另一種講解式的教學(xué)方法，是當(dāng)今一般音樂(lè)學(xué)院的教學(xué)方法，很大程度上是從西方傳過(guò)來(lái)的。西方的文化傳播一直都是采用這種學(xué)院式的、學(xué)術(shù)式的傳播方法。它不象是中國(guó)人的師傅帶徒弟，而是大面積的針對(duì)廣的人群。所以這種方法比較講究效率與科學(xué)，對(duì)一般人群都是適用的。我們也可以稱其為授之以漁，而非授之以魚(yú)。它首先是教你一套方法系統(tǒng)，在操練熟習(xí)以后，讓你一舉一反三，自己動(dòng)手學(xué)習(xí)。老師的任務(wù)就是在音樂(lè)上與文化上進(jìn)行闡述與分析，同時(shí)在難點(diǎn)與重點(diǎn)的地方給你提供指導(dǎo)。單曲課程不僅教授曲目的彈奏技法，還會(huì)講解故事來(lái)源、如何鑒賞、曲子版本、流派之別、琴學(xué)審美等方面內(nèi)容。安徽名家古琴教學(xué)有本地的嗎

    古琴老師們*常聽(tīng)到的問(wèn)題是：古琴怎么學(xué)？古琴能不能自學(xué)？古琴怎么挑？古琴多少錢？這些對(duì)于琴館來(lái)說(shuō)，真是老生常談了。也因?yàn)楣徘偾兖^不多，有些地方根本沒(méi)有，導(dǎo)致琴友們只能自學(xué)，在各種原因下，古琴能否自學(xué)已經(jīng)不重要了，因?yàn)槟阒荒茏詫W(xué)。那么，古琴要怎么自學(xué)呢？入門要注意哪些知識(shí)點(diǎn)呢？下面我們來(lái)總結(jié)一下。（當(dāng)然跟著老師學(xué)和自學(xué)差距還是很大的，有條件還是找到合適的老師比較好）古琴指法-挑古琴怎么自學(xué)入門？古琴跟著老師學(xué)的話，是先了解古琴知識(shí)，識(shí)譜，指法，掌握音準(zhǔn)、聽(tīng)奏能力等，一般選擇開(kāi)指小曲《滄海一聲笑》、《蘭花花》《秋風(fēng)詞》《仙翁操》這些著手練習(xí)，如果是自學(xué)的話，不妨也跟著這個(gè)步驟走。除此之外應(yīng)該了解的是彈琴的基本功，也就是左右手的基本指法和左手的吟猱淖注，這里可以分為兩個(gè)部分來(lái)掌握，一個(gè)是手的姿勢(shì)，一個(gè)是發(fā)力的要領(lǐng)。手的姿勢(shì)和各流派的不同而有所差別，但是發(fā)力的要領(lǐng)和出來(lái)的聲音效果上應(yīng)該是一致的。做到“彈欲斷弦，按欲入木”是基本要求，而“用力不覺(jué)”是更高層次的體現(xiàn)。古琴學(xué)習(xí)指法一般從右手學(xué)起，也就是散音教起，首先要掌握右手彈弦要領(lǐng)，右手基本指法有八種：抹、挑、勾、剔、擘、托、打、摘。湖北名家古琴教學(xué)在哪里琴人不怕跪指疼，跪到脫皮總能成。跪指練習(xí)重在開(kāi)始勿使勁壓弦，勿過(guò)多練習(xí)導(dǎo)致出水泡等。

《鳳求凰》是漢代的漢族古琴曲。傳說(shuō)是漢朝司馬相如為求得卓文君而作的曲子。時(shí)有文君卓氏新寡，而善聽(tīng)音樂(lè)。相如知而作是曲，附琴歌以挑之?！稑O樂(lè)吟》中國(guó)古琴曲較早被收錄在《樂(lè)山堂琴譜》中，后又被收錄在民國(guó)時(shí)期的《梅庵琴譜》中。該首琴曲歌詞引用了唐代大詩(shī)人柳宗元的《漁翁》一詩(shī)。表達(dá)一種看破紅塵，超凡脫俗的感覺(jué)?！肚逡挂鳌饭徘偾?，早被收錄在明代汪芝撰輯的《西麓堂琴統(tǒng)》中。原曲共三段：一輪秋色、四顧寂廖、東方既白。天音有專業(yè)的古琴老師一對(duì)一授課，分初級(jí)班、中級(jí)班、高級(jí)班，可供選擇，趕緊報(bào)名吧！

