法律對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)定了很多限制：一，從權(quán)利的發(fā)生說，法律為之規(guī)定了各種積極的和消極的條件以及公示的辦法。例如patent權(quán)的發(fā)生須經(jīng)申請(qǐng)、審查和批準(zhǔn)，對(duì)授與patent權(quán)的發(fā)明、實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)規(guī)定有各種條件(patent法第22條、第23條)，對(duì)某些事項(xiàng)不授予patent權(quán)(patent法第25條)。著作權(quán)雖沒有申請(qǐng)、審查、注冊(cè)這些限制，但也有著作權(quán)法第3條、第5條的限制。二，在權(quán)利的存續(xù)期上，法律都有特別規(guī)定。一點(diǎn)是知識(shí)產(chǎn)權(quán)與所有權(quán)大不同的。三，權(quán)利人負(fù)有一定的使用或?qū)嵤┑牧x務(wù)。法律規(guī)定有強(qiáng)制許可或強(qiáng)制實(shí)施許可制度。對(duì)著作權(quán)，法律并規(guī)定了合理使用制度。知識(shí)產(chǎn)權(quán)它與房屋、汽車等有形財(cái)產(chǎn)一樣，都受到國家法律的保護(hù)，都具有價(jià)值和使用價(jià)值。奉賢區(qū)是什么知識(shí)產(chǎn)權(quán)資訊

知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指人們就其智力勞動(dòng)成果所依法享有的專有權(quán)利，通常是國家賦予創(chuàng)造者對(duì)其智力成果在一定時(shí)期內(nèi)享有的專有權(quán)或獨(dú)占權(quán)（exclusiveright）。知識(shí)產(chǎn)權(quán)從本質(zhì)上說是一種無形財(cái)產(chǎn)權(quán)，它的客體是智力成果或是知識(shí)產(chǎn)品，是一種無形財(cái)產(chǎn)或者一種沒有形體的精神財(cái)富，是創(chuàng)造性的智力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果。它與房屋、汽車等有形財(cái)產(chǎn)一樣，都受到國家法律的保護(hù)，都具有價(jià)值和使用價(jià)值。有些重大patent、有名商標(biāo)或作品的價(jià)值也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于房屋、汽車等有形財(cái)產(chǎn)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是在科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域中，發(fā)明者、創(chuàng)造者等對(duì)自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)成果享有的專有權(quán)。其范圍包括patent、商標(biāo)、著作權(quán)及相關(guān)權(quán)、集成電路布圖設(shè)計(jì)、地理標(biāo)志、植物新品種、商業(yè)秘密、傳統(tǒng)知識(shí)、遺傳資源以及民間文藝等。嘉定區(qū)發(fā)展知識(shí)產(chǎn)權(quán)資訊知識(shí)產(chǎn)權(quán)出資評(píng)估材料：非patent技術(shù)簽定技術(shù)轉(zhuǎn)讓合同。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指人類智力勞動(dòng)產(chǎn)生的智力勞動(dòng)成果所有權(quán)。它是依照各國法律賦予符合條件的著作者、發(fā)明者或成果擁有者在一定期限內(nèi)享有的獨(dú)占權(quán)利，一般認(rèn)為它包括版權(quán)（著作權(quán)）和工業(yè)產(chǎn)權(quán)。版權(quán)（著作權(quán)）是指創(chuàng)作文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的作者及其他著作權(quán)人依法對(duì)其作品所享有的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利的總稱；工業(yè)產(chǎn)權(quán)則是指包括發(fā)明patent、實(shí)用新型patent、外觀設(shè)計(jì)patent、商標(biāo)、服務(wù)標(biāo)記、廠商名稱、貨源名稱或原產(chǎn)地名稱等在內(nèi)的權(quán)利人享有的獨(dú)占性權(quán)利。自2008年《國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略綱要的通知》頒布之后，我國陸續(xù)出臺(tái)了《商標(biāo)法》、《patent法》、《技術(shù)合同法》、《著作權(quán)法》和《反不正當(dāng)競(jìng)爭法》等法律法規(guī)文件。

