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馬杰號石青,中國樂器協(xié)會古琴專業(yè)委員會副主任、江蘇古琴學(xué)會副會長、安徽琴會副會長、南京市古琴演奏者協(xié)會會長、南京幽蘭琴館館長。自幼好墨弄琴,少時(shí)師從藝術(shù)大家張正吟學(xué)習(xí)國畫和古琴,是張正吟先生一生中三位古琴學(xué)生中的關(guān)門弟子。前兩位中一位是上海民樂界七、八十年代聲名顯赫的古琴家李禹賢,另一位則是前任上海民族樂團(tuán)團(tuán)長、當(dāng)代古琴家龔一。1976年馬杰又赴上海,學(xué)琴于當(dāng)代古琴家龔一先生。入道四十年來,先后得到民樂前輩程午嘉、甘濤和張銳及古琴家梅曰強(qiáng)、林友仁等親傳和指導(dǎo)。天音琴坊在參考原琴結(jié)構(gòu)后,又歷經(jīng)多時(shí)對之進(jìn)行改良。重慶適合演奏的古琴彈奏難不難
天音古琴天音琴坊斫琴師盧榮,【斯卡布羅集市】簡單好學(xué)的古琴曲,想要古琴琴譜留言哦~《斯卡布羅集市》,是法國作家安東尼·德·圣-??颂K佩里的經(jīng)典小說之一,它講述了一個(gè)關(guān)于人與生命的寓言故事。主人公通過他的旅程告訴我們,人應(yīng)該回歸內(nèi)心,追求真正的友誼和愛,這也是人生的真正價(jià)值所在。古琴彈琴會遇到三個(gè)階段,如:弦與指合、指與音合、音與意合,對應(yīng)這三個(gè)部分:技法的修習(xí)、耳根的訓(xùn)練、意境的傳達(dá),終會到達(dá)的心手合一狀態(tài)。江西初學(xué)琴友推薦的古琴自己學(xué)習(xí)能行嗎天音琴坊的亞額式古琴無論是在外觀還是音色都繼承并發(fā)揮了趙胡言改制鼓琴的審美取向及音色特點(diǎn)。
隨后的古琴品鑒會上,到訪的南京琴友們一同品鑒天音演奏琴收藏琴,協(xié)會會長馬杰先生特別強(qiáng)調(diào)古琴的選擇需要注意這三點(diǎn):一看二彈三聽。一看:看斫制材料,看古琴灰胎,看做工精致,看細(xì)節(jié)工藝。古琴手感很重要,除了琴弦彈奏的手感,還要看整琴線條的流暢感起伏感,了解和熟悉好的手感、好的細(xì)節(jié)都是需要長期不斷地積累。整琴形制比例俱佳,琴額與琴尾之間的比例,琴面縱向弧度和橫向弧度,整體看上去很挺拔很圓潤。選古琴看形制,如看人先看臉,多看是一種對傳統(tǒng)文化審美的積累,多看老琴、多聽好琴就能多積累,多增加自身藝術(shù)的品質(zhì),這對彈琴人而言很重要。
盧榮,揚(yáng)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“古琴藝術(shù)”(廣陵琴派)(制作)代表性傳承人、揚(yáng)州市工藝美術(shù)大師、揚(yáng)州天音古琴藝術(shù)交流中心理事長、揚(yáng)州天音琴坊創(chuàng)辦人。2010年,盧榮得到古琴藝術(shù)界泰斗龔一先生親鑒指導(dǎo),把斫琴技藝與琴人演奏深度結(jié)合,使天音古琴去除匠氣具有超凡的藝術(shù)靈性。2014年初,“留與子孫耕”和“大雅”兩款珍品琴橫空出世,備受推崇,成為琴界經(jīng)典傳世佳品。同年,赴清華美院參加漆藝研修班,將漆藝技法融入古琴斫制中,形成獨(dú)特的琴韻風(fēng)格。斤石堂親斫古琴已得到各地琴家的高度認(rèn)可和贊同。數(shù)百名來自各地的非遺古琴藝術(shù)代表性傳承人、古琴演奏家、斫琴家出席活動。
古琴斫制木材以拆房老杉木和拆房老青桐料為上上之選。因稀少而珍貴的青桐木,斫琴形制大多選擇伏羲式!“伏羲式”以唐代名琴九霄環(huán)佩為藍(lán)本,項(xiàng)腰各有半月形彎入,整琴形制簡潔、線條流暢,音色厚重、不雷同。二十多年來,斫琴師盧榮先生一直研究古琴斫制技藝,2010年得到龔一先生親鑒指導(dǎo)并一起研斫。如今,盧榮親斫“斤石堂”古琴已得到琴界較高認(rèn)可!斤石堂之印伏羲式-青桐木-“絲弦”-琴音賞析,斤石堂之印伏羲式-青桐木-“鋼弦”-琴音賞析。此琴由譚氏以庭中雷后殘木所斫,今藏于故宮博物院,落霞式,琴背面龍池之上刻魏碑體“殘雷”二字。北京手工制作的古琴自學(xué)的多不多
南朝梁簡文帝《登城》詩曰:“落霞乍續(xù)斷,晚浪時(shí)回復(fù)?!惫糯娜擞^晚霞之豐富變化,突發(fā)靈感造琴形。重慶適合演奏的古琴彈奏難不難
其名取自“天籟之音”,上世紀(jì)九十年代,由揚(yáng)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“古琴藝術(shù)”(廣陵琴派)(制作)代表性傳承人、揚(yáng)州市工藝美術(shù)大師盧榮先生創(chuàng)立于古城揚(yáng)州。斫琴之術(shù)復(fù)雜高深,有法無式。其基本準(zhǔn)則是琴音飽滿圓潤,清晰無混濁。能否斫出一張好琴,由斫琴師個(gè)人文化素養(yǎng)、審美情趣、音色取向、環(huán)境等諸種因素而定。需嘉木良材,經(jīng)上百道工序,方能經(jīng)得起歲月考驗(yàn)。其名取自“天籟之音”,上世紀(jì)九十年代,由揚(yáng)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“古琴藝術(shù)”(廣陵琴派)(制作)代表性傳承人、揚(yáng)州市工藝美術(shù)大師盧榮先生創(chuàng)立于古城揚(yáng)州。斫琴之術(shù)復(fù)雜高深,有法無式。其基本準(zhǔn)則是琴音飽滿圓潤,清晰無混濁。能否斫出一張好琴,由斫琴師個(gè)人文化素養(yǎng)、審美情趣、音色取向、環(huán)境等諸種因素而定。需嘉木良材,經(jīng)上百道工序,方能經(jīng)得起歲月考驗(yàn)。重慶適合演奏的古琴彈奏難不難