冬12月17日由南京市古琴演奏者協(xié)會、揚州天音琴坊主辦的“七弦為友琴薈廣陵│天音古琴文化交流暨南京市古琴演奏者協(xié)會成立兩周年活動”圓滿結(jié)束！上午，協(xié)會會長馬杰先生等眾多琴友一路領(lǐng)略揚州更迭的魅力風光，到達天音古琴藝術(shù)交流中心，盧榮先生表示非常歡迎大家的到來！盧榮先生特別安排給到訪的琴友們?nèi)嵌日故玖颂煲艄徘侏毺氐捻街萍妓?，包含選材、試音、蒙布、髹漆、擦漆等諸多斫制步驟，讓大家近距離深入了解古琴斫制工藝。東方韻味，在于文墨氣息，這份文墨，同樣也是生活的一簞食、一瓢飲。徐州性價比古琴找哪家

伶倌式，傳為周虞隋所作。隋時為周代伶倌，史籍載其“有大禮，減琴做三尺六寸，生頂額，勢有大聲，進于文王，加少宮一弦成六律，后武王亦加少商一弦成七音，至成王時，三叔流傳而不知，隋乃做周公操以獻成王令奏之，隋流涕不已，天大雷電以風禾偃木拔邦，人大恐，王因啟金縢，復用周公?！币馑际钦f隋將古琴定制為三尺六寸，并加上琴額，從而使琴音擴大。隋將改制后的琴進獻給周文王，周文王又將五弦的琴加一弦（少宮）得六弦，其后周武王又加一弦（少商）得七弦。于是才有了古琴***的整體面貌。河北名家手把手古琴如何介紹玉峰式乃“于肩作四峰”，就是說琴的肩部呈現(xiàn)為四個尖銳的凸起。

10月11-15日，第八屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)-成都國際古琴藝術(shù)節(jié)在青春之都、時尚之都的蓉城共襄盛舉，數(shù)百名來自各地的非遺古琴藝術(shù)代表性傳承人、古琴演奏家、斫琴家出席活動。大家相聚成都，交流文化、互鑒文明，以琴會友、以曲通心，為非遺文化的創(chuàng)新與傳承貢獻力量。天音琴坊也受邀參加了此次活動，展位人潮涌動，來自各地的古琴名家和愛好者們絡(luò)繹不絕，紛紛上前彈奏并欣賞斫琴師盧榮先生的親斫琴，一睹“斤石堂”的音韻風采，共賞華夏文化的多彩魅力。

古琴，作為中國古老的樂器，其形制有著獨特的特點。古琴一般分為琴頭、琴頸和琴身三個部分，其長度、寬度和厚度都有一定的規(guī)格。琴頭：古琴的頭部通常呈現(xiàn)出較為寬大的形狀，琴頭的兩側(cè)會雕刻有精美的圖案或文字。在琴頭的正中，有一道凸起的弦槽，這是用來固定琴弦的地方。琴頸：從琴頭到琴身的過渡部分是琴頸。琴頸的長度和形狀因古琴的類型而異，但通常都具有一定的弧度，以便于演奏者的手指按弦。琴身：古琴的主體部分是琴身。琴身的形狀通常為扁平的弧形，表面覆蓋有桐木或杉木等輕質(zhì)木材。琴身的兩側(cè)會開有音孔，這些音孔有助于共鳴和聲音的擴散?！读邢蓚鳌酚涊d了類似的故事：馬明生小時被賊傷在路上，遇神人與藥救活。

古琴藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化長河中一顆璀璨的明星，是一張張傳承至今的民族樂器。千百年來，古琴以其獨特的藝術(shù)魅力，厚重的歷史底蘊，詮釋著中華文化的精髓。展位中展出的大多是斫琴師盧榮斤石堂古琴。斤石取其諧音寓“金石”之意，金石之聲，原為銅、玉之音，清脆優(yōu)美。后世借金石泛指樂音，故盧榮先生制琴以“金石”自銘。2023年是教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約頒布20周年，也是古琴藝術(shù)申遺成功20周年。本屆成都國際古琴藝術(shù)節(jié)還在各大文化場館舉辦名家名曲音樂會、海內(nèi)外琴家古琴交流音樂會、琴學論壇、古琴學術(shù)成果展，同時舉行為期近五天的斫琴展，創(chuàng)歷屆成都琴會規(guī)模之大，讓人們現(xiàn)場聆聽遠古的琴音。而趙胡言對于琴的改制也使得亞額式琴聲音洪亮，各調(diào)皆得其正。安徽口碑古琴如何學習

天音琴坊也受邀參加了此次活動，展位人潮涌動，紛紛上前彈奏并欣賞斫琴師盧榮先生的親斫琴。徐州性價比古琴找哪家

天音琴坊所斫正合式古琴以衡王“仲令”琴為藍本，又根據(jù)多年斫制經(jīng)驗改造其內(nèi)部體腔結(jié)構(gòu)，使得所斫正合式古琴在保持原有修長清癯的基礎(chǔ)上有更好的體腔共振，從而更為符合現(xiàn)代專業(yè)古琴演奏的要求。得到了廣大琴友的推崇。仲尼式又稱孔子式或夫子式。仲尼式古琴有著豐富的寓意，其中，流傳較廣的便是認為仲尼式古琴為孔子所制。其實，不論這些傳說是否有據(jù)，孔子的一生確實與幾首琴曲有著千絲萬縷的聯(lián)系。離魯國，朝堂不明，憤而作《龜山操》；適晉國，聞竇式遇難，難見明君，作《將歸操》；困陳蔡，見幽蘭獨放，壯志難酬，作《幽蘭》。徐州性價比古琴找哪家