我國知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略內(nèi)容：（1）根據(jù)中國的實(shí)際情況，應(yīng)特別重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)普及戰(zhàn)略，要讓大家都知道知識(shí)產(chǎn)權(quán)是什么，它有哪些規(guī)則，包括普及它的國際規(guī)則。應(yīng)該像江蘇省那樣提出非常實(shí)在的目標(biāo)。江蘇省知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略的一條就是要在5年內(nèi)，讓一半的江蘇人都知道什么是知識(shí)產(chǎn)權(quán)。（2）在創(chuàng)新戰(zhàn)略上，部門管理機(jī)關(guān)要注意避免因知識(shí)產(chǎn)權(quán)而妨礙競(jìng)爭，要讓知識(shí)產(chǎn)權(quán)真正成為激勵(lì)創(chuàng)新的制度。知識(shí)產(chǎn)權(quán)已成為跨國公司阻礙他人進(jìn)入市場(chǎng)和自己競(jìng)爭的工具，中國要防止知識(shí)產(chǎn)權(quán)被濫用。如今侵犯patent權(quán)、著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)等侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為越來越多。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)的特性：專有性。即獨(dú)占性或壟斷性;除權(quán)利人同意或法律規(guī)定外，權(quán)利人以外的任何人不得享有或使用該項(xiàng)權(quán)利。這表明權(quán)利人獨(dú)占或壟斷的專有權(quán)利受嚴(yán)格保護(hù)，不受他人侵犯。只有通過“強(qiáng)制許可”，“征用”等法律程序，才能變更權(quán)利人的專有權(quán)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體是人的智力成果，既不是人身或人格，也不是外界的有體物或無體物，所以既不能屬于人格權(quán)也不屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。另一方面，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一個(gè)完整的權(quán)利，只是作為權(quán)利內(nèi)容的利益兼具經(jīng)濟(jì)性與非經(jīng)濟(jì)性，因此也不能把知識(shí)產(chǎn)權(quán)說成是兩類權(quán)利的結(jié)合。例如說著作權(quán)是著作人身權(quán)(或著作人格權(quán)、或精神權(quán)利)與著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的結(jié)合，是不對(duì)的。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種內(nèi)容較為復(fù)雜(多種權(quán)能)，具經(jīng)濟(jì)的和非經(jīng)濟(jì)的兩方面性質(zhì)的權(quán)利。因而，知識(shí)產(chǎn)權(quán)應(yīng)該與人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)并立而自成一類?！爸R(shí)產(chǎn)權(quán)”一詞是在1967年世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織成立后出現(xiàn)的。長寧區(qū)名優(yōu)知識(shí)產(chǎn)權(quán)歡迎來電

知識(shí)產(chǎn)權(quán)有些重大patent、有名商標(biāo)或作品的價(jià)值也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于房屋、汽車等有形財(cái)產(chǎn)。奉賢區(qū)是什么知識(shí)產(chǎn)權(quán)資訊

知識(shí)產(chǎn)權(quán)的首要特征就是財(cái)產(chǎn)性。財(cái)產(chǎn)可以定義為“屬于某人的東西”，換句話說，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的這個(gè)屬性不是從本身的角度出發(fā)，而是針對(duì)其與其他人發(fā)生的關(guān)系而言的。托馬斯·羅利（ThomasRaleigh）著述的《財(cái)產(chǎn)法概要》（AnOutlineofTheLawofProperty）一書認(rèn)為，有形財(cái)產(chǎn)就是“由許多權(quán)利所構(gòu)成的復(fù)雜體”，而這些權(quán)利包括：所有權(quán)、占有、使用和損毀權(quán)以及出售、出租和贈(zèng)與的權(quán)利。知識(shí)產(chǎn)權(quán)要傳達(dá)的概念是所有權(quán)，很少能保證權(quán)利人真正實(shí)際占有，我們平常所指的所有權(quán)是對(duì)財(cái)產(chǎn)的實(shí)際有形的控制，對(duì)于有形財(cái)產(chǎn)，我們可以說“法律所談的十之八九都是占有”，不過對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)，就應(yīng)該是“法律十之八九談的都是法律關(guān)系”。還有些國家的文化并不強(qiáng)調(diào)占有，比如伊斯教的沙里阿宗教法就說智力財(cái)產(chǎn)是屬于神的財(cái)產(chǎn)，而印度教社會(huì)則認(rèn)為智力成果是應(yīng)該與神共享的，而不能私自擁有。奉賢區(qū)是什么知識(shí)產(chǎn)權(quán)資訊

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