用于斫琴的老杉木、桐木價(jià)格并不貴，但很多斫琴人都找不到良材。正所謂具備輕松脆滑、木性穩(wěn)定即為良材，每一張木料的密度、濕度、硬度都有所差異。名貴珍稀材質(zhì)如千年漢木、百年老杉木、金絲楠木、小葉紫檀木、青桐等更是少之又少。即使你手中有良材不會(huì)斫制亦是無用，只有具備多年斫琴經(jīng)驗(yàn)，見識(shí)過諸多老琴音色并且善于修琴的老師傅才能點(diǎn)材成金，天音盧榮先生作為好斫琴師。其傳統(tǒng)工藝和自身素養(yǎng)非常高。畢竟，古琴和“古琴形狀的物體”區(qū)別還是很大的。鋼琴、小提琴都挺貴的，古琴雖說從古延續(xù)至今，但學(xué)琴之人甚少，相對好的斫琴師也比較少。此琴原仲尼式，其音古淡靈透。因漆木損壞，遂重加修補(bǔ)。陜西師傅古琴教學(xué)多不多

古琴演奏技巧和表現(xiàn)形式都很獨(dú)特，所以在古琴教學(xué)中需要采用一些特殊的方法和技巧，以便更好地幫助學(xué)生掌握。古琴演奏需要掌握的如指法、彈奏技巧、音樂理論等。在古琴教學(xué)中，要注重基礎(chǔ)教學(xué)，讓學(xué)生逐漸掌握這些基礎(chǔ)技巧，從而為更高層次的演奏打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，要注重實(shí)踐教學(xué)。古琴演奏需要不斷的實(shí)踐和演練，才能夠掌握更高層次的演奏技巧和表現(xiàn)技巧。在古琴教學(xué)中，要注重實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生不斷地練習(xí)或演奏，從而逐漸提高自身的演奏水平和表現(xiàn)能力。另外，還需要注重個(gè)性化教學(xué)，古琴演奏需要演奏者具備優(yōu)良的風(fēng)格特點(diǎn)，讓學(xué)生逐漸發(fā)掘自身的表現(xiàn)風(fēng)格和個(gè)性特點(diǎn)，從而形成自己獨(dú)特的演奏風(fēng)格。廣東好師傅古琴教學(xué)琴行老師好不好斷紋隱起如虬，銘刻精整古樸，金徽玉軫，富麗堂皇，非凡品所能企及。

看古琴底部木材的紋理是否勻稱，顏色是否金黃，老杉木時(shí)間越長顏色越金黃，天音古琴選自廟宇、祠堂等地的老杉木木材，因?yàn)榉苛禾焯煊泻蜕心罱?jīng)送佛，已經(jīng)經(jīng)過了長時(shí)間的振動(dòng)，用此木材斫琴非常不錯(cuò)，可遇不可求。看是否是老杉木斫制的古琴，還需要敲擊面板、底板，要聽，要辨別它的聲音振動(dòng)等，如果自己聽不出可以請教專業(yè)的古琴斫琴師等，或者自己平時(shí)多看多聽專業(yè)老師傅斫琴的建議等。桐木木材材質(zhì)輕軟，杉木較桐木材質(zhì)軟硬適中，紋理直，較耐腐，百年老杉木一般都是老房子拆的時(shí)候的房梁，這種幾乎是可遇而不可求的。看是否是老杉木斫制的古琴前，自己一定要具備辨別音色好壞的能力，這樣才能挑到性價(jià)比高的古琴，建議你在揚(yáng)州一帶尋找，那邊算是古城之都了，手藝精湛的老師傅比較多。

中國當(dāng)代古琴空間展，展覽與茶、香、花、石、器物、書畫、家具……等傳統(tǒng)文化類項(xiàng)相結(jié)合，打造**的琴茶空間，囊括中式生活要素與美學(xué)，***以主題展形式講述琴桌與古琴的故事，從不同維度章現(xiàn)琴桌與古琴，引入當(dāng)***活。7月，“琴旭·薪傳”古琴音樂會(huì)在南通大劇院音樂廳成功舉辦！在大劇院內(nèi)，天音琴坊特展出斫琴師盧榮斤石堂系列收藏琴，眾多琴友們紛紛親身彈奏并感受天音古琴的音色表現(xiàn)，這些琴在音色及外觀上都有著不同的特點(diǎn)：如金石般的音色、如鼙鼓般的音色、如鐘磬般的音色......從中可見，我國古人自周代便開始通過對琴體進(jìn)行改制來調(diào)整琴音。

仲尼式，又稱孔子式或夫子式。仲尼式古琴有著豐富的寓意，其中，相傳為中國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子所創(chuàng)制?？鬃釉鴮W(xué)琴于師襄，后以自己理想研制琴式，規(guī)劃制度，雖然沒有歷史文獻(xiàn)表明古琴的仲尼式是否是孔子設(shè)計(jì)，但以“仲尼”命名的確很恰當(dāng)，孔子的一生確實(shí)也與幾首琴曲有著千絲萬縷的聯(lián)系。離魯國，思***臣當(dāng)?shù)?，朝堂不明，憤而作《龜山操》；適晉國，聞竇式遇難，難見明君，作《將歸操》；困陳蔡，見幽蘭獨(dú)放，壯志難酬，作《幽蘭》。伶倌式正是在這自周代便開始的時(shí)期定型的琴制。黑龍江好師傅古琴教學(xué)如何修補(bǔ)

這也體現(xiàn)了明代琴人的大膽創(chuàng)新。陜西師傅古琴教學(xué)多不多

伏羲，華夏民族的人文始祖，居三皇**。中國古文化中的許多發(fā)明創(chuàng)造，多與他有關(guān)。據(jù)傳，伏羲氏見鳳凰棲于梧桐，取其木而斫之，遂有古琴，是謂伏羲**古琴?！肚贂?、《長笛賦》中都有“伏羲削桐為琴”、“昔皰羲作琴”的記載。相傳在遙遠(yuǎn)的上古時(shí)代，伏羲巡游到西山桐林，見祥云托著兩只美麗的大鳥降落在梧桐樹上，伏羲見此奇異景象召來木神巨芒問究竟。木神釋道：地上樹木林莽千萬種，只有梧桐樹才能招鳳凰。用此神木做樂器，必歷千年而不衰。伏羲遂令人砍伐那根梧桐樹而歸。將此樹截為三段，用手叩其上段，其音太清，叩下段，其音太濁，叩其中段，其音清濁相濟(jì)，伏羲遂將其斫制成琴。陜西師傅古琴教學(xué)多不多