運用大致相同的建制材料進行建筑工程的設(shè)計，不同的社會文化會誕生不同的建筑形式；運用相似的服裝設(shè)計構(gòu)思，不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計風(fēng)格。專業(yè)課程編輯服裝藝術(shù)設(shè)計[1]培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)能在企事業(yè)部門、學(xué)校、科研單位從事服裝、服飾設(shè)計工作以及教學(xué)與研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒墝ｉT人才。服裝設(shè)計圖服裝設(shè)計圖片服裝藝術(shù)設(shè)計培養(yǎng)要求：學(xué)生應(yīng)掌握馬克思主義的基本原理；熟悉與中國服裝紡織工業(yè)發(fā)展有關(guān)的方針、政策和法規(guī)；具有系統(tǒng)的服裝和服飾設(shè)計的理論知識；了解服裝眼用性能的測試方法，善于借鑒中國傳統(tǒng)服飾文化、掌握和利用現(xiàn)代國內(nèi)外服裝信息；有較高的設(shè)計水平和較強的工藝制作能力以及初步的科研能力，了解本學(xué)科的新成就、新發(fā)展；有較高的文化修養(yǎng)，并具備一定的企業(yè)管理能力；在掌握外語工具方面，應(yīng)具有較強的閱讀本專業(yè)書刊的能力，一定的聽的能力，初步的寫和說的能力。服裝藝術(shù)設(shè)計主要專業(yè)課程：中外服裝史、中國民族服裝史、服裝造型工藝學(xué)、服裝服飾設(shè)計基礎(chǔ)、時裝畫技法、發(fā)型與化妝、人體工程學(xué)、服裝材料工藝學(xué)、服裝概論、服裝蠟染扎染、服裝工藝學(xué)、服裝功能與檢測、服裝工藝與設(shè)備、服飾美學(xué)、攝影、服裝CAD、服裝工藝學(xué)。服裝設(shè)計在內(nèi)容與形式以及表達手段上又具有自身的特性。寶山區(qū)創(chuàng)意服裝服飾設(shè)計透氣

    先做好人?！蔽囊稽c講，應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹?。這里的“德品不正，不講信譽，自私自利，遇事先斤斤計較個人的得失，毫無奉獻精神，那么，在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè)，很難替別人著想，也就無法與人合作。現(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個***化的分工合作的集團，不是任何個人能完成所有部門和工種的工作的。因此，設(shè)計師必須擺正自己的位置，切不可高高在上，盛氣凌人，目空一切。能否與別人合作，特別是能否與比自己能力強的人合作，往往是一個設(shè)計師能否成功的關(guān)鍵。俗話講：“一個好漢三個幫”，在風(fēng)格的魅力，在其周圍聚攏著一大群心甘情愿地與同甘共苦的能人。***的穩(wěn)定，經(jīng)濟的騰飛，服裝業(yè)的發(fā)展為我們的設(shè)計師施展才華提供了“天時、地利”的大好環(huán)境和歷史機遇，而能否成功，在某種程度上講，關(guān)鍵在于“人和”這個因素的把握。“人和”的現(xiàn)代意義即在工作中能處理好人與人之間的關(guān)系，能很好地與人合作，能承認(rèn)他人的長處，能容人，會用人。另外，在市場上與同行競爭時，也要堂堂正正，千萬不要靠拆別人的臺來抬高自己。“文人相徑，”同行是冤家”這種過去小農(nóng)經(jīng)濟時代的陋習(xí)不是我們這個時代所需要的。黃浦區(qū)健康服裝服飾設(shè)計平臺服裝設(shè)計是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。

    學(xué)生通過這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識，同時還能開闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計思路，啟發(fā)他們的設(shè)計靈感。特別是8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a中外服裝發(fā)展史，其源遠流長的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計靈感，古埃及風(fēng)格、古希臘風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克、洛可可風(fēng)格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見。只有了解中西服裝發(fā)展的歷史，理解現(xiàn)代服飾的演變，才能在設(shè)計史立足于現(xiàn)代并預(yù)測未來。了解中西服裝發(fā)展史的變化，也會使你更深地體會中西服飾的差異，使自己明白身為東方的服裝設(shè)計師應(yīng)該如何面對西方服飾、如何在設(shè)計中體現(xiàn)民族風(fēng)格、如何在世界服飾舞臺中贏得一席之地。6、對20世紀(jì)服裝發(fā)展史和大師風(fēng)格的掌握服裝設(shè)計了解和掌握2世紀(jì)服裝發(fā)展史及大師的風(fēng)格是成為服裝設(shè)計師的一條快捷之路。從20世紀(jì)初期的CHANEL到本世紀(jì)初的加里亞諾，每一位設(shè)計大師都為我們在服裝史上留下了恒美的一筆：20、30年代優(yōu)雅浪漫的低腰露背裝；50年代典雅富貴的高級時裝；60、70年代叛逆怪異的嬉皮士/朋克服飾；80年代寬肩、松身男性化職業(yè)女裝；90年代型甘迷人的蕾絲、******服飾……只有深入8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a20世紀(jì)服裝的發(fā)展歷史。

