道德論)；(7)清——論平和潔凈的環(huán)境、心境、樂器等條件在操縵時的重要(意境論)；(8)虛——論“心靜”與“聲虛”內外因素配合的重要(意境論)；(9)幽——論琴音之幽雅出于琴人高雅閑逸之品德(品德論)；(10)奇——論雅淡琴樂之奇特處乃在于吟逗等裝飾性之指法和樂句起承轉合間變化之處理(表現(xiàn)論)；(11)古——論琴樂古樸之風格來自和澹寬大之氣度(風格論)；(12)?！撉僖粞诺谋举|(風格論)；(13)中——論偏之弊處以言中聲之妙(表現(xiàn)論)；(14)和——論和之本質在于技巧之無過不及(本質論)；(15)疾——中論指法徐疾之處理(兼論技巧與意境)；(16)除——論指法舒徐之變化(本質論)。綜合此十六個提綱，可將其內容的描述作不同的組合?？偟膩碚f，還是著重于風格、意境、道德和技巧幾方面。屬于較抽象意境的描述者有高、清、虛等；論琴的表演技巧老有脆、松、輕、滑等；論琴品與人品者有潔、清、虛、幽等；論琴的風格者有古、淡等。十六法亦可組成四組：輕松脆滑、高潔清虛、幽奇古淡、中和疾徐。***組為外在演奏風格的描述，第二、三組均為演奏時內在意境與曲韻表達的描述，第四組則為演奏時對樂曲整體節(jié)奏速度均衡的要求。***組之輕松脆滑除在此處言技巧外。有段時間兩人研斫了幾張琴，成品彈奏后認為尚有欠缺，盧榮先生問是不是放段時間多彈彈音色就會變好？山東名家古琴好學嗎

你現(xiàn)在是否有這些問題想學習古琴，但是不知道怎么入門？買完古琴不知道要做什么準備，是自學還是找個老師親自教自己？初學古琴時要做哪些準備？現(xiàn)在，如果你有耐心看完這篇文章。那么，這些問題即將不再是問題了一、學習古琴前需要做哪些準備？1.準備一床琴（預算不足的話，建議不要買太貴的，價格在3000元左右即可）2.買一張琴桌（即使沒有專業(yè)的琴桌也要準備一張木桌子，這樣才會真正的發(fā)揮出古琴的琴音）3.古琴校音器（古琴每隔一段時間需要進行一次校音，如果不想購買校音器也可以下載一個調音APP）4.琴學資料（成為大師的路不是1天兩天就能成的，備上一些書籍，即使身邊沒有老師立馬教學，也可以普及一些古琴基礎知識）5.持之以恒的信念（學習古琴可以是兩天，也可以是一輩子，如果想要達到一定的水準必須做好心理準備，少則一年入門，多則三五年，甚至一輩子）二、古琴是自學還是找老師教？眾所周知，古琴文化至今已有3000余年的歷史，它所積攢下來的文明到目前我們仍未探透。專業(yè)人士建議古琴還是不要自學的好，古琴的指法可謂是學習中一個比較大的難點！前期的理論知識和減字譜的認知都是可以通過看書、老師講解、視頻等方式理解的。但是。山東口碑古琴原因有哪些仲尼式古琴有著豐富的寓意，相傳為孔子所制。

