(shí)間而變化,越久越顯,音域越廣。這也正是虞隋創(chuàng)制伶倌式的初衷。上海課時(shí)少的古琴教學(xué)在哪里

天音琴坊出品的焦尾式古琴取自《五知齋琴譜》。盧榮先生在多年斫制實(shí)踐的基礎(chǔ)之上對(duì)其外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)適。進(jìn)而使得天音琴坊的焦尾式古琴得音清亮松脆,深受各地琴家喜愛。天音琴坊出品的蕉葉式古琴蓋取自故宮所藏明代劉伯溫制“蕉林聽雨”琴。并在盧榮先生多年反復(fù)調(diào)試下不斷改造琴體內(nèi)部結(jié)構(gòu)。在比較大限度地保留蕉葉式原貌的前提條件下,也改變了以往“蕉葉無好音”的刻板印象??胺Q琴中珍品。蕉葉式相傳為元末明初***家文學(xué)家閩人劉伯溫所創(chuàng)。因其琴首無鳧掌而有一葉柄,即琴首之護(hù)軫由蕉葉葉柄向內(nèi)彎曲而成,琴底仿蕉葉之莖,琴邊如葉邊流暢自然。一對(duì)多古琴教學(xué)哪里好此琴原仲尼式,其音古淡靈透。因漆木損壞,遂重加修補(bǔ)。

焦尾式,琴名直白無華,但其身世非同尋常,此琴系東漢名人蔡邕所創(chuàng)制?!段逯S琴譜》記載:“漢蔡邕聞火烈聲,乃爨桐也。知其良材,遂裁為琴。”另外也有史籍記載:“蔡邕在吳,吳人有燒桐以爨者。邕聞其火烈聲,知其良材,因請(qǐng)裁為琴。果有美音,其尾猶焦,故時(shí)人名曰‘焦尾’?!辈簧偈芳€記載了焦尾琴的具體形制。如:李勉《琴記》則記載:“蔡邕琴長三尺七寸七分,或曰八分,用漢尺。此蓋宣聲三尺六寸八分或二分。自岳至首,及龍唇之?dāng)?shù)也?!薄端逯尽酚涊d:“漢官尺實(shí)比晉前尺一尺三分七毫?!?/p>

現(xiàn)在網(wǎng)上的古琴參差不齊,種類非常多很容易挑花眼,可以先去天音古琴品鑒中心看一下實(shí)物琴,摸摸手感,彈彈樂感,后來再談下價(jià)格。如若需要從網(wǎng)上購琴,首先要選擇天音旗艦店,購琴后及時(shí)開具正規(guī)收據(jù)。我之前游揚(yáng)州品古琴,后來選了天音,我是從網(wǎng)上店鋪下單,現(xiàn)場試音拿的實(shí)物琴,普通練習(xí)琴千元左右,質(zhì)量演奏琴萬元左右,個(gè)人還是建議摸得到實(shí)物比較好,起碼也要選擇正規(guī)品牌店鋪。我當(dāng)初購琴完全小白,心血來潮想入學(xué)古琴,于是只能網(wǎng)上找,就看到天音旗艦店了,看介紹、百度知乎各種查資料,發(fā)現(xiàn)天音古琴確實(shí)**度蠻好,跟客服聊了幾天糾結(jié)后終于下手了,拿到琴找了老師學(xué)琴,說實(shí)話,這把音色及手感老師都夸,所以一直用到了現(xiàn)在。日習(xí)其弄,鳥集如初。作歲臨人飛來。集平陵道三曲。

伏羲,華夏民族的人文始祖,居三皇**。中國古文化中的許多發(fā)明創(chuàng)造,多與他有關(guān)。據(jù)傳,伏羲氏見鳳凰棲于梧桐,取其木而斫之,遂有古琴,是謂伏羲**古琴。《琴書》、《長笛賦》中都有“伏羲削桐為琴”、“昔皰羲作琴”的記載。相傳在遙遠(yuǎn)的上古時(shí)代,伏羲巡游到西山桐林,見祥云托著兩只美麗的大鳥降落在梧桐樹上,伏羲見此奇異景象召來木神巨芒問究竟。木神釋道:地上樹木林莽千萬種,只有梧桐樹才能招鳳凰。用此神木做樂器,必歷千年而不衰。伏羲遂令人砍伐那根梧桐樹而歸。將此樹截為三段,用手叩其上段,其音太清,叩下段,其音太濁,叩其中段,其音清濁相濟(jì),伏羲遂將其斫制成琴。勢有大聲,進(jìn)于文王,加少宮一弦成六律,后武王亦加少商一弦成七音。廣東公益性的古琴教學(xué)怎么報(bào)名

洛象式為明憲宗御制,形制奇特。琴頭中間尖出,類鳳舌式。自肩至腰兩旁各四個(gè)半月形,弧面挺出,似展雙翼。上海課時(shí)少的古琴教學(xué)在哪里

曲絕前后,屋室皆焚,章?lián)崆偃绻?。”這則故事是說,秦國的琴家陳章創(chuàng)制了神暉式。陳章喜歡以此琴奏羽調(diào)的曲子。每次在大暑期間,對(duì)著炎炎烈日彈琴,琴聲總能招來颯然的清風(fēng)與琴聲相合。秦國太子想要召見陳章為其彈琴,陳章借口說時(shí)值嚴(yán)冬琴弦不會(huì)發(fā)出好的聲音為由婉拒。秦國太子于是在陳章四周點(diǎn)起火堆,堅(jiān)決要求陳章為他演奏。于是陳章不得已,援琴奏曲。曲子剛奏一半,火焰便向四周散去,使得太子只得避火逃走。當(dāng)整首曲子快要彈完時(shí),四周的房屋都已經(jīng)被焚毀,而陳章依然神色淡定,彈琴如故。這則具有傳奇色彩的故事通過簡短但卻緊張的情節(jié),向我們生動(dòng)展現(xiàn)了一位傳說中的琴家的風(fēng)采。上海課時(shí)少的古琴教學(xué)在哪里

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