自古琴產(chǎn)生以來(lái)的幾千年歷史長(zhǎng)河中，什么是琴道？什么是琴德?大音希聲做何解?琴人的修行到底是什么？琴的境界是什么？什么是無(wú)弦？用琴怎么做到養(yǎng)生？琴的真正之美是什么？怎么聽(tīng)懂古琴曲？有什么樣的琴曲不能聽(tīng)？……等等等等的歷史疑問(wèn)都有沒(méi)有真正的系統(tǒng)解決?！鞍艘糁校┫覟橹饕?，而琴為之第1?！笨v覽中國(guó)數(shù)千載文明史，古琴與中國(guó)文人之間，從來(lái)有著與其他樂(lè)器截然不同的意義與秉持。多少琴曲背后，又承載了多少曲折蜿蜒的傳說(shuō)和故事。古琴，早已內(nèi)化成中華文化的特殊符號(hào)。同時(shí)，它又以其特殊的表現(xiàn)形式，作為中國(guó)傳統(tǒng)智慧的載體，以琴聲向所有聆聽(tīng)者傳遞主要深沉的哲學(xué)思考。然而遍覽古籍，卻少有人能夠真正系統(tǒng)地對(duì)古琴的哲學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行深刻的發(fā)掘和探索，**多以個(gè)人感言散見(jiàn)于各家筆記之中，或是以琴譜做以記錄。正因有感于此，本書(shū)作者朱慧鵬，多年來(lái)潛心中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化，一步步梳理支撐古琴精神內(nèi)核的思想脈絡(luò)，溯源琴學(xué)思想的根基、發(fā)展和外在表征形式，他以傳統(tǒng)哲學(xué)為綱宗，在古琴哲學(xué)、美學(xué)等方面進(jìn)行了升華，琴道、琴德、大音希聲、修養(yǎng)、境界、無(wú)弦、養(yǎng)生等論述，解決了很多歷史性難題，并歸納形成了系統(tǒng)而完整的琴學(xué)哲學(xué)體系,而這十年磨一劍。個(gè)人建議剛買(mǎi)到的新琴不著急起名，先跟琴磨合好，熟悉音色變化后自然就想到和琴相媲美的名字了。浙江品質(zhì)古琴教學(xué)放心嗎

《瀟湘水云》是一首中國(guó)古琴曲，無(wú)射均（緊五弦）定弦。曲譜早見(jiàn)于《神奇秘譜》，共十段。后經(jīng)歷代琴家發(fā)展為十八段加一尾聲?，F(xiàn)存琴譜多達(dá)五十種。經(jīng)過(guò)許多琴家不斷加工，藝術(shù)更臻成熟。樂(lè)曲開(kāi)始，飄逸的泛音使人進(jìn)入碧波蕩漾、煙霧繚繞的意境。全曲情景交融，寓意深刻，數(shù)百年來(lái)廣為流傳，許多琴譜專集都收載了此曲，并被歷代琴家公認(rèn)為好的琴曲之1天音有專業(yè)的古琴老師一對(duì)一授課，分初級(jí)班、中級(jí)班、高級(jí)班，可供選擇，趕緊報(bào)名吧！江蘇性價(jià)比高的古琴教學(xué)靠不靠譜該琴原為李清照所御，后輾轉(zhuǎn)歸南京琴家張正吟。

  我認(rèn)識(shí)的一些琴友們，有的已經(jīng)用這種方法和老師學(xué)了很多年，但是根本就不明白其彈的琴曲表達(dá)什么內(nèi)容，甚至都不會(huì)看譜、一般音樂(lè)術(shù)語(yǔ)基本不懂。他在上課時(shí)，老師很少說(shuō)話，就是彈一句要其模仿。其對(duì)于音樂(lè)上的技巧、指法上的技巧不知其然更不知其所以然，一直停留在模仿老師的階段。有的人一個(gè)《梅花三弄》就學(xué)了八個(gè)月，其效率實(shí)在太低，好在其財(cái)力雄厚，300元一節(jié)課并不覺(jué)吃力。我這里并不是貶低什么，而是就事論事。