    觀察、分析、主導(dǎo)與開發(fā)的能力，（懂得看爆款，發(fā)現(xiàn)哪些好買，發(fā)現(xiàn)哪些還有開發(fā)的空間），深入市場，不能閉門選車，坐享其成，更不能意想天開。有獨當(dāng)一面的能力。（有計劃→嚴(yán)把關(guān)→下放工作→任務(wù)達標(biāo)→整盤貨的運作）⑾學(xué)會制作故事版（sforybody）：為設(shè)計部內(nèi)部團隊溝通版，為市場配合版，設(shè)計師系列版：個人品牌，品牌系列版：市場品牌⑿設(shè)計方案短頻快，贏利高，藝術(shù)與實用相結(jié)合。（即學(xué)院派與市場派相結(jié)合）。⒀掌握服裝設(shè)計的六個基本條件：即who什么人穿？when什么時候穿？Where什么場合穿？What穿什么？Why為什么這么穿？HOW怎么樣穿？⒁痛痛快快地工作，痛痛快快地玩，愉愉快快地8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a與生活。前衛(wèi)、激情、自信、樂觀、青春?？傊?，作為一名合格的服裝設(shè)計師，***的品德是首要條件?；炯寄芫庉?、繪畫基礎(chǔ)與造型能力服裝設(shè)計(19張)繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計師的基本技能之一。當(dāng)然，以前的設(shè)計大師也有個別不會畫畫的，但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過在學(xué)校系統(tǒng)地8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a和培訓(xùn)，仍然不能很好地用繪畫方式表達設(shè)計意念的話，那將為自己的創(chuàng)作帶來很大的困難。服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性。

    并在設(shè)計中加以靈活運用.不同質(zhì)地、肌理的面料完美搭配，更能顯現(xiàn)設(shè)計師的藝術(shù)功底和品位。服裝款式上的各種造型并不僅*表現(xiàn)在設(shè)計圖紙上，而是用各種不同的面料和裁剪技術(shù)共同達成的，熟練地掌握和運用面料設(shè)計才會得心應(yīng)手。服裝的款式、色彩和面料這三部分缺一不可，是設(shè)計師必須掌握的基礎(chǔ)知識。對款式、色彩、面料基礎(chǔ)知識的掌握和運用也一定程度能反映出一個設(shè)計師的審美情趣、品位和藝術(shù)功底。4、對結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪和縫制的理解對結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪技術(shù)的8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a，也是服裝設(shè)計師必須掌握的基礎(chǔ)知識。結(jié)構(gòu)設(shè)計是款式設(shè)計的一部分，服裝的各種造型其實就是通過裁剪和尺寸本身的變化來完成的。如果不懂面料、結(jié)構(gòu)和裁剪，設(shè)計只能是“紙上談兵”。不要以為在公司里結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪是打版師傅的事情，只會畫圖、不懂打版的設(shè)計師肯定不是一個完美、成熟的設(shè)計師。不懂紙樣和結(jié)構(gòu)變化，設(shè)計就會不合理、不成熟，甚至無法實現(xiàn)。學(xué)校里的學(xué)生經(jīng)常會遇到這樣的問題，由于自己還不會打版，參加大賽的服裝只能請師傅打版，但自己畫的是一種效果，做出來完全走了型，沒有達到想要的效果。由此可見，打板本身直接決定了服裝的造型和整體效果。。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。寶山區(qū)服裝服裝服飾設(shè)計怎么清洗

服裝設(shè)計師(Apparel Designer)直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和社會。寶山區(qū)創(chuàng)意服裝服飾設(shè)計透氣

    只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達設(shè)計師的創(chuàng)作理念，另一方面在設(shè)計圖的過程當(dāng)中也更能體會到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美，從而激發(fā)設(shè)計師的靈感。20世紀(jì)初包豪斯曾經(jīng)提出“設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品”，特別是服裝，本身就是人體的外部覆蓋物，與人體有著密切的關(guān)系，作為設(shè)計師只有對人體比例結(jié)構(gòu)有準(zhǔn)確、***的認(rèn)識，才能更好地、立體地表達人體之美，這是設(shè)計的基礎(chǔ)。2、豐富的想象力情侶裝設(shè)計**性和想象力是服裝設(shè)計師的翅膀，沒有豐富想象力的設(shè)計師技能再好也只能稱為工匠或裁縫，而不能稱之為真正的設(shè)計師。設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造，設(shè)計本身就包含了創(chuàng)新、獨特之意。自然界中的花鳥樹木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材，音樂、舞蹈、詩歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計靈感。千百年來，服裝的歷史長河中正是由于前人豐富的想象力和**的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財富。在西方服裝設(shè)計史上，那些備受矚目的署名服裝設(shè)計師們均以其獨特的創(chuàng)造力和想象力再設(shè)計上出其巧思。特別是20世紀(jì)30年代頗具影響力的意大利女設(shè)計師——夏波瑞莉竟將鞋子設(shè)計成帽子扣在頭頂，將口袋設(shè)計成抽屜狀。寶山區(qū)創(chuàng)意服裝服飾設(shè)計透氣

上海羽錦服飾有限公司位于楓涇鎮(zhèn)環(huán)東一路65弄11號2557室。公司自成立以來，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個細節(jié)，公司旗下服裝服飾，鞋帽，床上用品，針紡織品及輔料深受客戶的喜愛。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠信為本的理念，打造紡織、皮革良好品牌。在社會各界的鼎力支持下，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造***服務(wù)體驗，為客戶成功提供堅實有力的支持。