有名的唐琴“春雷”、“九霄環(huán)佩”、“飛泉”、“玉玲瓏”等，都為雷氏所制。而其中以雷威所制的“春雷”為傳世古琴之較珍貴者。到了宋代，名擅一時(shí)的有名琴家蘇東坡對雷氏琴也情有獨(dú)鐘，以“家藏雷氏琴”而怡然自得。唐春雷伏羲式傳說雷威得到神人指點(diǎn)，又傳說他常在大風(fēng)雪天去深山老林，以聽風(fēng)吹樹木的聲響，從中辨取造琴良材。他們所斲之琴在大歷（公元766－779年）中被稱為“雷公琴”，“其岳不容指，而弦不先文；其聲出于兩池間。其背微隆，若薤葉然。聲欲出而溢，徘徊不去，乃有余韻，其精妙如此”（宋蘇軾《雜書琴事》）。貞元（公元785－804年）時(shí)，成都雷氏所造之琴，“彈者之眾”。出自名手古琴，歷代好琴之士均視為傳世之珍，以至宋代便有不少人偽造唐代雷琴，這種作偽之風(fēng)經(jīng)歷元、明、清而延續(xù)到現(xiàn)代。也有少量唐琴珍品保存至今，盛唐雷氏所斲之“九宵環(huán)佩”琴（藏北京故宮博物院），**認(rèn)為不僅是傳世七弦琴中較古一件，也是唐琴較明顯的帶表。“來凰”之所以成為傳世之寶，與其年代、制作人等息息相關(guān)。唐朝國泰民安，是古琴開始興盛的時(shí)代，而其制作人雷霄是唐朝較負(fù)名望的“古琴工匠”中“雷氏家族”的一員，也因此為“求凰”身價(jià)提升了不少。經(jīng)多年潛心研制，摸索出一套日趨完善的古琴斫制流程并具備相當(dāng)成熟的斫琴技藝。湖南品質(zhì)好的斫琴有哪些

再遇著那天地清和的時(shí)候，風(fēng)清月朗，焚香安靜的坐著，心不外想，氣血和平，才能與神合靈，與道合妙．所以古人說`知音難遇'．若無知音，寧可獨(dú)對著那清風(fēng)明月，蒼松怪石，野猿老鶴，撫弄一番，以寄興趣，方為不負(fù)了這琴．還有一層，又要指法好，取音好．若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后凈了手，焚上香，方才將身就在榻邊，把琴放在案上，坐在第五徽的地方兒，對著自己的當(dāng)心，兩手方從容抬起，這才心身俱正．還要知道輕重疾徐，卷舒自若，體態(tài)尊重方好。”河南名師親授斫琴用的什么木材中國琴學(xué)在斫琴方面的造詣，遠(yuǎn)在唐代前后的中古時(shí)期就達(dá)到了十分精湛的程度。

同時(shí)也要對刮好的膩?zhàn)臃磸?fù)進(jìn)行打磨和修補(bǔ)，直到將古琴弦路上變形的部分完全磨平為止。一方面，刮好的膩?zhàn)邮枪徘俚囊粚颖Ｗo(hù)膜，能夠避免琴弦滑動(dòng)和振動(dòng)帶來的琴面磨損，另一方面，膩?zhàn)拥暮癖∫灿绊懼徘俚陌l(fā)聲，越厚的膩?zhàn)釉侥軌蛞种魄傧业恼駝?dòng)，從而使古琴的聲音更加厚重含蓄。因此?子的厚薄度也是斫琴師在制作古琴時(shí)需要特別注意的，若是膩?zhàn)舆^薄，古琴的聲音就會失去獨(dú)有的內(nèi)斂含蓄的味道，若是膩?zhàn)舆^厚，則有可能導(dǎo)致琴聲不夠流暢。刮好膩?zhàn)雍缶鸵獙徘偕掀崃耍角賻熕褂玫钠岫嗍峭疗?，這種漆具有防腐、防蛀、防霉的功效，反復(fù)涂刷之后，一架古琴就制好了。作完成后，斫琴師通常會撥動(dòng)琴弦，再次仔細(xì)地聽聲辨音來檢驗(yàn)古琴的質(zhì)量，若是發(fā)現(xiàn)瑕疵，斫琴師就會重新對琴聲進(jìn)行調(diào)整，滿意為止。制造古琴是一門技術(shù)，但更是一門藝術(shù)，斫琴師是手工藝人，同時(shí)也是不傳世的音樂家，他們用自己的雙手調(diào)制著心中的完美樂器，也為世人帶來了一曲曲動(dòng)聽的樂曲。如今，會彈奏古琴的人已經(jīng)越來越少，而好的斫琴師也幾乎絕跡，但是先人們用古琴譜出的那些音樂依然會一代代地流傳下去，**消逝。

