7月，“琴旭·薪傳”古琴音樂會在南通大劇院音樂廳成功舉辦！在大劇院內(nèi)，天音琴坊特展出斫琴師盧榮斤石堂系列收藏琴，眾多琴友們紛紛親身彈奏并感受天音古琴的音色表現(xiàn)，這些琴在音色及外觀上都有著不同的特點：如金石般的音色、如鼙鼓般的音色、如鐘磬般的音色......2003年**教科文組織把古琴列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。歷經(jīng)千年，時至***還能有幸聆聽這悅耳的古韻，少不了一代代的薪火相傳。此次音樂會邀請?zhí)旖颉⒔K、浙江、山東、廣東等地的古琴名家，他們各自攜子女同臺獻演，展現(xiàn)古琴文化傳播和家族傳承的斐然成果，與廣大琴友們共享古琴藝術(shù)的獨特魅力。龍池之下之下刻有一方滿漢合璧印“唐凱”及一方六字印“龍灣村叟松濤。陜西名家古琴教學(xué)如何修補

關(guān)于溫度，冬季切記遠離暖氣。暖氣在北方很常見作為**福利民生工程，暖氣在人們心中就像水電一樣是人們生活的必須保障。一般有暖氣的屋子室內(nèi)的水分會被暖氣蒸發(fā)。古琴很怕暖氣，這和生漆的特性有關(guān)。生漆喜歡又濕又熱的環(huán)境，濕度不夠古琴就會出現(xiàn)裂紋。所以盡可能不要讓古琴靠暖氣太近，室內(nèi)通風時，可將古琴裝入琴囊，不宜長期暴露在通風處。因為冬季的風比較干燥，會增加古琴開裂的可能。關(guān)于濕度，冬季可購買加濕器或灑水。古琴對室內(nèi)的濕度要求甚高。冬季濕度驟降，保養(yǎng)不當?shù)脑捁徘倬蜁冃位蛘唛_裂。實在避免不了暖氣怎么辦？那就只有買加濕器，保證室內(nèi)的水分。環(huán)境濕度應(yīng)盡量保持在35%以上，較好維持在40%，不要超過50%。北方地區(qū)室內(nèi)較好有濕度計和加濕器。如果加濕器也沒有的琴友那么一個很土的方法就是定時在琴房地上和琴周圍撒點水。然后在暖氣前面放幾盆水。山西品質(zhì)古琴教學(xué)什么作用龍池兩旁由墨書兩行“大清康熙五十年歲次辛卯”、“龍灣村叟松濤”。

梁鑾式顧名思義為漢代名士梁鑾所作。史書有關(guān)于梁鑾作琴的記載：“于兩額旁各生二寸，腰旁作峻形，有大聲。常挾耕于霸陵，每耕罷鼓琴，有群鳥伏于地下，曲畢鳥散，耕者怪之。日習(xí)其弄，鳥集如初。作歲臨人飛來。集平陵道三曲。元帝聞而召之，捧琴謁帝。鼓之，群鳥不集。帝問之曰：何無感也？鑾曰：真鳳翱翔，燕雀安敢亂飛！”但是根據(jù)描述及琴譜記載，這段應(yīng)當是寫梁鑾造靈機式。 實際上關(guān)于梁鑾造梁鑾式的直接記載很少，甚至往往是只摹其形。故而有人認為梁鑾式是在明清際琴譜傳抄過程中所訛出的。相較靈機式而言，梁鑾式外觀上更接近于正合式，但根據(jù)《五知齋琴譜》所摹，梁鑾式兩側(cè)線條略向內(nèi)彎曲，故而體現(xiàn)出不同于正合式之勁健的獨特的溫婉雅麗之氣。其得音也更近于脆滑亮麗。

天音琴坊的古琴形制『獨幽』靈機式古琴形制，此款（獨幽）靈機式古琴的外觀形制，相傳為漢代名士梁鑾所作。史書記載梁鑾作琴：“于兩額旁各生二寸，腰旁作峻形，有大聲。常挾耕于霸陵，每耕罷鼓琴，有群鳥伏于地下，曲畢鳥散，耕者怪之。日習(xí)其弄，鳥集如初。作歲臨人飛來。集平陵道三曲。元帝聞而召之，捧琴謁帝。鼓之，群鳥不集。帝問之曰：何無感也？鑾曰：真鳳翱翔，燕雀安敢亂飛！”靈機式受到歷代琴人雅士的喜愛，故傳世量頗豐。始削桐為琴，繩絲為弦，以通神明之德，和天地之和焉。

給古琴取名是很多琴友特有的儀式感，你的古琴叫什么？，古琴由于自身的特殊性，以形制為例，琴的各部位有頭、額、肩、腰、足等，可見琴似乎被擬人化，自然應(yīng)有一“名”。為古琴取名，不能看作一種簡單隨意的行為，而是一種主觀的文化表達。從古至今，古琴琴名出現(xiàn)過許多富有文化內(nèi)涵、妙趣橫生的名字，如九霄環(huán)佩、彩鳳鳴岐......等。琴名我相信，每一位愛琴之士無不希望擁有一張契合自己心意并具有獨特品性的古琴，再取個豐富內(nèi)涵、意趣高雅的名字。琴名通常依據(jù)琴的特質(zhì)或自己的理想、情感、寄望等為其命名，如：清籟、霜鴻、凝心、萬籟秋聲......等，有了琴名，日后每每想起此琴，聽聞琴名便心生歡喜。古琴造型能有如此大膽的突破，確實非同尋常，體現(xiàn)了古琴在千年流變的歷史中值得稱道的創(chuàng)新成就。四川名師親授古琴教學(xué)指法對不對

斷紋隱起如虬，銘刻精整古樸，金徽玉軫，富麗堂皇，非凡品所能企及。陜西名家古琴教學(xué)如何修補

號鐘式得自于名琴“號鐘”，相傳周代名琴。此琴音之宏亮，猶如鐘聲激蕩，號角長鳴，令人震耳欲聾，故得名“號鐘”。齊桓公的"號鐘"、楚莊王的"繞梁"、司馬相如的"綠綺"和蔡邕的"焦尾"，并稱為“四大名琴”。而號鐘居其首。傳說古代杰出的琴家伯牙也曾彈奏過“號鐘”琴，漢代劉向《九嘆·愍命》就有句“破伯牙之號鐘兮，挾人箏而彈緯?！焙蟆疤栫姟眰鞯烬R桓公手中。當時，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛此“號鐘”琴?！痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》：“鼓琴者期於?！备哒T注解：“號鐘，高聲，非耳所及耳?！逼渲续Q廉、修營，藍肩、號鐘都是齊桓公所藏。陜西名家古琴教學(xué)如何修補