我們們離真實的敦煌服飾復(fù)原還有多遠？北京服裝學(xué)院與敦煌研究院、英國王儲傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)院、敦煌文化弘揚基金會在去年年底一起創(chuàng)辦了“敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計中心”，并且舉辦“絕色敦煌之夜”有個“敦煌服飾藝術(shù)再現(xiàn)”單元，就是對敦煌壁畫上人物服飾進行再現(xiàn)。從壁畫到復(fù)原，我們們離真實的敦煌服飾藝術(shù)又進了一步么？2018-10-18267腦洞外星人歷史領(lǐng)域創(chuàng)作者清朝皇家服飾是由哪里出產(chǎn)的？跟過往的朝代相比，清朝皇家服飾**大的不同在于，除了保留部分漢族服飾外，又融入了一些滿族服飾的特點。而且，清朝對服飾又有一套嚴格的規(guī)章制度要求。于是，位于江南的清朝皇家服飾，開始走向沒落。2018-08-21172春梅狐貍百科TA說認證作者8年前的孔府舊藏服飾展，**了多少古風(fēng)潮流孔府舊藏服飾展時隔8年再次展出，你以為我是來安利這個展的嗎？不是，我是來盤點8年前那次展出對古風(fēng)服飾圈造成的影響的！咱年紀大的人，就是喜歡憶當年！不管叫古風(fēng)服飾、仿古服飾、復(fù)原服飾等等都好，其實都是在現(xiàn)代的語境下探討，在商業(yè)環(huán)境里沉浮，所以一個頗有影響力的古代服飾展自然...2020-10-20144TA說談古論今。服飾文化史可以看作由此發(fā)端。義烏別出心裁服裝服務(wù)至上

    服飾的歷史源遠流長，可以上溯至原始社會。《鑒略.三皇紀》：“襲葉為衣裳”；《物原·衣原第十一》：“有巢氏[1]始衣皮”；人類**早用樹葉、動物毛皮做成衣服，服飾文化史可以看作由此發(fā)端。[1]裝飾人體的物品總稱，包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、配飾、包、傘等。古人用來遮羞，而今人對于新事物的認識不斷進步，服飾的材質(zhì)、款式也多種多樣。中文名服飾外文名cloth拼音fúshì含義衣著和裝飾主要包含服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、配飾、包、傘等用途裝飾，打扮起源舊石器時代目錄1服飾起源?基本信息?引證解釋2搭配3古代服裝?歷史介紹?傳統(tǒng)漢服形制?傳統(tǒng)女裝?夏商周?春秋戰(zhàn)國?秦漢時期?南北朝?隋唐五代?宋代?明朝4服飾分類5童裝6流行趨勢7搭配技巧?顏色搭配?場合搭配?體形搭配?曲線搭配8零售情況服飾服飾起源編輯語音人類早期的服飾(2張)服飾的歷史源遠流長，可以上溯至原始社會?！惰b略.三皇紀》記載：“有巢氏以出[1]，襲葉為衣裳?！保幻鞔_頎《物原·衣原第十一》就有：“有巢始衣皮”的記載，以上記載是說有巢氏[1]**早教民用樹葉、動物毛皮做成衣服。服飾文化史可以看作由此發(fā)端。寶山區(qū)日式服裝源頭好貨它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外，還**著一定時期的文化。

    是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術(shù)。服飾傳統(tǒng)漢服形制服飾冕服：禮服中**尊貴的一種，冕服均在祭典中穿著，是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所組成。冕服的主體是玄衣、衣裳上面繪繡有章紋，而在**隆重的典禮時，穿九章紋冕服。衣裳之下，襯以白紗中單，即白色的襯衣，古代襯衣通常是白色。下身前有蔽膝，天子的蔽膝為朱色，諸侯為黃朱色。鞋是雙底的，以皮革和木做底，鞋底較高，周代天子，在隆重典禮時穿赤色的。弁服：其隆重性*次于冕服，衣裳的形式與冕服相似，**大不同是不加章。弁服可分為爵弁，韋弁、冠弁等幾種，它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色。玄端：為天子的常服，諸侯及其臣的朝服。深衣：古代凡是服禮都是上衣下裳不相連，惟此種衣裳是上下相連，分開裁但是上下縫合，因為「被體深邃」，所以稱為「深衣」。古時上下通行之衣為深衣，**時代特征的服裝亦為深衣，深衣實可為古服之特征。言古服者，應(yīng)先及之。何謂深衣，《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱深衣者，以余服則，上衣下裳不相連。

