是事物每時每刻都在進行的連續(xù)不斷的變化，因此，它具有客觀普遍性。質(zhì)變：事物從一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變。事物運動的基本狀態(tài)之一。同量變相對。質(zhì)變常常為“突變”。質(zhì)變是在量變的基礎(chǔ)上發(fā)生的，標(biāo)志著量的漸進過程的中斷。6.普通與特殊對于一些事物的考察,要從普通狀況和特殊狀況兩個角度來考慮，因為有些事物的某些性質(zhì)只有在特殊狀況下才會顯現(xiàn)出來。7.實與虛實與虛是相結(jié)合的。（1）虛中含實：沒有完全的、純粹的“虛”，因為任何“虛”都要建立在一定的“實”的基礎(chǔ)上。例如：游戲的虛擬世界是“虛”的，但是這個虛擬世界需要建立在電子設(shè)備的基礎(chǔ)上，而電子設(shè)備是“實”的，此外，虛擬世界里的很多規(guī)律也是現(xiàn)實世界里的。例如：電影《***帝國》描述了一個虛擬的世界，一切都是信息，但是這個世界的大部分規(guī)則還是根據(jù)現(xiàn)實世界的規(guī)則而建立的。（2）實中含虛：例如：電腦的視頻聊天，是和一個真實的人聊天，但是看到的是他的圖像，而圖像是虛的事物。例如：看到一個紅色的蘋果，我們從物理學(xué)的知識可知：蘋果的紅色是蘋果反射的特定頻率的光波到達人眼形成的圖像，紅色和綠色的差別不過是光波的頻率不同而已，所以蘋果本身是不帶顏色的。但是由于功能和使用上無法達到電腦的程度,在這種環(huán)境下。普陀區(qū)數(shù)據(jù)收音機天線什么價格

    ）科學(xué)技術(shù)相關(guān)的邏輯1.歸納與演繹歸納：從多個個別的事物中獲得普遍的規(guī)則。例如：***、白馬，可以歸納為馬。演繹：與歸納相反，演繹是從普遍性規(guī)則推導(dǎo)出個別性規(guī)則。例如：馬可以演繹為***、白馬等。2.分析與綜合分析：分析是把事物分解為各個部分、側(cè)面、屬性，分別加以研究。是認(rèn)識事物整體的必要階段。綜合：綜合是把事物各個部分、側(cè)面、屬性按內(nèi)在聯(lián)系有機地統(tǒng)一為整體，以掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。分析與綜合是互相滲透和轉(zhuǎn)化的，在分析基礎(chǔ)上綜合，在綜合指導(dǎo)下分析。分析與綜合，循環(huán)往復(fù)，推動認(rèn)識的深化和發(fā)展。事例：在光的研究中，人們分析了光的直線傳播、反射、折射，認(rèn)為光是微粒，人們又分析研究光的干涉、衍射現(xiàn)象和其他一些微粒說不能解釋的現(xiàn)象，認(rèn)為光是波。當(dāng)人們測出了各種光的波長，提出了光的電磁理論，似乎光就是一種波，一種電磁波。但是，光電效應(yīng)的發(fā)現(xiàn)又是波動說無法解釋的，又提出了光子說。當(dāng)人們把這些方面綜合起來以后，一個新的認(rèn)識產(chǎn)生了：光具有波粒二象性。3.抽象與概括抽象：抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征，而舍棄其非本質(zhì)的特征。具體地說，科學(xué)抽象就是人們在實踐的基礎(chǔ)上。普陀區(qū)數(shù)據(jù)收音機天線什么價格有效的防止第三方輸入法的不安全隱患、安全可靠；

    同時對人類的進化和科技的發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?！芎Ｖ兄挥杏行У乩^承人類知識，同時把世界**先進的科技知識拿到手，我們再向前邁出半步，就是**先進的水平，***流的科學(xué)家?！獪夭窨茖W(xué)技術(shù)體系本身是一種現(xiàn)代社會組織，必須以一種現(xiàn)代精神原則作為運動動力，**依靠增加資金與人員的投入，并不能獲得所期待的科技產(chǎn)生?！渭覘澘茖W(xué)技術(shù)方法編輯語音科學(xué)技術(shù)發(fā)現(xiàn)的形式1.知道原因，正向推理，獲得結(jié)果，如果沒有充分的推理依據(jù)，先假設(shè)結(jié)果，然后證明假設(shè)的正確。2.知道結(jié)果，逆向推理，獲得原因，如果沒有充分的推理依據(jù)，先假設(shè)原因，然后證明假設(shè)的正確。正向推理和逆向推理相互包含?？茖W(xué)技術(shù)假說的提出科學(xué)上經(jīng)常遇到的事情：看到一個現(xiàn)象，分析有多少種原因可以造成這種結(jié)果（提出假說），然后證實哪一種或哪幾種原因（哪一種或哪幾種假說）是正確的。提出假說需要：（1）已有的但是還不充分的推理依據(jù)（如果有充分推理依據(jù)，就不用去假設(shè)了，假設(shè)也不是沒有絲毫推理依據(jù)就去憑空假設(shè)的），（2）知識和經(jīng)驗，（3）邏輯思維，（4）想象力，（5）直覺。逐步縮小思考的范圍，排除不必要的干擾。科學(xué)技術(shù)假說的證明1.直接證明：找到證據(jù)，證明因果關(guān)系。

