伶倌式，傳為周虞隋所作。隋時(shí)為周代伶倌，史籍載其“有大禮，減琴做三尺六寸，生頂額，勢(shì)有大聲，進(jìn)于文王，加少宮一弦成六律，后武王亦加少商一弦成七音，至成王時(shí)，三叔流傳而不知，隋乃做周公操以獻(xiàn)成王令奏之，隋流涕不已，天大雷電以風(fēng)禾偃木拔邦，人大恐，王因啟金縢，復(fù)用周公?！币馑际钦f隋將古琴定制為三尺六寸，并加上琴額，從而使琴音擴(kuò)大。隋將改制后的琴進(jìn)獻(xiàn)給周文王，周文王又將五弦的琴加一弦（少宮）得六弦，其后周武王又加一弦（少商）得七弦。于是才有了古琴***的整體面貌。后拜安期先生為師，周游天下，勤苦學(xué)經(jīng)，遂授《太清金液丹經(jīng)》。黑龍江名師親授的古琴怎么選手感好的

馬杰號(hào)石青，中國(guó)樂器協(xié)會(huì)古琴專業(yè)委員會(huì)副主任、江蘇古琴學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、安徽琴會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、南京市古琴演奏者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、南京幽蘭琴館館長(zhǎng)。自幼好墨弄琴，少時(shí)師從藝術(shù)大家張正吟學(xué)習(xí)國(guó)畫和古琴，是張正吟先生一生中三位古琴學(xué)生中的關(guān)門弟子。前兩位中一位是上海民樂界七、八十年代聲名顯赫的古琴家李禹賢，另一位則是前任上海民族樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、當(dāng)代古琴家龔一。1976年馬杰又赴上海，學(xué)琴于當(dāng)代古琴家龔一先生。入道四十年來，先后得到民樂前輩程午嘉、甘濤和張銳及古琴家梅曰強(qiáng)、林友仁等親傳和指導(dǎo)。吉林適合收藏的古琴靠不靠譜使之既能展現(xiàn)清人改制原貌，又符合現(xiàn)代專業(yè)審美，更加在音色上滿足現(xiàn)代專業(yè)演奏用琴需要。

如今，古琴也成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要樂器之一，備受推崇。在《鳳求凰》中，古琴不僅作為道具出現(xiàn)，更是表現(xiàn)人物性格、情感的重要手段。劇中，演員們通過古琴演奏，傳達(dá)出角色的內(nèi)心世界，讓觀眾更加深入地了解人物的性格和情感。這種表現(xiàn)方式不僅增加了劇情的觀賞性，也展示了古琴獨(dú)特的藝術(shù)魅力。當(dāng)然，古琴并非只能在電視劇中展示其神奇之處?，F(xiàn)實(shí)生活中，古琴同樣可以成為我們表達(dá)情感、享受音樂的重要工具。如果你對(duì)古琴感興趣，不妨前往當(dāng)?shù)氐墓徘兖^體驗(yàn)一番，感受其獨(dú)特的音樂魅力。那么，你是否也被古琴獨(dú)特的藝術(shù)魅力所吸引呢？希望《鳳求凰》中的古琴演奏能夠激發(fā)你對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和探索。讓我們一起期待更多精彩的傳統(tǒng)文化在電視劇中展現(xiàn)！

一趟揚(yáng)州一次文化游此次文化傳承與體驗(yàn)活動(dòng)，已然是為非遺古琴文化的推廣又加了濃重的一筆，我們會(huì)不斷創(chuàng)新傳播形式，為古琴的傳承和發(fā)展注入新活力，讓古琴漸漸融入更多人的生活中......

2023年11月23-26日，“廣陵琴韻風(fēng)動(dòng)鵬城”揚(yáng)州廣陵琴派赴深圳交流展演活動(dòng)在寶安區(qū)文化館圓滿結(jié)束，此次展演由揚(yáng)州深圳兩市文旅部門主辦，兩市文化館承辦?；顒?dòng)期間還舉辦了古琴音樂會(huì)，古琴作品及揚(yáng)州漆器、亂針繡作品展，古琴進(jìn)校園，古琴講座和雅集等活動(dòng)。展覽期間，天音琴坊向各地琴友展示斫琴師盧榮先生的【斤石堂】親斫琴，一睹多年研斫而成的古琴音韻，共賞華夏文化的多彩魅力。 第八屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)成都國(guó)際古琴藝術(shù)節(jié)在青春之都、時(shí)尚之都的蓉城共襄盛舉。

而“為孔子師”便是師襄身份的點(diǎn)明，傳師襄為春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)樂官，擅擊磬，亦稱師襄子?！妒酚洝酚休d：“以擊磬為官，然能于琴”。據(jù)傳，孔子曾師從師襄學(xué)琴，得傳《文王操》。在唐代以后，所定型的古琴形制中，師襄式古琴作為一種固定的形制成為諸多古琴形制中的重要一支。宣和（1119年 - 1125年）是宋徽宗的第六個(gè)年號(hào)和后一個(gè)年號(hào)。北宋使用宣和這個(gè)年號(hào)一共7年。宣和七年二月宋欽宗即位沿用。宣和式古琴為宋徽宗所造。北宋徽宗趙佶是杰出的藝術(shù)家，在位期間曾主持多項(xiàng)重要藝術(shù)研究活動(dòng)，如《宣和畫譜》、《宣和書譜》均是北宋徽宗宣和年間由官方主持編撰的宮廷所藏繪畫、書法作品的著錄著作。此琴由譚氏以庭中雷后殘木所斫，今藏于故宮博物院，落霞式，琴背面龍池之上刻魏碑體“殘雷”二字。湖南純手工品質(zhì)好的古琴?gòu)椬嚯y不難

緩緩步入展位，眼前鋪陳而開的是古琴文化空間之美。黑龍江名師親授的古琴怎么選手感好的

仲尼式古琴式常見的款式之一，屬于圣人造琴的一種，亦是十分簡(jiǎn)潔的一種款式，只在琴體的頭部和腰部有兩個(gè)凹進(jìn)去的線條，通體再無修飾，這樣簡(jiǎn)潔、大方而流暢、含蓄的造型恰恰體現(xiàn)出了儒家中庸、內(nèi)斂的思想風(fēng)格。天音琴坊所制此款仲尼式古琴，其形制取自龔一先生所藏北宋名琴，體現(xiàn)了北宋文化清剛浩氣，流麗斐亹，清奇勁健的特點(diǎn)。天音琴坊所制此款仲尼式古琴，其形制取自南宋名琴“玉壺冰”，唐代王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》一詩中云“一片冰心在玉壺”，意在表明清廉正直、玉潔冰清的節(jié)操，而這正是宋代文人所追求的思想境界，琴形可謂外枯中膏，體現(xiàn)出一種淡入遠(yuǎn)天，明凈超脫，纖秾俊爽的儀態(tài)與氣韻。天音琴坊所制此款仲尼式古琴，其形制取自龔一先生所藏北宋琴制，琴身長(zhǎng)118厘米，體現(xiàn)出北宋文人清曠淋漓，韶秀曠逸的韻致，更有秋江渾涵，水木明瑟，如宿雨初收，曉煙未泮之意。黑龍江名師親授的古琴怎么選手感好的