    或上裝與褲子的顏色之間要形成較強烈的對比。這樣可以從感覺上增加寬度，使人看上去粗壯一點。5、如果穿針織服裝可以選擇橫條紋的，但不可選擇豎條紋的。領(lǐng)帶應(yīng)選擇寬型的，色彩應(yīng)是明亮的。為了使臉部也相應(yīng)顯得寬闊，可以把頭發(fā)的鬢角留得厚實豐滿些身材瘦小怎么穿衣服，小身材的穿衣搭配法則身材嬌小的女孩都為穿什么衣服好看發(fā)愁呢，其實，長寬腳褲可以讓身材顯得不那么單薄瘦小。包括基因在內(nèi)的種種原因使得身材看起來有點兒單薄瘦小，在穿衣搭配上也相對縮小的選擇的空間，可是，服飾可以改變一個人的整體形象。淺色短開衫能提升腰線短款上衣從視覺上可以縮小上身比例，達到整體拉長的效果。將腰線提高至胸下位置，延長了下半身的長度。淺灰色短開衫/MORGAN，黑色logo吊帶衫/PINKO搶眼的小挎包夾在腋下使視線聚焦，增加上半身醒目度。黑色漆皮挎包/MANGO，黑色背心/MORGAN,米色針織開衫/TOMBOY小露性感的低V形領(lǐng)上衣增加上衣露膚的面積，性感度讓視線提升。V形領(lǐng)連接肩部的蕾絲花邊，激增性感風(fēng)情。V形領(lǐng)緊身上衣/PINKO，灰色平絨高跟鞋/熱風(fēng)輕盈飛舞的薄紗圍巾長度至腰部**佳。可以隨風(fēng)飄拂的薄紗質(zhì)地，讓上身更顯輕盈。黑色銀絲針織上衣/b+ab()。更加顯得腰部的纖細，同時表現(xiàn)完美的腿部線條。

    通天冠服：魏晉南北朝，各王朝均以此服為天子的朝服，也是次等的禮服。著絳紗袍，皂緣中衣，黑鞋。遠游冠服：為皇太子及諸王所服，著朱衣，絳紗袍，皂緣白紗中衣，白曲領(lǐng)。百官冠服：以絳紗為主。但陳制較復(fù)雜，百官位高者以朱衣為朝服，位卑者，則以皂衣為朝服，皂白紗緣中單。品色衣：天臺近侍及宿衛(wèi)之官，皆著五色衣，以錦綺饋繡，名曰品色衣。常衣：主要是褲褶服，用途非常廣，可以做朝服、**、便服、從貴族到庶民均用到它。女服服飾：皇后謁廟服：是女性官服中，**隆重的禮服，也是皇后的嫁服。入廟佐祭服：為妃、嬪、命婦之祭服。在晉及南朝宋、陳均為皂上皂下。親蠶服：為皇后行親蠶禮之禮服，均為青上縹下。助蠶服：為妃、嬪、命婦助皇后行親蠶禮之禮服，在晉及南朝陳為縹上縹下。南朝宋為青上青下。朝服：以上三朝均以為女性之朝服。比周禮服：女性官服與男性官服同樣，非常復(fù)雜，用色亦多，與前述朝代大不相同。服飾隋唐五代皇帝服飾到了隋唐，雖然在**隆重的禮儀服裝仍跟上傳統(tǒng)，但是穿得**多的官式常服，卻有了新面貌，鬧到了后代服色制度的另一個傳統(tǒng)。因此這是服飾史上的重要時代。隋唐時，一般人是穿白色圓領(lǐng)的長衫。修身的版型具有顯瘦效果。黃浦區(qū)正規(guī)服裝代理品牌

服飾主要具有三方面作用：御寒、遮羞、裝飾。義烏別出心裁服裝服務(wù)至上

貿(mào)易型時代即將來臨。服裝店不僅在賣產(chǎn)品，更多的是在講故事，賣文化。**明顯的例子就是——送禮要送腦白金，上火就喝王老吉。記住這樣一句話：顧客會用品類去思考，但**終還是使用品牌去做決定。義烏碩輝貿(mào)易有限公司成立于2017年02月23日，注冊地位于浙江省義烏市福田街道宗宅6區(qū)9幢1單元1樓(自主申報)，法定代表人為劉夢霞。經(jīng)營范圍包括一般項目：服裝、服裝輔料、機械設(shè)備、塑料制品、小家電、日用百貨、工藝品、飾品、鞋、襪子、圍巾、皮具、床上用品、家用電器、針紡織品、箱包、玩具批發(fā)；第二類醫(yī)療器械銷售；貨物進出口、技術(shù)進出口。品牌應(yīng)把握機會，更重視數(shù)據(jù)分析以追蹤消費者喜好，對自身設(shè)計做出調(diào)整，增加個性化體驗。因為時代的轉(zhuǎn)變，使得消費者越來越理性，價格不再成為他們決定購買與否的首要標準，消費升級也將隨之而來。近兩年，隨著“新零售”升級，中國的服裝，服裝輔料，飾品，鞋正在悄然發(fā)生著轉(zhuǎn)變。95后、00后成為了新生消費主力軍，生長環(huán)境優(yōu)渥的他們受前衛(wèi)綜藝節(jié)目的影響，對服裝的消費觀念、意識以及方式都發(fā)生了變化。人們愿意多花一點錢來購買剪裁精細的服裝內(nèi)衣，并且更長久地使用。這種趨勢令一些品牌把環(huán)保元素注入許多基本系列，也促成了一些出乎意料的合作。義烏別出心裁服裝服務(wù)至上

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