古琴作為樂器，必須要能夠彈奏。所以不抗指、不沙音、不打板是一個優(yōu)良古琴的必備條件。因為南北演奏風(fēng)格和力度的區(qū)別，古琴有些詳細的數(shù)據(jù)也并不相同。然后是聲音，作為練習(xí)，能發(fā)聲基本就能滿足練習(xí)，但作為與琴人相伴的良友，音色又是不可以忽視的古琴，因為它直接關(guān)系到習(xí)琴者的興趣的培養(yǎng)。合格的古琴，其散音、按音和泛音的音色和音量要統(tǒng)一。古琴聲音要有下沉感，聲音不散而韻味悠長者為良。挑選古琴這幾個必備條件不可忽視。傳統(tǒng)斫琴工藝極其復(fù)雜，根據(jù)選材、槽腹、合琴、試音、髹漆、打磨、上徽、擦漆、上弦等幾十道工藝步驟。揚州名師親授古琴值多少錢

我們生活在一個“和”的國家，古琴也因其清、和、淡、雅的音樂品格，多重美的高雅品質(zhì)，引無數(shù)人向往和追求。歷來被文人雅士用以修身養(yǎng)性的途徑，也隨著網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展被人們重新發(fā)現(xiàn)和重視。明末清初，被譽為“今世之伯牙”的琴家徐上瀛，在總結(jié)前人琴學(xué)理論的基礎(chǔ)上提出了琴樂的“二十四況”：和、靜、清、遠、古、澹、恬、逸、雅、麗、亮、采、潔、潤、圓、堅、宏、細、溜、健、輕、重、遲、速。其審美理論的闡述，是以古琴演奏技藝為基礎(chǔ)，而技藝上的分析又是以其琴樂審美思想為指導(dǎo)，遂在中國音樂美學(xué)史上產(chǎn)生了重大影響。南京紫光檀古琴哪個牌子好古琴被列為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，在各地掀起了學(xué)習(xí)古琴的熱潮，越來越多的人開始熱愛并學(xué)習(xí)古琴文化。

歷代傳下來的古琴中常見刻有琴銘者，一些古琴在其龍池，鳳沼之間會刻有一些文字，記述著一張琴的傳承與來歷，稱為“琴銘”，如“九霄環(huán)佩”、“春雷”、“彩鳳鳴岐”等。其中不乏古代名士的手跡印章，有的書法、篆刻極為精美，為傳世古琴增添了更多的人文色彩與收藏價值，其中有的書法家的墨跡早已失傳，故更是彌足珍貴。好的琴銘能與古琴相得益彰，傳為佳話，使古琴進而成為一件藝術(shù)品。由于每個人喜歡的風(fēng)格、需求都不一樣，天音琴坊提供不同篆刻琴銘的工藝，供大家對比選擇。

盧榮先生介紹，好木料是斫琴關(guān)鍵點之一，古廟梁材和百年以上的老杉木是制古琴較理想的琴材。琴材越老，質(zhì)地越松透，所制之琴發(fā)音越美。“古人制琴，桐木不取主干，只取直徑20厘米的旁枝，因其筋多肉少，干而脆，是斫琴的良材?！表角倭疾囊岳夏緸榧?，其自然之力遠非人工可逮。得獲良材，再施以斫琴之法，亦可謂合天人之工，缺其一者則難成良器。天音琴坊多年來，苦覓斫琴良材，進極斫琴善法，方得不負千百年造化之材，亦得以饗琴人佳客，幸何如哉！古琴是我國古老的樂器之一，制式也幾經(jīng)變革。至此，古琴的琴弦便固定為七弦，幾千年來不再更改。

古琴的演奏以左手按弦取音,以右手彈弦出音。左手按弦之指的不同和手指按弦部位的不同均可造成音色的差異。左手按弦除偶用中指與食指外,比較常用的是名指與大指;其按弦的部位亦有肉按與甲肉相半之按兩種。一般說來,名指按弦其音溫厚穩(wěn)實,大指則清脆明亮;肉按者溫厚穩(wěn)實,甲肉相半者則清脆明亮。古琴的演奏以左手按弦取音,以右手彈弦出音。左手按弦之指的不同和手指按弦部位的不同均可造成音色的差異。左手按弦除偶用中指與食指外,比較常用的是名指與大指;其按弦的部位亦有肉按與甲肉相半之按兩種。一般說來,名指按弦其音溫厚穩(wěn)實,大指則清脆明亮;肉按者溫厚穩(wěn)實,甲肉相半者則清脆明亮。揚州古琴教學(xué)哪家好。蘇州收藏級古琴有哪些品牌

盧榮先生經(jīng)多年潛心研制，摸索出一套日趨完善的古琴斫制流程并具備相當(dāng)成熟的斫琴技藝。揚州名師親授古琴值多少錢

一、琴之魂琴，即“琴棋書畫”所特指，中國較古老的彈撥弦鳴樂器之一，在西方樂器法中劃歸zither類。傳王母娘娘在天宮瑤池宴請諸神演奏而得“瑤琴”之美名。因其古老而有七根弦，現(xiàn)代習(xí)稱古琴、七弦琴。伯牙、子期“高山流水遇知音”的故事講的就是“琴”。琴，中華文明之象征，是中國較古老、深邃、空靈、較具生命力的藝術(shù)形式。在中國傳統(tǒng)樂壇上，琴被視為“八音之守”，“貫眾樂之長，統(tǒng)大雅之尊”。千百年來，琴以其特立獨行的藝術(shù)魅力、空靈蒼遠的哲學(xué)意境和豐富厚重的文史底蘊，詮釋著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，成為中國古典音樂文化中不可或缺的重要組成部分。琴，集道家、儒家思想于一身，道法自然，重弦外之音，講求中正平和、寧靜致遠、天人合一，“以己之心會物之神，以達于天地之道”。琴樂圣潔飄逸，可以載道，可以象德，可以明志，可以修身，可以靜心，可以啟智，可以養(yǎng)生，也可移人性情。操縵“坐必正、視必端、聽必專、意必敬、氣必肅”?！八哉?、修身、齊家、治國、平天下者，咸賴琴之正音是資焉?！鼻伲瑐鹘y(tǒng)人文精神之化身。早在春秋時代，琴就成為文人的必修樂器，君子之座，必左琴而右書。揚州名師親授古琴值多少錢