龔一1941年生，13歲學(xué)琴。1957年至1966年就讀于上海音樂(lè)學(xué)院古琴專業(yè)。隨十二位琴家學(xué)琴，學(xué)習(xí)了廣陵、金陵、泛川、諸城、梅庵等多個(gè)琴派的風(fēng)格。曾任上海民族樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、中國(guó)琴會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院博導(dǎo)、上海音樂(lè)學(xué)院碩導(dǎo)?，F(xiàn)為一級(jí)演奏員、國(guó)jia級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（古琴藝術(shù)）代biao性傳承人。他教授過(guò)的多名學(xué)生現(xiàn)已成為多所音樂(lè)學(xué)院的教授?；氐浇虒W(xué)視頻，《琴樂(lè)探微》系列教學(xué)視頻是龔一先生學(xué)琴60周年的經(jīng)驗(yàn)、成果,在教學(xué)上的集中呈現(xiàn)。主要分為三個(gè)大的部分：41種指法教學(xué)、10條練習(xí)曲講解、17首傳統(tǒng)曲目（涵蓋了從初級(jí)到高級(jí)）的逐句逐段分解教學(xué)。天音有專業(yè)的古琴老師一對(duì)一授課，分初級(jí)班、中級(jí)班、高級(jí)班，可供選擇，趕緊報(bào)名吧！昔神農(nóng)氏繼宓羲而王天下，上觀法于天，下取法于地……始削桐為琴，繩絲為弦，以通神明之德，和天地之和焉。

    如歷代經(jīng)典的琴論及琴譜，如明徐上瀛的《大還閣琴譜》，此譜中的《溪山琴?zèng)r》至今都被琴家奉為圭臬，現(xiàn)代的好多琴學(xué)理論，多出于此。另外還有清代徐祺的《五知齋琴譜》，張鶴的《琴學(xué)入門》、近代琴學(xué)大家楊師百的《琴學(xué)叢書(shū)》、顧梅羹先生的《琴學(xué)備要》等也都較為精典，多參閱琴論琴譜，盡可能去理解那個(gè)時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)于彈琴來(lái)講是非常有利。多想學(xué)琴如果只一味的盲目練琴，不去多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，那么進(jìn)步會(huì)很慢，如多去思考其中的道理，則會(huì)事半功倍，少走彎路。比如像“鎖”這一指法，雖說(shuō)教科書(shū)上都講得十分清楚，節(jié)奏指序也很明了，但各個(gè)流派在實(shí)際演奏時(shí)卻多有一些微妙的變化，如不多去思量，很難理解其中的精髓。多練學(xué)習(xí)古琴?zèng)]有捷徑，唯有一法：就是多練。如果掌握不了古琴的基本演奏技法，只空談什么琴道琴德，那無(wú)異是紙上談兵，只會(huì)成為大家的笑柄。掌握此技，如果沒(méi)有一定時(shí)日的練習(xí)，就是方法再正確，領(lǐng)悟再深刻，古琴的演奏技法也很難成形?！?天不練，自己知道，二天不練，老師知道，三天不練，觀眾知道”，這個(gè)道理自學(xué)者不能不知。古琴怎么學(xué)業(yè)余老師和專業(yè)老師教學(xué)有很大不同一類：一上來(lái)就是套路，感覺(jué)學(xué)到了很多東西，速成。古琴是適合各類人群的古老樂(lè)器，學(xué)習(xí)古琴會(huì)對(duì)你的成長(zhǎng)有莫大的幫助。江蘇品質(zhì)高的古琴教學(xué)哪家好

在習(xí)琴中會(huì)漸漸領(lǐng)會(huì)到古琴的歷史以及耐人尋味的古琴典故，更乃至儒釋道文化之精髓。安徽名家古琴教學(xué)有本地的嗎

《廣陵散》，又名《廣陵止息》。它是中國(guó)古代一首大型琴曲，中國(guó)音樂(lè)史上的古琴曲，**古琴曲之一。今所見(jiàn)《廣陵散》譜重要者有三，以《神奇秘譜》的《廣陵散》為早，也較為完整，是經(jīng)常演奏的版本。全曲共45段。古琴教學(xué)全曲貫注一種憤慨不屈的浩然之氣，“紛披燦爛，戈矛縱橫”?！稄V陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我國(guó)現(xiàn)存古琴曲中的具有戈矛殺伐戰(zhàn)斗氣氛的樂(lè)曲，直接表達(dá)了為父報(bào)仇的精神，具有很高的思想性及藝術(shù)性。天音有專業(yè)的古琴老師一對(duì)一授課，分初級(jí)班、中級(jí)班、高級(jí)班，可供選擇，古琴教學(xué)趕緊報(bào)名吧！安徽名家古琴教學(xué)有本地的嗎

揚(yáng)州天音琴坊屬于禮品、工藝品、飾品的高新企業(yè)，技術(shù)力量雄厚。是一家私營(yíng)獨(dú)資企業(yè)企業(yè)，隨著市場(chǎng)的發(fā)展和生產(chǎn)的需求，與多家企業(yè)合作研究，在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn)，追求新型，在強(qiáng)化內(nèi)部管理，完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí)，良好的質(zhì)量、合理的價(jià)格、完善的服務(wù)，在業(yè)界受到寬泛好評(píng)。公司擁有專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，具有長(zhǎng)吟系列古琴，和韻系列古琴，松濤系列古琴，斤石堂系列古琴等多項(xiàng)業(yè)務(wù)。揚(yáng)州天音琴坊以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念，打造高指標(biāo)的服務(wù)，引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。