    增強與減弱的矛盾，動與靜的矛盾，進與出的矛盾，吸引與排斥的矛盾，吸收與釋放的矛盾，合與分的矛盾，熱與冷的矛盾，亮與暗的矛盾，大與小的矛盾，長與短的矛盾，重與輕的矛盾，內(nèi)與外的矛盾，上與下的矛盾，左與右的矛盾等。人們有時候會忽視一些矛盾，例如：一個柜子就蘊含著很多的矛盾，靜止的柜體與活動的柜門之間的矛盾，柜子的內(nèi)與外之間的矛盾，柜子的上層與下層之間的矛盾，柜子開與關(guān)的矛盾，柜門的左門向左開與右門向右開的矛盾，柜子門的正面和反面的矛盾，柜子里已占用的空間和未占有的空間的矛盾，柜子由新變舊的矛盾，一個簡單的柜子是在這么多矛盾的約束下形成的，可見矛盾對事物的約束確實很大。有時要思考：（1）一個事物包含了什么樣的矛盾。（2）矛盾之間怎樣的對立、怎樣的統(tǒng)一。（3）矛盾雙方是一起產(chǎn)生的還是先后產(chǎn)生的。（4）不同的矛盾之間是什么樣的聯(lián)系。（5）知道一個物質(zhì)，有沒有與之矛盾的物質(zhì)。（6）矛盾雙方是混合還是中和（例如：等量的白油漆和黑油漆中和成灰油漆，原來的白油漆和黑油漆都不存在了，而等量的白沙子和黑沙子混合成黑白交織的沙子，原來的白沙子和黑沙子都存在。手機平板電腦顧名思義：可以打電話的平板電腦。

    3）按系統(tǒng)成分對系統(tǒng)的作用來分解系統(tǒng)：例如：把村子的人，分為村干部、警察、教師、醫(yī)生、農(nóng)民等。（4）按系統(tǒng)成分之間的相互作用來分解系統(tǒng)：例如：把村子的人，分為家庭關(guān)系、師生關(guān)系、老板與員工關(guān)系等。（但是這樣會出現(xiàn)重復(fù)，例如，一個人既處于家庭關(guān)系中，又處于師生關(guān)系中。）（5）按正負(fù)關(guān)系來分解系統(tǒng)：例如：把村子的人，分為好人和壞人。（6）按時間順序來分解系統(tǒng)：例如：把村子的人，分為老人、青年、兒童。11.開放系統(tǒng)、封閉系統(tǒng)、孤立系統(tǒng)：（1）開放系統(tǒng)：系統(tǒng)之間有物質(zhì)和能量的交換，系統(tǒng)之間物質(zhì)或能量交換的地方就是系統(tǒng)接口，有的開放系統(tǒng)需要動態(tài)維持，一旦沒有了維持，系統(tǒng)就無法存在。（2）封閉系統(tǒng)：系統(tǒng)之間沒有物質(zhì)的交換，但是有能量的交換。（3）孤立系統(tǒng)：系統(tǒng)之間既沒有物質(zhì)的交換，也沒有能量的交換。12.模塊：把系統(tǒng)中的多個物質(zhì)看作一個整體（小系統(tǒng)），觀察這個整體的輸入、處理、輸出?？茖W(xué)技術(shù)聯(lián)系的制約1.一個聯(lián)系的形成受到另一個或多個聯(lián)系的制約，也就是說一個規(guī)則會受到另一個或多個規(guī)則的制約。2.聯(lián)系的形成受到矛盾的制約。聯(lián)系中可能包含著正與負(fù)的矛盾，正與反的矛盾，有與無的矛盾，實與虛的矛盾，開與關(guān)的矛盾。普陀區(qū)數(shù)據(jù)收音機天線什么價格

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    3.相對與***相對與***是反映事物性質(zhì)的兩個不同方面的哲學(xué)范疇。相對是指有條件的、暫時的、有限的。***是指無條件的、永恒的、無限的。4.靜止與運動運動是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式，是***的、無條件的，靜止是從一定的關(guān)系上考察運動時，運動表現(xiàn)出來的特殊情況，是相對的、有條件的。靜止的兩種情況：（1）一切事物雖然每時每刻都在運動，但是某一具體事物在某種場合下可以不具有某種特定的運動形式。就其不具有這種特定的運動形式這一點而言，它是靜止的。例如：地面上的建筑物就其對地面沒有作機械運動這一點而言是靜止的，但是這種靜止**是從一定的“參考系”看來才是如此，從別的“參考系”看來又是運動的，如建筑物隨地面一起圍繞著太陽運轉(zhuǎn)，又隨太陽系一起在銀河系中運轉(zhuǎn)。（2）一切事物雖然每時每刻都在運動，但是并非在任何時候都發(fā)生質(zhì)變。當(dāng)事物還沒有發(fā)生質(zhì)變時，這個事物還是它自己，在這個意義上它是靜止的。5.量變與質(zhì)變量變：量變常常為“漸變”。與質(zhì)變相對。指事物在數(shù)量上的增加或減少以及場所的變更，是一種連續(xù)的、逐漸的、不***的變化。唯物辯證法認(rèn)為，量變是事物運動的基本狀態(tài)之一，它由事物內(nèi)部矛盾著的各個方面又統(tǒng)一又斗爭而引起。普陀區(qū)數(shù)據(jù)收音機天線什么價格

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