無論明星還是普通人都能從古琴中汲取“修煉心法”。古琴琴音悠長、古樸、深遠，韻味無窮，可以修身，可以靜心，可以入道。有名主持人汪涵喜歡古琴由來已久，他曾在節(jié)目中爆料自己彈琴，還收藏有老琴。他的《有味》一書中也有自己彈琴和斫琴的照片，是個標準的琴癡！演員孫茜因為《甄嬛傳》而出名，她曾在微博曬出彈奏古琴的照片，孫茜端坐在古琴前，撫琴的動作唯美優(yōu)雅。無論是古人還是今人，無論是明星還是普通人，品格清雅、意境高遠的古琴，都可以幫助我們頤養(yǎng)性情，帶領我們正意靜心，尋得內心的安寧與自由。一問才知他原本抱琴沿村乞討，這孩子雖被打卻還舍命護琴，齊桓公頓生憐惜遂將孩子帶回宮中。南通古琴哪個廠家質量好

通過這些正確的基本功訓練，為日后的提高與發(fā)展打下了良好的基礎。有琴生入門開指就要學某一首大、中型樂曲曲，甚至方法不正確的情況下仍“日以繼夜，永往直前”的堅持練習。其求學心情可以理解，但絕非上策。如果連古人說的基本“法度”都錯亂了，就很難上得正道。因此，非但沒有必要去學高難度、高有名度的經(jīng)典樂曲，而且在練習“練習曲”時也不可操之過急、急功求“進”。因為只有有了正確的牢固的基本功，才會有提高與發(fā)展的基礎保證?？梢姡跏嫉摹伴_指”教學是十分重要的一課。揚州老杉木古琴價格比較仲尼式古琴是常見的款式之一，屬于圣人造琴的一種，款式十分簡潔。

古琴與其它樂器的另一不同，在于它從不做任何的裝飾，特別地追求樸素大方。在琴上只有一個所能做的裝飾是書法和印章，鐫刻于琴的背面。這類銘文一般包括：琴名和題詞。在這琴名與題詞中，較能體現(xiàn)古琴的人文韻味。⑴琴名首先，絕大部分琴都有自己的名字，這名字不是種類的品牌，而是個體的名稱，這是其它任何樂器所沒有的。例如藏于故宮博物院的“九霄環(huán)佩”琴（唐琴），其音色柔美悅耳，有天上仙樂之概；“大圣遺音”琴發(fā)音清脆松透；成公亮先生藏“秋籟”琴（唐琴），音色古雅透靜，溫和圓潤。

跟隨古琴名家賞弦歌雅韻，品大美琴音。學習古琴能讓我們擺脫焦慮、浮躁、迷茫，慢下來靜下來，品味古琴的韻律美、蒼古美、奇特美，提升自身氣質談吐，提高審美能力。通過古琴之美滋養(yǎng)身心，獲得藝術熏陶，活得更從容自在。古琴能讓我們成為更好的自己，可很多人覺得古琴很難學會：有學古琴的心愿，但學起來卻不知從何下手；找不到專業(yè)老師帶，學起來不得要領，耗時又吃力；古琴指法與技法繁多，等到用時傻傻分不清；聽過很多琴曲，卻始終品不出一首琴曲的好壞。再加上古琴速成班到處都是，流水線式的教學急功近利，實際上并沒有學到真東西，也無法掌握古琴藝術的精髓和奧妙。為此，我們特邀請管派古琴嫡傳王迪先生學生、國家圖書館文津琴社社長任景利先生開設古琴入門課程，帶你零基礎初識古琴，具備古琴初級彈奏能力和一定的自學能力。自1996年以來盧榮先生一直研究古琴斫制技藝，與各地古琴名家交流，博取眾長、精益求精。

從琴各部分的命名亦可著出琴制之受儒家思想的影響。琴前廣后狹，象征尊卑之別。宮、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五種社會等級。后來增加的第六、七根弦稱為文、武二弦象征君臣之合恩。十二徽分別象征十二月，而居中**大之徽**君象征閏月。古琴有泛音、散音和按音三種音色，泛音法天，散音法地，按音法人，分別象征天、地、人之和合。這些古琴形制命名的象征意義實反映出儒家的禮樂思想及中國人所重視的和合性。因為禮的作用是為了保障個體，使個性有所發(fā)揮，樂以同和，其作用是與群體諧協(xié)。禮樂之同時并用可使個體和群體之間能互相調劑，形成人與人之間平和而合理的生活。所以禮樂這兩套表面相反的技藝的推行，實為求達到相輔相成的和合性的目的。而從古琴形制命名所借用的社會秩序、等級的名稱來著，可見其制作形制即寓有教化人倫的深意。定弦古琴調式有35種，按五聲音階定弦，音域有四個八度零一個大二度。在彈弦樂器中，古琴是一種較獨特的樂器，琴面為指板，沒有柱和品。演奏時，將琴橫置于桌上，右手投彈琴弦，左手按弦取音，完全依靠琴徽標記（不限定在13個徽位上，很多的音是在徽與徽之間），音準上要求極為嚴格。空弦的音高不固定。詢問后才知琴是孩子父親遺留之物，無父無母不得不操琴賣藝，無奈沒學過又無錢求師，只好亂彈。徐州純手工古琴哪個牌子好

斫琴師對音色理解的層次和品質的把控通過作品表現(xiàn)出來，并得到琴家的認同和使用，這才是真正的斫琴師。南通古琴哪個廠家質量好

一、琴之魂琴，即“琴棋書畫”所特指，中國較古老的彈撥弦鳴樂器之一，在西方樂器法中劃歸zither類。傳王母娘娘在天宮瑤池宴請諸神演奏而得“瑤琴”之美名。因其古老而有七根弦，現(xiàn)代習稱古琴、七弦琴。伯牙、子期“高山流水遇知音”的故事講的就是“琴”。琴，中華文明之象征，是中國較古老、深邃、空靈、較具生命力的藝術形式。在中國傳統(tǒng)樂壇上，琴被視為“八音之守”，“貫眾樂之長，統(tǒng)大雅之尊”。千百年來，琴以其特立獨行的藝術魅力、空靈蒼遠的哲學意境和豐富厚重的文史底蘊，詮釋著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，成為中國古典音樂文化中不可或缺的重要組成部分。琴，集道家、儒家思想于一身，道法自然，重弦外之音，講求中正平和、寧靜致遠、天人合一，“以己之心會物之神，以達于天地之道”。琴樂圣潔飄逸，可以載道，可以象德，可以明志，可以修身，可以靜心，可以啟智，可以養(yǎng)生，也可移人性情。操縵“坐必正、視必端、聽必專、意必敬、氣必肅”。“所以正心、修身、齊家、治國、平天下者，咸賴琴之正音是資焉?！鼻?，傳統(tǒng)人文精神之化身。早在春秋時代，琴就成為文人的必修樂器，君子之座，必左琴而右書。南通古琴哪個廠家質量好