琴文化本身就是一種非常個性化的藝術，不同地域、不同師承的琴家的風格彼此都不相同。同一地域、同一師承的琴家的風格也是各有特點而不盡相同。同一曲目，不同的琴家就會有不同的理解，而形成不同的風格。所以，在琴的領域，也同樣有流派之說。所謂流派，是指學術、文藝方面的派別。這里所說的派別，是指依照共同的義理或風格而探討學習的不同的群體。琴文化領域，也和其他學術領域一樣，存在著多種藝術觀點和演奏風格。琴家們各自遵循某些共同琴道觀點和風格，而形成一定的琴家群體，就是所謂琴派。同一琴派中的所謂共同特點，一般取決于地方色彩、師承淵源、本派所依據(jù)的傳譜、琴學觀點及基本演奏風格。（二）琴派是怎么形成的琴派是怎么形成的呢？琴樂是人心靈的外在體現(xiàn)。不同琴家，對于琴文化的理解，自然也受其天資、性格、個人修養(yǎng)、思想境界、心理狀態(tài)的影響。隨著理解的不同，流露于指下，則神韻各異，形成不同的藝術風格。風格相近者，**終形成琴派，就是很自然的事了。琴派的形成，主要因素約可總結為三個，即：地域影響、師承影響、傳譜不同。所謂地域影響，是指同一地域的琴家，便于尋師訪友，相互切磋琴藝，加之民風相近，性格往往相近。如此相互影響。

初唐時期，繼續(xù)沿用著過去的古琴譜式。當時有琴家趙耶利（563—639) , “出譜二帙，名參古今”, “所正錯謬五十余弄，削俗歸雅，傳之譜錄”。這五十多首琴曲，很可能是他當年整理的全部琴曲。《新唐書藝文志》中列有他所撰的《琴手勢譜》一卷、《琴敘譜》九卷，《宋史》中又有他的《彈琴右手法》一卷）。前兩種已散佚，唯《彈琴右手法》見于《烏絲欄古琴指法》中。宋朱長文《琴史》有“作譜兩卷以遺之，今傳焉”，似與前引文“出譜兩帙”相合。北宋尚存，今也湮沒。不過趙耶利整理的譜集，仍然使用了繁難的文字譜。如同我們在《碣石調幽蘭》中看到的那樣，“其文極繁，動越兩行，未成一句”。齊桓公通曉音律又喜好操琴，當看到孩子手中琴時不覺驚訝萬分，未曾見過如此好琴。

跟隨古琴名家賞弦歌雅韻，品大美琴音。學習古琴能讓我們擺脫焦慮、浮躁、迷茫，慢下來靜下來，品味古琴的韻律美、蒼古美、奇特美，提升自身氣質談吐，提高審美能力。通過古琴之美滋養(yǎng)身心，獲得藝術熏陶，活得更從容自在。古琴能讓我們成為更好的自己，可很多人覺得古琴很難學會：有學古琴的心愿，但學起來卻不知從何下手；找不到專業(yè)老師帶，學起來不得要領，耗時又吃力；古琴指法與技法繁多，等到用時傻傻分不清；聽過很多琴曲，卻始終品不出一首琴曲的好壞。再加上古琴速成班到處都是，流水線式的教學急功近利，實際上并沒有學到真東西，也無法掌握古琴藝術的精髓和奧妙。為此，我們特邀請管派古琴嫡傳王迪先生學生、國家圖書館文津琴社社長任景利先生開設古琴入門課程，帶你零基礎初識古琴，具備古琴初級彈奏能力和一定的自學能力。2008年斫琴師盧榮更有幸得到了龔一老師親鑒指導并一起研斫。遼寧口碑古琴好學嗎

龔一老師說琴的骨子就不好，怎么彈怎么放音色都不會變好！山東名家古琴好學嗎

談好古琴的關鍵：技術技巧是完成樂曲內容完美演奏的前提。某一技巧中發(fā)出的音，是前后一句旋律音中的一個音，這個音應與其他音連接自然無痕，構成一條完整完美的音樂線條。若“剔”的聲音干澀虛飄、“掐”現(xiàn)噪音、“掩”出板聲、“輪指”不清晰、快速“四連音”不勻稱不干凈、“滾拂”來去痕跡太顯、快速度又快不起來、該連綿不斷的音間而斷鏈、音色平直無變化、音響缺乏線條的連綿等等，都是技巧不完善的原故。繼而破壞了旋律的完整性，樂曲的內容與樂思情感必然受到影響。因此技術技巧是十分重要、還是前提性的一項訓練內容。技術技巧不完善，要達到樂曲內容的完美表達或“氣韻生動”是不可能的。山東名家古琴好學嗎