《普庵咒》不只是佛教咒語(yǔ)同時(shí)也是中國(guó)古琴曲目，在《神奇秘譜》中是不同于《釋談?wù)隆返淖x立曲目，近代古琴演奏家溥雪齋是演奏《普庵咒》的人物。用愉悅、慈悲的方法驅(qū)離蟲(chóng)、鼠、蚊、蟻；用簡(jiǎn)單、輕松的方式避開(kāi)兇邪、冤結(jié)、惡煞?！镀这种洹肥怯稍S多單音參差組合，構(gòu)成一個(gè)自然的旋律，猶如天地人相互的交融，令人自然進(jìn)入清凈空靈的境界，并能與普庵禪師有求必應(yīng)的菩薩精神感應(yīng)道交，念誦起來(lái)非常靈驗(yàn)。天音有專業(yè)的古琴老師一對(duì)一授課，分初級(jí)班、中級(jí)班、高級(jí)班，可供選擇，趕緊報(bào)名吧！當(dāng)代許多琴人在彈樂(lè)器時(shí)都會(huì)選擇穿寬松的漢服，彈古琴樂(lè)器穿什么不重要，主要還得琴技好。

10條練習(xí)曲講解就是學(xué)習(xí)正式的琴曲之前，將各個(gè)指法組合起來(lái)串成旋律，作為練習(xí)用的“小旋律”。其主要目的是鞏固在單個(gè)指法教學(xué)中學(xué)到的要點(diǎn)，同時(shí)為之后學(xué)習(xí)正式曲目打下堅(jiān)實(shí)的基本功。在傳統(tǒng)古琴教學(xué)中，沒(méi)有“練習(xí)曲”的概念，龔先生借鑒了西方音樂(lè)的教學(xué)系統(tǒng)，很重視“練習(xí)曲”這一部分，以幫助提高學(xué)習(xí)效率。具體各個(gè)練習(xí)曲的要點(diǎn)在對(duì)應(yīng)的視頻中學(xué)習(xí)即可，這里我們通過(guò)龔先生對(duì)練習(xí)曲的概述以及一條練習(xí)曲的要點(diǎn)，了解一下練習(xí)曲的重要。天音有專業(yè)的古琴老師一對(duì)一授課，分初級(jí)班、中級(jí)班、高級(jí)班，可供選擇，趕緊報(bào)名吧！號(hào)鐘式古琴得自于名琴"號(hào)鐘"，相傳周代名琴。北京品質(zhì)古琴教學(xué)多不多

古琴教學(xué)三大癥結(jié)：1、師資力量嚴(yán)重匱乏；2、缺乏規(guī)范的基礎(chǔ)性教材；3、低齡化教學(xué)實(shí)施困難。浙江品質(zhì)古琴教學(xué)放心嗎

隨著琴聲緩緩奏起，聽(tīng)者仿佛將視線投向久遠(yuǎn)的春秋時(shí)期。精通音律的琴師俞伯牙，在一個(gè)和風(fēng)舒暢，薄霧輕揚(yáng)的早晨，端坐山林，手撫伏羲琴，彈奏他新作的琴曲。琴聲穿越寂靜的山林，時(shí)而淺如墜玉，時(shí)而亢似龍吟，時(shí)而清冷纏綿，時(shí)而澎湃浩蕩，隨著陣陣松風(fēng)，匯入山泉，漫入嵐岫，潺潺切切。此時(shí)路過(guò)的樵夫鐘子期，安靜地站在琴聲里，垂目凝神，直聽(tīng)得物我兩忘，脫口贊曰：洋洋乎志在流水。一語(yǔ)深刻地道出了伯牙所彈奏琴曲的內(nèi)涵，從此伯牙視子期為知音，彼此間結(jié)下了深厚的友誼。天音有專業(yè)的古琴老師一對(duì)一授課，分初級(jí)班、中級(jí)班、高級(jí)班，可供選擇，趕緊報(bào)名吧！浙江品質(zhì)古琴教學(xué)放心嗎

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