如何自學古琴?學琴之路徑無他，唯有尋一名師，拜入其門，勤習三五年，必有所成。若明師不可得，退而求有傳承之嚴師，亦不失學琴門徑。若皆不可得，多聽琴曲，多讀琴書，以待師緣之到來。不倡自學，琴之一途，與它藝不相類，非有傳承不能學，不然，自學只能是自毀前程。古琴怎么學自學建議多聽多看多想多練多聽多聽名家的一些示范演奏，在聽時多關注一下這些指法，從樂曲的一些音效上行指法簡單的判斷，多作練習，加以時日，便能慢慢掌握。剛開始可以只聽一家，選一位自己喜歡的琴家，等掌握此流派的基本方法后，再較廣地去學習其它各派之長，融會貫通，加以時日，便能為已所用。多看一是多看名家演奏，二是多看琴學理論。古琴演奏不僅是一種聽覺藝術，琴姿琴容也是琴學很重要組成部分，自學者不可不知。姿勢琴容的正確與否，不只關系到琴風、臺風等審美問題，如果姿勢過于隨意，會直接影響到音色的優(yōu)美，甚至一些較難的技法也很難完成。彈琴的姿勢，很難用圖解或文字來解釋清楚的，這就需要我們去多觀摩名家的演奏視錄相，仿效名家的姿勢支多作練習，久而久之，便會揮灑自如，游刃有余，形很落落大方的演奏臺風，這是多觀摩名家的演奏。除此之外，還是多去參閱一些琴學理論。彈琴熟后可升級置換為名家親斫或中等以上古琴。初學便用珍貴琴，使用頻率高一有損壞或保養(yǎng)不夠，難免心疼。湖北***的古琴教學哪個老師好

古琴能不能自學呢，答案是肯定的。但是要想學好，是不推薦自學的，畢竟有老師領入門，不容易走偏差；倘若只是自娛自樂一下，自學也是可以的。

一、發(fā)自內心的喜歡古琴

都說“興趣是比較好的老師”，如果沒有真正的興趣，一般來說很難堅持。如果**是為了附弄風雅，或打發(fā)時光，一旦受挫就容易失去興趣，很難持之以恒學下去，領悟到藝術的真諦。畢竟琴技到意境，是循序漸進的過程。

二、立下學好的志愿

立下學好的志愿，并為之刻苦努力。如果*抱著試試看的態(tài)度，一般都會遇難即退、中途而廢，特別在自學過程中，往往會遇到很多困難和阻礙，如果沒有執(zhí)著的意志是無法深入學習的。 福建性價比高的古琴教學哪個老師好與其他民族樂器比，古琴難度算比較小。比起二胡、琵琶，古琴更容易上手。比起鋼琴、提琴，古琴難度更小。

《耕莘釣渭》早見于《以六正五之齋琴譜》（1857），“耕莘”出自上古名臣伊尹的典故，“釣渭”出自姜子牙的故事。曲子雖然恬淡從容，但隱約中也有一抹寂寞和惆悵；靜謐之中，悄然流露出的是耕莘之人、釣渭之士內心的激蕩和不平靜?！蛾P山月》原譜見于清代毛式郇《龍吟館琴譜》，經王燕卿傳譜，后收錄于《梅庵琴譜》，因用李白的《關山月》填詞成為琴歌而得名。曲子短小，曲風古樸大氣，多用輪指，為梅庵派特征。此曲指法**，音韻和平，乃入門之正路，初學易於熟習。每於月白風淸之際，一彈再鼓，動無窮之幽趣焉。天音有專業(yè)的古琴老師一對一授課，分初級班、中級班、高級班，可供選擇，趕緊報名吧！

    也許當年《聽琴經》的誕生契機，多少有對《古琴》一書所謂“令全世界的華人汗顏”的評價難以認同，然而十年雕琢，幾經易稿，所耗費的時間與精力早已超出預期，所獲得的成果也遠遠超過了主要初的設想。即便主要終難免曲高和寡，與人云亦云之間的選擇，亦不過如人飲水，冷暖自知?？吹酱颂?，當年“令全世界的華人汗顏”的帽子也應該早早摘掉了，從此全世界的華人不再為此汗顏，挺起了炎黃子孫之脊梁，提振了民族的文化自信，弘揚了中華之精神！蕉葉式古琴，顧名思義，因琴體造型似蕉葉而得名，窗前植一叢蕉葉，或得蔭下清涼之感，或賞蕉窗夜雨之景，頗有一番詩情畫意。相傳為閩人劉伯溫所創(chuàng)，琴首無鳧掌，而有一葉柄，琴底仿蕉葉之莖有長條淺溝，形制秀美雅潤，此樣式極具文人氣息，然樣式雖美，卻極為難斫。蕉葉式古琴的琴額**為仿蕉葉的莖，刻有一長條淺溝，大部分在蕉葉琴的底部也有淺溝，琴面兩側有類似蕉葉起伏的線條，曲線流暢，十分美麗，琴腹內部的處理也有不同之處。另外，通常的古琴護軫是左右各一個，而蕉葉式琴首的護軫是一個，由那條淺溝通至的葉柄彎曲充當護軫。蕉葉式古琴的獨特之處決定了它的斫制工藝的復雜。古琴零基礎入門學習，基礎指法強化訓練，基本功回爐重造，課程時間相對自由，按需隨到隨學。

    古琴蘊含著豐富而深刻的文化內涵。古人稱：“士無故不撤琴瑟”。是古代文人士大夫的標準配備。古琴音色中正平和，意趣高遠，符合中國文化中庸的精神，也符合文人淡遠清幽的審美，經過歷代“圣人、名人”們的推崇，古琴從一種樂器抽離出來，推崇到“道”的層面，作為王道教化和修身養(yǎng)性之用。唐代薛易簡在《琴訣》有言：琴之為樂，可以觀風教、可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也。不僅文人士大夫階層喜愛古琴，歷代高僧、隱士也是古琴的愛好者。十、古琴名曲**名曲：《瀟湘水云》、《廣陵散》、《高山流水》（唐后拆為《高山》《流水》兩首）、《漁樵**》、《平沙落雁》、《陽春白雪》、《胡笳十八拍》、《陽關三疊》、《梅花三弄》、《醉漁唱晚》。想要“聽懂”琴曲，就需要花一些時間去閱讀了。天音琴坊古琴教學期待您的垂詢！安徽公益性的古琴教學有本地的嗎

挑選古琴應以音色為準，材質及做工次之，名家更次之，除非有收藏需求。湖北***的古琴教學哪個老師好

彈奏之人在古琴樸實低緩而又沉靜曠遠的音聲之中，由躁入靜進而物我兩忘，古琴藝術之所以能獨樹一幟而備受推崇，由于其音樂的特質能順乎自然，耐人尋味，符合中華傳統(tǒng)文化追求意境、崇尚內在和寓意含蓄的特征，它含藏著中華民族文化精神的內核，體現了古人修身悟道的德行，而成為人格培養(yǎng)和精神升華的重要方式和手段。古琴之音，既淳和淡雅，又清亮綿遠，意趣高雅，哀而不傷，怨而不怒，溫柔敦厚，琴之為器也，德在其中，琴道更是讓有素養(yǎng)的文人士大夫為之一生追求。天音有專業(yè)的古琴老師一對一授課，分初級班、中級班、高級班，可供選擇，趕緊報名吧！湖北***的古琴教學哪個老師好

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