于是他的文中除尺寸外，還講了削面、調(diào)聲諸法。《琴苑要錄》還收有“斫匠秘訣”和“琴書、制造”等部分，都是斫琴法的專門著作。前者分二十條，編為口訣，便于匠人牢記要點(diǎn)。后者就造弦、制琴的各道工序和要求詳加論列，并有插圖。這些都是當(dāng)時(shí)斫琴技藝的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，看得出宋代比唐代的斫琴法又有所發(fā)展。但總的看來，唐宋是我國古琴制作的黃金時(shí)代，此間出現(xiàn)了眾多造型美觀、工藝精巧、音響宏亮、音色優(yōu)美的古琴佳品。元代的斫琴工藝，比之唐宋較落后，大概是外族人統(tǒng)治的結(jié)果。但是，由于唐宋斫琴成就和影響，也出現(xiàn)許多斫琴名家，主要帶表人物有嚴(yán)古清、朱致遠(yuǎn)等。明代帝王經(jīng)常大批造琴，出現(xiàn)了一些造琴能手。嘉靖年間有為衡王斫琴的馮朝陽，有為益王斫琴的涂桂，崇禎年間又有為內(nèi)府局監(jiān)制的琴張。他們與其他工匠一起，成百上千地斫琴。潞王的“中和”琴數(shù)百張，至今還常能見到。在當(dāng)時(shí)民間也有不少斫琴能手，明代的斫琴名家還有張敬修、施彥昭、吳拭、祝公望、方隆、惠祥和寧王朱權(quán)、益王朱祐賓等。張敬修，練川人，他的斫琴被稱為吳中絕技之一?！短这謮魬洝氛f他的斫琴技藝上下百年無迪手。常熟琴人陸太徽清他試用楷木斫琴，效果比桐木還好。施彥昭，武陵人，能彈琴。斫琴需用真材實(shí)料，經(jīng)過上百道工序精雕細(xì)琢，加上傳統(tǒng)審美千年所積淀下來的經(jīng)典造型，方能經(jīng)得起歲月考驗(yàn)。

樂器制作，古今中外，不分品種，斫琴師們?nèi)匀粓?jiān)持著純手工的制作方法。雖說數(shù)控機(jī)床或電動(dòng)工具提高了工作效率，但同時(shí)也極大地降低了斫琴師與木材之間的互動(dòng)。從塑造琴底、琴面的雛形，到上琴軫、琴弦、進(jìn)行調(diào)音，斫琴是一個(gè)漫長且繁復(fù)的過程。而一床古琴，平均周期三年，才能**終發(fā)出真正屬于它的聲音。斫琴師既是古琴制作者，也是古琴聲音、音色之美的發(fā)現(xiàn)者、塑造者。在追求好琴音的道路上，每一步都很艱難。斫琴的每一步都是為了將古琴聲音的合理性盡可能提升。老料已難尋良材更是少之又少，百年老杉木質(zhì)松透韻味悠長，拆房老料青桐泛音清亮悠遠(yuǎn)有金石韻。浙江斫琴用的什么木材

金石之聲，原為銅、玉之音，清脆優(yōu)美。后世借金石泛指樂音。故盧榮先生制琴以“金石”自銘。湖南品質(zhì)好的斫琴有哪些

“靜”有兩層意味。一層是表淺的，技術(shù)的：不沙音、打板，沒有不和諧的共鳴。一層是內(nèi)在的，意味的。琴雖有聲，而不喧不燥。聲不求大，而求自足?？蓪⑷f籟松風(fēng)化入小齋容止，即使指下奔涌“廣陵止息”，也是收放自如的從容不迫。萬般美妙的變化，又都如陶淵明的無弦之琴般靜謐安然，聲收萬籟而俱“靜”?！皥A”，是通達(dá)無礙，在聲音來說是不破不散。這一層更是在審美中加入了哲學(xué)的思考。雖然可以描述，但是又無法捕捉。這種聲音不折不戾，常常和“潤”在一起，能夠叫我們消解了不平，化去了分別，完全包裹其中，任與天地自然合一。湖南品質(zhì)好的斫琴有哪些